《诗品序》精要.pptx

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诗品序,钟嵘,五言诗作家及其流派,钟嵘其人,字仲伟，颍川长社（今河南长葛）人。

远祖为宋桓公曾孙，食采钟离，故以“钟离”为姓，如楚将钟离昧即为其祖上。

后钟离昧之子袭颍川郡公，居长社，故更姓为钟，其祖上显赫者如魏相国钟繇等，是为颍川望族。

钟嵘好学而有思理，受郡望举荐为秀才，逢齐梁之乱世，历任各诸侯王侍郎、参军、记室等，颇有文采。

传世之作除诗品外，尚有两篇书奏，其诗作与颂赞皆未能流传于世。

诗品其书,评点众诗人其人其作。

对诗人才能优劣，列上中下三品。

出现了新的术语和新的美学规范。

气之动物，物之感人，故摇荡性情，行诸舞咏。

照烛三才，晖丽万有，灵祇待之以致飨，幽微藉之以昭告，动天地，感鬼神，莫近于诗。

昔南风之词，卿云之颂，厥义夐矣。

夏歌曰：

“陶乎予心。

”谣曰：

“名予曰正则。

”虽诗体未全，然是五言之滥觞也。

逮汉李陵，始着五言之目矣。

古诗眇邈，人世难详，推其文体，固是炎汉之制，非衰周之倡也。

自王、扬、枚、马之徒，词赋竞爽，而吟咏靡闻。

从李都尉迄班婕妤，将百年间，有妇人焉，一人而已。

诗人之风，顿已缺丧。

东京二百载中，惟有班固咏史，质木无文。

降及建安，曹公父子笃好斯文，平原兄弟郁为文栋，刘桢、王粲为其羽翼。

次有攀龙托凤，自致于属车者，盖将百计。

彬彬之盛，大备于时矣。

尔后陵迟衰微，迄于有晋。

太康中，三张、二陆、两潘、一左，勃尔复兴，踵武前王，风流未沫，亦文章之中兴也。

永嘉时，贵黄、老，稍尚虚谈。

于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。

爰及江表，微波尚传，孙绰、许询、桓、庾诸公诗，皆平典似道德论，建安风力尽矣。

先是郭景纯用俊上之才，变创其体。

刘越石仗清刚之气，赞成厥美。

然彼众我寡，未能动俗。

逮义熙中，谢益寿斐然继作。

元嘉中，有谢灵运，才高词盛，富艳难踪，固已含跨刘、郭，陵轹潘、左。

故知陈思为建安之杰，公干、仲宣为辅。

陆机为太康之英，安仁、景阳为辅。

谢客为元嘉之雄，颜延年为辅。

斯皆五言之冠冕，文词之命世也。

夫四言，文约意广，取效风、骚，便可多得。

每苦文繁而意少，故世罕习焉。

五言居文词之要，是众作之有滋味者也，故云会于流俗。

岂不以指事造形，穷情写物，最为详切者耶？

故诗有三义焉：

一曰兴，二曰比，三曰赋。

文已尽而意有馀，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。

宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。

若专用比兴，患在意深，意深则词踬。

若但用赋体，患在意浮，意浮则文散，嬉成流移，文无止泊，有芜漫之累矣。

若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。

嘉会寄诗以亲，离群讬诗以怨。

至于楚臣去境，汉妾辞宫；或骨横朔野，或魂逐飞蓬；或负戈外戍，杀气雄边；塞客衣单，孀闺泪尽；或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬蛾入宠，再盼倾国。

凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义；非长歌何以骋其情？

故曰：

“诗可以群，可以怨。

”使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。

故词人作者，罔不爱好。

今之士俗，斯风炽矣。

才能胜衣，甫就小学，必甘心而驰骛焉。

于是庸音杂体，人各为容。

至使膏腴子弟，耻文不逮，终朝点缀，分夜呻吟。

独观谓为警策，众睹终沦平钝。

次有轻薄之徒，笑曹、刘为古拙，谓鲍照羲皇上人，谢朓今古独步。

而师鲍照终不及“日中市朝满”，学谢朓劣得“黄鸟度青枝”。

徒自弃于高明，无涉于文流矣。

观王公缙绅之士，每博论之馀，何尝不以诗为口实。

随其嗜欲，商搉不同，淄、渑并泛，朱紫相夺，喧议竞起，准的无依。

近彭城刘士章，俊赏之士，疾其淆乱，欲为当世诗品，口陈标榜。

其文未遂感而作焉。

昔九品论人，七略裁士，校以贵实，诚多未值。

至若诗之为技，较尔可知。

以类推之，殆均博弈。

【】一品之中，略以世代为先后，不以优劣为诠次。

又其人既往，其文克定。

今所寓言，不录存者。

夫属词比事，乃为通谈。

若乃经国文符，应资博古，撰德驳奏，宜穷往烈。

至乎吟咏情性，亦何贵于用事？

“思君如流水”，既是即目。

“高台多悲风”，亦惟所见。

“清晨登陇首”，羌无故实。

“明月照积雪”，讵出经史。

观古今胜语，多非补假，皆由直寻。

颜延、谢庄，尤为繁密，于时化之。

故大明、泰始中，文章殆同书抄。

近任昉、王元长等，词不贵奇，竞须新事，尔来作者，浸以成俗。

遂乃句无虚语，语无虚字，拘挛补衲，蠹文已甚。

但自然英旨，罕值其人。

词既失高，则宜加事义。

虽谢天才，且表学问，亦一理乎！

陆机文赋通而无贬；李充翰林，疏而不切；王微鸿宝，密而无裁；颜延论文，精而难晓；挚虞文志详而博赡，颇曰知言：

观斯数家，皆就谈文体，而不显优劣。

至于谢客集诗，逢诗辄取；张骘文士，逢文即书：

诸英志录，并义在文，曾无品第。

嵘今所录，止乎五言。

虽然，网罗今古，词文殆集。

轻欲辨彰清浊，掎摭病利，凡百二十人。

预此宗流者，便称才子。

【】昔曹、刘殆文章之圣，陆、谢为体贰之才，锐精研思，千百年中，而不闻宫商之辨，四声之论。

或谓前达偶然不见，岂其然乎？

尝试言之，古曰诗颂，皆被之金竹，故非调五音，无以谐会。

若“置酒高堂上”、“明月照高楼”，为韵之首。

故三祖之词，文或不工，而韵入歌唱，此重音韵之义也，与世之言宫商异矣。

今既不被管弦，亦何取于声律邪？

齐有王元长者，尝谓余云：

“宫商与二仪俱生，自古词人不知之。

唯颜宪子乃云律吕音调，而其实大谬。

唯见范晔、谢庄颇识之耳。

尝欲进知音论，未就。

”王元长创其首谢、沈约扬其波。

三贤或贵公子孙，幼有文辩，于是士流景慕，务为精密。

襞积细微，专相凌架。

故使文多拘忌，伤其真美。

余谓文制本须讽读，不可蹇碍，但令清浊通流，口吻调利，斯为足矣。

至平上去入，则余病未能；蜂腰、鹤膝，闾里已具。

陈思赠弟，仲宣七哀，公干思友，阮籍咏怀，子卿“双凫”，叔夜“双鸾”，茂先寒夕，平叔衣单，安仁倦暑，景阳苦雨，灵运郲中，士衡拟古，越石感乱，景纯咏仙，王微风月，谢客山泉，叔源离宴，鲍照戍边，太冲咏史，颜延入洛，陶公咏贫之制，惠连捣衣之作，斯皆五言之警策者也。

所以谓篇章之珠泽，文彩之邓林。

八病,平头上一句的开头两字，不得与下一句的开头两字平仄相同。

“芳时淑气清，提壶台上倾。

”,上尾上一句的末一字，不能与下一句的末一字平仄相同。

“西北有高楼，上与浮云齐。

”,蜂腰五言诗一句中，第二字不得与第五字同声。

“闻君爱我甘。

”鹤膝五言诗第五字不得与第十五字同声。

拨棹金陵渚，遵流背城阙。

浪蹙飞船影，山挂垂轮月。

大韵一句中前四字不能与末字同韵。

“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。

”小韵一句中的字，除不能与韵脚犯同韵外，与其他字不能同韵。

“昊天降丰泽，百卉挺葳蕤。

”,旁纽一句中不能用双声字。

“鱼游见风月，兽走畏伤蹄。

”正纽一句中不能用四声相纽。

“我本汉家子，来嫁单于庭。

”,诗品序重点,1、自然英旨2、真美3、直寻4、滋味,作业2,大风歌刘邦,大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。

安得猛士兮守四方！

上邪,汉乐府,上邪！

我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

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