石灰吟竹石教学实录.docx

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石灰吟竹石教学实录

古诗《石灰吟》《竹石》教学实录

教材分析：

《石灰吟》《竹石》是S版小学语文六年级上册第四单元16课《古诗三首》中的前两首。

这两首诗是咏物诗，都运用了”托物言志”的写法（第三首古诗《夏日绝句》运用“借古讽今”的写法），所以把这两首古诗的学习安排在一个课时里。

《石灰吟》是明朝诗人于谦写的一首广为传诵的佳作。

吟，古代诗歌体裁的一种名称。

诗歌通过对石头不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”，也要留下清白石灰的形象描写，赞颂了石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不畏艰难、不怕牺牲，永留高洁品格在人间的追求。

《竹石》是清朝诗人郑燮写的。

“竹石”指长在岩石缝中的竹子。

诗人是著名画家，本诗是他题写在竹石画上的一首诗。

作者借赞美岩竹的坚定、顽强抒发自己了对当时黑暗、污秽社会不妥协的斗争意志和高尚情操。

学情分析：

对于六年级的学生来说，读古诗、理解诗句的意思并不难。

本课这两首咏物诗，学生在读文字本身并结合注释的基础上很容易知道古诗写了什么，但其中蕴含的深意，学生处在似懂非懂状态之中。

学生与文本之间存在着时间上的、历史上的、知识水平上的、情感上的距离。

由于自己的知识水平阅历的限制，人生体验的缺乏，因而对古诗的深层探究不一定到位。

所以教学时我多方面的去引导学生了解当时的时代背景及作者的个性品质，带领学生步入作者的那个时代，在多种形式的朗读中去体会作者所托的“物”而言的”志”，以求深刻的理解诗意。

教学目标：

1.正确、流利朗诵、背诵古诗。

2.理解古诗意思，体会诗人崇高的志向和节操。

3.初步了解托物言志（借物抒情）类古诗的写作技巧。

教学重难点：

理解诗句意思，体会作者的崇高志向和节操。

教法与学法：

教法：

品读感悟法情境教学法

学法：

自读自悟法质疑探究法

教学（具）准备：

多媒体课件学习卡预习卡

课时安排：

一课时

教学实录：

师：

上课前我们看一段视频放松放松。

（播放老外学习汉语拼音的小视频）

师：

当今的中国已是世界大国，许多外国人对咱中国的一切有着很浓厚的兴趣，特别是学习汉语。

S.H.E不是有一首歌《中国话》嘛，全世界都在学中国话，而最能体现汉语博大精深的非古诗莫属，古诗言简意赅、含蓄蕴藉。

现在请同学们一起背诵古诗《游子吟》、《暮江吟》。

（生齐背诵古诗）

师：

我们已学过的这两首古诗题目中的“吟”是古代诗歌体裁的一种，我们今天将要学习的古诗中就有这种体裁。

请大家打开课本看到16课，这节课我们一起学习《石灰吟》、《竹石》这两首诗。

（板书课题）

师：

《石灰吟》的“吟”是“吟颂”的意思，他吟颂什么呀？

生：

石灰。

师：

对。

石灰是一种矿物，它广泛应用于建筑业。

我们教室墙壁粉刷的就是石灰，它是什么颜色的？

生：

白色。

师：

另一首《竹石》写的是竹还是石？

生：

竹。

师：

竹石是什么？

生：

长在岩石缝中的竹子。

师：

请大家明确这节课的学习任务。

（课件出示学习目标）

学习目标：

1.正确、流利朗诵、背诵古诗。

2.理解古诗意思，体会诗人崇高的志向和节操。

3.初步了解托物言志（借物抒情）类古诗的写作技巧。

（生齐读学习目标）

师：

请拿出预习卡，按照老师昨天发的预习卡预习了的同学请举手。

（课件出示预习卡）

预习卡：

一、正确、流利地朗读、背诵古诗《石灰吟》、《竹石》。

二、自学生字，理解字词意思。

Chuízáofén

1.千（）万（）（）烧

2.若等闲：

任：

三、借助注释，理解诗句意思。

1.千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

2.咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

四、《石灰吟》、《竹石》表达了诗人怎样的情感？

五、试找出这两首古诗的相同及不同之处。

不同之处：

相同之处：

师：

通过预习，你学会了什么？

生：

我学会了正确、流利朗读古诗。

师：

真好，已经会读了。

想听一听你的朗读。

（生读《石灰吟》）

师：

吐字清晰、字正腔圆。

还有一首，谁来读？

（生读《竹石》）

师：

你觉得他读得怎么样？

生：

没有错字，但读得太快了。

师：

很好。

会倾听也是会学习的表现。

是的，读古诗跟读其他文章不同，要把诗的节奏读出来，声调要稍稍拉长些，我们来看看七言诗节奏划分方法。

（课件出示七言诗朗诵节奏划分方法）

七言诗朗诵节奏划分方法：

古诗一般按音节划分朗读节奏，也可按意义划分，有时也有音节兼顾意义划分的：

※七言诗句按音节可划分为“二二一二”或“二二二一”。

“两个/黄鹂/鸣/翠柳，一行/白鹭/上/青天。

”

“春蚕/到死/丝/方尽，蜡炬/成灰/泪/始干。

”

“沉舟/侧畔/千帆/过，病树/前头/万木/春。

”

※七言诗句按意义可划分为“四三”。

“两岸青山/相对出，孤帆一片/日边来。

”

※音节兼顾意义划分（根据实际情况划分）。

师：

请同学们根据自己的理解划好这两首诗的节奏并自行练习朗诵，然后同桌互读古诗。

师：

谁来推荐你的同桌给大家读一读？

（推荐的两名学生分别读古诗）

师：

不错。

我们读古诗不仅要读准字音，读出节奏，还要注意语调。

请男生起立，《石灰吟》读——

（全体男生齐读《石灰吟》）

师：

铿锵有力。

换女同学，起立，《竹石》读——

（女生齐读《竹石》）

师：

温柔中透出坚定。

会背诵《石灰吟》同学的请起立，开始——

（生起立齐背诵《石灰吟》）

师：

会背诵《竹石》的请背给同桌听。

（同桌互相背诵《竹石》）

师：

诗已经会读了，诗的节奏基本上出来了，也有了诗的一些味道，等对这两首诗的理解了，那时候就能真正的读出味道来了。

还有哪些内容是不需要老师教了呢？

生：

这一课的3个生字我们已经学会了。

师：

好的，请在你们的写字本上各写两遍这3个生字，写时要注意字的结构、笔画的穿插避让，特别要注意“凿”字下部分的笔顺。

写完后同桌互相检查。

师：

我们读古诗不仅要会读，还要读出自己的见解。

请同桌交换预习卡，互相检查第三题：

理解诗句意思，发现有错漏的地方帮忙纠正。

师：

谁来说说《石灰吟》这首诗的意思？

生：

石灰石经受千锤万凿才能从深山中开采出来，它把烈火焚烧看成平平常常的事。

纵然粉身碎骨也毫不惧怕，只要能将清白留在人间。

师：

其他同学还有补充或者不同意见的吗？

这位同学的理解很到位。

这两首古诗的语言并不难理解，同学们在看注释的基础上都能说出诗意。

师：

石灰的形成经受了哪些严峻的考验？

请大家在诗中划出关键词。

师：

谁来说说石灰经受了哪些考验？

生：

石灰的形成经历了“千锤万凿”、“烈火焚烧”、“粉骨碎身”三重考验。

师：

是的。

作者一连用了三个四字词来表现石灰经受的考验。

那么“千锤万凿”是什么样场景？

“烈火焚烧”、“粉骨碎身”又是怎样的情景呢？

（课件出示三组图片）这几组图片更加形象地让我们了解石灰的生产过程。

四字词是有力量的。

请大家加进自己的想象，再把这首诗读一读。

（生自由练习读古诗）

师：

谁展示一下自己的朗诵？

（指名读）

师：

读得不错，奖励你再推荐一个同学读。

师：

读得很有气势。

石灰经受了这么多磨难，为的是什么？

生：

要留清白在人间。

师：

这首诗的作者是谁？

生：

明朝诗人于谦。

师：

我们看到石灰烧制的过程并不会觉得特别有诗意，而当于谦路过石灰窑时，为什么就触动了诗情呢？

《石灰吟》一诗仅仅是在讲石灰吗？

请认真思考并在四人小组内交流看法。

师：

请跟大家分享你的看法。

生：

《石灰吟》不仅写石灰也写于谦自己。

他觉得自己就像石灰一样，不畏艰难，不怕牺牲。

生：

于谦觉得做人就应该像石灰一样，清清白白。

师：

是的，这首诗不仅仅是在写石灰，其实也表达了诗人自己不畏艰难、不怕牺牲、永留清白品格在人间的志向。

于谦是明朝爱国将领，他一生奋勇杀敌，志在报效国家。

据说在他12岁时经过一个石灰窑，石灰经受的考验让他惊动了，于是就慷慨激昂地创作了这首诗，读——

（全体学生慷慨激昂朗诵《石灰吟）

师：

后来于谦考取功名入朝为官，他感受到了官场的腐败和黑暗。

这时，他会以坚定执着、英勇无畏的语气再次吟诵这首——

（全体学生以坚定执着的语气朗诵《石灰吟》）

师：

之后，于谦被害入狱，面对死的考验，他依然坚守着人生的底线清白，他视死如归，大义凛然，最后一次吟诵——

（全体学生大义凛然朗诵《石灰吟》）

师：

同学们，有了想象，诗歌也就有了形象、有了情感、有了分量。

想不想听听语言艺术家的朗诵？

（播放语言艺术家尚长荣朗诵《石灰吟视频）

师：

大家通过品读古诗，揣摩诗句中的关键词，结合诗人的生平事迹和历史背景，加深了对古诗意境的感悟。

石灰的美、诗人情感的美、诵读的美震撼着我们的心灵。

让我们再去体会《竹石》的美吧。

师：

诗人郑燮，号板桥，世人称郑板桥，为“扬州八怪”之一。

他的诗、书、画世称“三绝”，他一生画竹最多，《竹石》就是一首题画诗。

（课件出示竹石图）

师：

谁给大家说说《竹石》这首诗的意思？

生：

（拿预习卡读）竹石紧紧咬住青山决不放松，竹根深深扎在碎裂的岩石缝中。

遭受无数磨难打击，它还是那样坚韧挺拔，不管东风西风还是南风北风，都不能把它吹到，不能让它屈服。

师：

说得非常详细。

请大家把预习卡盖起来，看着古诗，试一下能不能把诗句意思梳理出来，并给同桌说一说。

（课件出示古诗）

（同桌互说诗意）

师：

请大家默读古诗，找出诗句中你认为最传神的字词，揣摩一下它的意思，并想想该用什么语气来读。

生：

“咬”字用了拟人的手法，很形象，我觉得用铿锵有力的语气读。

（生读古诗）

生：

“坚劲”表现了竹石不怕困难、顽强不屈的精神，应该用坚定的语气来表现。

（生读古诗）

师：

读出了自己的理解。

“千磨万击”写出了竹石除了受到狂风打压外，你们想象一下，它还会受到哪些磨难？

生：

干旱

生：

暴雨

生：

沙尘暴

生：

泥石流

......

面对种种磨难，竹石始终以一种什么态度面对？

生：

任尔东西南北风。

师：

请你再读一读这首诗。

（生1读古诗）

师：

多么从容、淡定！

（生2读古诗）

师：

你的语气中透着藐视。

（生3读古诗）

师:

你不向困难妥协。

看来每个人的理解不同，语感不同，读出来的感觉也是不一样的。

同学们，让我们怀揣着诗人美好、高尚的品质，把这两首古诗再读一遍。

（生齐读古诗）

师：

古诗学到这，请大家轻轻的读、静静地想，找找这两首古诗的不同及相同之处，并在你的预习卡上修改、补充。

写完后请在四人小组内交流。

师：

哪个小组来汇报这两首古诗的不同之处？

生：

这两首诗描写得事物不同，一首写了石灰、一周写了竹石。

（师板书：

石灰竹石）

师：

相同之处呢？

生：

每首诗都只描写了一种事物。

师：

古诗都在哪几句描写了这种事物的特征？

生：

前两句。

师：

还有什么相同之处？

生：

这两首古诗都赞美了事物的内在品质。

生：

作者借事物抒发了自己的情感。

师:

在诗中哪几行抒发情感的？

生：

第三、第四行。

师:

像这种借助物的象征意义来表达个人情感的写法，我们叫做——

生：

借物抒情。

生：

托物言志。

（师板书：

托物言志）

师：

通过学习，我们了解了一般托物言志诗都有这样一个写作规律：

（课件出示写作规律）

托物言志（借物抒情）诗写作规律：

前两句描写了一种事物，逼真地写出它的特征，第三句开始转到情感的抒发。

（这个情感不是空洞的，它是借助前面的事物来表达的。

）

师：

我们以前也学过此类的古诗，前两句描写了一种事物，第三句一转，就转入了一种抒情，所以我们在读这类古诗时，要把这种转的变化语气读出来。

我们一起试试看，“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”转——

生：

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

师：

“咬定青山不放松，立根原在破岩中”转——

生：

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

师：

好，转的语气出来了。

（课件出示几组古诗）“我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕”转——

生：

不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

师：

“大雪压青松，青松挺且直”转——

生：

要知松高洁，待到雪化时。

师：

“待到秋来九月八，我花开后百花杀”转——

生：

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

师：

这节课我们学习了两首托物言志诗，也发现了这类古诗的写作技巧。

有兴趣的同学可以仿照着写一写我们熟悉的事物，比如蜡烛、荷花、野草等。

写成诗最好，不写诗也没关系，写几句话就行。

下课。

板书设计：

板书设计：

16古诗三首

托物言志

石灰——清白

竹石——坚劲

（）转（）

16.古诗三首

托物言志

石灰————清白

竹石————坚劲

（前两句）转（后两句）