文言虚词的用法及例句.docx

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文言虚词的用法及例句

一、之

1.附加在词或短语后边，表示它前边词或短语是定语。

“之”相当于现代汉语“”。

   ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。

（八语上册《爱莲说》）

   ②缘溪行，忘路之远近。

（八语上册《桃花源记》）

2.附加在一个句子主语或庄谓语之间，表示这个句子不独立成句：

或者只作全句一个成分——主语、宾语、状语，或者是复句一个分句。

   ③当余之从师也，负箧曳屣性深山巨谷中。

（八语下册《送东阳马生序》）

   ④子曰：

“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”（七语上册《〈论语〉十则》）

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

（八语上册《爱莲说》）

   ⑥孤之有孔明，犹鱼之有水也。

（九语上册《隆中对》）

   ⑦虽我之死，有子存焉。

（《列子·愚公移山》）

3.附加在主语和由“于、与”组成介词短语之间，表示这个介词短语主语连续，把停顿放在介词短语后边（有时用“也”字），“之”有突出庄这个介词短语明显作用。

例如：

   ⑧先生之于为人，可谓成矣。

（韩愈《进学解》）

——先生在为人处事方面，可说是完美无缺了。

4.附着在动词、形容词或时间副词后边，凑一个音节，没有什么实在意义。

如

   ⑨公将鼓之。

（九语下册《曹刿论战》）

   ⑩“怅恨久之”。

（九语上册《陈涉世家》）。

   11居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

（八语下册《岳阳楼记》）

   12是知郊田之外未始无春，而成居者未之知也。

（八语下册《满井游记》）

5.附加在前置宾语和动词谓语之间，表示宾语前置。

   13何陋之有。

（八语上册《陋室铭》）

   14是知郊田之外未始无春，而成居者未之知也。

（八语下册《满井游记》）

 二、其

作副词，表示语气。

位置庄有时在句首，有时在句中。

大体有三种情况：

1.在疑问句或陈述句里，表示猜度、商议语气，含有“大概、恐怕”一类意思。

   ①子曰：

“其恕乎！

己所不欲，勿施于人。

”（七语上册《〈论语〉十则》）

2.在祈使句中，表示希望、劝勉语气，含有“还是”或“该、可”一类意思。

   ②寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！

（九语上册《唐雎不辱使命》）

3.在反问句中，有强化反问语气庄作用，在现代汉语中没有和它相当词语。

有时“其”有“岂”，相当于现代汉语“难道、怎么”。

如：

   ③以残年余力曾不能毁山之一毛，其如土石何？

（九语下册《愚公移山》）

三、而

1.连接不分主次、先后两项，表示并列关系，有时和现代汉语“又”字相当，有时“而”后边一项有进一层意思，“而”等于现代汉语“而且”。

   ①子曰：

“学而时习之，不亦乐于？

”（七语上册《〈论语〉十则》）

2.连接一前一后两项，表示承接关系，有时和现代汉语“就、便”相当；有时“而”前后两件事含有因果关系，“而”等于现代汉语“并且、因而、于是”。

   ②渐闻水声潺潺而泻于两峰之间者，酿泉也。

（八语下册《醉翁亭记》）

   ③广起夺而杀尉。

（《史记·陈涉世家》）

   ④妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。

（七语下册《口技》）

   ⑤以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（八语下册《小石潭记》）

3.连接意思相反、相对两项，表示庄转折关系，和现代汉语“但是、却”相当。

   ⑥子曰：

“学而不思则罔，思而不学则殆。

”（七语上册）

   ⑦予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

（八语上册《爱莲说》）

   ⑧然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。

（八语下册《醉翁亭记》）

4.连接状语和谓语，表示偏正关系，有时可译为“地”。

   ⑨忽有庞然大物，拔山倒树而来。

（七语上册《童趣》）

   ⑩游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。

（八语下册《满井游记》）

   11面山而居。

（九语下册《愚公移山》）

5.连接主语和谓语，表示假设庄一种条件，含有“如果、假若”意思。

   12人而无信，不知其可也。

（《论语·为政》）

   ——一个人不讲信用，真不知道怎么能行。

从以上例中可以看出：

第一，“而”连接两项可以是词，可以是短语，也可以是句子。

第二，“而”连接两项通庄常是形容词、动词或动词性短语，表示两种性质行为联系，它一般不连接名词。

四、以

（一）用作介词。

1.介出动作、行为工具或凭借，和现代汉语里“凭借、拿、用、把、按照”这样词相当。

    ①忠之属也，可以一战。

（九语下册《曹刿论战》）

   ②宅边有五柳树，因以为号焉。

（八语下册《五柳先生传》）

   ③今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱……（九语上册《陈涉世

     家》）

   ④故曰，域民不以封疆之界……（九语下册《孟子两章》）

2.介出动作、行为产生原因。

原因是从“凭借”引申出来，“以”和现代汉语“因为、由于”相当。

    ⑤故虽有名马……不以千里称也。

（八语下册《马说》）

   ⑥以是人多以书假余。

（八语下册《送东阳马生序》）

   ⑦夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。

（八语下册《满井游

     记》）

3.表示“率领”。

这样用“以”庄带有动词性质，和现代汉语“带着”大致相当。

   ⑧盖以十舰最著前。

（《资治通鉴·赤壁之战》）

   ——黄盖带着十只舰船走在最前头。

注：

初中教材文言篇目中未见这种用法。

4.介出动作、行为时间，用法同“于”，和现代汉语“在”相当。

   ⑨子厚以元和十四年十一月八日卒。

（韩愈《柳子厚墓志铭》）

   ——柳宗元在元和十四年（公元819年）十一月八日逝世。

注：

初中教材文言篇目中未见这种用法。

“以、于”不同是：

“于”通常放在动词庄之后，“以”介出时间只能放在动词之前。

（二）用作连词

1.连接动词、动词性短语或句子，表示它庄后面行为是前边行为目，相当于现代汉语“来、以便”。

    ①家贫，无从致书以观。

（八语下册《送东阳马生序》）

   ②余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。

（同上）

2.连接动词、动词性短语或句子，表示它后边行为是前边行为结果，相当于“因而、以致、致使”。

   ③余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

（八语下册《送东阳

    马生序》）

3.连接两个形容词，表示并列关系，相当于现代汉语“又、而且”。

   ④夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。

（王安石《游褒禅山记》）

   ——平坦又近便，游人就多；危险又路远，去人就少。

 注：

初中教材文言篇目中庄未见这种用法。

4.连接状语和谓语，表示偏正关系，有时可译为“着”。

   ⑤黔无驴，有好事者船载以入。

（柳宗元《黔之驴》）

   ——贵州没有驴，有喜欢多事人把它用船载着运进了贵州。

注：

初中教材文言篇目中未见这种用法。

五、于

“于”用作介词，有以下几种情况：

1.介出动作处所，相当于庄现代汉语“从、在、在……方面”。

如

   ①会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障……（七语下册《口技》）

   ②每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

（八语下册《送东阳马生序》）

   ③战于长勺。

（《左传·曹刿论战》）

   ④苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（九语上册《出师表》）

   ⑤舜发于畎亩之中……（九语下册《孟子两章》）

2.介出动作时间，相当于现代汉语“在、到”。

   ⑥将军向宠，性行淑均，畅晓军事，试用于昔日……（九语上册《出师表》）

3.介出动作对象，相当于现代汉语“对、对于、向、同、与”。

   ⑦身长八尺，每自比于管仲、乐毅。

（九语上册《隆中对》）

   ⑧子墨子曰：

“胡不见我于王？

”（九语下册《公输》）

   ⑨操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

（九语下册《愚公移山》）

4.用在形容词之后，介出庄比较对象，相当于现代汉语“比”。

   ⑩生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

（九语下册《鱼我所欲也》）

六、乃

1.表示情况发展是自然而然，和现代汉语“就、就是、于是”相当。

   ①乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

（八语下册《岳阳楼

   记》）

   ②此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

（同上）

   ③登斯楼也，则有去国怀乡……（同上）

   ④乃诈自称公子扶苏、项燕，从民欲也。

（九语上册《陈涉世家》）

2.有时“乃”含有“料想不到”意思，相当庄于现代汉语“才”或“这才”、“却”或“竟然”

    ⑤由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。

（九语上册《隆中对》）

   ⑥陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

（七语上册《陈太丘与友期》）

3.有时表示限制，和范围副词“但、直”同义，相当于现代汉语“只是、仅仅”

   ⑦至东城，乃有二十八骑。

（《史记·项羽本纪》）

   ——到城东时，仅仅剩下二十八个骑兵。

 注：

初中教材文言篇目中未见这种用法。

七、虽

“虽”有两种用法：

1.用于转折关系，表示先让一步，相当于现代汉语“虽然、尽管”。

   ①小大之狱，虽不能察，必以情。

（《左传·曹刿论战》）

   ②游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。

（八语下册《满井游记》）

   ③风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。

（同上）

2.用于条件关系，表示最大限度庄地假设一种条件，相当于现代汉语“即使、就是”。

用“虽”表示假设，“虽”一般放在主语前头。

    ④虽人有百手，手有百指，不能指其一端。

（七语下册《口技》）

   ⑤虽乘奔御风不以疾也。

（八语上册《三峡》）

   ⑥是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。

（八语下册《马

     说》）

   ⑦安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也。

（九语上册《唐雎不辱使

     命》）

“虽”常和“然”连用。

文言“虽然”等于现代说“虽然如此”。

其中“虽”是连词，等于“虽然”；“然”是庄指示代词，等于“如此、这样”。

“虽然”“然”比“然而、然则”“然”意义更实在些。

文言“虽然”一般不能用现代汉语“虽然”来对译，而要用“虽然如此、尽管如此”。

   ⑧大王加惠，以小易大，甚善。

虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。

（《战

   国策·唐雎不辱使命》）

   ⑨王曰：

“善哉。

虽然，公输般为我为云梯，必取宋。

”（九语下册《公

   输》）

八、为

“为”用作介词，大致有一下几种情况：

1.表示替代，相当于现代汉语“替、给”。

   ①公输般为楚造云梯之械，成，将以攻宋。

（九语下册《公输》）

2.表示所向，相当于现代汉语“向、对”。

   ②此中人语云：

“不足为外人道也。

”（八语上册《桃花源记》）

3.表示原因，相当于现代汉语“因、因为”

   ③问渠那得清如许，为有源头活水来。

（朱熹《观书有感》）

4.表示被动。

   ④山峦为晴雪所洗，鲜妍明媚……（八语下册《满井游记》）

   ⑤吴广素爱人，士卒多为用者。

（九语上册《陈涉世家》）

“为”有介词和动词两种用法。

例如“公输般为楚为云梯”（《墨子·公输》）：

前“为”是介词，当“替”讲；后“为”是动词，当“造”讲。

这一般不致误解。

值得注意是文言“为之”：

当它后边是名词时，“为”是动词，“之”是它近宾语，后边名词是远宾语；庄当它后边是动词时，“为”是介词，“为之”是介词结构，作后边动词状语。

例如：

   ⑥昂首观之，项为之强。

（七语上册《童趣》）

   ⑦孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用……（九语上册《隆中对》）

例⑥⑦中“为之”就是介词短语。

九、者

“者”字基本功能是附加在别词或短语后边，和它前边词语组成“者”字短语。

“者”字短语相当于一个名词。

1.附加在动词、庄形容词或动词性短语后边，表示“……人、……东西、……事情”。

   ①京城有善口技者。

（七语下册《口技》）

   ②作亭者谁？

山之僧智仙也。

（八语下册《醉翁亭记》）

2.附在数词后边，表示“几个人、几件事、几样东西”。

   ③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

（八语下册《岳阳楼记》）

3.附加在名词后边，表示“……这个人、……这种东西”；如果“者”前名词是时间名词，“者”表示“……时候”。

名词后边“者”，翻译时一般不必译出。

   ④北山愚公者，年且九十。

（九语下册《愚公移山》）

4.“者”字短语作“若、似”这些动词宾语，构成“若（似）……者”格式，“者”表示“……似、……样子”

   ⑤中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。

（七语上册《山市》）

5.附加在定语之后，表示定语后置。

   ⑥马之千里者，一食或尽粟一石。

（八语下册《马说》）

   ⑦峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

（八语下册《醉翁亭记》）

6.放在一个词或庄一组词后边，起提顿作用：

先用“……者”提出要说明事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。

有时同“也”相照应，表示一种判断。

例如：

   ⑧今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？

（九语上册《唐雎不辱使命》）

   ⑨陈胜者，阳城人也。

（九语上册《陈涉世家》）