精品新人教版必修三高中政治第3单元第6课第1框源远流长的中华文化教材分析与导入设计1.docx

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精品新人教版必修三高中政治第3单元第6课第1框源远流长的中华文化教材分析与导入设计1

第3单元第6课第1框远流长的中华文化教材分析与导入设计1新人教版必修3

一、新课推进

【课前准备——活动与探究】

教师课前与学生交流意见,并把意见归类,完成单元课时内的框架问题的设计。

同时确定探究问题的内容主线。

班级同学自由组合成课外的中华文化探究学习小组,明确各组分工,各自结合本地文化生活探究古代中国文化。

【自主探究】问题探究表——单元课时内的框架问题的设计

题目

问题探究

归纳和结论

课标

要求

教具

准备

古代辉煌历程

1、中华文化经历了怎样独具特色的辉煌历程?

1、中华文化古代辉煌的历程:

殷周时期(发)→(初步形成)→(促进)→(进一步发展)→(全盛)→(延续)→明清(面临冲击)

运用中华文化发展的典型事例,说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中。

1、多媒体课件

2、教师演示文稿

3、网络教室(或多媒体教室)

薪火相传一脉相承

2、中华文化的基本特征之一是什么?

3、中华文明的重要标识——汉字、史书典籍

4、为什么说中华文化的远流长得益于它所特有的包容性?

2、是中华文化的基本特征之一。

3、汉字这种独具特色的“方块字”,为、____________发挥了巨大的作用。

统一的汉字成为中华文明代代传承、绵延不绝的。

史书典籍,是中华文化一脉相传的。

我国历史上编撰的史书,其、,为世界所仅有。

4、中华文化之所以远流长,还得益于它所特有的,即和。

这种文化的包容性,有利于,增强、。

创造中华文化新的辉煌

5、从近代中华文化衰微及近代中华民族救亡图存的实践看,你认为应怎样才能再创中华文化新的辉煌?

5、随着日渐没落和的巨大冲击,中华文化也衰微的过程。

近代中国,再创中华文化的辉煌与中华民族的的奋斗密切相关。

只有在的领导和的指引下,实现中华民族的伟大复兴,才能创造中华文化新的辉煌。

同学们,远流长的中华文化等待我们去探究了解,而课本给我们的信息是有限的,我们也可以当研究的学者。

大家可以自由组合成课外的中华文化探究学习小组,要选择好课题内容,充分挖掘我们所处的闽南地区的乡土资,分工合作,自主研讨,利用好课余时间,利用好我们学校的网络、图书馆与阅览室这些丰富的资,完成探究工作,下一节课介绍你们发现的成果。

教学过程设计

教学内容

教学活动

设计意图

情境设入:

播放歌曲FLASH:

(放图片2008年北京奥运会的会徽:

中国印——舞动的北京)

教师活动

学生活动

FLASH歌曲《中国人》动画

内容是北京08申奥成功令人激动的场面,学生在歌声中到多媒体教室,在欣赏中做好上课的准备。

教师:

《中国人》道出了我们作为中国人而自豪的心声!

我们为2008年北京奥运会自豪!

这是2008年北京奥运会的会徽:

中国印——舞动的北京。

有人说在会徽中蕴涵了中国文化,大家说说,你从图中又有什么发现?

教师:

大家说得不错。

“中国印——舞动的北京”这个设计蕴涵着丰富的中华文化精神。

她是有中国精神、中国气派、中国神韵的中国汉文化的符号,象征着开放、充满活力、具有美好前景

北京2008年奥运会将向世界展示我们中华文化的远流长。

作为中国人,我们对本民族文化的了解有多少?

中华文化远流长是如何表现出的?

这就是我们这节课要共同学习的内容,大家打开课本62页,我们一起学习第六课第一个内容:

远流长的中华文化。

同学积思考,踊跃回答

学生甲:

五个福娃的名字分别是“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”连起读就是:

“北京欢迎您”

学生乙:

会徽中是蕴涵了中国文化,我看到“京”字好象在蹁翩起舞,那是有我们特色的舞蹈。

学生丙:

将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起,幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。

人的造型同时形似现代“京”字的神韵,蕴含浓重的中国韵味。

导入新课:

(多媒体展示之前设计的框架问题):

1、中华文化经历了怎样独具特色的辉煌历程?

2、中华文化的基本特征之一是什么?

3、中华文明的重要标识——汉字、史书典籍4、为什么说中华文化的远流长得益于它所特有的包容性?

5、从近代中华文化衰微及近代中华民族救亡图存的实践看,你认为怎样才能再创中华文化新的辉煌?

一、远流长的中华文化

1、古代辉煌的历程

 

殷周时期(发)→(初步形成)→(促进)→(进一步发展)→(全盛)→(延续)→明清(面临冲击)

 

2、中华文化的基本特征之一——远流长

教师导入:

对学习,我们一直倡导这样的理念:

提出问题是解决问题的先导。

我们再一次看看我们之前设计的框架问题,我们这节课的任务就是要解决这些问题。

大家先看第一个内容问题:

想想中华古文化经历了什么发展历程?

【活动与探究】

教师:

我们伟大的中华民族有着的伟大的古文明,这些古文明表现在哪里?

又如何体现中华文化的远流长的呢?

对此我们全班同学分为六个组,利用了课外时间探究学习,查阅了大量的资料结合本地乡土文化去探究古代中国的文化发展,现在我们有请各组代表把你们各自的成果展示出。

(学生鼓掌,各组分别展示各自成果,个别组附有演示文稿、幻灯片等)

浦南镇松州村的松州书院遗址

(威惠庙大殿)

浦南镇园坑村开漳圣王陈元光墓

(2005年底台湾开漳圣王庙团联谊会浦南拜谒陈元光墓)

(开漳圣王陈元光像)

教师:

各探究小组都已把你们各自的成果展示出了,6个小组的作品综合起,展现在我面前的是一幅逶迤磅礴、气势雄伟而又绚丽多彩的近四千年中华文化历史画卷,综观人类文明的发祥地,那些曾经与中华文明相伴而行的古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明。

而中华文明虽历经沧桑,却延续至今,从未中断。

一个民族的文化,深刻影响着民族的心理、性格和精神世界。

一个民族的文化越是经久不衰、丰富多彩,越是富有开放性和进取性,其生命力、创造力和凝聚力就越强大,中华文化就是具有这样特质的文化。

文化的力量,深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。

这就是中华文化的远流长。

感谢大家利用课余时间在家中、阅览室、图书室、网上搜集资料,拓宽了我们活动的主题,使之延伸到更广阔的文化领域中去。

今后,大家也要拿出今天这种研究精神走出课堂,走向社会、家庭,走向更广阔的空间,要将对课本知识的学习转到对社会现象的关注。

教师总结;中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程。

殷周时期天命神权思想、“敬德保民”思想对早期中华文化产生深刻影响,春秋战国时期诸子蜂起百家争鸣,逐渐形成了古代中华文化思想雏形,秦促进了统一的民族文化的发展,汉儒家学说确立至尊地位,在中华文化史上具有划时代意义,隋唐时期古代中华文化高速发展,并以博泛吸收外域文化进入气势恢宏的全胜时代,宋元时期延续隋唐文化的辉煌、并在史学、文学艺术、科学等方面成就巨大,并产生宋明理学推动中华文化发展,其中宋明理学对后封建社会影响较大,明清近代西方文化传入中国,传统文化面临冲击……

第一组发言人:

我们小组5人主要探究殷周时期的文化。

下面我简单做一下介绍。

中国文明主体应该说是从“三代”开始的,并且这个文明以汉字为标志一直延续到今天。

商朝汉字甲骨文足以说明中华文化的远流长……

在远古时期八闽的祖先就繁衍生息在这美丽富饶的土地上。

据《漳州府志》记载,漳州周代属“七闽”地,漳州历史悠久。

相传远古时代便有太武夫人在此拓土而居……

这就说明我们中华文化的远流长。

我的阐述结束,谢谢大家。

第二组发言人:

我们小组5人主要研究春秋战国时期的文化特点。

经历社会大变革的春秋战国逐渐形成了古代中华文化思想雏形,文化异常繁荣……

远古时期,漳城的先民创造了丰富多彩的史前文化,后周时期,中原文化开始与土著文化交融,漳州战国属越……

第三组发言人:

我们小组5人主要研究秦汉时期的文化特点。

秦汉是我国古代文化大发展的时期。

是对先秦文化成就的总结和升华,又为此后二千多年的封建文化的发展奠定了基础。

规模、惊人的气魄已经成为秦汉文化的标志……

公元前221年秦统一中国后,又于公元前214年征服百越,建立了桂林、象郡、南海和闽中郡。

今漳州地区梁山山脉以北属闽中郡,梁山山脉以南归南海郡。

秦汉以后,漳州城的文化深受中原文化的影响。

六朝时期,中原的汉文化已扎根于此,特别是中原名人儒士到这里教化民风……221年统一国家,距今有两千两百多年。

辉煌的文化也突出了中华文化的远流长。

这就是我们的发现!

谢谢大家!

第四组发言人:

我们小组团结协作,共同探究隋唐时期文化的繁荣,用隋唐时期文化的繁荣体现中华文化的远流长。

我主要从三个方面做介绍说明:

隋唐文化概括为三大特点:

一是文化内容丰富多彩;二是能够兼容并蓄,具有开放性;三是总结过去,开拓未,具有承前启后的作用……

据悉,闽南话形成于唐代,被称为古代中原语言的“活化石”,唐代创建的松州书院是中国最早的书院之一,它就坐落在我们村(浦南镇松州村)……

这就是我们的发现成果!

希望大家支持我们!

(学生鼓掌)

第五组发言人:

我们小组研究的是宋元时期的文化,时间跨度很长,也体现了中华文化的远流长。

宋元是封建文化高度繁荣的阶段,在科学技术方面有突出发展,对世界文明的进步起了重要作用。

理学的产生、宋词和元曲的繁荣、世俗文学的出现,是这一时期文学发展的特点……

宋代漳州的商业也日趋活跃,海外贸易有了发展,交通条件也得到改善。

南家时建造的漳州江东桥(又称虎渡桥)是世界现存的最大石梁桥。

文化也有长足的进步,北宋始建州学,各地还兴办了一批书院。

南宋著名的思想家、教育家朱熹在漳州产生了深远的影响……

第六组发言人:

我们小组研究的是明清时期(鸦片战争前)的文化。

明清是中国古典小说创作的成熟期,戏剧表演成为城乡人民重要的文化活动,京剧是中国的国粹之一。

古典文化进入总结时期,充分显示出中华文明的博大气象,明成祖时,西方传教士东,使中国人了解到—些先进的外文化…

明代,无论是经济还是文化教育,都是漳州城的鼎盛时期,漳州有“海滨邹鲁”之称,有龙江(芝山)书院,霞文书院、养正书院,清代有府学、县学各1所,社学11所,新建毓德(五经)书院、霞北书院、霞东书院…

(学生鼓掌)

通过分组合作探究培养学生的合作意识和探究能力。

以问题探究的形式启发学生在课前收集资料,并归纳整理。

让学生从感性上感受中华民族文化的远流长。

结合本地民俗乡情文化,通过

学生熟悉的乡土文化生活资引入课题,引导学生主动参与,在分析与感悟中形成新知。

突出了三维教学目标中的情感、态度与价值观目标

3、中华文化远流长的见证是汉字与史学典籍。

4、中华文化之所以能够远流长的原因——包容性(求同存异和兼收并蓄)

5、从近代中华文化衰微及近代中华民族救亡图存的实践看,你认为应怎样才能再创中华文化新的辉煌

【课堂活动与探究】(学生思维大碰撞,分组讨论,各抒己见)

(多媒体展示材料):

一;外文化越越多地涌入中国。

在过传统节日的同时,也过圣诞节、情人节等;在吃中国菜的同时,也吃麦当劳;在穿旗袍的同时,也着洋装;在听《梁祝》的同时,也听小甜甜布兰妮的歌曲;更不要说美国NBA、英超和德甲了。

二;今天,在经济全球化的推动之下,各国之间的文化交流空前活跃,国外影视、社会流行文化对我国文化产品、文化市场造成一定的冲击。

三;随着计算机网络的发展,一种带有时代文化色彩的语言——网络语言,正悄悄的出现在生活中,并被年轻人所热情演绎着。

诸如“886”“3166”“7456”“菜鸟”“粉丝”“凉粉”“玉米”“美眉”等等

【教师精讲】大家的探究发现说明了中华文化的远流长,它表现在许多方面,但是,教材只用了最有说服力的汉字和史学典籍加以说明。

文字作为文化的基本载体,有记载文化发展的历史轨迹和丰富成果的功能。

汉字在传承中华文明方面,发挥了不可替代的重要作用。

汉字记载了中华民族灿烂的文化和科技成果,成为中华文明的重要标识;汉字在维护民族团结和祖国统一、对外文化交流等方面,发挥了重要的作用

教师:

史学典籍,是中华民族文化一脉相传的重要见证。

从历史上看,中国历十分重视历史资料的保存,留下的史书,其数量之多,其规模之大,世界绝无仅有。

汉字与史学典籍是中华文化远流长的表现与有力见证,却不是原因,中华文化之所以能够远流长的原因是什么呢?

(提问)

教师:

是的,中华文化之所以能够远流长是得益于它所特有的包容性。

既求同存异和兼收并蓄。

所谓“求同存异”,就是能与其他文化和谐相处;所谓“兼收并蓄”就是指能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。

中华文化的包容性对中华文化的形成和发展起着重大作用;一是有利于民族文化在和睦的关系中交流,二是增强对自身文化的认同、对外域文化的理解。

(多媒体展示材料):

一;江泽民说:

“清朝从1644年到1911年共延续了268年。

从1662年到1796年是史称的‘康乾盛世’。

在这个时期,中国的经济水平在世界上是领先的。

乾隆末年,中国经济总量居世界第一位,人口占世界三分之一,对外贸易长期出超。

也正是在这一时期,西方发生了工业革命,科学技术和生产力快速发展。

但是,当时的清朝统治者却不看这个世界的大变化,夜郎自大,闭关自守,拒绝学习先进的科学技术。

最后,在短短一百多年的时间里,就大大落后于西方国家,直至在西方列强的坚船利炮面前不堪一击。

这个历史的教训刻骨铭心啊!

’’

二;邓小平说:

“如果从明朝中叶算起,到鸦片战争,有三百多年的闭关自守,如果从康熙算起,也有近二百年。

长期闭关自守,把中国搞得贫穷落后,愚昧无知。

教师提问;江泽民所说的这个刻骨铭心的历史教训是什么?

近代中华文化的衰微与国家的衰微有什么关系?

给我们什么启示?

教师;是的,三百多年的闭关自守,把中国搞得贫穷落后,愚昧无知。

在近代中国,如何再创中华文化的辉煌,一直是中华民族救亡图存的重要任务。

面对列强的坚船利炮,中华民族从就没有屈服。

百年的近代史,是中华儿女前赴后继的抗争史。

特别是新民主主义革命时期,再创中华文化的辉煌与中华民族救亡图存的奋斗密切相关。

时间与实践证明,只有在中国共产党的领导和马克思主义指引下,才能实现中华民族的伟大复兴,创造中华文化新的辉煌。

中华民族的文化史册掀开崭新的一页,中华文化正在续写更加壮丽的篇章。

中国共产党领导中国人民在中国特色社会主义文化建设中,重铸中华文化新的辉煌。

【知识进一步拓展】——国家政策时政视点

【教师精讲】

网络语言曾经让家长和老师们很头痛,因为他们常常对孩子随口嘣出的“语言”而不知其所云,我们不能去追捧这些时髦的网络语言,但也没必要过份去排斥,因为它同时也反映了汉字的内涵总是在不断的丰富和发展着。

创造中华文化新的辉煌既有机遇也有挑战,我们要抓住机遇,迎接挑战。

最后我再强调两点:

一是旗帜与方向问题。

二是改革问题。

A、旗帜与方向——坚持中国共产党的领导与马克思主义的指引。

中国共产党代表着中国先进文化的发展方向,必须坚持中国共产党的领导。

必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的指导地位,是发展中华文化的根本准则;不断发展中国特色的社会主义文化,是发展中华文化的基本价值取向,这一点不能动摇。

B、文化改革——深化文化体制改革

今天,在全面建设小康社会的同时,党和国家也在加强社会主义文化建设,正是通过文化体制改革,为文化单位注入了生机活力,拉动国民经济的增长,也极大丰富了文化市场,满足了群众的文化需求。

中华文化在新的历史时期书写新的篇章。

教师按课前设计的课时框架问题进行小结

(多媒体展示问题探究表教师复习讲解)

同学积极思考,踊跃回答

学生甲:

在五千多年发展历程中,中华各族人民形成了共同的民族心理和共存共荣的意识,具有强烈的文化认同感和归属感。

中华各民族间相互尊重,善于学习。

学生乙:

中华民族形成的历史,就是中国个民族不断融合,历史上多次出现了民族大融合,这其中也有文化的融合。

共同发展的历史,就是中华民族的亲和力、向心力、凝聚力不断增强的历史。

学生丙:

中外文化的交流有促进作用。

中华文化的强大生命力表现在它具有历史弥坚的凝聚力。

这种凝聚力具体表现为文化心理的自我认同感和超地域、超国界的文化群体归属感。

……

同学积极思考,踊跃回答

学生甲;在古代社会,中华文化曾走在世界的前列。

但是,随着中国封建社会统治的没落和西方近代工业文明的冲击,中华文化也经历了衰微的过程。

鸦片战争后,我们中华民族饱受列强欺辱。

中华文化为什么经历了衰微的过程?

这与当时世界的政治与经济的格局有着密切的联系。

学生乙;国家衰落使文化失去发展的政治、经济条件,加速了文化的衰落。

国家衰落是文化衰落的决定性因素。

文化衰落是国家衰落的重要表现,也不利于国家发展。

学生丙;人们落后的封建意识浓厚,民族、民主意识薄弱,三百多年的闭关自守,把中国搞得贫穷落后,愚昧无知。

……

同学积极思考,踊跃回答

学生甲:

我们历反对狭隘的民族主义,学习其他民族的优秀文化成果,同世界上各民族共同进步和发展,经济全球化使各种思想文化相互激荡,对创造中华文化新的辉煌既有机遇也有挑战。

学生乙:

所谓“求同存异”,就是能与其他民族的文化和谐相处;所谓“兼收并蓄”,就是能在文化交住中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。

拿影视说,美国大片的确受欢迎。

我认为原因是它的拍摄的现代化科技技术高。

中华文化之所以能够远流长是得益于它所特有的包容性,能够“兼收并蓄”,在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分

学生丙:

各民族文化的相互交融,相互促进,我们不能笼统地认为外的就好,要一分为二地看。

在经济全球化条件下对待外文化,同样要“去其糟粕”,要抵制外文化的消极影响。

学生丁:

不同文化,相互交流、相互借鉴,又保持着各自的特色。

我们要面向世界,博采众长,吸收外文化的优秀成果,坚持借鉴与创新相结合。

我们的民族文化也非常有特色、非常优秀,我们也要大胆“走出去”,扩大我国文化的世界影响,创造中华文化新的辉煌。

(学生热烈鼓掌)

……

围绕重点和中心

让学生理解中华文化远流长的原因、其历经的辉煌历程与见证

通过分析近代文化的衰微过程,体会文化力量深深熔铸在民族的生命力、创造力、和凝聚力中,引导学生自觉肩负起振兴中华的使命。

突出知识目标

设计意图

本环节通过沙龙式的讨论

引导学生了解国家相关政策、关注时事、并学会分析时事,

通过辩论提高学生辨别是非的能力。

突出能力技能目标

巩固练习

多媒体展示选择题(附1)

学生思考回答(略)

【后期活动与探究】

鸦片战争后,中国传统文化受到严峻的挑战,以林则徐、魏等为代表的先进的中国人开始面对现实,“睁眼看世界”。

1、17、18世纪的世界发生了什么重要变化?

2、近代中国文化的衰微有那些表现?

3、近代国家的衰微与国家的衰落是什么关

学生在课后完成

知识巩固

二、课堂小结

远流长是中华民族文化的基本特征之一。

中华文化的远流长又是如何体现出的呢?

这也是我们一开篇提出的框架基本问题。

综合我们这节课所学,就会发现:

第一,中华文化的远流长首先从古代辉煌的历程中体现出;其次从汉字与史学典籍中体现出;再次从历史上中华文化与外文化“求同存异”与“兼收并蓄”的做法中体现。

最后还体现在在近代中国,中华民族救亡图存的奋斗与再创中华文化的辉煌中。

通过本节课的学习,我们一起感受了古老中华文化的辉煌,经历了近代的衰微……从发展的历程看,有辉煌也有苦难,历经沧桑,但始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力,四大文明古国中,中华文明是唯一延续到现在而没有中断的文明、远流长(基本特征之一)。

【课堂尾声】师生共同欣赏歌曲《红旗飘飘》,学生爱国主义情感在歌声中升华。

附1(课堂巩固练习资料)

1、中华文化远流长,在人类文明史上独树一帜。

之所以说中华文化远流长是因为(B)

①统一的汉字,为书写中华文化,传承中华文明发挥重大作用

②中国自华夏以,留有丰富史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证

③得益于中华文化的“包容性”

④中华文化从未中断而延续至今

A、①②④B、①②③、①③④D、②③④

2、犹太人在欧洲生活了一千多年仍摆脱不了被驱逐的命运,但一千年以前定居于中国的犹太人早与当地的中国人融合在一起了。

这说明(A)

A、中华文化能够与其他民族的文化和睦相处

B、中华文化能够吸收和借鉴其他民族文化中的积极成分

、中华文化具有包容性

D、中华文化可以吸收其他民族的一切文化

三、板书设计

远流长的中华文化

1、古代辉煌的历程

(1)古代世界文明发展历程。

(2)中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程。

2、薪火相传,一脉相承

(1)中华文化的基本特征之一—远流长。

(2)中华文化远流长的见证是汉字与史学典籍。

(3)中华文化之所以能够远流长的原因——包容性(求同存异和兼收并蓄)

3、创造中华文明新的辉煌

四、布置作业

(一)单项选择题

1.2007年8月6日,《人民日报》载文日指出:

我们有五千年连续不断的文明,有丰富的文化积淀和遗产,这笔宝贵财富是许多国家无法比拟的。

这说明:

A.中华文化博大精深、远流长B.表明中华文化优越于其他民族文化

.体现了中华文化巨大的包容性D.中华文化能够求同存异、兼容并蓄

【答案】A

2.千百年,济南的城市发展、历史沿革、民风民俗等都与泉水有着最直接、最密切的渊关系,这成就了济南历史文化名城的地位,最终积淀成济南的泉水文化。

这主要体现了

A.文化的自发性和社会性B.文化的民族性和历史性

.文化的独特性和地域性D.文化的传承性和创新性

【答案】

(二)非选择题

3.2007年7月16日,中国科协与中国对外友协共同组织中国青少年代表团,赴俄罗斯出席2007俄罗斯“中国年”“中俄青少年科技文化交流活动”。

在“中国年”期间,我国将陆续举办多种形式的活动,集中展示既保留本民族瑰宝,又吸收了世界灿烂艺术精髓的中华文化。

从文化角度分析,中国文化为什么既能“保留本民族瑰宝”,又能“吸收世界灿烂艺术的精髓”?

【答案】

①文化具有继承性,继承民族优秀传统文化是中华文化发展的根基。

文化具有多样性,中外文化相互交流和借鉴,是中华文化发展的必然要求。

②中华文化远流长、博大精深,具有其特有的包容性,既能与其他民族的文化和谐相处,求同存异,又能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分,兼收并蓄。

4.“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。

”一曲《大风歌》传唱了两千年,传颂出古老中国雄浑博大的情怀和百折不挠的意志。

汉代文化是中华文化的继承和发展。

汉代的文化、科技、天文、历算、发明创造等均创造了历史的高度。

在制度、文化、治国理念,乃至中华民族文化性格的塑造等方面对今天都有着深远的、重大的影响。

沛县作为汉文化的重要发地,是闻名遐迩的古筝之乡,生产的古筝曾远销海内外十几个国家,远超过了文化色彩的影响。

--------《大风从这里刮过》载于2007年7月23日《光明日报》沛县歌风台

请谈谈你对上述材料的认识。

【答案】

(1)上述材料说明中华文化的基本特征。

①中华文化远流长。

《大风歌》传唱了两千年,制度、文化、治国理念,乃至中华民族文化性格的塑造等方面对今天都有着深远的、重大的影

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