学年高中历史岳麓版必修3学案第11课 希腊先哲的精神觉醒 Word版含答案.docx
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学年高中历史岳麓版必修3学案第11课希腊先哲的精神觉醒Word版含答案
第三单元从人文精神之源到科学理性时代
第11课
希腊先哲的精神觉醒
一、从泰勒斯到智者学派
1.泰勒斯的哲学思想
(1)背景:
大约公元前7世纪,最早的哲学诞生。
(2)思想:
万物皆由水而生成,又复归于水,大地漂浮在水上。
主要是自然哲学。
(3)地位:
泰勒斯创立朴素的唯物主义世界观,被誉为西方“哲学之父”。
(4)意义:
是希腊人开始具有自主意识的体现,标志着古代西方人的精神觉醒。
2.智者学派
(1)背景:
至公元前5世纪,希腊城邦民主政治高度发展,公民的社会生活丰富多彩,思想活跃。
(2)主张:
把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用;认为“人是万物的尺度”,每个人都有自己的感觉,因此一切都是相对的,世间没有客观的评判标准和永恒的真理。
(3)代表人物:
普罗塔哥拉。
(4)评价:
强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严;给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。
二、苏格拉底
1.主张
(1)其哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。
(2)强调知识的作用,认为无知是一切罪恶的首要根源。
(3)把道德和知识合二为一,认为知识即美德。
2.贡献
(1)开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
(2)他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。
三、吾爱吾师,吾尤爱真理——亚里士多德
1.主张
(1)强调独立思考(吾爱吾师,吾尤爱真理)。
(2)自然界是客观的。
2.贡献:
创立了逻辑学。
3.影响
(1)百科全书式的学者,古希腊科学文化知识的集大成者。
(2)为现代许多科学门类奠定了基础,使哲学真正成为一门独立的学科,给后人留下了
丰富的文化遗产。
[概念阐释]人文精神
人文精神的含义是充分肯定人的意义、人的价值,把人放在中心位置上。
人文精神包含三个元素:
第一是人性,即对人的尊重,强调人的尊严,实际上是广义的人道主义精神;第二是理性,即人的大脑对真理的思考和人们对真理的追求,实质上是广义的科学精神;第三是超越性,即对超出尘世生活的精神追求,实质上是对生命意义的追求。
[易错提醒]
(1)古希腊的智者学派与苏格拉底等哲学家的思想对民众的启蒙和解放起了积极的促进作用,他们的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现,是近代人文主义精神的起源,但不能说标志着人文主义的兴起。
(2)智者学派主张“人是万物的尺度”,导致极端个人主义泛滥。
苏格拉底倡导“知识即美德”,弥补了其缺陷和不足,这是对智者学派思想的继承和发展而不是否定。
[轻巧识记]
1.人文主义思想的起源
2.西方人文精神起源的三个“第一”
1.希腊哲学集中体现了希腊文化的理性精神。
自然哲学家泰勒斯被誉为西方“哲学之父”。
智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会。
2.普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严;苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问;亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科,“吾爱吾师,吾尤爱真理”是他的名言。
智者学派与苏格拉底思想观点的异同
[材料一]普罗塔哥拉有一句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。
有许多东西是我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。
(1)怎样理解材料一关于“神”与“人生”的论述。
[教你读史]
注意普罗塔哥拉对“神”与“人生”的态度,表现出注重“人生”。
[提示]否定神的意志,反思人类自己。
[材料二]有思想力的人才是万物的尺度。
我知道自己的无知。
——苏格拉底
(2)据材料二分析,与普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”相比,苏格拉底的主张有何进
步性?
[教你读史]
两个关键词:
“有思想力的人”、“知道自己”。
[提示]强调人们要重视自己的知识和道德,发现“自我”的理性和价值。
苏格拉底与智者学派在思想上的异同
1.相同
都认为人类应当把探究的问题放在人生的幸福问题上面,以突出人类在社会生活中的地位;研究人类,反思人类自身,体现了最初的人文精神;强调人类的理性,否认绝对权威。
2.不同
(1)智者学派主张“人是万物的尺度”,认为人的感知成为检验一切真理的标准。
而苏格拉底提出“认识你自己”,发现了人类理性的力量和价值。
(2)苏格拉底提出了“知识即美德”,反对智者学派忽视道德、追求功利的主张。
比较东西方先哲的思想
[材料一]希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的,其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养,倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。
——黄伊梅《关于希腊古典人文主义的内涵与特质》
(1)据材料和所学,分析希腊人文精神的核心。
[教你读史]
抓住关键词“人性”、“理性”加以理解概括。
[提示]人的价值和人的决定作用。
[材料二]中国古代人文主义者认为:
在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心、互相爱护。
……认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。
……提出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在。
……人在社会中离不开交往,而人们之间的交往需要一个基本的准则,应该真诚待人,不虚伪欺诈。
(2)指出中国古代人文主义的思想主张。
[教你读史]
以省略号分出层次,根据每一层次的核心词概括其思想主张。
[提示]和谐、仁爱、礼治、道义、诚信。
中国古代儒家思想与古希腊人文精神的异同
1.相同点
都注重人与人类社会;都将道德看作政治的基础,认为匡正道德是振邦救国的根本。
2.不同点
(1)对人的属性的关注点不同。
儒家思想强调“社会”的人,而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。
(2)处理个人与社会关系的着眼点不同。
儒家思想强调社会的等级秩序,而古希腊思想家强调人的平等。
(3)对自然科学的研究态度不同。
①儒家思想注重将社会和人文问题作为研究的主题,忽视对自然科学的探究。
②古希腊思想家关注的是自然界和人类生活。
在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方式。
一、古希腊人文精神兴起的原因和内涵
1.原因
(1)经济上:
古希腊发达的工商业及城邦经济的繁荣,为古希腊人文主义兴起奠定了基础。
(2)政治上:
希腊民主政治的发展,重视公民的个人价值,强调培养公民的责任感,是人文主义精神兴起的政治保证。
(3)文化上:
形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统。
(4)社会环境:
开放、冒险的海洋文明,造就了希腊思想家追求平等、诚信、不断探究的品质。
2.内涵
(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到认识人自己。
(2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。
(3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。
(4)重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。
二、比较孔子与苏格拉底的主张
孔子
苏格拉底
思想
主张
“仁”,主张人与人之间的友爱,并以礼来约束,而不使“仁”失于无序
“知识即美德”,重视人的价值,主张道德和法律对人的行为的规范
教育
主张
“有教无类”,使人们注重“仁”,尊重礼,成为君子
哲学家和教师帮助人们发现内心的知识、真理,以达到认识自己、实现美德的目的
政治
主张
以德治民,强调礼治
重视社会道德,反对过于泛滥的直接民主
题组一智者学派
1.针对“万物始于水”的观点,普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”的主张。
对其中“人”的理解,正确的是()
A.忠于城邦的男子B.掌握权力的贵族
C.新兴的工商业者D.主宰人类社会的人
解析:
选D“人是万物的尺度”是以人为中心,肯定人的价值和尊严,否定神的权威,A、B、C三项表述的特定的人群和阶层,体现不出该观点对人的作用的肯定,故错误;D项是对人的整体表述,正确。
2.智者学派普罗狄柯认为,神不过是人为了自身的利益而想象出来的,人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处,就把这些东西命名为神。
克里底亚认为,神对人的命运是不关心的。
这些认识()
A.有利于树立起人的尊严和权威
B.成为古希腊人文精神的起源
C.打破了对希腊神系的图腾崇拜
D.导致个人主义在古希腊泛滥
解析:
选A“神不过是人为了自身的利益而想象出来的”,有利于树立起人的尊严和权威,故A项正确。
3.早期希腊人认为最高的法律是主神宙斯向人类宣布的,凡人的命令不能改变。
后来智者学派又发展为认为法是人定的,甚至是“强权”的产物。
这表明在古希腊()
A.人文主义是维护民主的工具
B.神话代表了城邦居民的共同思想
C.法律在社会中具有重要地位
D.宗教限制了城邦公民的民主自由
解析:
选C题目中不管是早期的神定的法和后来的人定的法,都在强调法律这种社会规则的重要性,说明了法律在社会生活中的重要地位,故C项正确。
题组二苏格拉底
4.苏格拉底在受审时申辩说:
“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。
”这段话表明苏格拉底()
A.维护公民生存权利B.捍卫思想自由原则
C.抗议雅典司法不公D.反对贵族专权暴政
解析:
选B苏格拉底的本意是强调思想自由。
5.东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方,苏格拉底生于公元前469年,正是孔子死后十年,因此有人将他说成是孔子在西方的再生。
两人思想的共同点是()
A.蕴含人文主义精神B.倡导个性自由
C.批判原有社会秩序D.维护君主权威
解析:
选A孔子主张“德治”,表现人文主义思想,苏格拉底主张“知识即美德”,也表现人文主义思想,故A项正确。
6.西塞罗说:
“苏格拉底第一个把哲学从天上拉了回来,引入城邦甚至家庭之中,使之考虑生活和美德、善、恶的问题。
”他旨在说明苏格拉底()
A.主张哲学研究的主体是人
B.发扬光大理性主义精神
C.追求功利主义的思想倾向
D.将美德与知识有机结合
解析:
选A题干中“引入城邦甚至家庭之中”体现了苏格拉底的哲学是主要研究人的,故A项正确。
一、选择题(每小题4分,共32分)
1.在希腊神话中,主神宙斯、海神波塞冬等英雄都有浪漫主义幻想,经常进行海外掠夺,到人间寻欢作乐,以实现个人价值为荣。
这反映古希腊()
A.强调公民中的精英治国B.缺失理性主义精神
C.城邦至高无上地位衰落D.具有人文民主思想
解析:
选D材料“主神宙斯、海神波塞冬等英雄”、“以实现个人价值为荣”可知希腊神话带有一定程度上的人文民主思想,故D项正确。
2.在古希腊,城邦争霸一直是主旋律,但其中还蕴藏着某种走向更大规模的希腊国家的要求,如以提洛同盟为基础的“雅典帝国”的建立就可以看作是一次使希腊走向统一的尝试,但历史上却最终没有出现“希腊帝国”。
造成这种结局的主要原因是()
A.海洋文明和商业的发展
B.泛希腊主义思想的制约
C.社会和阶级矛盾的激化
D.城邦本位主义观念的影响
解析:
选D城邦本位主义观念强调城邦的独立自主,这一观念影响希腊走向统一,是主要原因,故D项正确。
3.在古希腊,泰勒斯推测万物始源于水,因为液体、固体和蒸汽都是水的存在形式。
赫拉克利特认为万物的始基是火,因为火非常活跃,能转变成万物。
这反映了()
A.哲学源于民主政治B.理性精神开始萌发
C.地理环境影响巨大D.古代科学荒诞不经
解析:
选B由“泰勒斯推测万物始源于水……赫拉克利特认为万物的始基是火,因为火非常活跃,能转变成万物”可以看出当时已经能独立思考问题,理性精神开始萌发,故B项正确。
4.普罗塔哥拉提出:
“神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。
”对此言论理解正确的是()
A.批判奴隶制民主政治
B.认为世界是不可知的
C.特别强调人的价值
D.认为社会中的人应该具备美德
解析:
选C注意对比他对神和人的不同态度:
“神是不可知的”,而“人是依靠自己的力量”,强调人的作用和价值。
5.苏格拉底认为:
“对于自然的真理的追求是无穷无尽的;感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的。
要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于已,研究自我。
”据此可知,苏格拉底主张()
A.知识即美德B.拯救人类心灵
C.认识你自己D.追求生命价值
解析:
选C“要返求于已,研究自我”表明苏格拉底主张认识你自己,故C项正确。
6.“自由探究的精神,民主政体的理论与实践,丰富多彩的艺术、文学和哲学思想,对个人自由和个人责任心强调——所有这些都是古希腊留给人类的光辉遗产。
”材料说明()
A.古希腊开启了西方民主政治先河
B.小国寡民的政体不适合古希腊
C.古希腊文明对后世有较大的影响
D.古希腊城邦民主值得各国学习
解析:
选C依据题干材料“所有这些都是古希腊留给人类的光辉遗产”可以看出古希腊对后世的影响较大,故C项正确。
7.苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。
“新”的含义是()
A.开始实事求是地说明事物内在的原因和本质
B.把哲学家讨论的重点由认识自然转移到认识社会上
C.使哲学真正成为一门研究“人”的学问
D.创立了逻辑学,使哲学真正成为一门独立的学科
解析:
选C本题注重强调的“新”应是以前没有的,也是其成就中最突出的,应当选C项。
B项是智者学派的贡献,D项是亚里士多德的贡献,A项不符合题意。
8.下图中教学形式存在差异的主要原因是()
A.经济水平B.政治制度
C.思想认识D.社会环境
解析:
选D孔子强调尊卑、长幼有序的等级观念,而苏格拉底强调平等的对话,这应当属于它们的教学环境不同,D项符合题意。
二、非选择题(18分)
9.阅读材料,完成下列要求。
材料一《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。
学生问:
“舜做了天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?
”孟子回答:
“抓起来就行了。
”学生又问:
“难道舜不阻止法官吗?
”孟子说:
“舜怎么能阻止呢?
法官是按职责办事。
”学生问:
“那舜又该怎么办呢?
”孟子说:
“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。
然后偷偷地背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。
”
——据《孟子》
材料二公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。
他与他的弟子们都认为判决不公。
当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为,虽然逃走是一种正义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为如果拒不服从判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在,最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。
——摘编自[古希腊]柏拉图《苏格拉底的申辩》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括孟子和苏格拉底的法制观念。
(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。
(10分)
解析:
解答本题的关键是读透材料并最大限度地从中提取有效信息。
第
(1)问,孟子的法制观念结合材料“抓起来”、“舜怎么能阻止呢?
法官是按职责办事”、“舜应当放弃天子之位……偷偷地背上父亲逃到海边住下”概括归纳;苏格拉底的法制观念结合材料“遵守合法的判决也是正义的要求”“倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律……城邦将无法存在”等信息概括。
第
(2)问第一小问,要从两位哲人所处时代的特征入手,可从政治、经济、思想等角度分析;第二小问,其实是要找出两位哲人的法制观念的影响及价值。
答案:
(1)孟子:
治国需要法制;权力不能干预执法;当法律与人伦冲突时,维护人伦。
苏格拉底:
守法是正义行为;法制关乎城邦存亡;法律至上,严格守法。
(2)社会背景:
战国时期,各国变法图强,法律的权威地位逐渐确立;宗法观念的影响;儒家伦理思想的影响。
古希腊工商业相对繁荣;城邦民主政治高度发达;各种社会思潮活跃;法律作用突出。
历史价值:
他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响;是人类思想发展史上的宝贵遗产。