尼采经典语录 尼采最有影响的一句话 尼采对生命的经典语录.docx

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人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:

要么永不清醒,要么清醒得有趣。

当心!

他一沉思,就立即准备好了一个谎言。

充耳不闻的智慧。

---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!

因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!

总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。

盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?

不能服从自己者便得受令于他人!

你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!

真正的男子渴求着不同的两件事:

危险和游戏。

当我到达高处,便发觉自己总是孤独。

无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。

我在高处究竟意欲何为?

总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。

有朝一日你会呐喊:

“我孤独!

要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?

我学习过走路,从此我让自己奔跑;我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。

我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。

哲学家之所以孤独,是因为他们感到有一条可怕的鸿沟,把他们同一切传统分离开来,置于恒久得光荣之中。

这是虚伪包围中的

是否会四处游历,寻找适合自己的国度?

抑或是漫步各处,探寻最适合自己安家落户的地方?

每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。

Thetruemanwantstwothings:

dangerandplay.Forthatreasonhewantswoman,asthemostdangeroustoy.

当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。

Moralislowpersongroupstoblockahigherpeople'sfiction

我就这样常坐在深深的荒漠之中,

世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!

因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!

总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。

聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。

对待生命,你不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。

同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。

对所爱的人,应锻炼他,使他提高,这才是真正的爱。

人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!

要真正体验生命,你必须站在生命之上。

愚昧无知是一切痛苦之源。

盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?

不能服从自己者便得受令于他人!

你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!

真正的男子渴求着不同的两件事:

危险和游戏。

那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。

理想主义者是不可救药的:

如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。

要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

没有哪个胜利者信仰机遇。

鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。

一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖

何为生?

生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中:

你怎么可能重生呢,如果你不先化为灰烬?

许多真理都是以笑话的形式讲出来。

看呐:

这是个新的诫碑。

可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?

成熟不过是个性被磨去了棱角,变得世故而圆滑了

欢乐和痛苦紧紧相连,无法只有欢乐没有痛苦。

你生活中要做个决定要么痛苦少,欢乐也少;要么痛苦多,欢乐也多。

无选择的求知冲动,犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能!

与恶魔斗争的人要时刻警惕,以免自己也变成恶魔。

如果你久久地注视着深渊,那深渊同时也在注视着你

人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。

---人的情况和树相同。

它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶---千万不要忘记。

我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。

批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦

要真正体验生命,你必须站在生命之上。

“他沉沦,他跌倒。

”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。

他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。

有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:

他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。

有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。

可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。

哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

你们根本不明白自己经历之事,像醉汉在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。

所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。

你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!

许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。

所有的人都没有我这样的耳朵,在这样的地方,我说话又有何用!

我来这里为时过早。

他是思想家,这意味着:

他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。

精神也正是这样匆匆走进荒原。

然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:

精神变成了狮子,它要为自己夺得自由,做自己沙漠的主人。

那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。

理想主义者是不可救药的:

如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。

要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

没有哪个胜利者信仰机遇。

鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。

一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖

何为生?

生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中:

你怎么可能重生呢,如果你不先化为灰烬?

许多真理都是以笑话的形式讲出来。

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