福建土楼导游词700字.docx
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福建土楼导游词700字
福建土楼导游词700字
【篇一：
福建土楼导游词】
福建土楼导游词
a线（田螺坑土楼景区）：
田螺坑群——裕昌楼——塔下村
一、田螺坑土楼群——
（车上）如今福建土楼荣获世界遗产以后，田螺坑土楼群——俗称“四菜一汤”，成了标识，名扬天下。
很具有观赏价值，是土楼王国，皇冠上的明珠！
南靖境内进入世界遗产名录的土楼有两群两楼——“田螺坑土楼群”、“河坑土楼群”、以及最高的方楼“和贵楼”和最精美的圆楼“怀远楼”。
“莫道君行早，更有早行人”，田螺坑土楼，早就有诗赞美：
田螺坑畔土楼家，雾散云开映彩霞。
俯视宛如花一朵，旁看神似布达拉。
或云宇外飞来碟，亦说鲁班墨斗花。
似此楼形世罕见，环球建苑出奇葩。
作者是中国古建筑专家罗哲文教授。
除了诗写得好，把田螺坑时间和空间的美丽都容纳进来了——不信大家到达后再评议。
（田螺坑来历）关于“田螺坑”地名有两种说法。
一是地形地貌说。
我们现在驱车的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺壳上呢？
另一种是民间传说——田螺姑娘的故事：
（田螺姑娘故事）据说600年前，有一个叫黄百三郎的青年翻山越岭来到这里，见此地依山傍水，景色极佳，就在这里搭盖草寮，放养鸭子。
母鸭吃了小田坑里的田螺，每天都会生下双黄蛋。
由此，他慢慢地积蓄了一点家业。
有一天，黄百三郎正在田间放养母鸭，突然，天空乌云密布，电闪雷鸣。
黄百三郎急忙赶着母鸭回草寮。
这时，从一块山石旁传来阵阵“救命啊！
救命啊！
”的呼叫声。
黄百三郎循声而云，只见一条巨大的蟒蛇正向一位农家姑娘逼去。
黄百三郎三步并两步，用赶鸭的竹竿，奋不顾身地与蟒蛇展开搏斗。
蟒蛇最后被勇敢的三郎赶跑了，姑娘得救了！
姑娘激动又含羞说：
“我家住东面的船场镇石门岩螺丝洞，探亲途径路过此地，今日遇险，幸得大哥相救；承蒙不弃，小妹愿意做你的干妹子，帮你操持家务一段时间，算作报答救命之恩吧！
”，后来。
村里的老人看他们两个情投意合，于是撮合他们结为百年好合！
小两口从此生儿育女，繁衍后代，在田螺姑娘的帮助下，家业越来越兴旺，并为后代建造土楼打下了基础。
子孙们为纪念先祖，就把这里称为田螺坑。
中间这座方形楼叫做步云楼，建于1796年，取平步青云之意，寓子孙后代读书中举，仕途步步高升，青云直上。
右边是振昌楼，建于1930年，它与众不同之处是内堂坐正西南，与门在同一直线上，反映“富不露白”的风水文化理念；最外面那栋——椭圆形楼是文昌楼，建于1966年文化大革命期间，取文运昌隆之意。
它是目前唯一的一座椭圆形的土楼；靠我们最近这栋是和昌楼，建于1796年。
和昌楼被毁后于1953年重建；靠它前面这栋是瑞云楼（瑞云——指牡丹，吉祥富贵之意，喜欢阳光充足，土地富饶的地方）座落在五座楼的内隅，有藏风聚气之功，体现了含蓄吉顺的朴素观念。
“四菜一汤”五幢楼依山而建，与层层梯田相呼应，奇异秀美。
大家说像不像一朵花呢？
有人还说“四菜一汤”边上有两条长方形土楼，像一双筷子，搁在那里？
像不像呢？
它在邀请大家入席就餐。
《红楼梦》中说过一句话：
“千里搭长棚，没有不散的筵席。
”我们今天见到田螺坑“四菜一汤”加上一双筷子，在天地之间一摆就那么天长地久，永不散席，太厉害了！
据专家、学者考证，“四菜一汤”五幢土楼之间采用黄金分割比例2：
3、3：
5、5：
8而建造的；史学家、地理学家称这五幢土楼反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。
天方地圆，方形的步云楼为天，紧挨四周的圆土楼为地。
这五幢土楼又附会于易经八卦的阴阳理论，反映了中国传统的神秘文化。
世界遗产标志——就是一个方圆图案的浓缩，不知道是巧合还是人为？
现在留15分钟时间，给大家照像。
如果在观景亭长石登上往下照，第二根栏柱事最佳摄影位置和角度——请注意安全和谦让，谢谢！
！
十分钟后我们亭外集合！
（下车，走石径）现在我们走的这条石径，建于清代，和步云楼是同一时间兴建的，也是当时土楼通往外面世界的必经之道。
在石径左侧梯田观察，我们可以看到整片土楼群起了变化。
刚才我们在上面景观台上，向下看，是俯视，5幢土楼呈平面排列。
而从这里看过去，5幢土楼呈一条斜线排列，构成了另一景象。
这在中国园林审美原则中，叫步换景移，是一种流动美。
现在，让我们一起走进田螺坑土楼群，去领略一下它的奇特外形和构造、精巧的组合，以及深层的文化内涵，感受它的传统精神和神秘色彩。
（步云楼）方形土楼，位于土楼群中间，建于清嘉庆元年（1796年）。
坐东北朝西南，占地1393平方米。
高3层，11.93米，面宽29米，内通廊式，每层26间，共78间，设对开4部楼梯，1个大门，楼顶层有4个射击口，底墙厚1.15米。
进入楼内，我们发现此楼前低后高，保留地势，托山而起，从门厅到后厅有三层台阶，步步高升，使我们一下子就理解命名“步云”的意义。
这幢楼内无水井，因为地势太高，水井设在楼外，并且在井周围砌条水沟，供排水用。
底层四角的房间开一个窗，其余的都不开窗，比较特殊。
（和昌楼）“和昌”为吉祥语，为“和气昌盛”的简约。
圆形土楼，位于步云楼东侧。
建于清嘉庆元年（1796年）。
坐东北朝西南。
占地1268平方米，高3层，12.3米，内通廊式，每层22间，共66间，设两部楼梯，1个大门，楼顶层有4个射击
口，底墙厚1.2米，内院以鹅卵石铺地，有1口水井。
与步云楼不同底层不开窗的，是通例。
这幢原来建的是方形，20世纪30年代被土匪烧毁。
1953年在原址上重建时改为圆楼，我们今天参观找不到当时方楼的任何痕迹。
如果不是那把大火烧掉重建，我们今天也看不到“四菜一汤”，成为“三菜二汤”，也感受不了“花一朵”了。
（振昌楼）“振”，作为动词，含“奋发”、“奋起”意。
“昌”为“昌盛”。
“振昌”意为“奋发昌盛”。
圆形土楼，位于步云楼西侧。
建于民国十九年（1930年）。
坐东北朝西南，占地976平方米。
高3层，11.53米，直径33米，内通廊式，每层26间，共78间，设有两部楼梯，1个大门。
底墙厚1.2米，内院以鹅卵石铺地。
我们在上观景台上说了，振昌楼“富不露白”风水观念。
大家看，中厅与大门并不对称，与门不在同一直线上，而是偏左吧。
这是一。
第二，同步云楼一样的原因，在院内找不到水井。
水井放在楼外。
（瑞云楼）“云”为天象。
“瑞”为“吉祥”意。
“瑞雪兆丰年。
”“瑞云”即“祥云”环绕的人居环境。
圆形土楼，位于步云楼的东南侧，建于民国二十五年（1936年）。
坐东北朝西南，占地1063平方米，高3层，11.2米，直径35米，内通廊式，每层26间，共78间，设两部楼梯，1个大门。
底墙厚1.2米，内院以鹅卵石铺地，有1口水井。
（文昌楼）除了上面所说“文运昌盛”意思外，“文昌”还是一位神灵的名字，叫“文昌帝君”，是主持人间禄籍的民间神灵。
椭圆形土楼，位于步云楼的西南侧。
建于1966年。
坐东北朝西南，占地1288平方米。
楼长径45.7米，短径34.5。
高3层，11.8米，内通廊式，每层32间，共96间，设两部楼梯，1个大门。
楼外墙顶层有4个瞭望台，4个射击口，底层楼厚1.2米。
内院用乱毛石铺地，有1口水井。
首先，让我们穿过门板用厚杉木铁皮制作的森严大门，不像北方四合院有边门、侧门和后门。
土墙通常有1米多厚，能挡住枪弹；门框、门槛用大石砌成，两片大门厚10厘米，还加上根门闩推进墙体预留的数米长的门闩洞内，将门板紧紧卡住，非常牢固。
除非撞塌墙体，否则就是从外面伸进，锯子锯断门闩中部，它仍然卡在门上，无法从外面开门。
土楼中心是露天大天井，房门和窗户因为圆形，都朝天井开。
土楼外墙内墙是同心圆砌成的一段段圆弧，外长内短。
房间的隔墙都显放射状，形成的房间像柑桔那样一瓣瓣围聚成一周，当地人称“斧头间”。
天井内通常都有水井。
这楼内的水井偏于左侧。
楼内有米碓、谷砻、石磨、风车等设施，与大厅相对的一间敞厅，是操办土楼人家红白喜事之处。
土楼的底层，除了厅堂、梯间之外，一般是厨房和餐厅。
顶屋一般不装天花板。
这样何处出现漏雨、裂缝、断裂，都看得清楚，以便即时维修。
土楼屋顶平缓，用的青瓦，中脊和出水口都用青砖压牢，既防风又点缀屋面。
站在文昌楼第三层，朝上往上看，上面的土楼层次排列，与楼后的大山相融洽，显得特别雄性。
说到黄氏家族。
自明初开基以来，已有26代传人了。
就以此居住和活动，繁衍世世代代，香火不绝。
现仍有300人居住。
黄氏家族在台湾台中、台北尚有发展，逢年过节，返乡认祖归宗，远源流长，热闹非凡。
好的，现在留15分钟时间，让大家自由活动。
然后在村口集中回车上，还要到下观景台参观！
（乘车，到下观景台）大家以上看了，听了。
现在到了坡底山路上，再来从下往上看。
田螺坑土楼窗户不被屋檐遮住了，一个个特别明显；有些特意用白色石灰镶边，那些依地形高低错落建立土楼，一层托着一层、一幢挨着一幢，十分壮观，给人以西藏拉萨布达拉宫的感觉。
从上观景台俯视，看不出五幢土楼不处在同一个地平线上，甚至那椭圆形的楼与其他三幢圆形的楼的区别也看不出来。
下观景台仰视，终于看到五幢建在高低不同的台地上，错落有致，层叠相间，宛自天成。
苏东坡说庐山“远近高低都不同”；田螺坑土楼群不是“远近高低”，而是“远近俯仰都不同！
”。
随着天气的的变化，田螺坑的景观有很多变化，但也不能在这儿等上十天、半月吧！
但是，田螺坑土楼群成为世遗后，政府已完成了夜景工程。
如果团友中有想寻找田螺姑娘做朋友的帅哥，或者想找三郎大哥的靓妹，可以小住几天，说不定，还真让你们偶遇了呢！
一、裕昌楼
从田螺坑驱车五分种车程，山谷里除了山林小溪——看不到现代建筑；这要归功于南
靖的领到动员工作做得好——保护世界遗产，人人有责！
附近的居民拆除了——现代派房屋、以及农村的猪圈牛棚鸭舍！
农民的保护意思和觉悟也逐步提高了,
大家可以看到——“东歪西斜”700年的指示牌；裕昌楼快到了！
！
而右边映入视野的土楼——就像我们看到的城里的“情侣”一样！
在路边就“打kiss了！
”，边上还有一个观众喔！
——我们都把她们叫——“情侣楼”——将来可以开发成一个新节目！
！
哈哈！
（停车场到了，请下车）
大家现在看到的“裕昌楼”了——外墙斑驳陆离，像个饱经风雨的老者！
这边是南靖县书洋镇下版村，在依山傍水处屹立着。
这幢土楼建于1308年，是土楼王国现存最古老的土楼了！
圆形，五层，每层54开间，共270间。
这幢土楼有三大特点：
1、不是一姓一宗所建，而是五个姓氏，相当于我们现在“集资房”；你出多少钱，建多大的房，也就住多大的房。
据查，明成化二十三年（1487年），38岁迁于下版刘氏五世刘永禄召集罗、张、唐、范四姓族人，商议共建一座大土楼。
每个姓氏按所需房间，划分为五片区，大片区13个开间，小片区9个开间，每片区设一部楼梯，外墙设五个瞭望台，体现了土楼设计理念上五行居住哲学，企求五谷丰登、五福临门的美好愿望！
2、不是一姓一宗所建，五姓族人共同生活在一栋土楼里，这可能是当时的经济条件比较困难的缘故吧；大家进了大门看到——中庭还有一座圆楼，是全楼的中心，
也是社会活动的场所，上堂即祖堂！
祖堂大门朝东，有“紫气东来”的含义。
门内地板上，用鹅卵石镶嵌成五行图案——金（△）、木（+）、水（≈）、火（m）、土（∧），这些
象形文字是中国建筑文化内涵丰富的表现！
它们若隐若现，神秘莫测；既是避邪符号，又可能代表五个姓氏的业主。
祖堂有三个门，正门是喜门、左边是生门，右边是丧门。
从这三门出入有严格楼规民约：
凡办喜事或求神拜佛从喜门进出；凡祈求小孩平安长大，有所作为，从生门进出；凡办丧事从死门进出。
我们今天来考察、参观，是好日子，当然要从喜门入，喜门出，图个吉利！
好不好呀？
1、大家看——楼的第三层倾斜的离谱——最大角度有15度！
！
是地震缘故造成的？
还是人为故意而为之？
还是其他原因呢？
据说，建造土楼邀请的大师傅，在裕昌楼建造到第二层时，远方有消息通报又有
大的建楼工程急着需要请他；他想这边剩下的包工交给大徒儿就绰绰有余了（有点像现在的包工头喔？
）；另外也想考验一下大徒儿是否可“出师”了！
师傅走以后——大徒弟突发奇想，将第三层立柱倾斜设计——第四、第五层有直行往上！
增强视觉上的美感和创意！
楼建成后——楼主们纷纷抗议！
大徒儿大声说——这是我的主意！
如果楼会倒塌或者其他危险；可以先押我一半的工钱！
结果几百年下来安然无恙！
！
这不得不佩服这位——神奇小子——犹如鲁班再世！
有建筑专家认为是——运用力学原理，不太承重的柱樑，可以不在同一直线上，增加美学视觉效果！
木结构建筑——早有“勾心斗角”等营造法式；但没有“歪柱斜梁”一说，不知是否是创新喔？
这里的农民有种说法叫：
“七竹八木”。
什么是“七竹八木”呢？
那就是农历七月份砍竹子、八月份伐木，是最好的季节，既风干，又没有虫蛀。
俗话说——水浸千年松，风吹万年杉！
土楼一般选用上好的杉木做梁柱大料！
“他们有时还会用不太风干的杉木做门窗，刚开始关不密，几年以后就关密了。
当时建造第三层所用的柱子——有可能是在其他月份砍伐的木材——为了赶工，没有等风干就用上了，建成时发现不了——过了一段年限后，就有可能向一边斜了！
！
到底是何道理——各位贵宾请细细思量和推敲！
不管咋说，我们本地人——一般都叫此楼“东歪西斜楼”，不叫“东倒西歪楼”，图个吉利！
！
4、好的——我们现在去看一看此楼的另一奇特之处——“水井”在厨房！
这不要说在土楼，就是在全国也是独一无二的！
————水井咋会挖在自己房子里呢？
原来啊——这一排的厨房下面刚好是地下山泉所流过的地方，呈扇形状；泉水离地面不深——水井也无需挖太深，才一米左右；但每天上午，积累一晚的山泉会溢到井栏！
真是免费的——矿泉水啊！
！
自来水公司、矿泉水厂在此地投资怕找不到市场！
大家品尝一下，看看——是否甘甜呢？
粘点财运，图个吉利！
嘿嘿！
【篇二：
福建永定土楼导游词】
福建永定土楼导游词
福建永定土楼导游词
尊敬的嘉宾：
大家好!
欢迎您们光临世界文化遗产地、国家sa级旅游景区一福建土楼客家民俗文化村。
我是今天的讲解员小x，非常高兴能为大家服务，接下来由我为各位嘉宾提供讲解服务;
【停车场牌楼】
【客服中心】
现在展现在我们面前的是福建土楼客家民俗文化村景区游客服务中心，占地面积4万平方米，按国家四星级旅游饭店标准进行装修建设，规模大、功能齐全。
特别是它的设计采用圆土楼和方土楼相结合的方式，包含游客休息大厅、旅游综合服务区、客家土楼民俗文化展览厅、多媒体中心、客家土楼旅游商品展示中心、贵宾接待室和景区办公区域等众多场所。
现在各位嘉宾看到的这个独特的展厅就是我们的客家民俗文化展览厅，前方这个高大的雕塑是客家文化的一个符号，是客家人千百年来使用的生活用具―油灯，它象征着客家人生生不息顽强拼搏的精神。
【温馨提示】
现在，请各位领导乘坐观光车，行车过程中请您抓好扶手，注意安全。
我们为各位嘉宾提供了专用点说笔，大家对哪个点有兴趣，直接可以将笔点在导览图上，就可以多次听点说笔解说了。
【星光大道—乐翻天剧场】
现在大家所走的景区游步道全长6公里。
在我们的右手边大家看到了每颗星星上面展示了包括孙中山、朱德、胡文虎、吴伯雄等一大批客家名人。
客家作为汉民族一支独特而重要民系，在全世界分布广泛，据不完全统计全世界客家人有12亿多，主要分布在中国大陆，有人说：
哪里有阳光和海水哪里就有中国人，哪里有中国人聚居哪里就有客家人。
2011年出任美国驻华公使的王晓岷先生就是福建永定人。
【乐翻天剧场-水尾桥-景阳楼】
各位嘉宾左手边是景区日场演艺项目《土楼乐翻天》，表演的是《土楼神韵》精装版以及客家山歌、民间绝艺。
为了更好地让世界了解我们土楼，我们打造了宣传土楼三部曲：
交响乐《土楼回响》、《土楼神韵》歌剧《土楼》，三部曲都进入国家大剧院演出，并在国内外巡演近200场次，并获得金钟奖、文华奖。
去年，我县将永定土楼植入著名导演姜文电影《一步之遥》该片将在今年作为贺岁片全球同时上映;《明礼筷子篇》登上了中央电视台春晚公益广告播放至今。
通过新电影、新娱乐、新媒体有效提升了永定景区的知名度、美
誉度，实现了文旅深度融合。
围绕清新福建、神奇土楼品牌的打造，我们高度重视生态环境建设，营造了人与自然和谐相处的生态氛围。
您在这里可以看建筑之奇美、听山歌之天籁、嗅空气之清新新、尝美食之绝味、触文化之厚重。
这里是一个美丽乡村，全村面积3.9平方公里，常住人口近3000人，聚族而居都姓林。
【景阳楼—溪背桥一榕荫消夏―振成楼】
左前方，大家依次可以看到三座不同形状的土楼，第一座叫景阳楼，是一个正方形的土楼，已经有180多年历史，往前的叫阳临楼，是一个中国汉字的凹字形土楼，已经有近四百年历史;再往前是圆形土楼也是比较年轻的土楼;这三座楼都有一个阳字，在汉语中被誉为三阳开泰，代表吉祥如意。
前方，大家看到的是600年历史的榕荫消夏广场，每天都会有很多游客在这里欣赏古老而又富有特色的十番音乐，2006年被列为首批国家级非物质文化遗产，常奏有《万年欢》、《千秋岁》、《朝天子》、《西江月》等百余首曲牌。
接下去，请各位嘉宾下车移步参观享誉中外的振成楼。
【振成楼】
眼前的振成楼于1912年开始建造，用了5年的时间，花了当时的8万光洋，相当于我们现在人民币1000多万元建造而成的，占地面积5000多平方米。
1985年在美国洛杉矶举办的建筑展览会上，永定土楼——振成楼模型与北京天坛模型并展，令世人轰动一时。
什么再看振成楼的外观，整体看起来就像一顶古代官员的乌纱帽，左右两边建有对称的半月形厢房，相当于官帽的耳朵，我们正面看，左侧的厢房位楼主人当年切烟叶的手工作坊，右边则是楼主人当时建筑作为后代接受教育的醒庐私塾。
那么楼主人为什么取名为振成呢?
楼主是为了纪念十六世祖林福成和十七世祖林柸振而各取一字命名的。
参观振成楼除了可以欣赏建筑的精美奇特，还可以感受博大精深的客家文化。
我们现在来看一下正大门的对联：
振纲立红成德达材。
纲纪，即纲常伦理、法纪制度，对联体现楼主欲实现严振纲纪之目标，立志培养德才兼备之人才。
振成楼人才辈出，在90多年间，培养了有高尚品德明达事理富有能力的大学生人才达42位，大部分是专家教授。
例如，民国中央众议参议员林鸿超日本早稻田大学法学士林鸿辉、中国科学院院士林尚安等专家教授。
现在家族人分布在美国、英国、新加坡、加拿大、缅甸、澳大利亚及香港、台湾、澳门等地。
崇尚教育是客家人的优良传统，振成楼内有众多的富有教育意义的楹联充分地表现这一点，等下我们进去后可以以――品味。
各位嘉宾，进入楼内，感觉一下楼内的温度与楼外的温度是否明显不同?
土楼因樯体厚实有隔热保温的效果，因而土楼具有冬暖夏凉的功能。
振成楼分为内外两环，是一座楼中楼，外环是土木结构，高6米，分4层，有4道楼梯，从一楼通往四层层是厨房膳厅，二层是储藏食物的仓库，三四层是主人的卧室。
内环共2层，为砖木结构，以前是专门招待客人的厢房，所以素有外土内洋之称。
振成楼直径572米，楼内按中国传统《易经》八卦原理布局，以青砖防火干墙分隔成8个单元，代表八个卦位，全楼大大小小的房间222间（包括厅）现还居住15户人家，80多口人，全是林氏后代。
这里有一副对联：
干国家事，读圣贤书是明朝嘉靖年间忠臣海瑞的话。
楼主引用海瑞的话，正是希望后代立志高远，有所作为，再看门楣上里党观型四个字，还有一行小红字为大总统题褒，中间有个大总统印，是当时的民国大总统黎元洪对此楼主人的题词褒奖里党指的是四乡八邻，观就是看型就是模型、模范里党观型意思就是这座土楼和楼主是乡里邻居学习看齐的楷模，各位嘉宾现请进到内环来参观。
内环楼
同为八卦原理设计，开了三道门，寓意天时地利、人和。
这是振成楼的中门，平时主人都从左右两边的边门进出的。
中门也叫天门，平时不开，每逢过节、婚丧喜庆的时侯才开，迎接尊贵的客人的时候也必须开中门，中门开了，主人也只能男左女右走两个小边门。
前面这个中堂大厅又叫祖堂，中西合璧的建筑风格，宽敞明亮，舒适大方，4根大石柱挺立，三角形屋顶，也跟希腊雅典神庙的建筑风格非常相似。
这个祖堂也称多功能大厅，它既是婚丧喜庆的宴会厅，又是族人议事的地方，同时还是演戏的场所。
有唱戏的地方就应该有看戏的地方。
那大家再看二楼上中间小厅是客人们观看演出的地方，主人在两边陪同。
站在这个位置上，可以观察到外环与内环楼之间东西两侧各有一口小井，两口水井也刚好处于八卦的阴阳两极上，东边的水井在阳极，西边的水井在阴极。
两口水井有个奇特的现象，距离不过30米，同一水平面上，其水位水温和水质明显不同，实在是令人称奇。
再请注意那4根近5米的粗大石柱和数米长的横架石梁，90多年前这里是深山老林，一无公路二无汽车三无机械作业四无河流船载，要把那粗大沉重的花岗岩石从外地运进楼内雕花、镌字、竖起，谈何容易，可见当时工程之艰巨和技艺之灵巧。
再看石柱上的两副对联，中间上联是：
振乃家声好就孝弟一边做去意思是说孝敬老人长辈，兄弟友爱协作是兴家旺业的基础;下联是成些事业端从勤俭二字得来勤和俭是任何时候做任何事业成功的基本要素之一;所以凡能成就一些事业都从勤和俭中得来。
所以林鸿超先生的这副对联联能不为忧患挫志自不为安是十分务实的。
另一副楹安乐肆志，在官无傥来―金居家无浪费―金同样体现了楼主深谋远虑，强调居安思危、戒奢以俭，以长振家声，这些对联今天看来仍然具有很强的教育意义。
现在我们进入大厅参观，这有几副皇榜：
像承基衍庆志洁行芳义行可风义声载道都是中华民国黎元洪大总统题给林鸿超先生家族的。
各位嘉宾请看墙上的的照片，这幅是振成楼的设计者林鸿超先生夫妇。
林鸿超生于]880年，名开敏又名鸿超，号逊之，是清末禀生，民国二年（193年）在汀汀州府被选为全国众议院议员，孙中山和黎元洪为此曾分别亲自题字博爱和里党观型给他。
右侧画像则是他的父亲和叔叔，他们都是清代的四品官员。
厅堂正中上的言法行则，福果善根八个字是林鸿超先生亲笔题写的，言法行则，则，福果善根意义深远，至今依然影响着我们每一个人，楼主训示了子孙后代据此立身处世，确保家族永昌，可见其良苦用心。
请大家再看右边墙上这副对联带经耕绿野，爱竹啸名园是近代佛教教育家胡瑞霖临摩赠与楼主的。
这副对联意在赞颂不为贫困所屈的精神和为人处世要注重品德的修养。
请看联首这个带字，有字王之称，它字中有字，字能连句，分解出许多不同的汉字，比如一带山水，举世无双;甲天下，争士才等等。
各位嘉宾请到后厅，我们讲土楼具有防火的功能，在这里就可以见证到。
上世纪三十年代这里不慎失火，两卦同时燃烧，但大火只破坏了这两个卦的一至三层，屋顶却完好保留了下来?
因为四楼的木板上铺了一层青砖，青砖起到了既隔音又隔火的效果，而且，土楼是按八卦来设计的，卦与卦之间的青砖发挥了阻燃的作用，所以没有殃及另外六卦楼房。
接下来请大家观看土楼的大门。
在当时的社会条件下，兵荒马乱的，客家人为了生存，只能聚族而居，土楼的大门建造也是要非常牢固安全的，如遇到外敌侵犯，只要关起门来，这么粗的门闩，这么厚的门板，一般的土枪土炮是难以攻打的。
那外敌若：
用火攻怎么办呢?
像振成楼一样的有钱人家大门板上钉铁皮防火，而经济条件一般的人家防火则在大门顶上设计灭火水槽，直通二楼，一旦敌人火攻，主人在二楼放水，就可将火浇灭。
土楼内生活必需品一应俱全，养有家禽家畜，还有粮食、菜干。
完全可以满足楼内居民一年半载的生存需要。
所以说，土楼在安全防卫方面考虑得十分周到，设施齐
全，功能很强。
现在请大家看土楼外墙的建造。
土楼墙体设计是随着高度的增加向内倾斜，底层厚度12米，到墙顶时只有09米了。
这样就形成了下大上小、向心力强的墙体，在垒筑时放入竹片、杉木条，增加了墙身的拉力，大大提高了抗震的能力。
现在我们来介绍楼中的另一副对联振刷精神担当宇轴，成些事业垂裕后昆。
这副对联是著名书画家、国画大师张大千老师～近代书画名家李瑞清撰写的。
上联气势恢弘，有胆有识，激励后人振作起来，把担当国家社会穿的大任作为人生的追求的崇高目标。
下联催促后人，趁早做成一些事业，造福子孙后代。
振成楼内所有对联意义深远，富含哲理，没有时代的限制不论过去、现在还是将来，都有相当强的教育意义。
小小的圆楼就涉及到了政治：
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