25自己的花是让别人看的ppt正式版.ppt

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25自己的花是让别人看的ppt正式版.ppt

季羡林季羡林我国著名的我国著名的国学大师国学大师,学学贯中贯中西,融汇西,融汇古今,精通古今,精通1212国语言。

国语言。

年轻时曾留年轻时曾留学德国十年,学德国十年,后著有留学回后著有留学回忆录忆录留德十留德十年年。

德国风光德国风光德国的国花德国的国花矢车菊矢车菊福临大教堂福临大教堂科科隆隆大大教教堂堂山中的天鹅堡山中的天鹅堡山中的天鹅堡山中的天鹅堡德国的慕尼黑德国的慕尼黑德国的莱茵河德国的莱茵河蓝色多瑙河蓝色多瑙河这是德国的一所城市哥廷根这是德国的一所城市哥廷根哥哥廷廷根根大大学学这所大学已这所大学已孕育了孕育了3030位位诺贝尔奖得诺贝尔奖得主。

我国著主。

我国著名的语言学名的语言学家季羡林先家季羡林先生曾求学于生曾求学于哥廷根大学。

哥廷根大学。

执教:

后西小学执教:

后西小学黄志先黄志先脊梁脊梁莞尔一笑莞尔一笑花团锦簇花团锦簇应接不暇应接不暇姹紫嫣红姹紫嫣红莞尔一笑:

花团锦簇:

姹紫嫣红:

形容微笑的样子形容微笑的样子(多指女性多指女性)。

形容五彩缤纷、十分华丽的形容五彩缤纷、十分华丽的景象。

景象。

形容各种好看的花娇艳绚丽。

形容各种好看的花娇艳绚丽。

脊梁脊梁:

花根和花背花根和花背.脊梁:

尊严脊梁:

尊严.脊梁:

脊梁:

脊背脊背,就是脊椎就是脊椎骨骨,人最中间支撑起人最中间支撑起身子的那根骨头身子的那根骨头当季老再次踏上这给他留下深刻印象的国土时,他发出了怎样的感叹?

多么奇丽的景色!

多么奇丽的景色!

多么奇特的民族!

多么奇特的民族!

找出描写景色找出描写景色奇丽奇丽的句子,画出能体现的句子,画出能体现景色景色奇丽奇丽的词语。

的词语。

找出描写民族找出描写民族奇特奇特的句子,说一说让人的句子,说一说让人感到感到奇特奇特的理由是什么。

的理由是什么。

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应接不暇。

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许多窗子连接在一起,。

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他们的花家家户户都在养花。

他们的花不像在中国那样,养在屋子里,不像在中国那样,养在屋子里,他们是把花栽种在临街窗户的外他们是把花栽种在临街窗户的外面。

花朵都朝外开,在屋子里只面。

花朵都朝外开,在屋子里只能看到花的脊梁。

能看到花的脊梁。

每一家都是这样,在屋每一家都是这样,在屋子里的时候,自己的花是子里的时候,自己的花是让别人看的;走在街上的让别人看的;走在街上的时候,自己又看别人的花。

时候,自己又看别人的花。

人人为我,我为人人。

我人人为我,我为人人。

我觉得这一种境界是颇耐人觉得这一种境界是颇耐人寻味的寻味的。

每一家都是这样,在屋每一家都是这样,在屋子里的时候,自己的花是子里的时候,自己的花是让别人看的;走在街上的让别人看的;走在街上的时候,自己又看别人的花。

时候,自己又看别人的花。

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人人为自己又看别人的花。

人人为我,我为人人。

我,我为人人。

我觉得这一我觉得这一种境界是颇种境界是颇耐人寻味耐人寻味的的。

家家户户都在养花。

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他们的花不像在中国那样,养在屋子里,不像在中国那样,养在屋子里,他们是把花栽种在临街窗户的外他们是把花栽种在临街窗户的外面。

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能看到花的脊梁。

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许多窗子连接在一起,。

许多窗子连接在一起,汇成了一个汇成了一个花的海洋花的海洋,让,让我们看的人如入我们看的人如入山阴道上山阴道上,应接不暇应接不暇。

德国人这种德国人这种“人人为我,人人为我,我为人人我为人人”的精神境界,的精神境界,给当时留学的季先生留下给当时留学的季先生留下了十分深刻的印象。

了十分深刻的印象。

“我为人人我为人人”:

每个人心中要有他人,:

每个人心中要有他人,要有社会责任感,要用实际行动为大众要有社会责任感,要用实际行动为大众着想,为社会尽到自己的义务。

如果大着想,为社会尽到自己的义务。

如果大家都这么想这么做就必然会换来家都这么想这么做就必然会换来“人人人人为我为我”的结果。

的结果。

只有只有“我为人人我为人人”尽到责尽到责任和义务,才会实现任和义务,才会实现“人人为我人人为我”的美好愿的美好愿望。

望。

“人人为我,我为人人人人为我,我为人人”的名言警句的名言警句应该让别人的生活因为有了你的生存而应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

更加美好。

给予比接受更快乐。

给予比接受更快乐。

这样这样“人人为我,我为人人人人为我,我为人人”的的境界,这样的奇丽的景色,会长境界,这样的奇丽的景色,会长久保持吗?

久保持吗?

四五十年过去了,作四五十年过去了,作者又来到这个爱花的国度。

他又者又来到这个爱花的国度。

他又会有怎样的感受呢?

会有怎样的感受呢?

再见!

我走在街上,抬头一我走在街上,抬头一看,又是家家户户的窗看,又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。

口上都开满了鲜花。

我走在街上,抬头一我走在街上,抬头一看,看,又又是家家户户的窗是家家户户的窗口上口上都都开满了鲜花。

开满了鲜花。

变化是有的,但变化是有的,但是美丽并没有改变。

是美丽并没有改变。

变化是有的,但变化是有的,但是是美丽美丽并没有改变。

并没有改变。

变化是有的,美丽为什么变化是有的,美丽为什么没有改变,美丽到底指什没有改变,美丽到底指什么?

么?

”变化是有的,但是美丽并没有改变。

变化是有的,但是美丽并没有改变。

时隔四五十年,作者又来到德国,当然时隔四五十年,作者又来到德国,当然会见到许多变化,但他说会见到许多变化,但他说“美丽并没有改变美丽并没有改变”,结合上下文我们可以知道,结合上下文我们可以知道,作者是说德作者是说德国沿街的奇丽风景没有改变,依然是国沿街的奇丽风景没有改变,依然是“家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。

许多窗子连接在一起,汇成了一嫣红。

许多窗子连接在一起,汇成了一个花的海洋个花的海洋”。

同时,也许作者言下之。

同时,也许作者言下之意还在赞扬德国人民那意还在赞扬德国人民那“人人为我,我人人为我,我为人人为人人”的美好境界。

这种境界是更令的美好境界。

这种境界是更令作者欣赏的,也是更作者欣赏的,也是更“美丽美丽”的。

的。

四五十年过去了四五十年过去了美丽美丽依然没有改变依然没有改变变化是有的,变化是有的,_变变_了,了,_变变_了,了,_变变_了了但是美丽并没有改变,但是美丽并没有改变,__没变,没变,_没变,没变,_没变没变四五十年过去了四五十年过去了美丽美丽依然没有改变依然没有改变家家户户家家户户依然依然_迎接我们的主人迎接我们的主人依然依然_满街的窗子前满街的窗子前依然依然_这境界这境界依然依然_那就是那就是_四五十年过去了,四五十年过去了,美丽,依然没有改变。

美丽,依然没有改变。

家家户户,家家户户,依然依然把花养在临街的把花养在临街的窗台上窗台上迎接我们的女主人迎接我们的女主人依然依然莞尔一笑,莞尔一笑,满街的窗子前满街的窗子前依然依然花团锦簇、姹紫花团锦簇、姹紫嫣红嫣红,这境界,这境界,依然依然颇耐人寻味,颇耐人寻味,那就是,那就是,人人为我,人人为我,我为人人。

我为人人。

让我们永远记住德让我们永远记住德国国多么多么奇丽的景色!

奇丽的景色!

多么多么奇特的民族!

奇特的民族!

作者做了一个什么样的梦?

我仿佛又回到了四五十年前,我做了一个花我仿佛又回到了四五十年前,我做了一个花的梦,做了一个思乡的梦。

的梦,做了一个思乡的梦。

作者曾在德国留学十多年,在留学作者曾在德国留学十多年,在留学期间时常思念家乡、思念亲人、思念祖期间时常思念家乡、思念亲人、思念祖国。

国。

现在时隔三十五年作者又来到现在时隔三十五年作者又来到德国,见到那家家户户窗口上的鲜德国,见到那家家户户窗口上的鲜花,不由得触景生情,仿佛进入了花,不由得触景生情,仿佛进入了梦乡,回到了三十五年前的留学生梦乡,回到了三十五年前的留学生活时代,他陶醉在鲜花艳丽之中,活时代,他陶醉在鲜花艳丽之中,沉浸于思乡情绪之中。

沉浸于思乡情绪之中。

在德国我们能看到漂亮的花在德国我们能看到漂亮的花海,能闻到花绽放的清香,海,能闻到花绽放的清香,所以让我们感受到他们所以让我们感受到他们“人人人为我人为我”的境界。

奇丽的花,的境界。

奇丽的花,奇特的民族,深深的打动了奇特的民族,深深的打动了季先生,所以他说:

大家齐季先生,所以他说:

大家齐读这句话。

读这句话。

多么多么奇丽奇丽的景色!

的景色!

多么多么奇特奇特的民族!

的民族!

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