37期四字成语爆特.docx
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37期四字成语爆特
37期四字成语爆特
在生活中，有着无穷无尽的生命。
有的人，在生命中拼搏；也有人，在为另一个生命感恩……但有一件生命的故事令我终生难忘。
那时，我只有六岁。
那天，妈妈带我去买了一盆茉莉花，放在家里。
我天天给它浇水，但妈妈老说：
“哎，我不是说了嘛我自己浇！
”我听了，就每天偷偷给它浇水。
又一天，妈妈看我一直偷偷地浇水，实在受不了，就叹了一口气，说：
“你以后自己浇水吧！
反正我也轻松了。
”不好，不好！
我星期六，星期天根本没空，我着急地说道。
那算了！
妈妈说。
“我又说算了就算了，反正植物也没有生命。
”
妈妈一听，怪笑一声，说：
“好，你自己看着办！
”我做了一个鬼脸。
过了几天，我睡眼朦胧，眼睛还没睁开，就被妈妈催下床。
妈妈说：
“你这几天给茉莉花浇水了吗？
”“呃”我打了个哈欠，“没浇，怎么了？
”啊！
你这孩子。
妈妈连忙弄点水给花浇了起来，我这时清醒了，仔细一看，发现茉莉花好像一点精神都没有，这时我有点后悔了。
第二天我早早地起来跑到茉莉花的跟前，我大吃一惊，茉莉花似乎精神得不得了。
大约过了一段时间，那天妈妈笑眯眯地带着我走到了茉莉花前，一股花香扑鼻而来，真是不看不知道，一看吓一跳，茉莉花竟然开花了，我高兴地手舞足蹈。
我问妈妈：
“妈妈，你是不是一直给它浇水啊？
”当然，水、阳光、肥料都是必不可少的。
哦，对了，我想问你，如果植物没有生命，它们怎么能开花结果呢？
它们开的花，结的果，是为我们照料它们所获得的它们对我们的一种回报！
我听了，涨红了脸，妈妈紧紧抱住了我，我紧紧地抱住了茉莉花，感谢它告诉了我生命的真谛。
生命。
只拥有一次，我们人有，动物有，植物也有，世界上的生灵都有。
不管是人，动物，植物都会利用它来感恩。
所以我们要珍惜生命。
爱护生命。
名人故事：
这就是我的生命作文3000字1957年漫画开始在台湾流行，蔡志忠立志要做一名职业漫画家。
这一志向伴随着他此后的一生，“我很爱画，我很会画，只要不遏制我，我就会画一辈子”。
“我喜欢一个人待着。
”
坐在沙发一角的他，平常中透着一些特别，牛鼻厚嘴，额头宽阔，稍显凌乱的长发中多了白发。
这个从台湾最早引进内地的漫画书作者，一口闽南音很是温和，有些咬字并不清楚，说话的神态却是格外认真。
提起他，人们会恍然，然后一拍大腿很兴奋地念叨：
“蔡志忠啊，知道知道，我看过他的漫画《六祖坛经》、《大醉侠》、《菜根谭》哩！
”当然，还有人会提及当年风靡的动画《老夫子》、《乌龙院》等等，有印象的人，只要稍微的提示，就会列举出一大串他的作品。
1989年，蔡志忠第一次来到大陆，并逐渐为人关注。
多年过去，这位来自宝岛台湾的漫画家，看似与人们已经相当熟络，人生故事四处传播，人群中谈笑风生。
然而，在镜头下，蔡志忠收起了谦和的笑容，有些严肃。
距离几步之处看他，横在空气之中的陌生感扑面而来。
“我不是个念家的人”蔡志忠的故事，总会从那个小村庄讲起。
台湾彰化县花坛乡三家村，一个约百来户的中型村落，民风淳朴，古风犹存。
蔡志忠所属的蔡氏家族，在台湾已经繁衍生息三百多年。
1948年2月2日，蔡志忠来到人世。
父母没有希望蔡志忠在人生的舞台扮演多伟大的角色，只求他能够无灾无事地长大。
蔡志忠的家庭并不算富裕——但在村里还算是小康之家——父亲在公家单位工作，是花坛乡公所“乡民代表会”的秘书，每个月有一笔固定收入；另外还有块九分大的旱田，可以种点甘薯、花生，补充食物的不足。
在上个世纪50年代的台湾农村，对乡民而言，读书只是个识字工具，学而优则仕的途径并不如子承父业来得实际。
“我们村庄里每个小孩都知道自己要做什么，铁匠的孩子帮父亲打铁，3岁的姐姐背着一个1岁的，牵了一个2岁的，这样的场景也不稀奇”。
然而令蔡志忠惶恐的是，“我爸爸是乡公所职员，我不可能从小立志当乡公所职员，这是当不了的。
”
“什么都不会”的蔡志忠还是发现了自己喜欢画画，四岁半立志要画电影招牌。
这一决定缘于他去彰化镇，曾路过专门绘制电影看板的师傅家，当时的绘画场景看得他“失神忘魂”。
相比于大哥家的小孩“要当大总统，要做神气的警察”，这是他“能想到的最高理想了”。
当然，这一志向在他9岁时发生了改变，1957年漫画开始在台湾流行，蔡志忠立志要做一名职业漫画家。
这一志向伴随着他此后的一生，“我很爱画，我很会画，只要不遏制我，我就会画一辈子”。
在家中，蔡志忠和母亲讲话最多，“90%的性格来自我的母亲”。
在一本关于蔡志忠前半生的小册子中写道：
勤劳的母亲通常都是在煮饭、做菜，或养猪，忙碌地走来走去；蔡志忠就会一直跟着她，从厨房走到庭院、从庭院跟到猪圈、再从猪圈走回厨房，嘴里一直不停地讲：
“阿母听我给你讲故事，阿母听我给你讲故事。
”在多年后的某一天，再回忆起母亲，蔡志忠的语调平和，隐隐约约中掺杂着怀念的情愫。
兴致上来，他会压低声音，一板一眼地模仿起小时候母亲调侃他的话：
“哇，那么厉害，玩得那么脏，这手不去剁掉怎么洗得干净啊！
”在父母眼中偏向乖巧、却又喜欢天马行空想象的蔡。
秋游盼望已久的秋游终于来到了，上周二，我和同学们怀着激动的心情参加了秋游活动。
不知为什么，每次秋游活动的那天早晨，我都不用妈妈叫，自己会醒来，妈妈爸爸说这是我太兴奋的缘故。
这次的秋游活动内容十分丰富，我们先去参观了水族馆，又去观看了世纪公园的小丑表演。
我们经历了愉快而又难忘的一天。
虽然这是我第四次参观水族馆，但随着年龄的增长，每次去都有不同的收获。
这次，我重点观察了几种我最感兴趣的水族动物，比如：
晶莹透明、体态轻盈的水母，它们可真轻呀，似乎吹一口气就能把它们吹跑；体型庞大、样子凶猛的的牛鲨，它的牙齿真锋利呀，要不是隔着一层玻璃，我可不敢靠近它。
唯一的遗憾是没有看到食人鱼和小企鹅，难道可爱的小企鹅都回南极家乡了吗？
在世纪公园，精彩的小丑表演逗得我们哈哈大笑。
那个外国叔叔给我们表演了气球的节目，长长的气球在他手里一会变成帽子，一会变成小熊……真是变化多端，令我们看得眼花缭乱，我真佩服这个叔叔的本领。
愉快的秋游活动不知不觉地结束了，我盼望下次的春游活动早日到。
传承文明践行美德——读《文明美德伴我成长》有感沏一杯清茶，让茶香伴着书香溢满书房。
静静的坐在椅子上，捧着书，细细体会那四个字——文明美德。
——题记在文明的进程中，人类创造了日益发达的物质文明和绚丽多彩的精神文明。
中华民族以自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类作出了不可磨灭的贡献。
中国是世界文明的发源地之一，中华文明有超过5000年的历史。
几千年来，中华民族不但创造了灿烂的文化，也形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。
这是文明。
“忠”——尽己报国的责任；“孝”——生生不息的爱心；“诚”——求真务实的品质；“信”——立身兴业的基点；“礼”——人际文明的规范；“义”——人间正义的向导；“廉”——清白正气的根基；“耻”——人之为人的底线。
这是美德。
微笑也是一种美德。
先来“听听”《文明美德伴我成长》中两个人的语言。
英国科学家霍金“说”：
“我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱着的亲人与朋友。
对了，我还有一颗感恩的心。
”
所以，他的脸上始终洋溢着微笑。
希尔顿饭店的创始人希尔顿说：
“如果缺少服务员的美好微笑，就好比花园里失去了春天的阳光和春风。
假如我是游客，我宁愿住进虽然只有残旧地毯，却处处洋溢着微笑的旅馆，也不愿走进只有一流设备而不见微笑的地方……”所以，希尔顿饭店有100多家，遍布五大洲各大城市，成为全球最大规模的饭店之一，在全球的旅馆业中名声显赫。
然后来说说生活中的微笑。
在小城，很少见到有人主动给妇孺老人让座的。
“我”曾见过一十来岁的小女孩给一位老大爷让座。
小女孩拉着老大爷的手甜甜地让老大爷坐下。
老大爷心安理得面不改色地严襟正坐，而小女孩则吃力地扶着座椅。
车上不时有人上下，所以没多久，小女孩就满脸涨得通红。
“我”有点愤愤不平，把小女孩拉到“我”的座位上坐下，然后满脸微笑地走到老大爷面前，故意说：
“您刚才说什么来着？
”老大爷有点惊异地望着“我”，说：
“我没说什么啊！
”“我”大声笑着说：
“是这样啊！
我还以为您对小女孩说谢谢呢！
”老大爷不好意思地把脸扭向窗外。
是的，给别人让座不需要回报，但请你一定要给别人一个微笑。
那年，我丧失了对学习的热情，对学习提不起半点兴趣来，所以对老师有一种恐惧感和憎恶感。
当同学们为新来的老师欢呼雀跃时，我却嗤之以鼻。
所以我一如既往地我行我素：
上课看小说，作业敷衍了事。
那次课，新老师大发雷霆，说我们的作业做得一蹋糊涂。
我无动于衷地听着，类似的批评见多了，见怪不怪了。
没想到那些优生也被列入了黑名单。
老师说他们没什么大的进步。
我有点幸灾乐祸，呵呵，你们也有今天。
更没想到，我的名字会在教室里响亮开来，不是批评，是表扬。
说我一些题目回答得很有创意。
我懵了，这些题目，我是不假思索地瞎蒙的，怎么变成了富有创意呢？
我抬头，看到了老师带着笑靥向我扑面而来，我躲避不及，我无法形容我的心情是激动还是高兴，反正我只觉得脸颊上火辣辣的，头埋得很低。
我第一次不敢正视老师的目光。
但我仍能感受到她那绝不同于以前那些老师的笑容包围着我，我还听到她软软的柔柔的但又不容质疑的声音：
你很聪明，别的同学没想到的，你却想到了。
就是那微笑如甘霖一样滋润着我快枯涸的心灵，让我重新找到了自信。
微笑，是一种美德，是人生的最好的卡片，是朋友之间最好的语言，微笑是很容易的事情，是带着体温的一抹阳光，是洗濯心灵的一泓溪水。
微笑，不应只是一种表情或做作，它更应是一种修养，一种品格，温暖自己的人生，美化别人的生活。
日往月来，物换星移，多少事如烟而逝，多少事传播百代，多少人悄然而去。
亘古稳定的始末是文明，它已成为社会形态前进的标志，它是崇高，是修养，是礼仪，是风度。
纵横古今，中汉文明进程项记忆犹心，享誉中华，东方古国魅力层层绽开。
佛道盛行，长安之春，大唐余风，汴京梦华，兴盛的时代畅想。
中华五千年的文明辉煌传授继承，让我们感遭到了华夏文明的魅力；泱泱神州万年的纷纷呈现演绎，让我们传承文明，践行美德，让文明美德伴我成长。
中间事例一年级的我，羞涩、胆小，上课总也不肯举起手。
那节公开课，一个问题，我知道答案，也没举起手。
老师扫了一眼全班，将目光定在了我身上。
那束目光，饱含期待，鼓励，信任。
伴随着目光，还有一束笑容。
一种不知名的魔力吧，我小心翼翼地，犹犹豫豫地把手抬起。
然后，我就看到老师笑了。
那笑容里，包含欣慰。
您轻轻喊了一声我的名字。
我又犹豫了一下，最终还是站了起来，用自信、响亮的声音，精彩地回答了问题。
又是一朵灿烂的花，成功。
老师带着笑靥向我扑面而来，我躲避不及，我无法形容我的心情是激动还是高兴，反正我只觉得脸颊上火辣辣的，头埋得很低，不敢正视老师的目光。
自那以后，我不再畏惧举手回答问题，因为老师的那一束束笑容，让我知道，我能行。
我在网上复制的一、贾宝玉贾宝玉是一个又奇又俗的人物。
他性格的主要特征是叛逆，87版红楼梦贾宝玉剧照（15张）他的行为“偏僻而乖张”，是古代社会的叛逆者。
他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。
他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。
他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。
他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。
”这充分显示出了他是君主专制制度的“逆子贰臣”。
他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓2021年新版红楼梦贾宝玉（小）浊沫而已”。
在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯她们嫁与浊臭的男子，失去了圣洁之美。
贾宝玉道：
“女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。
”他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。
在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。
这场恋爱，一方面开始于叛逆的性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。
这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。
宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了传统社会的人生之道。
他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。
二、林黛玉87版红楼梦林黛玉剧照（7张）林黛玉其特点可概括为“凄美”二字。
“凄”则主要表现在林黛玉的“身世凄凉、纤弱多病”，“美”则表现在“外延、内涵、艺术”这几个方面。
两者相加就构成了林黛玉“凄美”的悲剧形象。
（黛玉其实是仙草）初见黛玉，作者并未直接着墨来描绘她的美，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽。
心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：
“天下真有这样标致人物！
我今儿才算见了！
”而在宝玉的眼中：
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目（一说：
含情目），态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，闲静似皎花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。
”
好一个“袅袅婷婷的女儿”、“神仙似的妹妹”！
笔至此处，一个活生生的“绝美”黛玉已跃然纸上，这便是林黛玉的“外在之凄美”。
林黛玉是敏感而善良的。
一方面，她寄人篱下的处境让她总是小心翼翼地为人处事，形成了“生怕被人看轻了2021年新版红楼梦林黛玉去”的心态；另一方面，一个兰心慧质的女孩儿的小心眼儿更可以为她增添些“灵慧与可爱”之处，从而使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。
这正是作者的高明之处，在较大部分的文学作品中，作者们往往对正面的角色作太多的褒扬而使主人公几达神化的程度，这就导致人物的塑造脱离了现实生活变得空洞无趣、毫无动人之情了。
在黛玉的善良方面，我们又可以从她与宝钗相处的文字里边看得出来，尽管两人在平日里为情所累而有些磨擦，而至后来待宝钗“竟更比他人好十倍”，还把宝钗让她“每日吃上等燕窝一两以滋阴补气”当作是宝钗对她的体贴。
再者我们还可以从她教香菱作诗“诲人不倦”以及她的葬花之举等事可以看出她内心的善良与幼弱。
三、薛宝钗87版红楼梦薛宝钗剧照（20张）金陵十二钗之一（仅次于林黛玉），薛姨妈之女。
容貌美丽，举止娴雅，看似当时正统淑女的典范，骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子，她对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。
第38回作《螃蟹咏》，对当时横行霸道的官场人物如贾雨村之流，尖锐讽刺。
而她最喜爱的词曲，居然也是一首富于孤愤、反叛色彩的《山门·寄生草》！
由于受程高本误导，红学界对薛宝钗思想性格认识长期偏离实际情况。
传统观点认为薛宝钗“城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞”。
其实在曹雪芹的笔下，她恰恰因为自己的个性而得罪了家长！
小说第22回，宝钗曾一首《更香谜》引得贾政扫兴：
“小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈”。
第40回，在贾母携刘姥姥参观大观园的时候，2021年新版红楼梦薛宝钗宝钗蘅芜苑那“雪洞”一般朴素的室内布置，又引起了贾母的大为不满，认为是在亲戚面前很扫了她的面子。
贾母对宝钗，一则曰“使不得”，二则曰“不象”，三则曰“忌讳”，四则曰“不要很离了格儿”，五则曰“我们这老婆子，越发该住马圈去了”。
——全是负面评价。
“荣国府元宵开夜宴”的时刻，贾母命自己所心爱的宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人，与自己同坐主桌，却惟独将宝钗排挤到了主桌之外，同李纹、李绮辈坐在一起，都是宝钗在贾母面前由“受宠”转为“失宠”的重要标志。
如她真是“城府颇深，能笼络人心”，她何以会落到如此结果呢？
可见，在曹雪芹的原著中，宝钗恰恰是最不屑于玩弄什么“城府”，以讨好家长的人！
正好，脂砚斋对于钗、黛写应制诗一事的评语也是：
“在宝卿有生不屑为此，在黛卿实不足一为”。
对弱者真切的同情，却对权势者“不屑”，这才是宝钗行事的基调。
四、贾母贾代善之。
在生活中，有着无穷无尽的生命。
有的人，在生命中拼搏；也有人，在为另一个生命感恩……但有一件生命的故事令我终生难忘。
那时，我只有六岁。
那天，妈妈带我去买了一盆茉莉花，放在家里。
我天天给它浇水，但妈妈老说：
“哎，我不是说了嘛我自己浇！
”我听了，就每天偷偷给它浇水。
又一天，妈妈看我一直偷偷地浇水，实在受不了，就叹了一口气，说：
“你以后自己浇水吧！
反正我也轻松了。
”不好，不好！
我星期六，星期天根本没空，我着急地说道。
那算了！
妈妈说。
“我又说算了就算了，反正植物也没有生命。
”
妈妈一听，怪笑一声，说：
“好，你自己看着办！
”我做了一个鬼脸。
过了几天，我睡眼朦胧，眼睛还没睁开，就被妈妈催下床。
妈妈说：
“你这几天给茉莉花浇水了吗？
”“呃”我打了个哈欠，“没浇，怎么了？
”啊！
你这孩子。
妈妈连忙弄点水给花浇了起来，我这时清醒了，仔细一看，发现茉莉花好像一点精神都没有，这时我有点后悔了。
第二天我早早地起来跑到茉莉花的跟前，我大吃一惊，茉莉花似乎精神得不得了。
大约过了一段时间，那天妈妈笑眯眯地带着我走到了茉莉花前，一股花香扑鼻而来，真是不看不知道，一看吓一跳，茉莉花竟然开花了，我高兴地手舞足蹈。
我问妈妈：
“妈妈，你是不是一直给它浇水啊？
”当然，水、阳光、肥料都是必不可少的。
哦，对了，我想问你，如果植物没有生命，它们怎么能开花结果呢？
它们开的花，结的果，是为我们照料它们所获得的它们对我们的一种回报！
我听了，涨红了脸，妈妈紧紧抱住了我，我紧紧地抱住了茉莉花，感谢它告诉了我生命的真谛。
生命。
只拥有一次，我们人有，动物有，植物也有，世界上的生灵都有。
不管是人，动物，植物都会利用它来感恩。
所以我们要珍惜生命。
爱护生命。
名人故事：
这就是我的生命作文3000字1957年漫画开始在台湾流行，蔡志忠立志要做一名职业漫画家。
这一志向伴随着他此后的一生，“我很爱画，我很会画，只要不遏制我，我就会画一辈子”。
“我喜欢一个人待着。
”
坐在沙发一角的他，平常中透着一些特别，牛鼻厚嘴，额头宽阔，稍显凌乱的长发中多了白发。
这个从台湾最早引进内地的漫画书作者，一口闽南音很是温和，有些咬字并不清楚，说话的神态却是格外认真。
提起他，人们会恍然，然后一拍大腿很兴奋地念叨：
“蔡志忠啊，知道知道，我看过他的漫画《六祖坛经》、《大醉侠》、《菜根谭》哩！
”当然，还有人会提及当年风靡的动画《老夫子》、《乌龙院》等等，有印象的人，只要稍微的提示，就会列举出一大串他的作品。
1989年，蔡志忠第一次来到大陆，并逐渐为人关注。
多年过去，这位来自宝岛台湾的漫画家，看似与人们已经相当熟络，人生故事四处传播，人群中谈笑风生。
然而，在镜头下，蔡志忠收起了谦和的笑容，有些严肃。
距离几步之处看他，横在空气之中的陌生感扑面而来。
“我不是个念家的人”蔡志忠的故事，总会从那个小村庄讲起。
台湾彰化县花坛乡三家村，一个约百来户的中型村落，民风淳朴，古风犹存。
蔡志忠所属的蔡氏家族，在台湾已经繁衍生息三百多年。
1948年2月2日，蔡志忠来到人世。
父母没有希望蔡志忠在人生的舞台扮演多伟大的角色，只求他能够无灾无事地长大。
蔡志忠的家庭并不算富裕——但在村里还算是小康之家——父亲在公家单位工作，是花坛乡公所“乡民代表会”的秘书，每个月有一笔固定收入；另外还有块九分大的旱田，可以种点甘薯、花生，补充食物的不足。
在上个世纪50年代的台湾农村，对乡民而言，读书只是个识字工具，学而优则仕的途径并不如子承父业来得实际。
“我们村庄里每个小孩都知道自己要做什么，铁匠的孩子帮父亲打铁，3岁的姐姐背着一个1岁的，牵了一个2岁的，这样的场景也不稀奇”。
然而令蔡志忠惶恐的是，“我爸爸是乡公所职员，我不可能从小立志当乡公所职员，这是当不了的。
”
“什么都不会”的蔡志忠还是发现了自己喜欢画画，四岁半立志要画电影招牌。
这一决定缘于他去彰化镇，曾路过专门绘制电影看板的师傅家，当时的绘画场景看得他“失神忘魂”。
相比于大哥家的小孩“要当大总统，要做神气的警察”，这是他“能想到的最高理想了”。
当然，这一志向在他9岁时发生了改变，1957年漫画开始在台湾流行，蔡志忠立志要做一名职业漫画家。
这一志向伴随着他此后的一生，“我很爱画，我很会画，只要不遏制我，我就会画一辈子”。
在家中，蔡志忠和母亲讲话最多，“90%的性格来自我的母亲”。
在一本关于蔡志忠前半生的小册子中写道：
勤劳的母亲通常都是在煮饭、做菜，或养猪，忙碌地走来走去；蔡志忠就会一直跟着她，从厨房走到庭院、从庭院跟到猪圈、再从猪圈走回厨房，嘴里一直不停地讲：
“阿母听我给你讲故事，阿母听我给你讲故事。
”在多年后的某一天，再回忆起母亲，蔡志忠的语调平和，隐隐约约中掺杂着怀念的情愫。
兴致上来，他会压低声音，一板一眼地模仿起小时候母亲调侃他的话：
“哇，那么厉害，玩得那么脏，这手不去剁掉怎么洗得干净啊！
”在父母眼中偏向乖巧、却又喜欢天马行空想。
户外运动爱好者协会策划书协会将接受某某校团委的管理和业务指导及监督管理，积极推广户外运动，把户外运动爱好者协会在学院创办的有声有色，成为学院影响力最大的协会，为有共同志趣，共同追求的大学生提供一个交流的平台。
为把协会办好，我将按以下流程进行。
一、制定协会章程（见协会章程），其中包括总则，业务范围，会员制度，会员权利与义务，组织活动注意事项，会员资格等。
二、招新招纳有共同志趣，共同追求的人才。
三、社团内部建设规划协会部门并做详细分工（见协会各部门简介），根据招新的人才，按照个人的志向，分配到各部门。
四、组织活动经常举办一些户外知识的学习和户外实践，做到理论与实践相结合。
五、经常跟学校打交道，协会策划的任何活动，都向学校汇报，经学校批准才举办。
六、与户外俱乐部、企业、媒体的联系，扩大学校和协会的影响力，为协会创收。
某某户外运动爱好者协会各部门简介会长：
会长是协会的负责人，负责组织和安排协会日常的工作和活动。
由前一任会长和理事长提出有一定工作能力、责任心强、乐意为协会的成长作出贡献的候选人1-3名，经理事会以无记名投票形式表决产生。
若仅有一名候选人，则对其投信任票，当票数少于半数时，则要重新提名。
会长任期原则上为一年。
各部部长由会长任命。
秘书处：
负责协助会长处理会内的各项事务，管理协会档案。
理事会：
理事会是协会的最高权利机构，由一名理事长和若干名理事组成。
理事会起着对会长的监督作用，并对协会的重大举措和活动有决定权。
理事长原则上由上一任会长担任，若上一任会长离任时恰离校，则由新会长提名，理事会成员投票表决决定。
理事由会长、副会长及各部部长及热心学会工作的同学担任。
理事会保留弹劾会长、罢免部长及开除会员会籍的权利。
活动部：
活动部是我协会的中坚力量，由协会内有一定户外运动经验的会员组成，十人左右，主要从事策划、组织各类户外活动的工作，要定期推出活动。
并对会员进行体能、心理素质等方面的考核，决定其是否有能力参加其次活动。
凡申请加入活动部的会员，须向活动部部长提交申请，经原活动部成员讨论同意后方可加入。
摄影部：
负责活动照片采集，收集活动照片，及教大家如何摄影。
医疗部：
负责会员对医疗知识的讲座和学习，解决在活动过程中的突发事件时，（如蚊叮，虫咬等）应该如何去解决。
宣传部：
负责通过各种方式（如海报的制作与张贴、新闻稿件的组织与发送等等）宣传我协会及我协会的最新活动。
装备部：
负责管理协会公共装备的使用和保管情况。
财务部：
负责管理协会内的各项收入支出。
网络部：
负责协会的网络宣传，并负责定期维护协会主页。
外联部：
负责协会的对外联系，为协会进行创收活动。
某某户外运动爱好者协会章程第一章总则第一条、本协会全称：
某某户外运动爱好者协会，简称户外运动协会。
第二条、某某户
升级会员 