部编版八年级语文下册《核舟记》文白对译练习及答案.docx

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部编版八年级语文下册《核舟记》文白对译练习及答案

核舟记

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，

奇巧：

特殊技巧。

以：

用。

径寸：

直径一寸，用来指细小的东西。

之：

结构助词，的。

为：

做。

明代有个有特殊技艺的人名字叫王叔远，他能够用直径一寸的细小圆形木块雕刻宫殿、杯盘碗盏等生活用品、人物，以至于飞鸟走兽、树木石头，

罔不因势象形，各具情态。

罔：

没有。

因：

依据。

势：

样子。

象：

模拟，模仿。

形：

形状。

具：

具有。

没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。

尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

尝：

曾经。

贻：

赠送。

余：

人称代词，我。

盖：

表推测原因之词，原来是……

泛：

乘船。

云：

语气助词，放在句末可不译。

他曾经送给我一只用桃核雕刻的船，刻的是苏轼乘舟游览赤壁。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

首尾：

从头到尾。

有：

放在整数与零数之间，意思同“又”。

奇：

零数。

可：

大约。

许：

表约数。

船从头到尾大约八分多长，高约二分上下。

中轩敞者为舱，蒻蓬覆之。

轩敞：

中间高起而开敞。

轩：

高。

蒻蓬：

蒻竹叶做成的船篷。

蒻是箬的异体字。

为：

是。

之：

代词，代舱。

中间高起而开敞的是船舱，用蒻竹叶制成的蓬子覆盖着它。

旁开小窗，左右各四，共八扇。

旁边开了小窗，左右各四扇，共有八扇。

启窗而观，雕栏相望焉。

相望：

左右相对。

相：

互相。

启：

打开。

而：

顺承连词，可不译。

焉：

语气助词，可不译。

打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。

闭之①，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之②。

之①：

代词，指窗户。

糁：

涂抹。

之②：

指字迹凹痕处。

关上窗户，就看到右边刻有“山高月小，水落石出”，左边刻有“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在刻字的凹处。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。

峨冠：

名为动，戴着高高的帽子。

峨：

高高的。

髯：

两腮的胡须，这里泛指胡须。

者：

……的人。

居：

处于，位于。

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有浓密胡须的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。

苏、黄共阅一手卷

卷：

只能卷舒不能悬挂的书画长卷。

苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画长幅。

东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。

执：

拿。

卷端：

画幅的右端。

抚：

轻按

东坡用右手拿着书画幅的右端，用左手轻按在鲁直的背上。

鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

卷末：

画幅的左端。

如：

好像。

所语：

说什么。

鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着画幅，好像在说什么似的。

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

现：

露出。

微侧：

（身子）略微侧斜。

其：

他们的。

相比：

互相靠近。

者：

……的地方。

隐：

遮蔽。

苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，都被遮蔽在手卷下面的衣褶里。

佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

绝类：

极像。

绝：

极，很。

类：

相似，像。

矫：

举起。

属：

zhu三声，类似。

佛印极像弥勒菩萨，敞开胸脯露出两乳，抬头仰望，神态表情跟苏东坡、黄鲁直不相类似。

卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

卧：

卧倒。

诎：

同“屈”，弯曲支：

支撑倚：

倚靠。

之：

指左膝。

历历：

清晰地。

佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着一串念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。

舟尾横卧一楫。

楫左右舟子各一人。

卧：

放着。

船尾横放着一支船桨。

船桨的左右两边各有一个船工。

居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。

椎髻：

梳着椎形发髻。

衡：

同“横”。

攀：

扳。

若：

好像。

啸呼：

长啸大呼，指高声呼叫。

状：

样子，形态。

位于右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像大声呼叫的样子。

居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

抚：

抚摸。

视：

眼神、眼光。

端：

正。

容：

脸上的神情和气色。

寂：

安详闲静。

若：

好像。

然：

……的样子。

位于左边的船工右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正视茶炉，神色平静，好像在听茶水的声音似的。

其船背稍夷，则题名（于）其上，

其：

那。

船背：

船底。

夷：

平。

题：

写，这里指刻。

那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了名字，

文曰：

“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，

曰：

为，是甫：

古代男子的美称，多附在表字后。

文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，

细若蚊足，钩画了了，其色墨。

了了：

清清楚楚。

墨：

黑。

（字迹）细小得像蚊子脚，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。

又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

用：

本指盖章，这里指刻。

还刻着篆文图章一枚，文字是：

“初平山人”，它的颜色是红的。

通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。

通计：

总计。

为：

刻。

总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和图章的篆文，刻有文字共三十四个。

而计其长曾不盈寸。

盖简桃核修狭者为之。

而：

转折连词，相当于“但是”。

曾：

尚，还。

盈：

满。

简：

挑选

盖：

表原因，相当于“原来是”。

修狭：

长而窄。

者：

……桃核。

为：

雕刻。

可是计算它的长度还不满一寸，原来是挑选桃核中又长又窄的桃核雕刻成的。

课文理解

1.全文采用总--分--总的顺序。

主体部分内容的说明顺序是怎样的？

具体介绍核舟时采用空间顺序：

先船中，再船头，接着船尾，最后船背。

介绍人物神情时其顺序是:

由主要人物到次要人物；描述每个人物，又是由人物的上部描述到下部描述。

说明舟尾情况主要运用了总分结构。

先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。

2.作者从船的中部写起，有什么好处？

《后赤壁赋》中的“山高月小，水落石出”两句，左窗扇刻的是《前赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”两句，和第一段末句的“大苏泛赤壁”相照应，突出了雕刻品的主题。

3.诵读第一自然段和第六自然段，讨论以下问题

（1）两段文字都是“总体说明”性的，其概括角度有什么不同？

前者是总括王叔远的微雕技艺，后者则是对这一核舟本身内容的概要说明。

（2）作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟“奇巧”的特点。

找出能够体现这一特点的语句。

开头一节的首句，结尾一节的末三句，有力地说明了这个问题。

有关的词语如“罔不”、“曾不”等。

（3）整个核舟只有“八分”长，“二黍高”。

作为船的一部分，船舱就更是微不足道了。

作者却在船舱的说明中强调窗户之多，文字之众，你以为有什么用意？

抓住重点，紧扣了“奇巧、灵怪”这一核心进行说明。

（4）雕刻者在核舟上刻了多少人？

他是如何精当巧妙地安置这些人物的？

五个人。

船头三人，船尾两人。

（5）找出描述船头三人的神情态度的语句。

说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?

从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

（6）作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁?

为什么?

佛印。

袒胸露乳、神情、念珠历历可数。

与主题不冲突，因为先写了中间的东坡；其次，本文是说明文，材料为中心服务，为突出奇巧。

（7）文章描述舟尾“舟子”神情动作时渲染了一种什么氛围?

为什么要这样写?

两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。

但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。

再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。

（8）第五段关于船背的说明十分简略，可不可以删去？

之所以简略，是文章中心的需要，也是雕刻者的主观意图决定的。

更体现了作者主次分明的说明技巧。

不可删去。

因为这是对前文说明的必要的补充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完备。

有关的雕刻日期和作者，才清楚。

《核舟记》复习题

一、解释下面句子的加点词语。

1.明有奇巧人曰王叔远：

2.径寸之木：

3.为宫室、器皿、人物：

4.尝贻余核舟一：

5.盖大苏泛赤壁云：

6.舟首尾长约八分有奇：

7.高可二黍许：

8.中峨冠而多髯者为东坡：

9.其两膝相比者：

10.矫首昂视：

11.神情与苏黄不属：

12.诎右臂支船：

13.珠可历历数也：

14.舟尾横卧一楫：

15.居右者椎髻仰面：

16.若啸呼状：

17.其人视端容寂：

18.其船背稍夷：

19.钩画了了：

20、其色墨：

其色丹：

21.通计一舟，为人五：

22.而计其长曾不盈寸：

23.盖简桃核修狭者为之：

二、翻译句子

1.罔不因势象形，各具情态

2.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云

3.中轩敞者为舱，蒻蓬覆之

4.中峨冠而多髯者为东坡

5.其两膝相比者

6.佛印绝类弥勒

7.卧右膝，诎右臂支船

8.珠可历历数也

9.右手攀右趾，若啸呼状

10.其人视端容寂，若听茶声然

11.而计其长曾不盈寸

12.盖简桃核修狭者为之。

三、问答题

1.全文采用总--分--总的顺序。

主体部分内容的说明顺序是怎样的？

2.作者从船的中部写起，有什么好处？

3.诵读第一自然段和第六自然段，讨论以下问题

（1）两段文字都是“总体说明”性的，其概括角度有什么不同？

（2）作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟“奇巧”的特点。

找出能够体现这一特点的语句。

（3）整个核舟只有“八分”长，“二黍高”。

作为船的一部分，船舱就更是微不足道了。

作者却在船舱的说明中强调窗户之多，文字之众，你以为有什么用意？

（4）雕刻者在核舟上刻了多少人？

他是如何精当巧妙地安置这些人物的？

（5）找出描述船头三人的神情态度的语句。

说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?

（6）作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁?

为什么?

（7）文章描述舟尾“舟子”神情动作时渲染了一种什么氛围?

为什么要这样写?

（8）第五段关于船背的说明十分简略，可不可以删去？

《核舟记》复习题

一、解释下面句子的加点词语。

1.明有奇巧人曰王叔远：

特殊技巧2.径寸之木：

直径一寸，用来指细小的东西。

3.为宫室、器皿、人物：

做4.尝贻余核舟一：

赠送

5.盖大苏泛赤壁云：

乘船6.舟首尾长约八分有奇：

零数

7.高可二黍许：

大约8.中峨冠而多髯者为东坡：

戴着高高的帽子

9.其两膝相比者：

互相靠近10.矫首昂视：

举起

11.神情与苏黄不属：

zhǔ，类似12.诎右臂支船：

诎：

同“屈”，弯曲

13.珠可历历数也：

清晰地14.舟尾横卧一楫：

卧：

放着。

15.居右者椎髻仰面：

梳着椎形发髻

16.若啸呼状：

好像；长啸大呼，指高声呼叫；样子，形态

17.其人视端容寂：

视：

眼神、眼光。

端：

正。

容：

脸上的神情和气色。

寂：

安详闲静。

18.其船背稍夷：

其：

那。

背：

（船）底。

夷：

平。

19.钩画了了：

清清楚楚。

20、其色墨：

黑。

其色丹：

红

21.通计一舟，为人五：

通计：

总计。

为：

刻。

22.而计其长曾不盈寸：

曾：

尚，还。

盈：

满。

23.盖简桃核修狭者为之：

盖：

表原因，相当于“原来是”。

简：

挑选修狭：

长而窄。

者：

……桃核。

为：

雕刻。

二、翻译句子

1.罔不因势象形，各具情态

没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。

2.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云

他曾经送给我一只用桃核雕刻的船，刻的是苏轼乘舟游览赤壁。

3.中轩敞者为舱，蒻蓬覆之

中间高起而开敞的是船舱，用蒻竹叶制成的蓬子覆盖着它。

4.中峨冠而多髯者为东坡

中间戴着高高的帽子并且有浓密胡须的人是苏东坡。

5.其两膝相比者

他们的互相靠近的两个膝盖

6.佛印绝类弥勒

佛印极像弥勒菩萨

7.卧右膝，诎右臂支船

佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上

8.珠可历历数也

念珠可以清清楚楚地数出来

9.右手攀右趾，若啸呼状

右手扳着右脚趾头，好像大声呼叫的样子。

10.其人视端容寂，若听茶声然

那个人的眼睛正视茶炉，神色平静，好像在听茶水的声音似的。

11.而计其长曾不盈寸

可是计算它的长度还不满一寸，

12.盖简桃核修狭者为之。

原来是挑选桃核中又长又窄的桃核雕刻成的。

三、问答题

1.全文采用总--分--总的顺序。

主体部分内容的说明顺序是怎样的？

具体介绍核舟时采用空间顺序：

先船中，再船头，接着船尾，最后船背。

介绍人物神情时其顺序是:

由主要人物到次要人物；描述每个人物，又是由人物的上部描述到下部描述。

说明舟尾情况主要运用了总分结构。

先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。

2.作者从船的中部写起，有什么好处？

《后赤壁赋》中的“山高月小，水落石出”两句，左窗扇刻的是《前赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”两句，和第一段末句的“大苏泛赤壁”相照应，突出了雕刻品的主题。

3.诵读第一自然段和第六自然段，讨论以下问题

（1）两段文字都是“总体说明”性的，其概括角度有什么不同？

前者是总括王叔远的微雕技艺，后者则是对这一核舟本身内容的概要说明。

（2）作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟“奇巧”的特点。

找出能够体现这一特点的语句。

开头一节的首句，结尾一节的末三句，有力地说明了这个问题。

有关的词语如“罔不”、“曾不”等。

（3）整个核舟只有“八分”长，“二黍高”。

作为船的一部分，船舱就更是微不足道了。

作者却在船舱的说明中强调窗户之多，文字之众，你以为有什么用意？

抓住重点，紧扣了“奇巧、灵怪”这一核心进行说明。

（4）雕刻者在核舟上刻了多少人？

他是如何精当巧妙地安置这些人物的？

五个人。

船头三人，船尾两人。

（5）找出描述船头三人的神情态度的语句。

说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?

从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

（6）作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁?

为什么?

佛印。

袒胸露乳、神情、念珠历历可数。

与主题不冲突，因为先写了中间的东坡；其次，本文是说明文，材料为中心服务，为突出奇巧。

（7）文章描述舟尾“舟子”神情动作时渲染了一种什么氛围?

为什么要这样写?

两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。

但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。

再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。

（8）第五段关于船背的说明十分简略，可不可以删去？

之所以简略，是文章中心的需要，也是雕刻者的主观意图决定的。

更体现了作者主次分明的说明技巧。

不可删去。

因为这是对前文说明的必要的补充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完备。

有关的雕刻日期和作者，才清楚。