二年级古诗.docx
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二年级古诗
小学二年级古诗及注释
1.早发白帝城
唐 李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
【注释】
公元759年（唐肃宗乾元二年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。
行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵，所以诗题一作《下江陵》。
1、白帝城：
在今重庆市奉节县城东白帝山上。
杨齐贤注：
“白帝城，公孙述所筑。
初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。
”王琦注：
“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。
所谓彩云，正指巫山之云也。
”前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。
然而根据“千里江陵一日还”的诗意，李白曾从江陵上三峡，因此，这首诗应当是他返还时所作。
2、朝：
早晨。
辞：
告别。
彩云间：
因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。
3、江陵：
今湖北江陵县。
从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。
郦道元《三峡》：
“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿（泝或溯）阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝（巘或巚瀑）多生怪柏，悬泉布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。
空谷传响，哀啭久绝。
故渔者歌曰：
‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
’”
还：
返回。
4、猿：
猿猴。
5啼：
鸣、叫。
住：
停息。
6、万重山：
层层叠叠的山，形容有许多。
【译文】
早晨才辞别了五彩云霞映照中的白帝城，一天时间就回到了千里之遥的江陵。
只听见两岸山间猿啼的声音连续不停，轻快的小舟已经从重重叠叠的高山峻岭中的江面驶过了。
2．望庐山瀑布
唐 李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
【注释】
庐山：
我国名山之一，在今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，九江市庐山区境内。
香炉：
即香炉峰，在庐山西北，因形状像香炉且山上笼罩烟云而得名。
紫烟：
指日光照射的云雾水气呈现出紫色的云雾水气。
遥望：
从远处看。
川：
河流，在这里指瀑布。
三千尺：
形容山高，这里是夸张的说法，不是实指。
银河：
又称天河。
古人指银河系构成的带状星群。
九天：
古人认为天有九重，九天是天的最高层，此处指极高的天空。
遥看：
从远处看。
【译文】
被太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾，远远看去瀑布像匹白练挂在山前。
水流从三千尺的高处直泻而下，好像是璀璨的银河水落自九天。
3．江雪
唐 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【注释】
1．这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。
2．绝：
一只也没有了。
3．鸟飞绝：
天空中一只鸟也没有。
4．径：
小路。
5．踪：
踪迹。
人踪灭，没有人的踪影。
6．蓑笠（suōlì）：
蓑衣，斗笠。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
”绝：
绝迹。
人踪：
人的踪迹。
灭：
消失，没有了。
千山：
虚指所有的山。
万径：
虚指所有的路。
这两行的意思是：
所有的山上，都看不到飞鸟的影子，所有的小路，都没有人的踪影。
“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
”孤：
孤零零。
舟：
小船。
蓑：
蓑衣。
笠：
斗笠。
这两行的意思是：
（在）孤零零的一条小船上，坐着一个身披蓑衣，头戴斗笠的老翁，在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。
【译文】
千里的山上鸟都没有,万里的道路上连一丝人的踪迹也没有,只有在江上的一只小船上,有个披着蓑衣的老翁,在寒冷的江上独自垂钓。
4．所见
清 袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
【注释】清袁枚作品。
“所见”，即诗人偶然看到的一幅生活画面。
⑴牧童：
指放牛的孩子。
⑵振：
振荡。
说明牧童的歌声嘹亮。
⑶林樾（yuè）：
树阴。
樾：
指道旁成阴的树。
⑷欲：
想要。
⑸捕：
捉。
⑹鸣：
叫。
（7）忽然：
突然。
（8）闭口：
闭住嘴不说话。
【译文】
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。
5．山行
唐 杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
【注释】这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。
1．山行：
在山中行走。
2．寒山：
指深秋时候的山。
3．径：
小路。
4．白云生处：
白云缭绕而生的地方。
5．斜：
此字读xiá，为伸向的意思。
6.坐：
因为。
【译文】山石小路远上山巅弯弯又斜斜，白云飘处隐隐约约有几户人家。
只因爱那枫林晚景我把车儿停下，霜染的枫叶红艳艳胜过二月的花。
6．忆江南
唐 白居易
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝，
能不忆江南。
【注释】1、忆江南：
既是标题，也是词牌名。
忆：
怀念。
2、旧曾谙：
从前很熟悉。
3、江花：
江边的花。
4蓝：
蓝草，叶子青绿，可制染料。
白居易曾在江南杭州和苏州做官，很受当地群众的爱戴。
这首词是他回忆江南景物的作品。
这首词就是写春天日出时的江南风光。
江南风光之美，在于她的秀丽明艳，而最美丽的是那碧绿的江水，最明艳的是那鲜红的江花。
可以说，写江南的“日出江花”和“春来江水”，正是写最美的地方，最美的时刻，最美的景色。
【译文】江南是个好地方，我熟悉那里的风景。
日出时，江边红花比火还红艳，春天里，一江绿水仿佛被蓝草浸染。
怎能让人不常常思念美好的江南？
[
7．风
唐 李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
【注释】三秋：
晚秋，指农历九月。
二月：
早春，农历二月。
【译文】这首诗能让人看到风的力量。
诗意：
风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。
8．咏柳
唐 贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
【注释】这是一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳。
⑴柳：
柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。
此诗描写的是垂柳。
⑵碧玉：
碧绿色的玉。
这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶颜色如碧绿色的玉。
妆成：
装饰，打扮。
一树：
满树。
一，满，全。
在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。
下一句的“万”，就是表示很多的意思。
⑶绦（tāo）：
用丝编成的绳带。
丝绦：
形容一丝丝像丝带般的柳条。
⑷裁：
裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。
⑸二月：
农历二月，正是初春时节。
似：
好像，如同，似乎。
【译文】
像碧玉一样梳妆成的高高柳树，千丝万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。
不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。
9、黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
【注释】1）孟浩然：
李白的朋友。
（2）之：
往。
（3）广陵：
即扬州。
（4）故人：
老朋友，这里指孟浩然。
其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。
李白对他很敬仰，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。
（5）黄鹤楼：
故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说有神仙在此乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。
（6）烟花：
形容柳絮如烟，鲜花似锦的春天景物。
（7）下：
顺流向下而行。
（8）碧空尽：
在青绿色的天空消失。
尽：
消失。
（9）唯见：
只见。
（10）天际流：
流向天边。
天际：
天边。
【译文】我的老朋友就要辞别西边的黄鹤楼，在繁花盛开的三月去游扬州。
小船的帆影已慢慢远去，消失在水天相接的地方，只看见滚滚长江水向天际奔流。
10．赋得古原草送别
唐 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
【注释】1、赋得：
凡是指定、限定的诗题例在题目上加“赋得”二字。
2、离离：
形容野草茂盛，长长下垂的叶子随风摇摆的样子。
枯：
枯萎。
荣：
繁荣茂盛。
3远芳：
蔓延到远方的野草。
侵：
侵占，覆盖。
晴翠：
晴朗的阳光下一片野草。
荒城：
荒凉、破损的城镇。
4、王孙：
贵族子孙、公子，这里指作者的朋友。
萋萋：
野草盛的样子，形容野草连绵、茂密。
【译文】古原上的野草长得很旺，每年都有一次枯萎，一次繁盛。
野火也无法将它烧尽，春风一吹，它又生长了出来。
伸向远方的野草，蔓延遮盖了古老的道路，在晴朗的阳光下，碧绿的野草通向那荒凉的城镇。
又送走了亲密的好朋友，这离别之情如绵绵的野草，充塞胸怀。
11．小池
宋 杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱睛柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头。
【注释】《小池》是宋朝诗人杨万里的著名诗篇，作者热爱生活之情，通过对小池中的泉水、树阴、小荷、蜻蜓的描写，描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动画面。
①泉眼：
泉水的出口。
②惜：
爱惜。
③晴柔：
晴天里柔和的风光。
④小荷：
指刚刚长出水面的嫩荷花。
⑤尖尖角：
还没有展开的嫩荷花的尖端。
⑥.头：
上方
【译文】泉眼无声像珍惜泉水淌着细流，映在水上的树阴喜欢这晴天风光的柔和。
鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面，早早就已经有蜻蜓落在它的上头。
12．竹里馆
唐 王维
独坐幽篁里，弹琴复独啸。
深林人不知，明月来相照。
【注释】《竹里馆》是唐代大诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。
此诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄，遣词造句简朴清丽，表现了一种清静安详的境界，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。
⑴幽篁（huáng）：
幽是深的意思，篁是竹林。
⑵啸（xiào）：
长声呼啸。
魏晋名士称吹口哨为啸。
⑶深林：
指“幽篁”。
⑷相照：
与“独坐”对应。
【译文】
月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。
竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。
13．画鸡
明 唐寅
头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
平生不敢轻声语，一叫千门万户开。
【注释】这是唐伯虎为他所画的白鸡题的诗。
“头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
”他好像又在说自己，他说，我美丽的、天生的冠如大官员头上的帽子，我披着满身雪白的羽毛慢慢向你们走来。
平时我不会随便说话，因为我是时间的使者，一旦我说话了，你们就要开始新的一天了！
红冠，当时是当官的人戴的帽子；“走将来”，将，是助词，向你走来；
【译文】它的头上鲜红如红花怒放的帽子不用裁剪是天生的，它是一只白鸡所以满身雪白走过来。
一生之中它从来不敢随便说话，但是一旦喊起来千门万户就随着打开门窗了。
14．蚕妇
宋 张俞
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
【注释】
①蚕妇：
养蚕的妇女。
蚕，一种昆虫，吐出的丝是重要的纺织原料，主要用来纺织绸缎。
②张俞：
宋代诗人。
字少愚，号白云先生。
益州郫（今四川省郫县）人。
屡考进士不中，曾被推荐入朝作官，未应召，从此隐居四川青城山上的白云溪，过着闲适生活。
著有《白云集》。
③市：
做买卖，买卖货物。
这里是指卖出蚕丝。
④巾：
手巾或者其他的用来擦抹的小块布。
⑤遍身：
全身上下。
⑥罗绮（qí）：
丝织品的统称。
罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。
绮，有花纹或者图案的丝织品。
在诗中，指丝绸做的衣服。
【译文】
一个住在乡下的、以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。
回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
因为她在都市中看到，全身上下穿着美丽的丝绸衣服的人，根本就不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！
15．绝句
宋 释志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
【注释】作者资料：
志南：
南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详。
但就这短短的一首诗，就以其对早春二月的细腻感受和真切描写，把自己的名字载入了宋代诗史。
①短篷――小船。
篷是船帆。
船的代称。
②杖藜――“藜杖”的倒文。
藜是一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。
【译文】
在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜杖，慢慢走过桥，向东而去。
阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。
轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。
16．登幽州台歌
唐 陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
【注释】《登幽州台歌》是中国唐代诗人陈子昂所作的最为著名的唐诗，体裁属乐府。
这是一首吊古伤今的生命悲歌。
这首诗通过抒发诗人登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，深刻地揭示了封建社会中正直，多才而遭遇困厄的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。
１、选自《陈伯玉集》。
２、幽州：
古十二州之一，现今北京市。
幽州台：
即燕国时期燕昭王所建的黄金台。
修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。
３、悠悠：
形容时间的久远和空间的广大。
４、怆（chuàng）然：
悲伤的样子。
５、涕：
古时指眼泪。
６、前：
向前看。
７、念：
想到。
【译文】
回头看看哪有古贤人的踪影，放眼望去也不见一个效法古贤的今人，我真是生不逢时啊。
想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！
17．咏风
唐 虞世南
逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。
动枝生乱影，吹花送远香。
【注释】唐太宗的第四子李泰，被封为魏王，他作了一首咏风的诗，请陪同的大臣也作一首，所以题目原为《奉和咏风应魏王教》。
虞世南（558—638），字伯施，浙江馀姚人，唐代书法家，诗人，凌烟阁二十四功臣之一。
唐太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。
其书法刚柔并重，骨力遒劲，与欧阳询、楮遂良、薛稷并称“唐初四大家”。
其诗风与书风相似，清丽中透着刚健。
因是近臣，故侍宴应诏的作品较多。
逐：
随。
轻袖：
薄衣袖。
共：
通“供”，是给，使得的意思。
绕梁：
即“余音绕梁”。
远：
远处，远方。
风本无形，诗人通过“舞”、“歌”、“枝”、“花”在风吹动下各种动态的描写，使人看见、听见、闻到，生动形象。
【译文】风舞动着人们轻薄的衣袖，传送着美妙的歌声，使枝影摇乱，吹送来远处的阵阵花香。
18．宿新市徐公店
宋 杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
【注释】这是一首描写暮春农村景色的诗歌，描绘了一幅春意盎然的景象和可爱的儿童。
1．新市徐公店：
新市：
地名。
今浙江省德清县新市镇。
新市又为宋代酿酒中心，政府在新市设酒税官，由朱熹之子朱塾担任。
杨万里迷恋新市西河口林立的酒。
痛饮大醉。
留住新市徐公店。
徐公店，姓徐的人家开的酒店名。
（公：
古代对男子的尊称。
）2．篱落：
篱笆。
3．疏疏：
稀稀疏疏。
4．径：
小路。
5．深：
深远。
6.树头：
树枝头上。
7.未：
没有。
8．阴：
树阴。
9．急走：
快速奔跑。
10.黄蝶:
黄银色的美丽的蝴蝶。
【译文】在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方。
小路旁边的树上的花已经凋落了，而新叶却刚刚长出，还没有形成树阴。
儿童们奔跑着，追捕那翩翩飞舞的黄色的蝴蝶。
可是蝴蝶飞到黄色的菜花丛中后，孩子们就再也分不清、找不到它们了。
虽然他们找不到蝴蝶，但是他们依然很高兴、快乐。
19．早梅
明 道源
万树寒无色，南枝独有花。
香闻流水处，影落野人家。
【注释】道源，明代诗人。
万树在寒冷中还没有春色，向阳的梅树枝条却开出花。
在潺潺流水的地方，飘散清香，倩影出现在山野人家。
20．明日歌
明 文嘉
明日复明日，明日何其多，
我生待明日，万事成磋跎。
世人苦被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠，
百年明日能几何？
请君听我明日歌。
【注释】这首诗七次提到“明日”，这首在反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。
这首《明日歌》给人的启示是：
世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。
人的生命只有一次，时间永不回头。
①复：
又。
②何其：
多么。
这句说：
明日是何等的多啊。
③待：
等待。
④蹉跎【cuō】【tuó】：
光阴虚度。
以上两句说：
如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
⑤累【lèi】：
牵累，妨碍。
使受害。
这句说：
世上的人都受“待明日”的害处。
若：
一作“苦”。
⑥悠悠：
漫长。
⑦几何：
多少。
⑧请君：
请诸位。
⑨朝【zhāo】：
早晨。
【译文】
（1）明天又一个明天，明天何等的多。
如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。
一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老降到。
早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。
人一生有多少个明天？
请你听取我的《明日歌》。
[
（2）总是明日又明日，明日是何等的多啊！
如果天天等待明天，那么只会空度时光，永远一事无成。
世上的人都受“待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却越来越老。
从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。
百年来的明日能有多少呢？
请诸位听听我的《明日歌》。
21．夜宿山寺
唐 李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
【注释】夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗。
山寺：
蔡山，现属湖北省黄梅县蔡山镇的蔡山。
危楼：
高楼，这里指山顶的寺庙（现称摘星楼）。
百尺：
虚指，不是实数，这里形容楼很高。
星辰：
天上的星星统称。
语：
说话。
恐：
恐怕。
惊：
惊吓。
宿：
住，过夜。
危：
高高的样子。
【译文】山上寺院的高楼多么高，人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。
我不敢大声说话，恐怕惊动天上的神仙。
22．回乡偶书
唐 贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
【注释】贺知章在公元744年（天宝三载），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），时已八十六岁，这时，距他中年离乡已有五十多个年头了。
人生易老，世事沧桑，心头有无限感慨。
《回乡偶书》的“偶”字，不只是说诗作得之偶然，还泄露了诗情来自生活、发于心底的这一层意思。
①偶书：
随便写的诗。
偶：
说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。
②老大：
年纪大了。
③乡音：
家乡的口音。
④鬓毛：
额角边靠近耳朵的头发。
⑤衰（cuī）：
疏落，衰败。
⑥镜湖：
在浙江绍兴会稽山的北麓，方圆三百余里。
【译文】
我在年少时外出，到了迟暮之年才回故乡。
我口音虽未改变，但我那双鬓却已经斑白。
所有儿童们看见我，都没有一个认识我的；
他们笑着互相问问：
这客人是从哪里来呀？
23．塞下曲
唐 卢纶
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
【注释】卢纶《塞下曲》共六首一组，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。
这首边塞小诗，写一位将军猎虎的故事，取材于西汉史学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。
①塞下曲：
古代歌曲名。
这类作品多是描写边境风光和战争生活的。
②惊风：
突然被风吹动。
③引弓：
拉弓，开弓，这里包含下一步的射箭。
④平明：
天刚亮的时候。
⑤白羽：
箭杆后部的白色羽毛，这里指箭。
⑥没：
陷入，这里是钻进的意思。
⑦石棱：
石头的边角。
【译文】
昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。
天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。
24．陶者
宋 梅尧臣
陶尽门前土，屋上无片瓦。
十指不沾泥，鳞鳞居大厦。
【注释】梅尧臣此诗是写烧窑工人。
诗人用字简练，含意深刻，读之发人深省。
这首诗的前两句和后两句描写了两种人完全不同的生活：
劳动者受尽剥削，富贵者不劳而获。
①陶（táo）者：
烧制陶瓦器的人。
陶：
用粘土烧制器物。
②鳞（lín）鳞：
屋上瓦片重叠（dié），就像鱼鳞一样。
大厦（shà）：
高大的房屋。
【译文】挖尽了门前泥土用来做瓦，可是自己屋顶上却没有一片瓦，那些人寸指不沾泥土，却居住着瓦片如鱼鳞的高楼大厦。
25．华山
宋 寇准
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，俯首白云低。
【注释】《华山》是寇准七岁时的咏诗。
寇准，是北宋时期的一个稀世神童，他聪慧过人，才思敏捷，出口成章。
据史书记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出了这首传为千古佳话的五言绝句。
这是一首即景即情之作，每一句都突出了华山的高峻陡峭，气势不凡，显得贴合山势，准确传神，可谓是难能可贵的佳作。
齐：
平齐，即一般高，一样高。
回首：
回头，低头看。
【译文】站在高高的华山之上，只有蓝天在我们的头顶，再没有别的山能与它比高低。
抬头仰望苍穹，太阳仿佛近在眼前；低头俯视脚下，只有蒸腾缭绕的云雾在半山腰弥漫。
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