辽宁省本溪满族自治县学年高二语文月考试题.docx

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辽宁省本溪满族自治县学年高二语文月考试题

辽宁省本溪满族自治县2016-2017学年高二语文12月月考试题

考试时间:

150分钟试卷总分:

150分

说明:

说明:

本试卷分为Ⅰ卷与Ⅱ卷两部分,请将1--3,10--12,17--19题答案涂在答题卡1--9题位置上,其余试题答案写在答题纸相应位置。

第Ⅰ卷(阅读题70分)

一、现代文阅读(35分)

(一)阅读下面的文字,完成1—3题。

(9分,每小题3分)

书院与科举是一对难兄难弟

刘海峰

在中国古代文化史和教育史上,书院与科举是两个相当独特的方面。

书院与科举互相联系又互有区别。

书院是有形的,科举是无形的;书院给人的印象多是建筑,科举给人的印象多是制度。

书院也有无形的制度,但不是最主要的特征;科举也有有形的考场,但至今多已灰飞烟灭。

书院之名,始于唐玄宗时的丽正修书院和集贤书院。

中唐以后,有许多准备报考进士科的士子隐居山林,潜心读书,书院便由习进士业的士人读书山林之风尚演进而来。

过去多数学者都认为书院与科举的关系

是疏离的,或者说书院具有反科举的传统,但近年来越来越多的研究成果己逐渐改变了这一看法。

作为儒家文明的产物,书院是宋明理学的策源地和大本营。

理学作为宋以后儒家学说在新的历史条件下的发展,十分强调修身、齐家、治国、平天下。

在书院生存的科举时代,士人反对科举只能居于修身齐家的层次,很难达致治国境界,更遑

论实现平天下的理想。

大多数书院教育家也

是深明此理的,因此他们本人积极争取应举入仕,而且不反对书院学生应举入仕,主要是劝导学生要学问、举业并重。

正如最著名的书院教育家朱熹所说的:

“居今之世,使孔子复生,亦不免应举。

”反对科举在当时既不合时宜,也不现实。

如果能够应举入仕,具有了更高的知名度和地位之后,往往反而可以获得更好的宣传自己学说的机会和条件。

朱熹、陆九渊、湛若水、王守仁等书院大师都是考上进士之后,才有较好的学术和政治资本建立或修复书院,进行讲学布道。

因此,书院治学与应举入仕有对立的一面,也有统一的一面。

19世纪西学东渐以后,处在清末“数千年未有之大变局”的时代,中国许多传统的制度在欧风美雨的冲击之下都逃脱不了被彻底否定的命运。

康有为不仅在1898年6月17日奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》,而且在该年7月3日也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》,指出我国各直省及府州县都有书院,可惜所课皆八股试帖之业等无用之学,请求将书院改制为新式学堂。

光绪皇帝很快采纳了康有为的建议。

所谓书院改制,其实就是废止书院制度,教育的重心从中学转轨为西学。

书院改制、科举停废,笔者认为都是东西方文明冲突的结果。

书院与科举被废止的时代,实际上是传统的农业文明逐渐被现代工业文明所取代的时代。

在社会进化的过程中,许多历史上曾经起过重要作用的传统事物都逃脱不了被淘汰的命运,例如,冷兵器被枪炮所取代、帆船被汽船所取代、国子监被大学堂所取代,等等。

今天我们在看待骑兵、刀箭、帆船、园子监、书院、科举等东西和事物的时候,应该历史地看其价值与作用。

1923年,毛泽东在《湖南自修大学创立宣言》一文中认为,书院的优点,“没有教授的管理,但为精神往来,自由研究”,“课程简而研讨周,可以优游暇豫,玩索有得”。

他兼采书院与学校之长,创立湖南自修大学,其教学和研究方法,对今天的教育改革仍有一定的示范意义。

    (摘编自刘海峰《书院与科举是一对难兄难弟》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()(3分)

A.书院与科举各有特色、互有区别但又互相联系,在中国古代文化史和教育史上发挥了非常重要的作用。

B.中唐以后,一些读书人为了参加科举以求仕进,隐居山林,潜心读书,书院也由此应运而生。

C.时代和现实鼓励读书人参加科举考试,如果孔子生活在那个时候,也很难不受这种社会风气的影响。

D.科举选拔只满足个体修身齐家的愿望,对于治理国家和平定天下的宏愿则难以通过科

举实现,因而遭到士人的反对。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分)

A.朱熹等人考上进士之后,有了更高的知名度和地位,以此为资本在书院讲学布道,体现了书院与应举统一的一面。

B.书院治学强调学问,应举入仕强调举业,过去大多数学者认为二者有对立的一面,但这一看法已经被越来越多的研究改变。

C.康有为先后呈上两道奏折,分别针对科举考试和书院提出改革,可以反映出二者在中国古代互相交织、“难兄难弟”的关系。

D.书院和科举的发展与儒家文化有密切的关系,19世纪西学东渐,在东西方文化的冲突中,它们均趋于衰落。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()(3分)

A.科举时代,书院中的读书人为了实现自己修身、齐家、治国、平天下的理想而参加科举的行为,是理想和现实的折中。

B.我们应该历史地看待传统事物的价值与作用,即将其置于历史发展进程中,看到其不再具有意义而难免趋于消亡的趋势。

C.越来越多的研究成果已经证明,过去对书院的很多看法是不全面的,当下的教育可以从书院的教学中汲取有益经验。

D.毛泽东兼取书院与学校之长,创立湖南自修大学,以期学生能在自由、宽松的氛围中展开研讨,最终有所收获。

(二)阅读下面的文字,完成

4—6题。

(12分)

穆旦:

忠魂耿热满玉壶

夏生荷

1949年穆旦赴美国芝加哥大学攻读英美文学、俄罗斯文学硕士学位。

1952年从芝加哥大学毕业后,他本可留在美国的一些大学里任教,即便是靠着写诗也可能有很好的生活,但他却坚持要回国,要将一些优秀的国外文学翻译给新中国的读者。

可当时正值朝鲜战争,美国政府不允许在美的中国籍高级知识分子离开,穆旦花了近两年的时间,冲破重重阻挠,最终回到了祖国,在南开大学任外语系副教授。

一回来,穆旦就开始紧张的翻译工作,为了给这个民族增添文学滋养,他甚至停止了写诗,以便专心于译作。

5年内,他便翻译出版了普希金的好几部代表作,以及《拜伦抒情诗选》《济慈诗选》等等。

他的译作发行量很大,以至于没人知道他是诗人穆旦,只知道他是翻译家查良铮。

然而,穆旦不会逢场作戏,更不会说假话,遇事总是喜欢仗义执言,因此很不得一些人的喜欢,这也为他后来的连连厄运埋下了隐患。

1959年,在南开大学“反

右倾”运动中,有人翻出了穆旦的过去,举报了他,天津中院随即宣布穆旦为“历史反革命”,判处他接受“机关管制”“监督劳动”。

这是历史的悲剧,穆旦无力反抗。

作为“历史反革命”的他,被发配到校图书馆,白天要从事打扫厕所、楼道等杂役,晚上则要写“思想汇报”“认罪反省”。

亲朋们不再上门,穆旦也变得沉默寡言,当初他执意要回到祖国,为新中国翻译文学,但现在却要放下手中的笔,“沉重的枷锁会被打断,牢狱会被颠覆,而门口的自由将微笑地把你们拥抱……”这是穆旦翻译的普希金的诗歌,但他不知道自己的枷锁何时才能被打破。

4年后,穆旦终于被解除“管制”,成为了图书馆的普通员工,虽然他仍然要定期写思想汇报,但毕竟能重新提笔了,此时的他决定完成一个宏大的计划,翻译美国作家拜伦的名篇——《唐璜》,他曾对妻子说:

“《唐璜》是我见过的最美的一部诗体小说,我一定要让中国的读者读到它!

”此后,每天下班后,穆旦便急匆匆地赶回家里伏案翻译,他常为一行诗、一个字而整夜不能寐,为一条注释、一个疑点而跑遍天津和北京的图书馆。

穆旦用了整整3年时间,终于完成了2万多行的《唐璜》初译稿。

但就在此时,“文革”爆发了,因为“远征军的问题”,穆旦再次陷入困境,他被“红卫兵”抄家,没收和焚烧掉很多书籍和稿纸,好在他拼死保住了《唐璜》的手稿。

1973年,穆旦修改好了《唐璜》,并试探着给人民文学出版社写信,询问能否出版,编辑回信说,寄来看看。

穆旦兴奋不已,他用牛皮信封小心地将译稿包好,并在扉页上写上鲁迅的名句,用于激励自己:

“有一分热发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等侯炬火!

”但译稿寄出去后使石沉大海。

直到3年后,穆旦才托朋友打听到《唐璜》的下落,友人告诉他:

“仍然在出版社,暂不能出版,但编辑有意保留。

”穆旦欣喜不已,可遗憾的是,这是他第一次也是最后一次得知心血之作《唐璜》的消息。

穆旦去世3年后的1980年,《唐璜》由人民文学出版社正式出版。

1985年春,穆旦的骨灰落葬在北京香山脚下的万安公墓里,陪伴他的是一部散发着油墨香的《唐璜》。

1981年,穆旦被平反,友人为他送上了一副挽联:

“坦荡荡玉壶冰心,血热热耿介忠魂!

”这或许是他一生最好的写照吧。

在生命最后的岁月里,穆旦曾这样写道:

“我至今仍认为,人只能或为理想而活着,或是为物质享受而活着,享受到手的可能淡而无味,只有理想使生活兴致勃勃,人生的乐趣也在严酷的冬天!

4.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是()(3分)

A.芝加哥大学毕业后,穆旦要将一些优秀的国外文学作品翻译给新中国的读者,就毅然放弃美国很好的生活,冲破了重重阻挠,最终回到祖国,开始紧张的翻译工作。

B.穆旦一回国,停止写诗,专心译作,以给民族增添文学滋养为己任,引介世界优秀文学。

他用一生的追求和表达,温暖着我们这个民族。

C.穆旦在“反右倾”运动中接受“机关管制”、“监督劳动”,被迫中断了翻译工作。

解除“管制”后,手中的笔用来写“思想汇报”“认罪反省”,人也变得沉默寡言。

D.人民文学出版社的回信让穆旦兴奋不已,他将修改好的译著《唐璜》寄出,又用鲁迅的名句激励自己,但他终究没能看到自己的译作——《唐璜》的出版。

5.穆旦的骨灰落葬在北京的万安公墓里,为什么陪伴他的是出版的译著《唐璜》?

请结合材料分析。

(4分)

6.为什么说“坦荡荡玉壶冰心,血热热耿介忠魂”是穆旦伟大人格的写照?

请结合材料,谈谈你的看法。

(5分)

(三)阅读下面的文字,完成7—9题。

(14分)

老街剃家

刘建超

老街把一些手艺活做得精湛的人称为家。

你字写得好,写家;你戏唱得好,唱家;你头剃得好,剃家。

被称为家就是最高赞誉了,你手艺好,还德行高。

在老街东关开理发店的老陆就是个剃家。

小说故事里写剃头匠的传奇多了,老陆却是个没有传奇故事的人。

论长相,普通的没有任何特点,扔在人堆里就找不着了。

论身世,从小在老街流浪,十几岁跟着个剃头师傅打杂,师傅过世,他就接了理发店,平平淡淡。

非要说出

点绝活,那就是老陆左右手都会用剃刀,使推子,能给自己理发,那得有多么好的手感啊。

有一年夏天,老街许多人得了角膜炎,老陆也染上了。

生意不能停,不能传染了客户,客户找上门来也不能怠慢。

老陆就用毛巾蒙着双眼,凭着经验和感觉给客户做活,发茬齐整,与平时手艺没有什么两样,客户啧啧称奇。

剃家的名声由此传开。

老陆几十年在老街开着理发铺,童叟无欺,随叫随到。

有的客户半夜要外出进货,需要打理,会去敲老陆的门。

老陆屋里的灯就会亮起,他一丝不苟给客户理发刮脸梳洗干净,不多收一分钱。

有时客户过意不去,多放下几块钱,老陆也会记在心里,下次你来理发就不会收钱。

老街的买卖更新换代快,就是理发剃头的行当,没出几年也都换了门面,大大的霓虹灯映衬着美发厅、发型设计中心、美发会所,门口站立着的都是年轻的孩子,发型古里古怪的还染着各种颜色。

老陆的招牌没换。

老街人,尤其是上了些年纪的人还是喜欢来老陆店里理发剃头刮脸。

老街人还是愿意听理发推子咔哧咔哧的充满质感的声音,还是享受剃刀在脸颊上游龙走蛇的舒坦感觉。

老街人理发爱扎堆,越是人多越来凑热闹,在等候当中抽烟喝茶,便把老街近几天发生的奇人怪事数落一遍,评论一番。

有人说,老陆啊,你也招个小姑娘来给撑撑门面啊,洗个头什么的,你没有见几个老主顾都被有妹子的发廊给拉走了?

那双嫩白的小手在头上抓搓着,比你这老爪子可舒坦多了。

老陆只会憨憨地笑,说:

“我可雇不起。

要享受,你们也去。

临近过年,老街热闹起来,大商场小店铺生意也多了。

西大街一家大商场忽然失火了,火光冲天浓烟滚滚,几十号人逃生不及,在火烟中丧生。

老街一下子就冷清了,被巨大的伤痛所笼罩。

西街上处理事故的人找了几家理发店,请去给过世的几十个人修面整容,打理干净了好让死者家里人来认领。

给死人理发梳头,没有一家发廊愿意干,这种晦气的事情会影响生意的。

西街人找到了老陆。

老陆闷头吧嗒吧嗒地抽烟,烟雾弥漫着老陆没有表情的脸。

街道的人很着急,说价钱好商量,价钱好商量啊。

几个老客户说:

“老陆啊,你这招牌立起来几十年,能做成剃家可是不容易啊。

想好了,接了这趟活,你的店就开到头喽。

老街人都讲究个运气,谁还来你这店里找晦气啊?

老陆看看门店的招牌,说:

“死者为大啊。

咱不能让这些不幸的人,走了也憋憋屈屈的吧。

老陆烟抽足,收拾好工具,说:

“走吧,做活。

老街人后来说:

“当时夕阳西下,老陆离去的背影很是悲壮呢。

老陆跟随西街的人,走进了一个大仓库,火灾遇难的人并排躺了一地。

老陆就从眼前的第一个人做起,烧热水,洗脸,洗头,修面,理发,一丝也不马虎。

老陆把一个一个的逝者抱在怀中,禁不住泪流满面,实在不忍观之,他索性闭着眼睛,用盲剃的技艺给逝去的生命细细打理。

一个女孩,头发烧焦了,纠结在一起,如果梳理就会掉光。

老陆第一次给女孩做起了发型,那发型做的和女孩的仪态非常熨帖,街道的人都禁不住打出敬佩的手势。

所有的活计做停当了,老街已经迎来了第一缕曙光。

老陆收拾好工具,推辞了街道人递给的报酬,踉跄着走出仓库。

老陆的事在老街流传着,人们敬佩老陆,可是却没有人愿意来老陆的店里理发刮脸了。

老陆索性关掉了店铺,摘掉了招牌,去丽景门下看看别人下棋,到茶馆里泡壶荼,听听戏。

老陆每次路过发廊,总是禁不住停下脚步,伸长脖子往店里瞅瞅,看着年轻孩子们在店里忙活,他的手就不由自主地活动着,仿佛手中还拿着理发推子。

春节过后,老陆不见了,老街的街头尾巷再也没人见到过老陆。

后来有人说,在新疆某个牧场见到过老陆,老陆正兴高采烈地剪羊毛呢。

老街再无剃家。

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的两项是()()(4分)

A.从“写家…‘唱家”“剃家”的称谓可以看出,老街是一个重视传统、欣赏美德、人情淳善、古朴守旧的地方。

B.老陆染上角膜炎后蒙眼理发的情节,为后文作出铺垫,凭借“盲剃”的技艺,老陆才得以完成给逝去生命打理的使命。

C.对理发推子发出的声音及剃刀游龙走蛇的描写,衬托出“老街剃家”技艺的纯熟,照应了前文老陆手感极好的内容。

D.老陆得知几十号人在商场失火的事故中丧生,毫不犹豫选择为不幸的死者修面理发,体现了“老街剃家”的良知与担当。

E.老街迎来了曙光,老陆的前程却黯淡了。

人们一方面敬佩老陆,另一方面却不愿找他理发刮脸,这样的矛盾影响着老陆未来的人生。

8.小说中的老陆有哪些性格特征?

请简要分析。

(4分)

9.有人认为,小说中的倒数第二段删去更好,你同意这种看法吗?

请结合全文,谈谈你的看法。

(6分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)阅读下面的文言文,完成10—13题。

(19分)

苏颂,字子容。

第进士,知江宁县。

迁集贤校理,编定书籍。

颂在馆下九年,奉祖母及母,养姑姊妹与外族数十人,甘旨融怡,昏嫁以时。

妻子衣食常不给,而处之晏如。

擢知制诰。

大臣荐秀州判官李定,召见,擢太子中允,除监察御史里行。

宋敏求知制诰,封还词头。

复下,颂当制,颂奏:

“虽朝廷急于用才,度越常格,然隳紊法制,所益者小,所损者大,未敢具草。

”次至李大临,亦封还。

神宗曰:

“台

官有阙,不拘官职高下。

”颂与大临执奏不已,于是并落知制诰,归工部郎中班。

知婺州。

方溯桐庐,江水暴迅,舟横欲覆,母在舟中几溺矣,颂哀号赴水救之,舟忽自正。

母甫及岸,舟乃覆,人以为纯孝所感。

徙亳州,有豪妇罪当杖而病,每旬检之,未愈。

谯簿邓元孚谓颂子曰:

“尊公高明以政称,岂可为一妇所绐。

但谕医如法检,自不诬矣。

”颂曰:

“万事付公议,何容心焉。

”既而妇死,元孚惭。

吴越饥,选知杭州。

一日,出遇百余人,哀诉曰:

“某以转运司责逋市易缗钱,夜囚昼系,虽死无以偿。

”颂曰:

“吾释汝,使汝营生,奉衣食之余,悉以偿官,期以岁月而足,可乎?

”皆谢不敢负,果如期而足。

拜刑部尚书,迁吏部兼侍读。

请别制浑仪,因命颂提举。

颂既邃于律历,以吏部令史韩公廉晓算术,有巧思,奏用之。

授以古法,为台三层,上设浑仪,中设浑象,下设司辰,贯以一机,激水转轮,不假人力。

时至刻临则司辰出告星辰躔度所次占候则验不差晷刻昼夜晦明皆可推见前此未有也自书契以来,经史、九流、百家之说,至于图纬、律吕、星官、算法、山经、本草,无所不通。

绍圣四年,拜太子少师致仕。

                                                                     (节选自《宋史·苏颂传》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.时至刻临/则司辰出告星辰/躔度所次/占候则验/不差晷刻/昼夜晦明/皆可推/见前此未有也/

B.时至刻临/则司辰出告星辰/躔度所次/占候则验/不差晷刻/昼夜晦明/皆可推见/前此未有也/

C.时至刻临/则司辰出告/星辰躔度所次/占候则验/不差晷刻/昼夜晦明/皆可推/见前此未有也/

D.时至刻临/则司辰出告/星辰躔度所次/占候则验/不差晷刻/昼夜晦明/皆可推见/前此未有也/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.第,科第,科举考试及格的等级。

考中称为及第,没考中称为落第。

第进士,即殿试及第,考中进士。

B.古代倡导孝道,有“百善孝为先”之说。

孝即孝顺,善事父母;古代以尽心奉养和绝对服从父母为孝。

C.尊公是对别人祖父的敬称。

尊,敬词,用于称跟对方有关的人或事物,又如尊堂指对别人父母的尊称。

D.九流是古代战国时代的九个学派,即儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)

A.苏颂为官正直,坚持按法规办事。

神宗想破格提拔李定,他认为这样会毁坏法制,拒绝起草任命书,他和李大临的知制诰一职都因此被免。

B.苏颂仁厚待民,体谅百姓的苦衷。

不论是犯了罪却装病的豪强妇人,还是欠了钱还闹事的吴越饥民,他都能以其悲悯之心去感动、转化他们。

C.苏颂擅长发明,科技成就很突出。

他和韩公廉等人设计、制造的天文仪器,用的是水力而不用人力,不仅能够观测天象,还能够准确地报时。

D.苏颂十分好学,知识面非常广博。

无论是经史、九流、诸子百家之说,还是天文、地理、算法、音韵、医药等方面的知识,没有他不通晓的。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)甘旨融怡,昏嫁以时。

妻子衣食常不给,而处之晏如。

(2)吾释汝,使汝营生,奉衣食之余,悉以偿官,期以岁月而足,可乎?

(二)阅读下面这首宋诗,完成14—15题。

(11分)

苏秀道中①

【宋】曾几

一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。

不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。

千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。

无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。

【注

】①苏秀道中:

从苏州到秀州(今浙江嘉兴)的路上。

诗人时为浙西提刑。

14.下列对这首宋诗思想内容和艺术手法的分析和鉴赏,不正确的两项是()()(5分)

A.首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久己的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。

B.“不愁屋漏床床湿”引用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的诗句“床头屋漏无干处”,“且喜溪流岸岸深”引用杜甫《春日江村五首

》中的诗句“春流岸岸深”。

C.颔联正面写一个“喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。

D.末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。

E.这首诗语言诙谐风趣,轻巧明快,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心。

15.这首诗写出秋雨怎样的特点?

这些特点是如何表现的,请简要分析。

(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分。

(6分)

(1)《氓》一文,写女子家人对其不理解的句子是:

,  。

(2)《蜀道难》中运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是:

,  。

(3)《三峡》中有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗,这句话是:

第Ⅰ卷(表达题80分)

三、语言文字运用(20分)

17.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是()(3分)

①这个派出所从来没有遇到什么石破天惊的大案,无非是东家丢了秤、西家牛顶人之类的小事,但就是这些小事民警也很用心地去处理。

②宋代才女李清照收集的文物汗牛充栋,她学富五车,词动京华,到头来却落得个报国无门,情无所托,学无所专,别人看她如同怪异。

③离开整个社会国民财富分配的和谐而空谈工资的“增长”,即使我们不能说它是完全没有意义的,但至少可以说是意义有限、不足为训的。

④某些反腐题材的文学作品抱着消闲和赏玩的态度,采取自然主义创作方法,穷形尽相地描写暴力、畸形生活方式,起不到反腐倡廉的作用。

⑤革命先烈在生与死的考验面前能前仆后继,就是因为他们对共产主义理想从一而终,就是因为他们对未来美好社会的实现充满了信心。

⑥我希望通过旅行带给孩子有别于耳提面命的学习方式,为他营造情境,给他面对不同考验与人格养成的机会,好让他有能力照顾好自己。

A.①③⑥   B.①②⑤   C.②④⑤   D.③④⑥

18.下列各句中,没有语病的一项是(      )(3分)

A.针对我国境外在逃人员潜逃方向呈现出的地域性特征,公安部“猎狐2015”行动办派出境外缉捕工作组,对潜逃印尼的经济犯罪嫌疑人展开集中缉捕行动。

B.市防汛指挥部指出,今年防汛形势依然严峻,有关部门要对人民群众生命财产和城市发展高度负责的态度,扎扎实实地把防汛部署落到实处。

C. 关注原创和基础研究的国家自然科学奖一等奖曾多年空缺,它在2014年终于被“透明计算:

网络计算的模式及基础理论研究”这一成果终结。

D.为了丰富课余文化生活,武昌南湖中学邀请了四个大学的热衷于饮茶文化的教师利用选修课时间为同学们传授茶之历史、品茶礼仪等方面知识。

 

19.依次填入下列横线处的词语,恰当的一组是(  )(3分)

  人与蜜蜂不同的地方,就是人在建筑房屋之前,思想里已有了房屋的图样。

我们要建筑革命这个房屋,①须先有中国革命的图样。

②须先有一个大图样、总图样,③须有许多小图样、分图样,④这些图样⑤别的,⑥我们在这个革命实践中得来的关于客观实际情况的能动的反映。

A

不是

就是

B

不但

而且

然而

不是

而是

C

不只

但是

既是

又是

D

不但

不是

而是

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

每处不超过15个字。

(5分)

著作等“心”比著作等“身”更为重要。

著作等“身”,   ①  ,具有可统计性,而著作等“心”,则是研究成果精神层面的驻扎,无法计算。

“著作等身”一般是对学者从事研究工作的赞颂,确实有许多著名学者以著书立说的丰硕成果令人敬仰。

但是,   ②  ,而学问是主宰著作的灵魂,因此,衡量一个学者的学术地位和名声,   ③  。

21.下面是某设计师给北京设计的城市徽标,请写出徽标的构图要素及寓意,要求语意简明,句子通顺。

(6分)

四、写作(60分)

22.阅读下面的材料,根据要求作文。

在交通繁忙的交叉路口,红灯亮起。

120急救车被前方按规定停车的小李的私家车挡住。

由于病人情况危急,急救车驾驶员不断鸣笛,小李见状,看准绿灯方向暂无车辆通行,果断闯红灯左拐,为急救车让出一条变道,急救车顺利通过了路口,为抢救病人争取了足够的时间。

按照新交规,小李要接受记6分,罚款200元的处罚。

监控视频流传到网上后,网友“春城飞花”在交通微信平台积极呼吁,并联合广大网民建议交警

部门取消对小李的处罚。

交警队在得知网友们的诉求后高

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