以和为话题的作文13篇.docx
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以和为话题的作文13篇
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以和为话题的作文13篇
以和为话题的作文1
和，是乍暖三春里的一声问候，亲切悦人;和，是严寒腊八的一个炭火，温暖感人;和，是包纳百川的。
大海的宽容;和，是壁立千仞的高山的伟岸。
以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。
因为历史的和鸣，才有今日的完美。
黄沙漫扬，驼铃婉转，黄昏里，王昭君抚动琵琶奏响和鸣，几许悲壮。
正是这朔漠里的和鸣，才有了汉藩共一家的大汉。
正是这紫台外的和鸣，传颂千载，让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜，感受民族和好的强盛。
白雪皑皑，危峰林立，阳光下，布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光，文成公主的面纱脱落在山顶，覆盖着白雪，飘扬着藏曲的高亢，传递到大唐的古都。
布达拉宫是民族相和的凝结点，文成公主奏响又一曲历史的和鸣。
多少怨，多少泪，又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失，却留给我们如今这广大一统的中华民族。
中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来，而民族之和，又是由民族的宽容所度化的。
正如林肯说，当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。
用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能拥有博大，才能拥有强盛。
同样的道理，站在漫天星光下思考的康德告诉我的，“生气，是用别人的错误来惩罚自我”，以和为贵，以和为踏跳板，我们不仅仅拥有一个欢乐的人生，更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。
和不仅仅是传统言文化里的美德，也是现代礼貌里的风尚。
和，使中美中苏关系正常化;和使苏联从阿富汗撤兵;和，产生了APEC，产生了欧盟;和，使世界平息在团结合作中;使无数心牵系着苏门答腊岛。
和，不仅仅是和好，更是和平。
人与人之间的和平相处，民族与民族的和平相处，国家与国家的和平相处。
因为和，世界才有了爱，才有了繁荣。
以和为话题的作文2
货车司机结束了一天的工作。
不顾疲劳的身体，他勉强打开手机，搓捻着长满茧子的双手，掩饰不住内心的兴奋，进入售票。
突然，他全身无力，瘫靠在工厂的墙上，一旁的手机亮着“票已售空”四个大字。
高层的写字楼里，白领和主管正在玩着“老鹰捉小鸡”的游戏。
白领已经订好回家的车票，想要排个行程计划，主管却一直在审查，她只好装成正在认真地工作。
终于，她还是被发现了，并且被残忍地告知：
做不完就别想回家过年！
一对老夫妇准备好年夜饭，等待着他们的儿子回家过年。
这时，电话铃响了，传出儿子的声音：
“爸，妈，今年忙，不回去过年了。
”三人一脸漠然：
父亲继续看报，母亲继续打扫，儿子继续工作。
电话一挂，三人同时哭泣。
这就是春运。
离回家过年那么近，却又是那么遥远；欲望那么强烈，却又不得不打消。
司机坐在地上，看见老板走过来。
老板问：
“怎么啦？
”司机叹息道：
“唉！
好不容易攒够了钱，却没抢到票。
我已经好几年没回家了。
”老板笑道：
“那么，开它去吧。
”说着，把一串车钥匙抛到司机手上，那是司机送货的货车的。
白领有气无力地工作，她能预想年要在公司过了，她正准备把票取消。
就在这时，主管走进来说：
“回家吧！
剩下的年后再做。
”
老夫妇的儿子盯着电脑出神，却听见有人在敲门。
打开门一看，原来是他的父母，身后还有大包小包的年夜饭。
这些，都是为他准备的。
当离团聚还有一些机会时，人们都会不顾一切，想尽办法与家人团聚。
只因这是一个家。
家人是我和你心连心，家是我们。
当司机和家人操着乡里土话亲切寒暄时，当白领向家里报平安时，当老夫妇与儿子幸福相拥时，就是一个有“和”的家。
以和为话题的作文3
和，是一种凝于大千世界间的气，它游走于山野林间，驻足于井邑，散入万家灯火，存入每个人心间。
每当夏夜，熏风低絮，如一只温暖的手牵着我走向林间，玉般遥挂在空中的月，与翡翠般映着星光的潭遥相呼应，皎洁的月光如轻絮般抚着大地，拢着树林，绕着我的肩头。
时而欢快时而低沉的虫鸣和着我脚下落叶的沙沙声，奏成一曲只属于今夜的交响乐。
此时，天地似乎又回到了浑如鸡子的最初形态，一切都如初生时那般纯洁、美妙，人与自然间的万物无声地交融，互相支持、互相欣赏。
古人以为“天人和一”正是一个人的最高境界，而今这个纷繁的时代，我们更应当踏入自然，寻找一种久违的天真，一种人与自然失去太久的和。
烟花三月的江南，真如人间天上。
天施以淡淡的水彩，不至于灰暗，又蓝得不让人觉得突兀。
氤氲的水汽裹着白墙黛瓦的小村庄，太阳才升起，街边已传来了叫卖声。
携着香味的蒸汽传遍街上的每个角落。
年轻的姑娘在嫩绿的杨柳簇拥下，踏着一地落花，跳着不知名的舞转过小桥。
水道中来往的小船渐多，一张张笑脸映着阳光挤满了眼帘。
眼前一切仿佛画中，胸中的柔情仿佛化作一股暖流，洗尽一身铅华。
这便是水乡的和，如琬琰般浑然天成，令人沉醉其中。
而孟子有云“天时不如地利，地利不如人和。
”家是我们心灵的归宿，人生一世，谁不曾期望一个满堂儿孙其乐融融的家。
老人身体健康，逗着笼中的鸟儿，讲着从前的故事，一方小院，颐养天年。
孩子笑着闹着享受着童年的时光，一家人关系融洽，互相扶持。
仅有家和，才能让我们无后顾之忧，努力闯出属于自我的天地。
每个家都是我们用爱一砖一瓦搭建的，是我们最该热爱最该珍惜的地方。
在家中对老人多一点孝敬，给孩子多一点关爱，对家人多一点宽容，让我们的心灵有一个更加温馨的休憩之所。
“和”是一种为人的方法，是一种境界，更是一种万物运行的“道”，它存在于我们千百年来传承不息的文化中，存在于每个地方，仅有用心体会，才能发现和谐的美之端庄、大方、恰到好处。
以和为话题的作文4
和之一字，贯穿中华五千年的文化历程。
所谓“万事和为贵”一句话，便足以道出“和”的重要性。
忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。
往往，在为人处事上，和，永远好过于争。
“和”，是一种文化的沉淀，是修养的体现，君子以中正平和处世，小人只知争一时的意气。
以和处世，是一种人生的态度，若人人能做到，盛世将兴于此，老庄的`中庸无为便是一种和的态度。
所谓中庸无为并非是真正的无为，不过是一种不争的态度罢了。
老子一生，传奇无尽，怎能说是无为，一部道德经，洋洋洒洒不过数千字，却引得后世折腰惊叹，亦能令一代圣人孔夫子俯首问道。
庄子为人更不能说是无为，时有诸侯好观斗剑，庄子以天子剑说之，能救得一国之政。
又怎么能说无为？
他们不过是不愿争那庙堂之位，只愿为湖底一曳尾之龟而已，于是他们以“和”的态度看待世间万物，以“和”逍遥于天地间。
“和”乃立世之根本，唯有“和”方能更好地存在于这个世上，三国鼎立，吴蜀兴于和，赤壁之战，因吴蜀之和，以少胜多，令曹操丢盔弃甲，割须断袍，惶惶然如丧家之犬，若非因关羽念及旧日恩情不忍下杀手，曹氏天下，早已覆灭。
吴蜀之衰，尽因一个争，为荆州，为一句虎女岂可嫁犬儿，刀兵起，为两国的衰亡拉起序幕。
于是吴蜀相继为魏所破。
昔日的豪气干云，金戈铁马，亦如梦幻般破碎，可谓成也和，败也和。
想我如今，泱泱华夏，万里山河，站在世界的高度上看，亦是一不容忽视的大国。
但，为何在面对日本在钓鱼岛上的挑衅，仅能以言语相责之？
皆因一个“和”字，因为我们知道，“和”的重要性若失了“和”，起了争，那么燃起的战火所席卷的将是无辜的人民，战火是人们所不愿看到的，唯有“和”才能令百姓安居乐业，唯有“和”，才能富国强民。
而“争”不过是不得已而为之罢了。
“和”在世间的每一个角落，发挥着它无与伦比的作用。
生意场上“和”气能生财，与人交往上，有“和”方能令友遍四海，在国家层面上，“和”可以富国强邦。
以和为话题的作文5
妈妈和姨妈可真是一对“冤家”。
住在同一层楼上，这姊妹俩没少为鸡毛蒜皮、芝麻绿豆大的事儿瞎吵吵，而我和姨姐间磕磕碰碰，对关系紧张的两家来说，无疑更是火上浇油。
终于，
在一次旧城改造中，这“水深火热”的两家人总算分开了。
可俗语说“不是冤家不聚头。
”上了初中，我和姨姐竟在一个学校读书！
我坚守着对妈妈的承诺：
打死也不和她来往！
然而，就在前几天，我的承诺却成了一纸空文。
──恰恰在放晚学时，雨下得很大，我顶着书包向校外跑去。
这时候，一个披着红雨衣的身影，骑着一辆自行车向我这边飞快地驶来。
随着地上溅起的一串水花，红雨衣头也不回地飘了过去。
我心里憋闷得很，加快脚步去赶公交车。
好险，一辆机动三轮车从我身旁疾驰而过！
正当我惊魂未定时，耳边传来一声惨叫。
三轮车刮倒了红雨衣，“人仰马翻”！
开三轮的年轻人愣了一下，一溜烟跑了！
我也想假装一切没看见，继续往前走。
可是，眼睛却清楚地看见姨姐倒在地上，耳边清楚地听见她痛苦的呻吟声。
我心里有一个声音在说：
你想丢下她吗？
！
即使不是你的姨姐也应该帮助她啊！
“对！
”我鼓足了勇气，跑过去扶起自行车，把她从地上搀了起来。
姨姐的眼中又是痛苦又是惊讶。
“我送你回去！
”我推起自行车，不顾浑身上下的雨水，深一脚浅一脚地走着。
姨姐坐在自行车后座上，脸上不知是雨水还是泪水。
小路上满是泥泞，我的鞋子都湿透了。
我已经忘记了劳累，忘记了寒冷，更忘记了积怨。
而姨姐也把雨衣披在我的身上
天晚了，我是怎样把她送到家的，都已经记不得了。
只记得在和姨父姨妈道别的一瞬间，隐约听到了姨父的一句话：
“我们这些大人啊，心眼儿竟比不上一个孩子！
”
我也想，是啊，人与人之间应该和谐相处，为什么你我之间要隔那么深的一条沟呢？
不是有句话叫“家和万事兴”吗？
第二天一早，姨妈和姨姐给我送来了香喷喷的粽子。
妈妈在一夜之间似乎也明白了很多，迎出门口请她们屋里坐。
看着他们老姊妹俩手拉着手，我和姨姐相视而笑。
以和为话题的作文6
古人以和为贵。
和，人人方显拳拳真心；和，万物方显欣欣向荣。
惟有和，方能成就天下。
剑拔弩张，永远都不是取胜之道，惟有和，以平和之态感动他人，以平和之举抚慰他人，方能达到自己既定的目标。
孔子主张“和”，当他的思想遭到拒绝，他用行动证明什么是和，他没有言辞激愤地四处叫嚣，没有面红耳赤地与人针锋相对，而是平和地坐着告诉人们天地万物和谐相处方能欣欣向荣。
他的精神感化了人，他的行动影响了人，人们尊重地称他为圣人。
直到今天，人们仍在推崇他“以和为贵”。
他的“和”成就了自己，也成就了天下。
长满了刺的荆棘永远都不是人们所乐于拥有的，惟有圆润饱满的橄榄枝才是人们所向往的。
一个人的长满刺的话同样也不会有人乐于接受，只会将人越刺越远，惟有谦平温和的人才能使人欢娱，在欢乐中将人越拉越近，在愉悦他人的过程中同样成就自己。
中国向来是主张“和”的：
和平共处、人文和谐、自然和谐。
以和平的方式处理冲突，以和的方式缓解压力，以和的方式解决矛盾。
因为和，中国发展越来越好；因为和，中国国际声望越来越高。
和，成就了一个崛起的中国。
在那兵荒马乱，流血漂橹的战乱年代里，人类的文明是浅薄的，社会的发展是缓慢的。
那时的人们，只会用刀剑争夺自己的一席之地。
而今天，人们学会了和平共处，用和平出使来争取自己的利益，用和平的交流获得双赢。
和，成就了国家的兴旺，成就了社会的发展。
今天的人们，不再野蛮，不再用暴力解决问题。
马丁路德金以和平的方式对抗不公，甘地以和平的方式安抚暴力，因为他们相信：
和，方能成就天下。
是的，惟有和方能成就自我，惟有和方能发达国家，惟有和方能成就社会。
和者，成天下。
以和为话题的作文7
什么是和谐？
幼年时我会奶声奶气地说：
“爸爸妈妈之间没有冲突，就和谐了！
”现在，我会用开始变粗的嗓音说：
“没有战争，没有人为了个人利益而不择手段，人与人见面不论是认识还是不认识都会把一种发自内心的笑和幸福连同一句：
你好！
传递给别人，这样的社会就和谐了！
”
可当今社会，有关家庭暴力的案件时有发生，连最基本的和谐的影子也难看见。
在为了个人利益不择手段方面的案例更是数不胜数。
比如一些黑心的煤矿主为了自己的利益，不顾工人的死活。
一旦发生爆炸和塌方，煤矿主或推卸责任，或逃之夭夭。
这样下去社会能和谐吗？
一些坏工头拖欠农民工工资，致使部分农民工采取极端方式讨薪，有的找一群“哥们儿”，带上“家伙”去找工头讨薪。
地方政府为此推出了规定：
禁止恶意讨薪的现象发生。
这样虽然保护了工头的生命财产安全，但却使农民工的工资被拖欠的更久。
和谐社会能这样吗？
中央最近提出构建和谐社会的主张，我认为对中国现在的形势来说是非常必要的。
构建和谐社会应该从个人和家庭做起，然后是生活的社会环境。
作为中学生的我们应该构建和谐班级、和谐校园。
只有把同学看成亲人一样亲，才能去和陌生人更好的交往。
然后是构建和谐社区、和谐城市总之和谐社会的构建是一点点积累的，会用相当长的一段时间。
我想，当今社会，渴望和谐的心会具有传染性。
当我们走在街上，看到大家用洋溢着幸福的微笑的脸面对我们的时候，这祥和的气氛让人心安、愉悦，并且不断的蔓延开去。
渴望和谐的心，永远不会消失，因为大家都乐于传播它
我相信和谐社会离我们不远了！
以和为话题的作文8
和，不仅仅是那舞台上响荡的，八手联弹《拉德斯基进行曲》，更是整个组合、每个人心的'和。
团结创造了和声，和声携来了和谐、和文化。
不曾忘记，那次会演，我们合奏的曲子。
报幕的人的响亮声音好似淌在流水里一般，逝去了我们的紧张与不安，携来那光亮的时刻。
手牵着手，一齐踏上舞台，整齐地鞠躬，心境也平和下来，有序地到自我的位置上，准备好了。
“哒哒哒哒”马蹄声从远处渐传渐近，声音洁净而又和谐，空灵而又稳健，心头掠过一丝温暖，一群健壮的马儿和谐地踏来，让每个人的心头都注满了温情与感动，为这和声而感动。
低声部和高声部有节奏弹奏着，高音织着那绿草茵茵的美丽草地，低音勾勒出那位气派的将军，他的胡子翘得多高啊!
眼神中透出对整支胜利凯旋部队的欣慰。
气派的各种奖章闪着光，又映上了高音那和煦的阳光，微缓的徐风。
马蹄伴奏着部队前进，昂首阔步，不畏惧一切。
各种声响都奇妙地融合在一齐，好似拥抱成一团，在礼堂上空为观众展现了这支百战百胜，丝毫不胆怯的自信队伍。
滑入抒情篇章，我们的音乐变得更加和谐。
柔软的白云，衬着一方蓝天，绿水波漾，映照万物，层层白云随意飘动。
这时其他温柔乐器加入其中，粗犷的音乐也乖乖避让，不敢打扰将军饮马图。
他们脸上挂着微笑，陶醉在这美景中了。
湿润的虫鸣，婉转的鸟叫也汇进来，马儿们不再奔跑，柔顺地俯下脑袋，轻柔浸入水中，清凉的气息丝丝沁人肺腑，让人不愿离去。
一切是那么和谐……我突然发现我们的音和，竟让听堂里的人心，和谐地聚在一齐享受音乐。
军队又要赶路了，闻着鸟语花香，壮阔再次袭卷全场，虽然震撼人心，但我听到，每种乐器，每个声部，刚中透柔，慢中有快，分中有和，织出那和谐却不失震撼的结尾。
观众们随节奏也拍起手来，这次，虽没彩排过，可是音乐，却与人声合而为一。
“一”则化为整支浩荡军队，走上了胜利之路。
好似一次盛大的阅兵，我们做到了心和而音和。
因为只要有团结，我们的情才会和，这和，虽只是音乐，但却能将社会的大和谐带到人们心中。
以和为话题的作文9
光阴荏苒，转眼间新中国已走过55个年头。
这是中国人民挺直脊梁扬眉吐气的55年，也是中国人民改天换地创造辉煌的55年，尽管其中走过一些弯路，可我们毕竟走过来了。
从贫穷到温饱，又从温饱奔小康，经济高速发展，社会沐浴在一片民主、和谐的春风中。
然而不可否认，我们的生活中还有不少不和谐因素，如同和风中的沙尘、春水中的冰凌、乐声中的杂音，不时刺痛着人们。
春节晚会上的一个小品，夹着一段耐人寻味的对话：
两个“县长夫人”，一真一假。
老军人为了辨别真伪，问：
“王县长有多少工资？
”真夫人答：
“1800块。
”又问：
“有多少存款？
”假夫人张口就道：
“1800万！
”虽然只是一个笑料，却让人一惊，不由得想到社会上“都枪毙吧，难免有冤枉的；隔一个毙一个呢，又有漏网的”等传言。
平心而论，这些文字算不得公正，甚至可以说有着明显的情绪化倾向。
中国有再多的缺点，也总是在蓬勃发展着。
这种网上言论，应该说极不客观，也不负责任。
然而我要问，是什么使一些民众倾向于这种偏激言论呢？
又是什么使这种消极论调有广大的市场呢？
中国有腐败，这是连政府都不得不承认的。
中国的腐败比较严重，这也是不可否认的。
据说，关于腐败，最权威的就是美国福布斯富豪排行榜。
中国公安顺着这张排行榜查下来，一下就抓到两个。
民众痛恨腐败，更痛恨对腐败的放纵。
人们常常怀疑阳光下面是不是掩盖着某种黑暗，美好后面是不是隐藏着某种丑陋，这种不信任的实质其实是一种“疏离”，不信任产生疏离，疏离则破坏和谐。
可见，和谐源于信任。
有了信任，和谐的暖流自会融化冰凌、和谐的细雨自会洗去沙尘、和谐的社会自会增强凝聚力，一个民族就会团结得像一个人一样。
那么，这个民族就无往而不胜。
多一分信任，多一分和谐。
以和为话题的作文10
时移世易，时间淹没了丝绸古道，荒芜了驿路石栈，冷落了黄金航线，却始终不能磨灭人们内心燃烧着的求“和”的欲望。
千年以来，“和”再人们心中一直是一种美好的意象，它是举案齐眉的包容，是君臣有礼的敬重，是一方海阔天空的平静。
文人士大夫莫不“以和为贵”，君主帝王莫不以“和”治国。
殊不知，我们一直被“和”的表象欺骗着。
春秋战国，君臣相坐而论道，亲切赤诚。
至汉代，严苛的等级制度建立，君王上座，群臣背严罚监督着，不敢有丝毫越礼，但至少还有个座位，及至明朝，对人性的压抑到了极致，封建礼仪控制的朝堂沉闷无声，再无人敢响起不和之音，的确，从春秋无义战，走倒封建社会的长久治安，我们的社会愈发文明，也愈发“和”了。
但是，这是真的“和”吗？
这实际上蕴藏了海阔天空下的一片暗浪汹涌。
“和”不是人性的天亡与个性的磨灭，这种严苛压制出的“和”的表面必不长久，必将覆灭。
骑士，人们千年来求的“和”正暗示了千百年来的求和而不能。
无尽对“和”的渴望则正是“和”的障碍。
畸形的“和”的压制下，我们的文化自孔孟之后再没出现一个思想家。
一个道路以目的的社会怎能称之为和，一种片刻的平静又是多么的肤浅。
“将相和”自古为人称道。
因为先国家之急而后私仇所显示的大度胸襟，人们奉此“和”的经典。
高山流水说体现的“和”更是张朝所言的“天下得人一知己，可以无恨”的蹁跹气宇。
真正的和其实是《国语》所言的“和实生物”那层含义。
不因一物的崛起而剥夺他物生存发展的权利，相反，万事万物和谐融洽才是真正的共享繁荣，生生不息。
自然，社会，宇宙本身就是多样的，同时也是“和”的。
那是一种春秋思想百家争鸣般的思想盛宴，人的力量，在那一刻变的明智。
许多人认为，儒家与道家是对立的。
可我认为，那才是真正的打“和”。
儒家思想推崇那种脚踏实地的深沉厚重，而道家思想则传递着一种天高任鸟飞的灵动飘逸。
只有儒家，那便缺了灵性逍遥，只有道家，那便少了点踏实稳重，广袤土地与自由天空的相生相克，才构成了真正意义上的打“和”。
“和”本来就是大气，达观的。
以豁达心胸屹立于天地之间，便能体会“和”--这天地之精灵的真谛。
以和为话题的作文11
“海纳百川，有容乃大”描绘的是江河汇人大海的壮丽图画，显示了大海宽阔的胸怀与包容日月的气度。
千万条奔腾不息的河流，咆哮着涌人汪洋大海，这是何等的气势磅礴？
它们起伏跌宕，撞击出震天巨响，进发出层层浪花，又慢慢地归于平静，最终心平气和地相互接收、交汇、融合，结为整体。
这个过程，完美地阐述了“和”的精髓。
同样，在文化的冲击碰撞中，只有“和”才能使其相互协调、使其生生不息。
“和”是一台天平，它心中自有杆秤。
身在北京鳞次栉比的高楼大厦中，可以看到盗立在大钟寺、万寿寺、广济寺、白塔寺等古代寺庙里的古塔、庙堂和参天的古树。
人们在高楼大厦中穿梭忙碌，一刻不停地通过现代科技传递着快节奏的气息。
身旁的古刹却静静地守望，散发着古朴的余香。
时而响起的晨钟暮鼓，在这个日新月异的世界里越发显得稳重与祥和。
在这里，现代与古朴、时尚与典雅相互融合，给了都市人一种平衡、平和、轻松和安宁的心态，这种“和”的文化，己悄悄沁人人们的心田。
高中作文
“和”是一座桥梁，它沟通着不同文化之间的联系，连接着不同地域、不同观念、不同种族的文化交流和交融。
在麦加古城这个神秘的地方，世界三大宗教交汇一地，三教信徒都不约而同地前往朝拜，形成一大奇观。
信徒们虽然分属不同教会和民族，并且有着千百年来难解的恩恩怨怨，但在这里，却和平共处地在同一个地方祈求神的庇佑。
由此看来，在不同文化碰撞时，“和”是处理矛盾的最妥当办法。
与此相反，英国科学家牛顿与法国科学家莱布尼茨各自独立发现了微积分，这一同时发现的理论不仅没让欧洲人欣喜若狂，反而使两派为得到谁先发明的荣誉争执得焦头烂额。
为此，英国甚至几十年与欧洲不睦，文化交流更受到影响。
试想，当初如果双方互相尊重，取长补短，以和为贵，科学的步伐或许还能迈得更加稳健迅速。
“和”是一座熔炉，它能使不同文化互相交融、取长补短，通过碰撞、扬弃、融合，形成一种新的先进的文化。
中华文化就是中国各民族文化的大融合。
几千年来，中国各民族文化相互影响、相互砒砺、相互促进、共同发展，这才形成了自立于世界民族之林的中华文化。
同样，美国文化也是通过各种移民文化和土著文化的不断交融，这才形成了今日大放异彩的多元化的文化。
世界上有哪种文化是固步自封、孤立发展的呢？
只要我们有“海纳百川”的胸襟和气度，有建立和谐社会，促进世界文化融合的决心，我们就能得到更多新的发展契机。
以和为话题的作文12
那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详；那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。
而一个人，一个家庭，一个社会，甚至一个国家，不也是因为互相依存，互相映衬，互相促进，一起共同发展，才呈现出那五彩斑斓的和谐吗？
和谐犹如一幅画，好似一首歌曲。
和谐产生美丽，和谐生发了力量。
和谐不是强行的，而是顺其自然的。
不和谐的生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好的乐章！
和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。
在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破；我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。
和谐之美在于宽容。
因为拥有宽容才有和谐。
因为拥有宽容才有和谐。
宽容是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，再爱的保护下茁壮的成长。
宽容之心是多么伟大的，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她能够无私奉献，从不计较。
她让我们享受阳光一般的温暖。
雨珠一般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。
诚信是一颗珍贵的钻石，是和谐之美的结晶。
诚信好过一支玫瑰，在花园之中，她是最美的，美得妍艳欲滴；美得热人心潮；美得高尚；美得完美无瑕。
有了诚信之后，和谐的美足以体现了！
和谐之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可以称为和谐之美。
老鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼因此无限的天空赐予了它自由快乐的空间；风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是夸耀自己的樯桅。
因此浩瀚的大海给予了它豪壮宽阔的乐园。
其实，你也一样，只要你用一颗平凡的心去看待，也会找到属于自己的星群！
有一种美，给生命带来温暖，和谐之美——无时无刻与我们现在，只是没有人留意到，而我却在无意中有所发现。
我相信大家都听过这句话：
“亲善产生幸福，文明带来和谐。
友谊是一种和谐的平等。
”
以和为话题的作文13
古人以和为贵。
和，人人方显拳拳真心;和，万物方显欣欣向荣。
惟有和，方能成就天下。
剑拔弩张，永远都不是取胜之道，惟有和，以平和之态感动他人，以平和之举抚慰他人，方能到达自我既定的目标。
孔子主张“和”，当他的思想遭到拒绝，他用行动证明什么是和，他没有言辞激愤地四处叫嚣，没有面红耳赤地与人针锋相对，而是平和地坐着告诉人们天地万物和谐相处方能欣欣向荣。
他的精神感化了人，他的行动影响了人，人们尊重地称他为圣人。
直到今日，人们仍在推崇他“以和为贵”。
他的“和
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