对占中事件的思考.doc
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对“占中”事件的思考
“占中”全称“让爱与和平占领中环”,于2013年3月27日发起,至2014年9月28日正式启动。
其发生的本质是由于全国人大常委会关于香港特区行政长官普选问题和2016年立法会产生办法的决定,给外国势力代言人成功上位夺取最高香港治权,设置了难以逾越的门槛。
“占中”发起人宣称,特首提名须采用“公民提名”,若中央不予采纳,他们就将占领和瘫痪香港金融中心中环。
这是赤裸裸的威胁行为,任何人有任何建议和意见都应通过合理的途径进行反映和解决,而不是进行这种为人不耻的强盗行为。
并且我们有足够的证据证明这次事件并不涉及他们所标榜的民主和自由,他们只不过是披着民主和自由的外衣为他们自己的私利而行为人不耻之事。
不爱国何谈民主,何谈自由?
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民主和自由是相对的,并不意味着你可以随便坐任何事情,就好比我们想自由的驾驶汽车在公路上行驶,就要遵守交通规则。
在你不想等红灯的时候也得等,在你想逆行、超速的时候也要忍着,只有这样才能更好的畅通无阻,保证你的安全,才可以行使你的所谓的权利。
如果没有了规矩,谁想怎样就怎样,那么公路上就会乱成一团麻,你想驾驶汽车的自由怎么实现?
同时,他们还标榜以不影响市民出行、交通的方法表达诉求,但这实际上是不行能的。
香港各大商会评估以为,“占据中环”不合法聚会活动最少会给区内各大写字楼及商场带来400亿港元的经济丢失。
每个时代,爱国的具体内容是不同的。
在封建时代,爱国就是为保卫封建王朝疆土,抵御外来侵略而竭尽全力,在革命战争年代,爱国就是为民族的独立和解放,为捍卫祖国的尊严和主权而竭尽全力;当今的社会主义建设年代,爱国就是为社会主义祖国的繁荣昌盛即为中国梦的实现——中华民族的伟大复兴而竭尽全力。
这些爱国行为都是顺应时代潮流,都是促进历史发展的行为。
但是,“占中”行动明显是逆历史潮流行为,而不是爱国行为。
实际上,普选特首人选由提名委员会推举,是1990年公布的香港《基本法》早已规定好的,法律不可能因为某些人反对就失效,在这点上纠缠,可谓“纯属捣乱”。
“占中”事件发生后,全世界的炎黄子孙都为部分港人的不冷静的过激行为感到不耻和寒心。
外国势力及其支持的反对派势力采取“占中”这种孤注一掷的动员方式,企图通过误导民众参与的大规模群体事件,迅速削弱香港特区政府的管治,控制话语权,拓展反对派的政治生存空间。
但是,我们应该而且必须保持冷静,不可做出让亲者痛仇者快的事情。
面对占中者的违法行为,我们支持特区政府以法治的方式予以解决,同时,我们期望酷爱香港、关怀香港出路的青年学生,更多地关怀国家,更多地了解我国历史,了解我国崛起对国际的含义,在这个基础上以正确的方式推进香港民主开展。