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篇一:

赞美李白的文章

李白,你是我一生一世的情人

平生最仰慕文人,然神州苍穹,文海茫茫,可谓众芳斗艳,群星闪烁,但我一直倾慕李白,这位被天堂逐入凡间的谪仙人,且早已以心相许,矢志不渝。

一向最倾慕美,诸如诗歌、美酒、明月、爱情,每一个美的意象,都会引人产生美的遐想,而李白恰能集诸美于一身。

所以,李白,你是我一生一世的情人。

你超凡脱俗的风采,总让我神魂颠倒。

炯目明眸,顾盼神飞。

峨冠博带,衣袂飘举,霓衣风马,壮思欲飞,风神俊朗,神采飞扬。

侠肝义胆,豪气干云,仙风道骨,飘逸绝伦。

你是风流倜傥的儒生,你是遗世独立的仙人,你是手执利剑的侠客,你是脉脉含情的名士,你是我风采浪漫的情人。

你青春永驻的浪漫气质,总给予我狂飙般的激情。

青春总是短暂难留,稍纵即逝的,任你位高权重,凭你钱广财多,惟有时光留不住,惟有青春唤不回。

然而你,李白,留给世人的永远是澎湃激情,是勃勃英姿,是天马行空,是浪漫无拘。

你是大鹏,同风直起,扶摇直上;你是天马,来出月支,虎背龙翼;你是长剑,彻夜吟啸,雄心千里;你是谈笑净胡沙的英雄,你是直为斩楼兰的壮士。

你登山“云间连下榻,空中接行杯”,你临瀑“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。

孤独时,你邀月对饮;寂寞处,你借酒浇愁;愤懑时,你高歌“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”;失意时,你呐喊“我本不弃世,世人自弃我”。

即使身边有再显赫的权贵显要,你也不会“摧眉折腰”;纵然前方有再猛烈的惊涛骇浪,你也深信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。

你让力士脱靴,让贵妃研磨,你挥金如土、一掷千金。

你的率真率直的感情,如大江东去波涛滚滚,如黄河决堤飞天而来。

你的热情会融化一切坚冰,你的活力可冲决一切阻塞,你豪迈的气概与天地同在,你浪漫的情怀与日月争辉。

和你在一起,没时间感叹衰老疲惫,和你在一起永不会产生美人迟暮之悲。

所以,李白,我要你做我一生一世的情人。

你恢弘瑰丽的锦绣文章,总滋润我贫瘠干涸的心田。

人世莫测,世路多艰,所以人的心情也是多彩的四季,瞬息万变的红霓。

于是,得志时,你同我一起高歌,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;失意时,你和我一起低吟“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,既然现实无法让我们摆脱烦恼与痛苦,那么就让我们将心灵自我放逐到一个自在逍遥的新境界。

清晨,我们一起追随“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”的豪迈洒脱,亲身体验轻舟飞渡的畅快愉悦;傍晚,我们一起欣赏“山随平野尽,江入大荒流”的苍茫景色,亲自感受大自然的雄壮瑰丽。

当“昔时横波目,今作流泪泉”时,我们一起看“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,尽情消受春愁;当“人生得意需尽欢,莫使金樽空对月”时,我们一起“且乐生前一杯酒,何须身后千载名”,尽情享受人生。

不管人生如何坎坷多舛,李白,有你的诗篇为伴,我的心灵不孤独。

李白,做我一生一世的情人吧,我要和你一起,心骛八极,神游万仞;我要和你一起,对月相酌,共影徘徊;我要和你一起,诗意地逍遥在神州大地,天上人间。

夜·月·人

在有月的深夜里,我的思想悄悄地起身,开始它在历史中的漫游。

穿过浮华糜烂,走过悲凄无奈,跨过沧海桑田,终于来到一扇古朴陈旧的门前。

是谁在高歌“我歌月徘徊,我舞影凌乱”?

我好奇地推开门,却见一个别致的小园:

一人、一桌、一杯酒。

杯中清酒倒映着的却是一个寂寞的表情,那是盛唐一颗大大的眼泪。

是你,你说你要“举杯邀明月”,只有天际的一轮圆月才读得懂你的情思。

别人都以为豪放不羁,写出“天生我材必有用,千金散尽还复来”的你,还会有什么让你眉头紧锁?

他们不知道你心中的热情,像普通的读书人一样,达则兼济天下。

可当你还来不及酬谢如愿以偿,

一颗热忱的心就开始冰凉,他们不需要你的治国贤才,他们只不过打着惜才的幌子,只要你在后宫写些“云想衣裳花想容”的艳歌。

于是你只能离开,离开那个摧眉折腰的朝廷,离开那个令人不得开心颜的尘世,去寻找能安放白鹿的青崖,寻找桃花潭边的美酒,寻找雪花大如席的轩辕台,寻找那一叶日边的孤帆……

你说你要活出一个真的自我,在名山大川间放纵性情,兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。

你用这些饱含激情的文字记录你的思想,告诉后人你的潇洒与豪迈。

昨日不可留,一个王朝的背影在脸色朦胧的醉酒中逝去。

一个逗号慢慢缩成句号,一具腐朽的尸体就有了一个传颂千古的名字:

李太白。

你的诗作是唐诗中的珠穆朗玛峰,你的精神是文学史上的万里长河,时间在你身上飞快地流过,却带不走你留在世人心中的品质。

这种品质在你的诗作中被人不断品味,不断学习,不断被赞叹,绵亘千年而不衰,滋润了一代又一代的后人,而你自己,也在这种绵亘中升华到一个不可企及的高度。

那扇门缓缓合上,而你的身影,也带着无尽的沧桑在我的视野中远去。

明月浮空。

我是真的懂你

鱼说:

“没有人知道我在流泪,因为我活在水里。

”水说:

“我知道你在流泪,因为你活在我心里。

我循梦远航,“一夜飞渡镜湖月”,“脚著谢公屐”“身登青云梯”?

?

正当我“迷花倚石忽已暝”时,一位白衣飘飘,端坐在白鹿之上的俊才缓缓而至。

噢,是他,诗仙李白!

他面色苍白,满脸的抑郁,饮酒高歌着:

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

我懂,我真的懂。

李白一生爱国爱民,满腔抱负,满心希望自己能谋官为民做主,却受到小人的奸害,皇帝昏庸听信谗言,贬谪李白疏远了他,疏远了一个伟大杰出的爱国诗人。

圣上啊!

你不分清白,受人蒙蔽,造成了何等错误的认识,枉害了一代风流?

?

我的心里默默流着泪,我能够感受到李白的凄苦。

我无言,只在心底歇斯底里地呐喊着:

蜀道之难,难于上青天!

逆流而下,一位老者在水一方。

他那爬满皱纹的额头,那微微弓着的瘦弱身躯,那沉吟江边满脸的迷茫?

?

我忆起了,他!

“长太息以掩涕息,哀民生之多艰”的屈原。

他在江边徘徊着?

?

突然,仰天长嗟:

“天啊!

奈何你这般对待我?

圣上啊?

你为何听信谗言,疏远我啊?

天下之大,无人明吾心意也!

”纵身一跃,投入了滚滚奔流的江水之中?

?

我欲哭无泪,欲助无能。

只能对着江心,对着屈原呼喊道:

“我懂!

我真的懂!

屈原为国为民捐躯,这份真挚强烈的感情铭记在后人的心中,永远不会忘记。

?

?

小人当道,统治者无能。

屈原满腔热血和报国之心,换来的却是“众女嫉余之峨眉兮,谣诼谓余以善淫”。

悲哉!

哀哉!

屈原被迫无奈,愤恨至极,大吼一声:

“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?

”以死表达了对国对民的忠诚。

遥想当年,小人谗言,君主昏庸,造成了疏圣贤,亲小人,造成了圣上的错误认识,也造成了李白、屈原等的悲惨命运?

?

呜呼噫嘻!

而他们为国为民所做的一切,后代人永不会忘记!

?

?

“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

”唯觉时之试卷,失向来之李、屈?

?

梦一场?

?

篇二:

描写李白的散文

李白

“酒入豪肠,七分酿成月光,剩下三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。

在浩浩唐风长河里,李白,他对理想的讴歌,对未来的向往,对人生的礼赞,都融入一个酒的境界里,月的世

界里,飘荡在中华的诗河中?

?

李白是一位伟大的天才诗人,他自信、狂傲,豪放洒脱,有着一颗浪漫的心,他对月亮有一种本能的近乎狂热的喜欢,在他的诗集中提到月亮的诗句不下三百处。

明月犹如知心的朋友,“与人万里长相随”。

月亮唤起了李白不尽的诗兴和灵感,活跃在诗人的笔端生出一个千姿百态、气象万千、灵动逸趣的世界。

月有阴晴圆缺,圆月如镜如盘,“小时不识月,呼作白玉盘;又疑瑶台镜,飞在青云端。

”缺月如钩如镰,“倏忽城西郭,青天悬玉钩。

(1)初月含羞,“翠娥婵娟初月辉,美人更唱舞罗衣。

(2)新月展眉,“忆昨新月生,西檐若琼钩。

”(3)

月有晨昏之替。

晓月西沉,“月衔天门晓,霜落牛渚清。

”(4)夕月半悬,“荐枕娇夕月,卷衣恋春风。

”(5)夜月生辉,“又闻子规啼夜月,愁空山”(6)。

月有春秋冷暖,春月如花,秋月如雪,“秋月照白壁,皓如山阴雪”(7),更有月凉似水,寒似冰,冷透薄纱帐。

月演绎着盛衰无常的历史。

“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人”(9),“今人不见古时月,今月曾经照古人。

”“古人今人若流水”,兴衰盛替只如过往云烟。

月的银辉映在城楼阁户,“寒月摇清波,流光入窗户”(10),摇曳在花明绿影之间,“摇荡女萝枝,半摇青天月”(11),洒落在山石滩涂之上,“荒城虚照碧山月,古木尽入苍梧云”(12),潜映在溪池湖海,“湖月照我影,送我至剡溪”(13)。

李白以月为伴浪迹天涯,月随李白漫游神州。

峨眉月多情,“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

”秋浦月断肠,“寒山秋浦月,肠断玉关情。

”(14)镜湖月秀美,“秀色不可名,清辉满江城。

”(15)潇湘月轻盈,“舟浮潇湘月,山倒洞庭波。

”(16)洞庭月深沉,“明湖涨秋月,独泛巴陵西。

”(17)坟上月悲凉凄怆,“池台空有月,词赋旧凌云。

”(18)瑶台月清雅神奇,“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

”(19)

李白爱月,在月的国度里,有着最真的李白。

他豪迈洒脱,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

”(20)他清新俊逸,坐月而思,“天秋木叶下,月冷莎鸡悲。

”(21)步月而归,“醉起步溪月,鸟还人依稀。

”(22)情闲志逸地行月,“阁道步行月,美人愁烟空。

”(23)兴致盎然地泛月,“人游月边去,舟在空中行。

”(24)他追随着月亮的行迹,飘逸在月色的世界,他乘月而去,“耐可乘明月,香花上酒船”(25),“牵引条上儿,饮弄水中月。

”(26)引月而来,“时来引山月,纵酒酣清晖。

”(27)飘飘度月,“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”(28)。

他是孤独的,他邀月起舞,“举杯邀明月,对影成三人”。

“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(29),他惆怅感伤,高歌泪下,“三杯拂剑舞秋月,忽然高咏涕泗连”(30),孤寂无涯,“迁客此时徒极目,长洲孤月向谁明。

”(31)知音难觅,此愁谁人可识,谁人可解?

“青天有月来几时?

我今停杯一问之。

”只有月能理解他,所以无月的时候,他去赊月,“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边”(32)。

他想拥月入怀,“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽日月。

”(33)

他又是多情的,“相思如明月,可望不可攀”(34)。

他想起故乡,“举头望明月,低头思故乡。

”想起朋友,“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

”想起宫女的哀怨,“却下水晶帘,玲珑望秋月。

”(35)想起思妇念夫,“长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉门情。

”(36)想起征人望乡,“明月出天山,苍茫云海间……戍客望边色,思归多苦颜。

”(37)

月是李白的情感寄托,是他的理想抱负,是他的知己。

月缺白无味,白无月不逸。

在月光里,李白忘掉了自己,他去水中捞月,他终于与月拥抱在了一起,月即是李白,李白即是月。

1.倏忽城西郭,青天悬玉钩

2.翠娥婵娟初月辉,美人更唱舞罗衣

3.忆昨新月生,西檐若琼钩

4.月衔天门晓,霜落牛渚清

5.荐枕娇夕月,卷衣恋春风

6.又闻子规啼夜月,愁空山

7.秋月照白壁,皓如山阴雪

8.只今惟有西江月,曾照吴王宫里人

9.寒月摇清波,流光入窗户

10.摇荡女萝枝,半摇青天月

11.荒城虚照碧山月,古木尽入苍梧云

12.湖月照我影,送我至剡溪

13.夜发清溪向三峡,思君不见下渝州

14.寒山秋浦月,肠断玉关情

15.秀色不可名,清辉满江城

16.舟浮潇湘月,山倒洞庭波

17.明湖涨秋月,独泛巴陵西

18.池台空有月,词赋旧凌云

19.若非群玉山头见,会向瑶台月下逢

20.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月

21.天秋木叶下,月冷莎鸡悲

22.醉起步溪月,鸟还人依稀

23.阁道步行月,美人愁烟空

24.人游月边去,舟在空中行

25.耐可乘明月,看花上酒船

26.牵引条上儿,饮弄水中月

27.时来引山月,纵酒酣清晖

28.我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月

29.月下沉吟久不归,古来相接眼中稀

30.三杯拂剑舞秋月,忽然高咏涕泗连

31.迁客此时徒极目,长洲孤月向谁明

32.且就洞庭赊月色,将船买酒白云边

33.俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽日月

34.相思如明月,可望不可攀

35.却下水晶帘,玲珑望秋月

36.长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉门情

37.明月出天山,苍茫云海间……戍客望边色,思归多苦颜

李白也插上了梦想的羽翼在自由的天空飞翔。

他是“其翼若垂天之云”的大鹏,不屑于做儒家的信徒;他是“双晴曜宿,六翮垂云”的大鹗,昂首观宇宙把视野扩大到最大限度。

他是云,必须飞到天顶去探测天空的浩渺;他是水,必须奔何大海去扬起海上的狂涛。

于是他“仗剑去国,辞亲远游”用超然物外的态度来对待生活中的一切哀苦。

生活的超然使他耐得住身为百姓的凡,受得住皇帝召见的喜,挺得住无情流放的悲。

诗格的超然使他写得出岑参、高适大气磅礴的边塞诗“明月出天山,苍茫云海间,长风几万里,吹度玉门关。

”使他写得出王维恬静优美的山水诗“对酒不觉暝,落花盈成衣。

醉起步溪月,鸟还人亦稀。

”使他写得出孟浩然写意田园的田园诗“跪进雕胡饭,月光明专盘。

令人惭漂母,三谢不能餐。

”更使他写得出独绝古今,无人匹敌的《将进酒》等等。

宋代诗歌评论家严羽,说别人写诗是用笔一句句写下来,李白则只要把心里那股气一张口喷出来就行了。

我想这就是我看到的时代造出的超然李白吧!

袅袅檀香,一杯清茗,一轮婵娟,一棒盛菊,手边是虚掩的书卷。

读完李白的诗作,我不禁为他扼脘叹息,本有天生之才,却无奈仕途坎坷,本有豪情壮志,却不敌官场黑暗。

我为他遗憾,为他不平,我想他一定是不快乐的吧?

恍惚中,他向我走来,一路高歌,一路豪饮,放浪不羁,这就是你,唐代的不朽传奇——诗仙李白。

你难道没有“小时不识月,呼作白云盘”的少不更事?

难道没有“举杯邀明月,对饮成三人”的积极乐观?

难道没有“天生我材必有用,千金散尽还复来”的昂扬自信?

难道没有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月”的豪情壮志?

难道没有“仰天大笑出门去,我是辈岂逢蒿人”的踌躇满志?

然后最后的你却也发出了“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的黯然。

“不知明镜里,何处得秋霜”的沧桑和“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的坎坷。

你我伴灯而坐,相对无言。

你默默饮酒,我在旁静静思索。

我敬佩你的才华,也为你的最后离开而惋惜。

你是这样浪漫的人,在现实面前碰个大钉子;你是这样一个才思横溢的人,却难入官场,最后抽身而去,你心中的苦涩,想必如同那难以斩断的流水,滔滔不绝,一滴滴都化作你的泪水。

然后你却笑着摇头,道出你那鲜为人知的内心世界。

原来,我一直错了。

你是一位诗人,却也是一位卫士。

你用笔书写自己的伤春悲秋,你用文字扞卫自己的高尚情操,或许在你离开时,心里会有苦涩和酸楚,然后在你眼中,一切的名利都比不上自由对你的吸引,黯然地离开,却让你拥有了最纯洁的自我。

在别人看来追名求利似乎是社会大流,而你,却以前途为代价,宁可向往于江湖,忘情于山水也绝不同流合污。

原本以为你是无奈的,却没想到其实你为远离官场而快乐,为你心底的一片净土而感到快乐。

我终于明白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的真正内涵,在你看来,苦闷和悲伤不过是高洁的副产品,坚守自我的你,其实很快乐。

真的很快乐

要说才子,古往今来,不乏其人。

可是,要说豪宕不羁而又风情万种,奔放飘逸而又桀骜不驯,激烈悲壮而又浪漫孤高的才子,却只有一个——李白!

他是盛世的歌手,属于天才型的歌者。

即兴而歌,就能惊风雨,泣鬼神,更何况我们这些凡夫俗子,怎能不因之癫狂。

他更是一个极度自恋,绝对惟我独尊的的家伙。

“天生我材必有用,千金散尽还复来”。

什么千金,什么权势都滚一边去吧,他是天才,他怕什么,都会是他的,因为他就是一切。

他才不会理会什么形象,他就是要“仰天长啸出门去”,因为“我辈岂是蓬蒿人”。

他傲视一切媚俗低级,他极度自我,又岂能摧眉折腰侍权贵,使其不得开心颜。

他活在自己饱满而有自乐的世界里,自吟自乐,无拘无束,举重若轻。

世人爱听不听,他也是“歌”仙。

他是飘逸的酒仙,是名副其实的“酒鬼”。

“但使主人能醉客,不知何处是他乡”呀!

只要有美酒,他才不理会他乡还是我乡呢!

咳……人生在世,他岂能让金樽空对月。

面对尘世的喧嚣与繁杂,他只愿长醉不复醒。

满腔的愁闷,他坚信只有用五花马,千金裘换来美酒,才能“与尔同销万古愁”。

他要潇洒,所以他“举杯邀明月,对影成三人”。

他要逍遥,所以他”“青天有月来几时?

我今停杯一问之”。

他要痛快,所以他“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。

可是又是谁说“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”,是肺腑之言呢,还是华丽的自慰?

是因饮而寂,还是因寞而饮,或许李白自己也不清楚了吧?

“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”呀!

或许正是这“愁”才使那月光如此璀璨,使那剑气如此逼人。

酒入豪肠,爱之切,恨之痛,吐一口,才能半个盛唐吧。

“一杯一杯复一杯”,呀!

可是醉翁之意真在酒吗?

谁知道呢?

或许连李白自己也不清楚,或许只有老天知道。

他是天之骄子,是大唐之“真龙”。

表面放诞不拘,可是内心却棱角分明。

表面潇洒浪漫,其实内心饱满丰腴。

并不是决绝的浪子,而是个有血有肉的男子汉。

他怀着“长揖蒙垂国士恩,壮士剖心酬知己”的热情,进了长安。

可是,“青泥和盘盘,百步曲折萦岩峦”呀!

他也一度用满腔热情怀抱世界,怀抱苍生,怀抱大唐社稷,可是“蜀道之难,难于上青天”呀!

宝马需要伯乐,真龙也需要安慰呀!

可是“黄河之水天上来,奔流到海不复回”。

天之真龙,只能“一杯一杯复一杯”,不复回!

并不是不爱,而是爱到心扉,所以只能……愁更愁……

李白——既非人世之人,亦非太白精星,而是独一无二的李白……

在“星沉月落夜闻香”,还嗅得见淡淡的酒香;在千娇百媚的花丛中,还听得见那浪漫的诗行;在无垠的原野上,还看得见那不羁的身影;在宝剑的青光里,还看得见那湿漉的脸庞。

是你吗?

不羁的李白。

当岁月的浪潮洗去了昔日的尘埃,满腔的抱负只能在心底徘徊。

只因你傲岸,只因你不羁,世俗的官场便容不下你。

罢官就罢官吧。

“揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤”,狂笑一声,便在酒香深处缩放了一株青莲。

白鹿置于青崖,须行即访名山。

纵然是“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,也要带上一壶酒,一把剑,“举杯邀明月,对影成三人。

”在皎洁的月光中舞剑独饮,与明月交谈。

在明月、自己、暗影中找到了永恒。

你狂,你傲,你浪漫,你可以与太白星交谈。

你飘逸,你空灵,你可以独自一人无拘狂笑。

你的脸似乎一直带着笑容而笑容中又有那么一抹无奈!

是命运弄人?

你一直在追寻自己的梦想,而离它却越来越远。

“一朝去京国。

十载客梁园。

”你心中的大悲苦也只能在诗行中流露。

你毕竟是个凡人,有自己的悲与喜。

在人生的逐梦中郁郁不得志,只能远离那喧嚣的繁华,浪迹天涯,以诗酒自适。

安始乱起,你因参加永王幕府而被流放夜郎。

虽是“平生不下泪,

篇三:

关于李白的资料

经典历史人物素材(李白)

李白简介

李白(701-762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)。

生于中亚碎叶城(现吉尔吉斯坦境内),后家迁绵州明县(现四川江油)。

少年时期就广学博览,“十岁观百家”、“十五观奇书”、“好剑术”,自幼就有建功立业的政治理想,自称其抱负是“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”。

二十六岁时,出蜀远游,历访名山道观,广泛结交和诗文投赠,并树立较高的声誉。

天宝元年(公元724年),被玄宗招至长安,供奉翰林,后因受权贵谗毁,被迫离开京城。

安史之乱爆发后,应征加入永王李璘的幕府,李璘被肃宗消灭后,受累入狱,欲流放到夜郎(现贵州桐梓),途中遇到大赦,重获自由,后病逝于当涂(现安徽省)。

是唐代著名诗人,有《李太白集》。

人物事略

1、好任侠,喜纵横

李白少时,好任侠,且喜纵横。

常去家乡绵州附近的戴天山寻找道观的道士谈论道经。

他与一位号为东岩子的隐者隐居于眠山,潜心学习,多年不进城市。

一心要建功立业,喜谈王霸之道。

2、仗剑远游

开元十三年(公元725年),李白出蜀,"仗剑去国,辞亲远游"。

他乘舟沿江出峡,渐行渐远。

他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。

他寻找机会,以求仕进。

从天宝三年(公元744年)的夏,李白又漫游梁宋、东去吴越、去幽燕(今北京一带)、走江南。

在此次漫游期间,李白因夫人许氏病亡,又娶宗氏。

家庭多变,国家多事,李白一面求仙学道,一面企图为国建功,对于国家安危,颇多关切,虽然仍事漫游,已与过去有所不同。

3、翰林供奉

天宝元年(公元742年),玄宗召李白进宫。

李白进宫朝见那天,玄宗降辇步迎,“以七宝床赐食于前,亲手调羹”。

玄宗问到一些当世事务,李白凭半生饱学及长期对社会的观察,胸有成竹,对答如流。

玄宗大为赞赏,随即令李白供奉翰林,职务是草拟文告,陪侍皇帝左右。

玄宗每有宴请或郊游,必命李白侍从,利用他敏捷的诗才,赋诗纪实.。

李白受到玄宗如此的宠信,同僚不胜艳羡,但也有人因此而产生嫉恨之心。

与此同时,李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤,两人之间产生了一些嫌隙。

宦官和外戚的受宠,使李白"大济苍生"的热情骤然冷了下来,自己虽在长安,却也没有施展自己管、晏之术的机会。

朝政的腐败,同僚的诋毁,使李白不胜感慨,他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山。

谁料就在此时,倒被赐金放还。

李白身穿锦袍,骑着五花马,一会儿高声歌唱,一会儿纵情大笑,出了长安城门。

4、高力士脱靴

唐玄宗李隆基与宠妃杨玉环在沉香亭赏花,召翰林李白吟诗助兴。

李白酒醉,命宦官高力士为其磨墨拂纸,即席写就《清平调》三首。

应景之作,在李白是毫不费事,正象在一旁侍候的高力士说的:

“放屁还没有这样快!

”李隆基看了诗很高兴,赐饮。

李白借酒,叫高力士为他脱靴,加以奚落。

高力士是大太监,天子称他为兄,诸王称

他为翁,驸马、宰相还要称他一声公公,何等神气,怎能吃李白这一套,靴是给他脱了,但从此记恨在心。

名家评说

白也诗无敌,飘然思不群。

(唐杜甫《春日忆李白》)。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(唐杜甫《答李十二白二十韵》)白与古人争长,三字九言,鬼出神入。

(唐魏颢在《李翰林集序》)李杜文章在,光焰万丈长。

(唐.韩愈《调张籍》)高考作文历史人物素材-李白

逸、狂、愤、醉——探索李白的情感世界

盛唐气象,孕育了一位狂傲不羁的诗人,他以超脱世俗的人性智慧,谱写了盛唐的最强音。

政治上的失意苦痛,铸就了飘逸洒脱、傲岸不拘的诗仙和“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”的酒仙。

现在让我们来追寻他的人生的不同阶段,探究李白——这位距今一千三百多年的旷世奇才、人间仙人的情感历程。

(一)少年——逸(意气风发仗剑任侠心雄万夫)1.漂泊家族,异域生活——形成独特性格。

公元701年,漂泊了一百多年的李氏家族,在西域碎叶城,诞生了一位不同寻常的男孩——李白。

在这地广人稀的异域游牧民族中,顽强生存了一百多年的李白家族,已深深被异族血液所渗透,五年的异域生活,給幼年的李白影响是巨大的。

四处漂泊,四海为家的游牧生活,和根深蒂固的中原儒家文化,冲撞揉合成了:

天性酷爱自由,洒脱飘逸,清风朗月般纯净心境的李白。

生在西域、来自西域“胡姬貌如花,当垆笑春风。

”(《前有樽酒行》)的李白一生从蜀中出游,栖隐求仙、交游,过着四方游历的生活,与家族的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。

有着胡儿豪放洒脱的李白,从碎叶入蜀、入楚,入鲁,入大唐各地。

他这种独特的性格,注定了他一生浮萍般的生活。

2.良好家境,蜀中道教——影响人生取向。

李白五岁那年,举家内迁西蜀陇叶,良好的家境,父母的期盼,严格的家教,他“五岁诵六甲,十岁观百家”(《上安州裴长史书》),“十五观奇书,作赋凌相如”(《赠张相镐》)。

朝廷崇道形成热潮,蜀中道教盛行,“家本紫云山,道风未沦落”(《题嵩山逸人元丹丘山居》),李白深受影响,他“十五游神仙,仙游未曾歇”(《感兴八首》之五)。

十八岁师从赵蕤学纵横术,从小受儒、道、纵横三家影响。

从少年时期,就有建功立业的功名心,“苟无济代心,独善亦何益”(《赠韦秘书子春》),又深受道教功成身退的影响“功成拂衣去,摇曳沧州旁”(《玉真公主馆苦雨》)“功成谢人间,从此一投钓”(《翰林读书言怀》),他有完美的人生理想——功成、名遂、身退。

他看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,而寄希望于“平交王侯”“一匡天下”而“立抵卿相”。

这几近完美的而又矛盾的理

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