鼎湖山听泉.ppt

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鼎湖山听泉鼎湖山听泉v谢大光谢大光读准下列字的音：

读准下列字的音：

肇肇庆（庆（）泠泠泠泠淙淙淙淙迸迸跳（跳（）一一泓泓（）佯佯装（装（）依依偎偎（）了了无无（）（）楹楹联联（）（）拾拾级级（）（）怅惘怅惘（）古古刹刹（）（）菩菩提（提（）汩汩（汩汩（）遐遐想想（）（）污污垢垢（）（）zhzhoobbnnllnnccnnhhnnyynnwwiiliolioyynnshshchchnwnnwnchchppxixiuu本文是一篇游记散文，请问同学们，游记本文是一篇游记散文，请问同学们，游记散文一般都是按照什么顺序来写的散文一般都是按照什么顺序来写的?

按照游人的行踪顺序来写，即按照游人的行踪顺序来写，即移步换景。

移步换景。

空间转换的过程中，又有时间的变化。

空间转换的过程中，又有时间的变化。

岸边岸边寒翠桥寒翠桥山中山中补山补山亭亭庆云寺庆云寺（半山半山）。

找出文中表示时间、地点和作者感情找出文中表示时间、地点和作者感情变化的词语，划分文章的结构层次。

变化的词语，划分文章的结构层次。

移步换景空间：

山脚寒翠桥半山补山亭庆云寺（半山）主主时间：

黄昏晚饭后夜间次从江轮挟着细雨，送我到肇庆，冒雨游了一遭七星岩，赶到了鼎湖山时，已近黄昏。

过了寒翠桥，行至半山有一补山亭，登四百余阶达庆云寺。

课文在这两条线索的贯穿下，课文在这两条线索的贯穿下，行文非常清晰，结构层次分明：

行文非常清晰，结构层次分明：

初闻泉声（1节）引发联想，爱上山泉（2-3节）从补山亭仰望，在庆云寺庭院漫步。

（4-7节）深夜听泉，感悟人生（8-10节）。

浏览课文，请找出文中写山泉的句子浏览课文，请找出文中写山泉的句子

（1）“过了寒翠桥过了寒翠桥已入山中。

已入山中。

”

（2）“进山方知进山方知已不可得。

已不可得。

”（3）“安安详厚重的钟声详厚重的钟声嬉戏忘返的嬉戏忘返的孩孩子。

子。

”（4）“入夜入夜泉水就是鼎湖山泉水就是鼎湖山的灵魂。

的灵魂。

”结构结构

（1）初闻泉声，如见泉姿；初闻泉声，如见泉姿；

（2）正面写泉，正面写泉，以爱女作喻，表现出以爱女作喻，表现出泉水的活泼泉水的活泼（3）钟泉之声相应，衬托山泉的青春气钟泉之声相应，衬托山泉的青春气息息（4）从泉声中悟出人生哲理，认识鼎湖从泉声中悟出人生哲理，认识鼎湖山之魂。

山之魂。

第一部分：

第一部分：

文章开头交代鼎湖山的文章开头交代鼎湖山的气候有什么作用？

气候有什么作用？

开头点明鼎湖山的开头点明鼎湖山的气候条件气候条件，是作者，是作者从想看泉发展到听从想看泉发展到听泉的泉的重要前提重要前提，为，为下文的听泉作下文的听泉作铺垫铺垫。

第二部分：

第二部分：

进山以后，作者如何见泉而由爱女引发联想，进山以后，作者如何见泉而由爱女引发联想，爱上山泉？

爱上山泉？

明确：

作者步入山中，不由联想起远在千明确：

作者步入山中，不由联想起远在千里之外的与自己朝夕相处的绕膝爱女。

山里之外的与自己朝夕相处的绕膝爱女。

山泉与人，本没有什么共同之处，但是泉的泉与人，本没有什么共同之处，但是泉的踪影不可捉摸，显示出的踪影不可捉摸，显示出的“半含半露、欲半含半露、欲近故远近故远”的娇态，似乎与调皮的爱女有着的娇态，似乎与调皮的爱女有着相通之处。

这样，由爱女而爱泉，相通之处。

这样，由爱女而爱泉，由一般由一般的品赏、出于好奇心的探究而萌生爱意转的品赏、出于好奇心的探究而萌生爱意转入用听觉去领略和感受泉声，入用听觉去领略和感受泉声，移情于山泉，移情于山泉，就显得自然了就显得自然了。

第三部分听泉第三部分听泉一、文中写到了一、文中写到了哪些泉水哪些泉水？

其特点分别？

其特点分别是什么？

是什么？

二、作者在写泉水时用到了哪些动词？

二、作者在写泉水时用到了哪些动词？

这样写你认为好吗？

这样写你认为好吗？

有从草丛淌过的，从石缝间漏下的，汇于空谷的，有从草丛淌过的，从石缝间漏下的，汇于空谷的，有从草丛淌过的，从石缝间漏下的，汇于空谷的，有从草丛淌过的，从石缝间漏下的，汇于空谷的，直下陡壁的，还有绕过树根的，拍打卵石的。

直下陡壁的，还有绕过树根的，拍打卵石的。

直下陡壁的，还有绕过树根的，拍打卵石的。

直下陡壁的，还有绕过树根的，拍打卵石的。

有淌过、漏下、汇于、直下、落下、绕过、拍打等有淌过、漏下、汇于、直下、落下、绕过、拍打等有淌过、漏下、汇于、直下、落下、绕过、拍打等有淌过、漏下、汇于、直下、落下、绕过、拍打等这些动词准确生动地写出了泉水的情态。

这些动词准确生动地写出了泉水的情态。

这些动词准确生动地写出了泉水的情态。

这些动词准确生动地写出了泉水的情态。

朗读第三部分，思考朗读第三部分，思考这一部分除了很少的内容写了泉声外，还这一部分除了很少的内容写了泉声外，还写了哪些内容？

写了哪些内容？

以上内容似乎与听泉无关，那么它的作用以上内容似乎与听泉无关，那么它的作用是什么呢？

是什么呢？

1.庆云寺的地理位置和历史状况，当年庆云寺的地理位置和历史状况，当年的僧人之众和佛事之盛。

的僧人之众和佛事之盛。

2.漫步所见庆云寺的现状。

漫步所见庆云寺的现状。

3.从树木谈到鼎湖山的变化。

从树木谈到鼎湖山的变化。

写亭前远望和殿前散步是不是偏离了中心“听泉”？

作用：

一、是蓄势。

就像登山运动员想顶峰冲刺前积蓄体力一样，准备一鼓作气冲上去。

二是赋予作品时代意义。

从前人们从泉水中听到佛音，而作者听到的是生机万类的带有时代的色彩的泉声。

从鼎湖山的变迁中写出作者独特的感受作用：

1.为下文听泉的感悟蓄势2.给作者的感受赋予时代特色。

（从鼎湖山的变迁写出作者的独特感受）朗读第四部分，用文中的语句填充1.泉声的特点：

2.想象的具体情境：

3.感受：

4.过程：

柔曼、清脆、厚重、雄浑草丛中淌过的小溪、石缝间漏下的滴泉、细流汇于空谷、激流直下陡壁，飞瀑落下深潭相似点本体喻体提琴、弹拨、倍司、铜管一曲奇妙的交响乐听到孕育生机，滋润万物，泉水是鼎湖山的灵魂。

（人生哲理：

历史是生生不息的，美感是孕育生机的。

）是自我心灵净化的过程、是一次心灵之旅课文的第课文的第8段，作者用乐声来比喻泉声，段，作者用乐声来比喻泉声，选择了几种乐器来作比喻。

为什么先选择了几种乐器来作比喻。

为什么先举乐声，后再举本体举乐声，后再举本体?

先举喻体，后举本体，突出了各种泉先举喻体，后举本体，突出了各种泉声的特点，且符合作者听泉时的心理声的特点，且符合作者听泉时的心理活动的：

先听再辨，最后才想象出泉活动的：

先听再辨，最后才想象出泉声发生的具体环境。

声发生的具体环境。

想一想：

作者为什么能听出这样丰富的内容？

（作者无比热爱大自然，全身心地感受大自然，用心灵和大自然对话）小结：

小结：

这是一篇写景散文，鼎湖山作为“北回归线上的绿洲”，生态环境优美，可写之景很多，作者却着重抓住“泉”来写，在表达方式上又以“听”组合材料，揭示了从泉水中感悟到的人生哲理：

历史生生不息，美感充满生机。

课外延伸：

议一议从本文对庆云寺引来大批旅游从本文对庆云寺引来大批旅游者，者，“反给自然保护区带来潜在反给自然保护区带来潜在的威胁的威胁”这一问题的揭示，在今这一问题的揭示，在今天有什么现实意义？

你认为开发天有什么现实意义？

你认为开发旅游促进经济发展重要还是保护旅游促进经济发展重要还是保护自然环境重要？

自然环境重要？

巩固作业：

请联系生活实际，写出你听雨后的一点感受。

例如：

淅淅沥沥的雨声，犹如贝多芬的曲子般清脆美妙，我好像进入仙境，陶醉在雨水的歌唱之中。

雨是大自然孕育的小精灵，你听，滴滴嗒嗒的雨声，汇成一曲奇妙的钢琴曲，在这曲子之中，灵魂得到洗礼，得到升华，清新柔美的感觉遍布全身。

淅淅沥沥的雨声就像一曲轻音乐，让人陶醉，引人遐想，它荡涤了人的心灵，净化了万物，还我们一个清新美丽的世界。