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河北神哲学院弥撒礼仪展示此幻灯片主要展此幻灯片主要展示的是弥撒礼仪示的是弥撒礼仪中的动作注意事中的动作注意事项,较少涉及礼项,较少涉及礼仪精神。

仪精神。

目的:

为了使大目的:

为了使大家的礼仪生活更家的礼仪生活更统一,整齐,共统一,整齐,共融。

融。

进堂式1、进堂咏、进堂咏注意:

辅祭人员呈注意:

辅祭人员呈十字型,前后,左十字型,前后,左右各呈一条线。

抱右各呈一条线。

抱蜡烛的高度要一致。

蜡烛的高度要一致。

注意:

注意:

1、放下蜡烛,转、放下蜡烛,转身后再走下祭台。

身后再走下祭台。

2、蜡、蜡烛应放对称。

烛应放对称。

向祭台鞠躬要整齐神神父父添添香香神神父父祝祝福福奉香奉香(thurificatio或或incensatio)象征尊敬和祈象征尊敬和祈祷。

祷。

神父添香神父添香后还有后还有十十字祝字祝福,别急着放福,别急着放下提炉。

下提炉。

弥撒经书总弥撒经书总论论27627677洒圣水礼注意:

注意:

1、拿经本和祝圣圣水时,辅祭人员应站立在主、拿经本和祝圣圣水时,辅祭人员应站立在主祭的两侧,以免挡住多数参礼者。

祭的两侧,以免挡住多数参礼者。

2、拿经本的姿势,、拿经本的姿势,应双手托起经本放于胸前。

应双手托起经本放于胸前。

洒圣水时,辅祭者应洒圣水时,辅祭者应站立在神父的侧后方站立在神父的侧后方平日拿经本读完应再向主祭鞠躬读完应再向主祭鞠躬圣道礼仪两种错误的拿经本方式两种错误的拿经本方式两种拿经本的参考方式双手抱着经本双手抱着经本放于胸前放于胸前双手托住经双手托住经本放于胸前本放于胸前福音前短游行福音前短游行辅祭人员无需转辅祭人员无需转身,抱腊烛的高身,抱腊烛的高度应一致。

度应一致。

感恩祭礼奉献人员由参礼弟兄担当,双手托着饼和酒于胸前位置。

奉献人员由参礼弟兄担当,双手托着饼和酒于胸前位置。

辅祭拿水姿势辅祭拿水姿势向神父和弟兄上香时,中间三下,左右各三下。

向神父和弟兄上香时,中间三下,左右各三下。

互祝平安互祝平安顺互祝平安顺序:

首先是序:

首先是神父和弟兄神父和弟兄之间;然后之间;然后是甬道两边是甬道两边的弟兄;最的弟兄;最后是个人之后是个人之间。

间。

领圣体圣血礼1、提前向圣体圣血鞠躬。

、提前向圣体圣血鞠躬。

2、用双手做成宝座型领受圣体,、用双手做成宝座型领受圣体,千万不可用手指接受圣体。

千万不可用手指接受圣体。

3、领圣血时,要小心谨慎,轻轻把圣体放入圣爵蘸上圣血,、领圣血时,要小心谨慎,轻轻把圣体放入圣爵蘸上圣血,用手托住,然后再放入口中。

用手托住,然后再放入口中。

4、领完圣体圣血,返回座位、领完圣体圣血,返回座位(不必再鞠躬),坐下,默想主的体血。

(不必再鞠躬),坐下,默想主的体血。

弥撒经书总论弥撒经书总论28628677附:

弥撒中的坐、立、跪和鞠躬我们提供了我们提供了两种坐姿:

两种坐姿:

在唱圣咏、在唱圣咏、讲道、奉献讲道、奉献和谢圣体时和谢圣体时可用第一种可用第一种背靠式。

当背靠式。

当在默想和聆在默想和聆听圣言时,听圣言时,用第二种直用第二种直坐式。

坐式。

站姿应挺拔、精站姿应挺拔、精神。

应排成直线,神。

应排成直线,不可一前一后,不可一前一后,曲折蜿蜒。

双手曲折蜿蜒。

双手放于胸前,不可放于胸前,不可随意垂放,更不随意垂放,更不可放入口袋。

可放入口袋。

跪主要是成圣体的时候。

跪主要是成圣体的时候。

应双手合并,手尽量不应双手合并,手尽量不用跪凳支撑。

用跪凳支撑。

鞠躬应整齐划一。

鞠躬应整齐划一。

在唱在唱光荣颂:

光荣颂:

“耶稣基督耶稣基督”时时;在唱信经在唱信经:

“他他因圣神由童贞玛利亚取因圣神由童贞玛利亚取得肉躯,而成为人得肉躯,而成为人”时时;在神父念成圣体经时。

在神父念成圣体经时。

还有在日课中,念到还有在日课中,念到“愿光荣归于父愿光荣归于父”的时候,的时候,微鞠躬。

微鞠躬。

弥撒经书总弥撒经书总论论275275感谢:

策划:

苏新社神父策划:

苏新社神父操作:

河北神学院礼仪组操作:

河北神学院礼仪组课件:

宫信望、李双志课件:

宫信望、李双志摄影:

马盼祥、刘重生摄影:

马盼祥、刘重生主演:

吴永恒、宫信望、李双志、何应平、李春保主演:

吴永恒、宫信望、李双志、何应平、李春保

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