中考经典文言文阅读12篇含答案.docx
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中考经典文言文阅读12篇含答案
石崇厕
原文】
石崇厕常有十余婢侍列，皆丽服藻饰，置甲煎粉、沉香汁
之属①，无不毕备。
又与新衣着②令出，客多羞不能如厕。
王大将军往③，脱故衣，着新衣，神色傲然。
群婢相谓曰：
“此客必能作贼。
”
（选自《世说新语·汰侈》）
【注释】
1甲煎粉：
唇膏类化妆品。
沉香汁：
用沉香木制成的香水。
属：
类。
2着（zhuó）：
穿。
③王大将军：
王敦。
④作贼：
指造反。
【解词】
1置甲煎粉、沈香之属（）
2无不毕备（）
3神色傲然（）
4此客必能作贼（）
【答案】
1置甲煎粉、沈香之属（放置）
2无不毕备（全，都）
3神色傲然（傲慢的样子）
4此客必能作贼（一定）
上期译文】
石崇家的厕所里常有十多个婢女列队侍奉客人，都穿着
华丽的衣饰。
厕所里放置了甲煎粉、沉香汁之类的东西，非常齐备。
还给客人穿上新衣服才让出来，客人们大多害羞不去上厕所。
王大将军去厕所，脱下旧衣服，穿上新衣服，神色傲慢。
婢女们互相议论说：
“这个客人一定会造反谋逆。
”
王导愧不救伯仁
【原文】
王大将军起事①，丞相兄弟诣阙谢②。
周侯深忧诸王③，始入，甚有忧色。
丞相呼周侯曰：
“百口委卿！
”④周直过不应。
既入，苦相存救。
既释，周大说，饮酒。
既释，周大说，饮酒。
及出，诸王故在门。
周曰：
“今年杀诸贼奴，当取金印如斗大系肘后。
”大将军至石头⑤，问丞相曰：
“周侯可为三公不？
”丞相不答。
又问：
“可为尚书令不？
”又不应。
因云：
“如此，唯当杀之耳！
”复默然。
逮周侯被害⑥，丞相后知周侯救己，叹曰：
“我不杀周侯，周侯由我而死。
幽冥中负此人！
”（选自《世说新语·尤悔》）【注释】
①王大将军:
王敦。
起事：
指王敦于晋元帝永昌元年（322）以
讨伐刘隗为名，从武昌起兵攻建康。
②丞相：
王导。
诣：
到⋯⋯去。
阙（què）：
朝廷。
谢：
谢罪。
③周侯：
周觊，字伯仁。
深忧诸王：
王敦是王导的堂兄。
王敦起兵后，刘隗劝晋元帝将
王氏全部杀掉，
所以周侯深忧诸王。
④百口：
指全家人的性命。
⑤石头：
石头城。
⑥逮：
到。
【解词】
①既释，周大
说（）
②周侯可为三公不
）
3因云：
“如此，唯当杀之耳！
”（）④周侯由我而死（）
【答案】
①既释，周大说（同“悦”，高兴。
）②周侯可为三公不（同“否”，相当于吗）③因云：
“如此，唯当杀之耳！
”（于是，就）④周侯由我而死（因为）
【译文】
王敦起兵作乱，王导兄弟到朝廷请罪。
周觊很为王家人担忧，刚刚进宫时，脸上充满有忧愁的神色。
王导呼喊周觊道：
“我全家百口人的性命都托付给你了！
”周觊径直走过去没有应答。
进去后，周觊竭尽全力保全援救他们。
王导等被免罪后，周觊很高兴，喝了酒。
等到走出来的时候，王家人仍然在门口。
周觊说：
“今年杀了那些逆贼，我要取颗斗大的金印挂在肘后。
”王敦打进石头城后，问王导：
“周侯可以担任三公吗？
”王导不回答。
王敦又问：
“可以担任尚书令吗？
”王导还是没有回
答。
王敦于是说：
“像这样，只有杀了他罢了！
”王导又默不
作声。
等到周觊被杀后，王导才知道周觊救过自己，叹息道：
“我不杀周侯，周侯却因我而死。
到阴曹地府中我都对不起这
个人啊！
”
谢夫人既往王氏
原文】
王凝之谢夫人既往王氏①，大薄凝之②。
既还谢家，意大不说。
太傅慰释之曰：
“王郎,逸少之子,人身亦不恶，汝何以恨乃尔？
③,”答曰：
“一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟则有封、胡、遏、末。
④不意天壤之中，乃有王郎！
⑤”
（选自《世说新语·贤媛》）
【注释】
①谢夫人：
王凝之妻谢道韫，谢安侄女。
往：
指嫁出去。
②薄：
轻视。
③太傅：
谢安。
逸少：
王羲之。
人身：
指人的品貌、才干等。
恨：
遗憾。
（古今异义词）④阿大：
指谢尚，谢安从兄。
中郎：
指谢安二哥谢据。
群从：
同族兄弟。
封、胡、遏、末：
谢氏四名子弟的小名，都是青年才俊。
⑤乃：
竟然。
【解词】
①既还谢家，意大不
说（）
②太傅慰释之曰（
）
③汝何以恨乃尔（
）
【答案】
①既还谢家，意大不
说（同“悦”，高兴。
）②太傅慰释之曰
（代词，她，指谢道韫）
③汝何以恨乃尔（为什么）
译文】
王凝之的夫人谢道韫嫁到王家后，非常瞧不起王凝之。
回到谢家，她心里很不高兴。
谢安宽慰劝解她说：
“王郎是王羲之的儿子，人品才干也不坏，你怎么会遗憾到这种地步呢？
”谢道韫说：
“我们谢家一门，叔父中有阿大、中郎；同族兄弟中，又有封、胡、遏、末。
想不到天地之间，竟然有王郎这样的人！
”
I张老相公
【原文】
张老相公，晋人。
适将嫁女，携眷至江南，躬市奁妆①
舟抵金山，张先渡江，嘱家人在舟，勿博膻腥②。
盖江中有電怪③，闻香辄出，坏舟吞行人，为害已久。
张去，家人忘之，炙肉舟中。
忽巨浪覆舟，妻女皆没。
张回棹，悼恨欲死。
因登金山谒寺僧④，询鼋之异，将以仇鼋⑤。
僧闻之，骇言：
“吾侪日与习近⑥，惧为祸殃，惟神明奉之⑦；祈勿怒，时斩牲牢⑧，投以半体，则跃吞而去。
谁复能相仇哉！
”张闻，顿思得计。
便招铁工，起炉山半，治赤铁，重百余斤。
审知所常伏处，使二三健男子，以大钳举投之，鼋跃出，疾吞而下。
少时波涌如山；顷之浪息，则鼋死已浮水上矣。
行旅寺僧并快之，建张老相公祠，肖像其中，以为水神，祷之辄应。
（《聊斋志异》）【注释】
①躬：
身体。
这里是亲自的意思。
奁（liná）妆：
女子梳妆打扮的用具，这里指嫁妆。
②煿（bó）：
煎炒或烤干食物。
③盖：
连词，表原因。
鼋（yuán）：
是龟鳖科中的一属，特点是体型大，体重可达100公斤。
④谒：
拜见。
⑤仇：
报仇。
⑥吾侪（chái）:
我们。
侪：
同辈，同类的人们。
⑦惟神明奉之：
只有像侍奉神明一样侍奉它。
⑧时：
经常。
牲牢：
古代特指供宴飨祭祀用的牛、羊、猪。
【解词】
①躬市奁妆（）②张去，家人忘之（）③因
登金山谒寺僧（）④吾侪日与习近（）【答案】
①其一为蛇所吞（被）②然遥望不敢前（上前，名词作动词）
③如是者久（像这样）④衔之而去（离开）【课内词语】
①岂能为暴涨携之去（被）②狼不敢前（上前，名词作动词）
③如是再啮（像这样）④太丘舍去（离开）
【译文】
杨天一说:
曾看见两只老鼠出洞，其中一只被蛇吞下，另一只把眼睛瞪得像花椒一样圆，好像非常愤怒憎恨，但它只是远远地盯着不敢上前。
蛇吃饱了肚子，就蜿蜒地向洞内爬去;刚爬
进一半，那只老鼠猛地扑来，狠狠地死咬住蛇的尾巴。
蛇生气了，急忙退出洞来。
老鼠本来就非常机灵敏捷，便飞快地跑了。
蛇追不上，又入洞。
老鼠又跑回来和上次一样咬住不放。
就这样蛇入鼠咬，蛇出鼠跑，像这样反复了好多次。
最后，蛇爬出洞来把吞下的死鼠吐在地上，那只老鼠才作罢。
它用鼻子嗅着自己的同伴，吱吱叫着悲鸣痛悼。
继而，用嘴衔着死鼠离开了。
我的朋友张历友为此写了一篇《义鼠行》。
义犬
【原文】
周村有贾某①，贸易芜湖，获重赀②。
赁舟将归③，见堤上有屠人缚犬，倍价赎之，养豢舟上。
舟上固积寇也，窥客装，荡舟入莽④，操刀欲杀。
贾哀赐以全尸，盗乃以毡裹置江中。
犬见之，哀嗥投水；口衔裹具⑤，与共浮沉。
流荡不知几里，达浅搁乃止。
犬泅出，至有人处，狼信哀吠。
或以为异⑥，从之而往，见毡束水中，引出断其绳。
客固未死，始言其情。
复哀舟人载还芜湖，将以伺盗船之归。
登舟失犬，心甚悼焉。
抵关三四日⑦，估楫如林⑧，而盗船不见。
适有同乡估客将携俱归⑨，忽犬自来，望客大嗥，唤之却走。
客下舟趁之。
犬奔上一舟，啮人胫股，挞之不解⑽。
客近呵之，则所啮即前盗也。
衣服与舟皆易，故不得而认之矣。
缚而搜之，则裹金犹在，呜呼！
一犬也，而报恩如是，世无心肝者，其亦愧此犬也夫！
（《聊斋志异》）
【注释】
①贾：
商人。
贾某:
商人某某。
②赀（zī）：
钱财。
③赁（lìn）：
租借，雇佣。
④莽:
草丛。
⑤裹具:
指裹有商人某某的毛毡。
⑥或:
有的人。
⑦抵关:
指到了芜湖。
⑧估楫（j）í:
商船。
⑨估客:
行商。
⑽挞（tà）:
打。
【解词】
①引出断其绳（）②将以伺盗船之归（）③估
楫如林，而盗船不见（）④衣服与舟皆易（）【答案】
①引出断其绳（拉）②将以伺盗船之归（等待）③估楫如林，而盗船不见（连词，表转折）④衣服与舟皆易（改变）【课内词语】
①下车引之，元方入门不顾（拉）②伺机而动（等待）③出淤泥而不染（连词，表转折）④世易时移（改变）【上期译文】
周村有个商人，在芜湖那做生意赚了大钱，雇了一艘小船将要回家。
在渡口时看到堤上有个屠夫绑着一只狗（准备杀它），商人于是出双倍价钱把那只狗买了下来，把那只狗养在船上。
（岂知）那船夫是个惯匪，看到贾某身上的财物（起了贪念），
于是把船划到蒹葭、芦苇丛生的僻处，拿起刀想要杀他。
商人哀求他赐自己一个全尸，强盗于是用毛毡把他裹起来，抛入江中。
商人原先救的那只狗看见了，哀叫着也跳入了江中；用口咬着裹着贾某的毛毡，和它一起浮沉。
这样也不知漂流了多远，终于搁浅了。
狗从水里爬出来，不停地哀叫。
有些人看了，十分奇怪，于是跟着狗一起走，看见了毛毡搁在水中，于是把它拉上岸来，割断绳子。
商人居然没死，（他）把当时的情形告诉了救他上来的那些人。
哀求船夫将他载回芜湖，以等候那强盗的船回来。
商人上了船后，发现救他的那只狗不见了，心里十分悲痛。
到了芜湖三四天，商船十分多，却不见原来那强盗的船。
刚好有个同乡商人将和他一起回家，突然那只狗出现了，朝着商人大叫，商人大声呵斥它也不走。
商人于是下船来追那狗。
那狗跑上一艘船，咬着一个人的小腿，那人打它，它也不松口。
商人走上前去呵斥它，突然发现那狗咬的人就是先前的那个强盗。
（因为）他的衣服和船都换过了，所以认不出来。
于是把他绑起来，搜他的身，发现（自己的）那包财物还在。
呜呼，一只狗，为了报恩而这样做。
世上那些没良心的人，跟
这只狗相比也得羞愧的无地自容啊。
骂鸭
【原文】
邑①西白家庄居民某，盗邻鸭烹之。
至夜，觉肤痒。
天明视之，茸生鸭毛②，触之则痛。
大惧，无术可医。
夜梦一人告之曰：
“汝病乃天罚。
须得失者骂，毛乃可落。
”而邻翁素雅量③，生平失物，未尝征于声色④。
某诡告翁曰:
"鸭乃某
甲所盗。
⑤彼甚畏骂焉，骂之亦可警将来。
"翁笑曰：
“谁有闲
气骂恶人。
”卒不骂⑥。
某益窘，因实告邻翁。
翁乃骂，其病良已⑦。
异史氏曰：
“甚矣，攘者之可惧也⑧:
一攘而鸭毛生！
甚矣，骂音之宜戒也:
一骂而盗罪减！
然为善有术，彼邻翁者，是以骂行其慈者也。
⑨”
《聊斋志异》）【注释】
①邑:
县。
②茸（róng）生:
细毛丛生。
③素:
向来。
雅量:
度量宽宏。
④征:
表露，表现。
⑤诡:
欺骗。
某甲:
旧时书面语中称"某个
人"，没有姓名，就说"某甲"。
⑥卒:
最终。
⑦良已:
完全痊愈
良:
真的，果然。
已:
止，这里指病好了。
⑧攘:
窃取。
⑨是以:
因
此。
【解词】
①大惧，无术可医（
③未尝征于声色（
【答案】
）②须得失者骂，毛乃可落（）
）④某益窘，因实告邻翁（）
①大惧，无术可医（十分，非常）②须得失者骂，毛乃可落（才）
③未尝征于声色（不曾）④某益窘，因实告邻翁（于是，就）【译文】
淄川城西白家庄的某人，偷邻居的一只鸭子煮着吃了。
夜
里，觉得全身发痒；天亮后一看，身上长满了一层细细的鸭茸毛，一碰就疼，非常害怕，可又没有办法医治。
夜里，他梦见一个人告诉他说：
“你的病是上天对你的惩罚，必须得到失鸭
主人的一顿痛骂，这鸭毛才能脱落。
”而邻居老人向来心慈仁
善，心胸宽阔，生平丢东西，从来不喜怒于色，大发脾气。
偷
鸭人很奸滑，便撒谎告诉老翁说：
“鸭子是邻居某某所偷，他非常害怕别人骂，骂他可以警示他将来（再来偷鸭子）。
”老翁笑道：
“谁有那么多工夫生闲气，去骂这种品行恶劣的人一直不肯骂。
偷鸭人很难为情，只好把实情告诉了邻居老翁；老翁这才肯骂，那人身上的鸭毛果然褪去。
异史氏说：
“太厉害啦，偷盗的人一定很害怕:
一偷盗居然
然会把盗贼的罪孽减轻！
但是，行善也是有方法的，那邻居老人，是在用骂的方法行善事
杜小雷
【原文】杜小雷，益都之西山人。
母双盲。
杜事之孝，家虽贫，甘旨无缺。
一日，将他适①，市肉付妻，令作馎饦②。
妻最忤逆，切肉时，杂蜣螂其中③。
母觉臭恶不可食，藏以待子。
杜归，问：
“馎饦美乎？
”母摇首，出示子。
杜裂视，见蜣螂，怒甚。
入窒，欲挞妻，又恐母闻。
上榻筹思，妻问之，不语。
妻自馁，彷徨榻下。
久之，喘息有声。
杜叱曰：
“不睡，待敲扑耶④！
”亦觉寂然。
起而烛
之，但见一豕⑤，细视，则两足犹人，始知为妻所化。
邑令闻之，絷去⑥，使游四门，以戒众人。
谭薇臣曾亲见之。
《聊斋志异》
【注释】
①适：
往，到⋯⋯去。
②馎饦（bótuō）：
面食名。
此处指水饺。
③蜣螂（qiāngláng）：
即屎壳郎。
④敲扑：
用棍子打。
⑤豕（sh
ǐ）:
猪。
⑥絷（zhí）：
拴，捆。
【解词】
①杜事之孝（）②市肉付妻（）③妻问之，不语（）④起而烛之（）
【答案】
①杜事之孝（侍奉，服侍）②市肉付妻（买）③妻问之，不语（说话）④起而烛之（用蜡烛照着看）
【译文】
一天，杜小雷要外出，买了肉给妻子，要她给母亲做水饺吃。
妻子最忤逆不孝，切肉时，将屎壳郎夹杂在肉里。
母亲吃水饺时，觉得味道恶臭，不能下咽，便藏起水饺来，等儿子回家。
杜小雷回来后，问母亲:
“水饺好吃吗？
”母亲摇摇头，拿出水饺来给儿子。
杜小雷掰开水饺一看，见馅里有屎壳郎，大怒，想责打妻子，又怕母亲听见，便上床想办法。
妻子问他，也不说话。
妻子心中有愧，在床下徘徊，不敢上床。
过了很久，听到很粗的喘气声。
杜小雷躺在床上叱骂道:
“还不睡觉，想挨
揍吗？
”床下却没有一点动静。
起来点亮蜡烛察看，见一头猪在床下；仔细看看，猪的两脚还是人脚，才知道妻子变成了猪。
县令听说了这件事，命将猪拴了去，在城四门游街，以告戒众人。
谭薇臣亲眼见过这事。
原文】
世说新语·容止》二则①
潘岳妙有姿容，好神情②。
少时挟弹出洛阳道③，妇人遇者，
莫不连手共萦之④。
左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。
⑤
【注释】①容止：
人的仪容举止。
②姿容：
外貌，仪容。
神情：
神态风度。
③弹：
弹弓。
④萦（yíng）：
围绕。
⑤委顿：
颓丧。
【原文】
卫玠从豫章至下都①，人久闻其名，观者如堵墙②。
玠先有羸疾③，体不堪劳，遂成病而死。
时人谓“看杀卫玠”。
【注释】①豫章：
郡名，豫章郡。
下都：
东晋都城建康。
②堵墙：
墙壁。
③羸疾：
瘦弱多病。
【解词】
①左太冲绝丑（）②体不堪劳（）
【答案】
①左太冲绝丑（极，非常）②体不堪劳（能忍受）【课内词语】
①绝妙好辞（极，非常）②人不堪其忧，回也不改其乐（能忍受）
译文】
潘岳身姿容貌出众，神情风度美好。
少年时带着弹弓走在洛阳的街道上，妇女们遇到他，都会牵着手围观他。
左思相貌极丑，也仿效潘岳出游，结果妇女们一齐朝他乱吐口水，他只能颓丧地返回。
卫玠从豫章郡来到京城，人们久闻他的名声，围观的人多得像一堵墙。
卫玠原先就瘦弱多病，身体不能忍受劳累，于是便病重而死。
当时的人们都说“卫玠是被看死的”。
东方朔救乳母
【原文】
汉武帝乳母尝于外犯事，帝欲申宪①，乳母求救东方朔。
朔曰：
“此非唇舌所争，尔必望济者②，将去时但当屡顾帝，慎勿言！
此或可万一冀耳。
”乳母既至，朔亦侍侧，因谓曰：
“汝痴耳！
帝岂复忆汝乳哺时恩邪？
”帝虽才雄心忍，亦深有情恋，乃凄然愍之③，即敕免罪。
《世说新语·规箴④》【注释】
①申宪：
依法惩办。
②济：
救助。
③愍（mǐn）：
怜悯。
④规箴：
对别人的言行进行规劝和告诫。
【解词】
①汉武帝乳母尝于外犯事（）②将去时但当屡顾帝
（）
【答案】
①汉武帝乳母尝于外犯事（曾经）②将去时但当屡顾帝（回头
看）
课内词语】
①尝射于家圃（曾经）（曾经）②元方入门不顾（回头看）
【译文】
汉武帝的乳母曾经在外犯了法，汉武帝想要依法惩处，乳母向东方朔求救。
东方朔说：
“这不是靠言辞可以争辩的，你一定想要得到救助的话，就在离开时，只频频回头看皇上，千万不要说话。
这样或许还有万一的希望。
乳母来和武帝告别时，东方朔也侍立在武帝身旁，于是就对乳母说：
“你真愚笨啊！
皇上哪里还能想起你给他哺乳的恩情呢？
”武帝虽然才能出众心狠手辣，但对乳母也深有感情，于是悲伤怜悯她，随即敕令赦免了她的罪。
王子猷故事三则（选自《世说新语·任诞》①）
【原文】
王子猷尝暂寄人空宅住②，便令种竹。
或问：
“暂住何烦尔③？
”王啸咏良久④，直指竹曰：
“何可一日无此君⑤？
【注释】
①任诞：
指任性放达。
②王子猷:
即王徽之，字子猷，王羲之的
儿子。
③尔：
这样。
④啸：
类似于吹口哨。
咏：
吟咏。
⑤此君：
指竹子，古人在对竹子的爱好中寄托了一种理想的人格。
【原文】
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒。
四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗①。
忽忆戴安道②，时戴在剡③，即便夜乘小船就之④。
经宿方至，造门不前而返⑤。
人问其故，王曰：
“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？
”
【注释】①《招隐》：
共两首，描写隐士生活。
②戴安道：
戴逵。
③剡：
县名。
④就：
靠近，接近。
⑤造：
到，往。
【原文】
王子猷出都①，尚在渚下②。
旧闻桓子野善吹笛，而不相识。
遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者云：
“是桓子野。
”王便令人与相闻云：
“闻君善吹笛，试为我一奏。
”桓时已贵显，素闻王名，即便回下车，踞胡床③，为作三调。
弄毕④，便上车去。
客主不交一言。
【注释】①都：
指国都建康。
。
②渚：
水中小块陆地③踞：
蹲，坐。
古人席地而坐把两腿像八字形分开。
胡床:
一种可以折迭的轻便坐
具，类似于马扎。
④弄：
吹奏。
【解词】
①王啸咏良久（）②王子猷居山阴，夜大雪，眠觉（）
③旧闻桓子野善吹笛（）
【答案】
①王啸咏良久（很）②王子猷居山阴，夜大雪，眠觉（睡醒）
③旧闻桓子野善吹笛（擅长）
【译文】
王子猷生性爱竹，曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。
有人问他：
暂时住一下，何必这样麻烦！
王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：
“怎么可以一天没有它！
王子猷住在山阴的时候，一天夜里下起了大雪，他睡觉醒来，打开房门，命人斟酒。
环顾自周，一片洁白的雪景。
于是他起身徘徊，吟咏左思的《招隐》诗，忽然就想起了戴逵。
当时戴逵在时剡县，王子猷于是连夜乘上小船前往剡县。
船行了一夜才到达，王子猷到了戴逵门前没进去就返回了。
别人问他缘故，他说：
“我本来就是乘兴而去，兴致没了也就可以回来了，为什么非得见到戴逵呢？
”
王子猷出国都（建康），船还停在码头上，没有上岸。
过去曾经听说桓子野善吹笛，可不认识子野。
遇见桓子野在岸上经过，子猷在船中，客人中有认识子野的说：
“这人是桓子野。
王子猷便叫人请子野相见，并说：
“听说您擅长吹笛，试着为我吹奏一曲。
”桓子野当时已经做了大官，一向听到过王子猷
的名声，就立即下车，（上船）坐在马扎儿上演奏了三支曲子。
演奏完毕，就上车走了。
客主没说一句话。
原文】
王仲宣好驴鸣②。
既葬，文帝临其丧③，顾语同游曰：
“王
好驴鸣，可各作一声以送之。
”赴客皆一作驴鸣④。
注释】
①伤逝：
指对亡者的哀伤悼念。
②王仲宣：
王粲，字仲宣。
③文帝：
魏文帝曹丕。
④赴客：
送葬的客人。
孙子荆以有才①，少所推服②，唯雅敬王武子③。
武子丧时，名士无不至者。
子荆后来，临尸恸哭，宾客莫不垂涕。
哭毕，向灵床曰：
“卿常好我作驴鸣，今我为卿作。
”体似真声④，宾客皆笑。
孙举头曰：
“使君辈存，令此人死！
”
【注释】①孙子荆：
孙楚，字子荆。
以：
因为。
②少所推服：
很少推崇佩服别人。
推服：
推崇佩服。
③雅敬：
非常敬重。
雅：
甚，极。
王武子：
王济。
④体似真声：
应为“体似声真”，意即模仿得体、声音逼真。
【解词】
①王仲宣好驴鸣（）②文帝临其丧，顾语同游曰（）
③临尸恸哭（）④宾客莫不垂涕（）
【答案】
①王仲宣好驴鸣（喜欢）②文帝临其丧，顾语同游曰（回头）
③临尸恸哭（面对）④宾客莫不垂涕（眼泪）
【译文】
王仲宣生前喜欢听驴叫。
到安葬时，魏文帝曹丕去参加他的葬礼，回头对往日同游的人说：
“王仲宣喜欢听驴叫，各人
应该学一声驴叫来送他。
”于是去吊丧的客人都一一学了一声驴叫
孙子荆倚仗自己有才能，很少推重并佩服别人，只是很尊敬王武子。
王武子去世，当时有名望的人都来吊丧。
孙子荆后到，对着遗体痛哭，宾客都感动得流泪。
他哭完后，朝着灵床说：
“你平时喜欢听我学驴叫，现在我为你学一学。
”学得像真的声音，宾客们都笑了。
孙子荆抬起头说：
“让你们这类人活着，却让这个人死了！
”
晋明帝数岁
原文】
晋明帝数岁①，坐元帝膝上。
有人从长安来，元帝问洛下消息②，潸然流涕③。
明帝问何以致泣，具以东渡意告之④。
因问明帝：
“汝意谓长安何如日远？
”答曰：
“日远。
不闻人从日边来，居然可知⑤。
”元帝异之⑥。
明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。
乃答曰：
“日近。
”元帝失色，曰：
“尔何故异昨日之言邪？
”答曰：
“举目见日，不见长安。
”
《世说新语·夙慧》【注释】
①晋明帝：
司马绍，晋元帝司马睿长子。
②洛下：
洛阳，西晋时京都所在地（这时洛阳被匈奴占领）。
③潸然：
流泪的样子。
④“具以”句：
按：
晋元帝为琅邪王时，住在洛阳。
他的好友王导知天下将要大乱，就劝他回到自己的封国，后来又劝他镇守建康，意欲经营一个复兴帝室的基地。
这就是所谓东渡意。
⑤居然：
显然。
⑥异：
对感到诧异。
【解词】
①潸然流涕（）②具以东渡意告之③汝意谓长安何如日远（）
【答案】
①潸然流涕（眼泪）②具以东渡意告之（详细）③汝意谓长安何如日远（认为）
译文】
晋明帝只有几岁的时候，坐在元帝膝盖上。
有个从长安来的人，元帝就向他询问洛阳方面的消息，不由得流下了眼泪。
明帝问元帝因为什么哭泣，元帝便把东迁的原委详细地告诉了他。
于是问明帝说：
“你认为长安与太阳相比，哪个更远？
”明帝回答说：
“太阳远。
没听说有人从太阳那边来，这显然可知了。
”元帝感到很诧异。
第二天，元帝召集群臣举行宴会，把明帝所说的意思告诉了大家。
然后又重新问明帝，明帝却回答说：
“太阳近。
”元帝大惊失色，问：
“你为什么与昨天说的不一样呢？
”明帝回答说：
“因为抬头就能看见太阳，但是总是看不见长安。
”
宋定伯捉鬼
【原文】
南阳宋定伯年少时①，夜行逢鬼。
问曰:
“谁?
”鬼言:
“鬼也”。
鬼问:
“汝复谁?
”定伯诳之②，言:
“我亦鬼。
”鬼问:
“欲至何所?
”答曰:
“欲至
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