欲速则不达作文精选15篇.docx

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欲速则不达作文精选15篇

欲速那么不达作文(精选15篇)

欲速那么不达作文(精选15篇)

  欲速那么不达作文〔一〕

  我们生活在一个快节奏的世界里,当我们还未来得及欣赏眼前的风景事,就马不停蹄赶往下个景点。

;速成班、闪婚这些快节奏的事物充满着我们的生活世界,人们在追求快节奏的同时也被快节奏压得喘可是气来。

而古人云欲速那么不达。

我想,放慢了自我脚步,才能真正地领悟到人生的真谛,到达梦想的此岸。

  蜗牛放慢了脚步,不断前进,所以它尝到了世界上最甜蜜的葡萄;夜莺放慢了脚步,不断练习,所以它获得了世界上最动听的歌声;水滴石穿、铁杵磨成针这些都需要放慢脚步,可我们要怎样才能放慢脚步呢

  放慢脚步,需要的是日益不断地练习,他的目标很远大,志比天高抱负比海深。

他每一天不断练习,研究名家字迹,不断创新,家里的池水被染成了黑色。

那一支支毛笔,一方方砚台,一张张宣纸便是他生命的全部;精神的食粮。

也正是因为他放慢了脚步,日以继夜的练习,才开创了书法艺术的先河,成就了;书圣;的千古美名,也造就了天下第一行书的兰亭序。

而我们是否能像王羲之一样,放慢脚步,日夜坚持不断练习呢

  放慢脚步,需要的是能单独承受那份孤独与悲苦。

李时珍单独走遍祖国的河山,尝百草、访农家,用了人生的三十年著本钱草纲目供后人景仰。

司马迁在遭受宫刑后,守住自我的心灵,承受苦楚,二十年的时光成就了;史家之绝唱,无韵之离骚的史记。

;满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味曹雪芹埋头十年,用他独占的坚持承受孤独,这样才有了红楼梦,成为明清小说代表之一。

他们的辛酸悲苦都是单独承受,他们放慢自我的脚步经历那些人生的坎坷才得到那份成功。

而我们是否能像他们那样放慢自我的脚步,单独承受那份心酸悲苦与孤独呢

  放慢脚步需要的是忍辱负重和矢志不渝的决心。

正如破蛹而出的蝴蝶需要经过痛苦与挣扎,人在追求的道路上总会遇到阻碍。

越王勾践忍辱负重给吴王夫当仆人,才得以有朝一日东山再起;汉相陈平在吕后的手下韬光养晦,才得以保住刘氏的天下。

而他们也正是因为放慢了脚步,忍辱负重。

而我们是否也能像他们一样放慢脚步,耐心等待呢

  现实生活的快节奏压迫着我们的神经,我们被动的往前赶,在这种环境下,有几个又成功了呢而我们也应当去放慢脚步,做那个举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒的人。

  有如太阳,放慢脚步使你获得力量;有如罗盘,放慢脚步使你认清方向;有如道路,放慢脚步使你坦途疾进;有如双腿;放慢脚步使你立足高岗;它就是你人生的一局部,是你前进的保障。

  有欲速那么不达,这是历史的回响;;

  欲速那么不达作文〔二〕

  欲速那么不达,是那个揠苗助长之人给我们的启示。

是那个杀鸡取卵之人给我的教训。

是那句心急吃不了热豆腐的哲理所在,书生和小书童为了着急赶路,我没有理解摆渡人的那番话的意思。

途经曲折,也没有按时到达县城。

有时一味加速并非能让人先人一步,有时从头缓行,或许能顺利登顶。

这就是欲速那么不达这句话的真谛所在。

  欲速那么不达,适时放慢些脚步,少一点急功近利。

时代的开展日新月异,社会的变迁飞跃之快。

让每个此刻的人都不由自主的加快了前行的脚步,然后在这个对速度的追求之上,我们是否丢掉了些什么。

以往一味追求的超英赶美,浩浩荡荡的大跃进和人民公社化运动。

如火如荼的进行后留下三年灾荒的惨淡。

以往一味追求的金山银山的开展速度。

可曾料到昔日的绿山青山,如今已不见了踪影,只剩一座座冒着黑烟的工厂。

以往一味追求着对学生成绩如何提高的对策,而推行一切向成绩看齐的教育政策。

培养出一个个只知做题的书呆子。

追求速度太过功利化,只会适得其反,放慢些脚步吧。

  欲速那么不达,多一点沉着不迫,少一些盲目慌张。

但凡慌慌张张的做出的事,必须会漏洞百出,得不偿失。

那么何不多一点沉着不迫呢本来为时不晚,慌乱之下就可能错过。

从儿时的追悔莫及。

登山时多一点沉着,循径登山,你才能体会到会当凌绝顶,一览众山作文小的壮志豪情。

踏青时多一点沉着,不慌不乱,你才能欣赏到沙鸥翔集,锦鳞游泳。

岸芷汀兰,郁郁青青的心旷神怡之美。

生活中多一点沉着悠然,平淡,你才能感受到朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英的诗意盎然,人生本是一场漫长的马拉松。

它不能完全去靠速度取胜,有时候不慌不乱,沉着修行的人反而能跑在前列。

只因欲速那么不达。

  欲速那么不达,让每一步都走的踏实平稳,才能捷足先登有人说走得快才能占先机,而我要说走的远,才能走的长远。

在追求的高速节奏中是否每一步都走的踏实稳健呢为了给节省时间,人们推崇快餐文化,140字的微博囊括了人们主要的信息来源。

微阅读,微话题都不如那文化经典来的内涵有深度。

为了提高效率,人们崇尚电脑打字在键盘上噼里啪啦的飞快打着。

人们逐渐变得提笔忘字了。

失去了一笔一划的方块字的内在美的领悟,我们已经走的很快了。

可是我们走的平稳吗我们是在一向追求速度,可是我们到达真正的目的了吗其实从追求做的那一刻起,我们已经失去了很多。

  欲速那么不达。

人生亦如此,生活中我们需要大步向前,却不是为了追求速度,我们需要加速奔跑,只是为了赢得未来。

一盏茶,一缕香,一捧古卷细思量,成长路上追梦途中需要我们去把握。

谨记欲速那么不达的古训,你将会看到成功正在梦的渡口闪光;;

  欲速那么不达作文〔三〕

  ;孟母堂和;读经运动这两个词在去年的报纸上几乎是随处可见。

新闻事件发生过后,媒体的反响往往比新闻本体更值得思考。

南方时评记者对孟母堂的事件做了屡次的报道。

这使我想起了一句话,越是报道就越是匮乏。

问题是匮乏的是什么,这是个值得思考的问题,我们难道缺的是读经书的小孩吗依愚之见,我们在提倡减负的同时,却又鼓舞孟母堂的出现,这显然是矛盾的。

让小学生去背弟子经,论语,易经这些连一些小学教师都看不全懂的书籍意义何在难道为了所谓的;读经运动填鸭式的教育就可行了吗

  我提倡传播传统文化,但也深知文化的推广不可操之过急。

细想一想在六七岁的时候我们还是一群天真烂漫的小孩子,根本不明白弟子经为何物,而孟母堂的孩子们在五个月内竟然   就能够背出半本来,我不明白应不应当感慨他们的聪慧过人。

一个趣味的现象是初期参加孟母堂的学生,他们的家长都是一些教师。

作为教育工作者他们了解此刻的教育制度,也应当比一般的家长更清楚究竟什么样的教育适合孩子。

注意,是孩子我成认此刻的教育制度存在一些短处,可是我不认为孟母堂是解决问题的方法。

它只会让我们走入另一种误区。

吴敬梓一部儒林外史已经深刻的揭示了封建教育制度的害人。

  ;以最经济、最节俭的方法让每一位同学拥有结实的人身修养和更丰富的知识。

孟母堂毕业的孩子升入初中必须是出类拔萃的。

一位孟母堂的教师如是说到。

我对这位教师的话产生质疑,背一些根本不理解的东西,能为自我所用吗提高的恐怕只是背诵本领,不是运用本领。

孟母堂的孩子们终究要走入正规的学校,姑且先不说他们与人交往的本领会不会倒退,单说以他们弱小的心智是否能够承担这么博大精深的文化。

教育从娃娃抓起,是没错的。

可是要看怎样个抓法,应当让他们学习与自我年龄相匹配的东西,多和人交往,欢乐的成长。

  以往一些天才的故事,结局大多令人惋惜。

年纪轻轻十几岁的年纪就考上研究生,硕士生。

结果因为生活不能自理,或是不能与人交往而中途退学。

为什么小学要六年,在我看来是有原因的。

或许此刻大多的小学生都会觉得课程很简便,甚至有些乏味。

那么为什么不把小学的资料压缩,让小学在五年或者更短的时间完成呢在小学学习文化知识只是其中很小的一局部,主要的目的让我们的身心进行成长,自主地开展一些特长,学会学习的方法。

跳级在北京很早就被取缔了,我想也是因为想让孩子们过一个快欢乐乐的童年,不期望他们在不适宜的年龄就过早的接触一些阻碍他们身心开展的东西。

不一样的年龄的人思维方式的人是不一样的,为什么是五十知天命,而不是十五岁知天命呢如果十五岁就知天命了,就看透了事实,拥有五十岁人的豁达。

在本该冲动,本该血气方刚,本该犯一些错误的时候却淡然,却镇定。

我不敢想那会怎样样,从很浅层次来说,我们失去的欢乐。

并且十五岁知天命听起来也很荒唐。

  看来我们缺的是冷静思考的人。

对于那些提倡;读经运动的人来说,目的是值得肯定的。

文化的推广不在建几座孔子研究所,也不在让孩子读他们似懂非懂的经书。

文化的推广需要全民的努力,需要内修。

欲速那么不达。

把那些束之高阁的文化出象牙塔,让全民多接触传统文化。

把文化出象牙塔一些权威又该不乐意了,他们失去了威严。

在百家讲坛解读论语的于丹可谓是历经曲折。

权威们一个个的站出来骂,说其是拿孔子炖鸡汤。

其实拿孔子炖一锅心灵鸡汤也未尝不可,全民受益。

看人挣钱眼红,怕被动摇了权威的地位。

如果不让群众明白,那研究还有什么用。

仅有靠全民的共同努力才能推动文化的进程,而不是有几个权威。

  文化的推广不可操之过及,提倡传统文化也不可一味的复古。

违反社会开展规律的事物终究会被历史的车轮辗碎。

让我们共同努力,在这个全新的时期打造属于我们真正的文化,每个人都要对此承担一份职责。

  欲速那么不达作文〔四〕

  五年级时,学校规定五年级同学不能走与我们班近在咫尺的那个石楼梯,而要走远在天边的一条铁楼梯,因为石楼梯要走六年级学生。

许多人愤愤不平,因为他们不愿意去那么远的地方。

所以许多人都还是不管不顾、走原先的楼梯。

  我不这样认为,既然各人都想走石楼梯省事,那个石楼梯每次都会人满为患,你怎样能快速上去呢?

于是,我总单独去走那架铁楼梯。

而那个孤零零的铁楼梯总是空荡荡的,我一路小跑,很快就能上去了。

  有一次,我跟一个同学赌钱说,我从铁楼梯,他从石楼梯同时上楼,必须是我先进教室。

赌钱开始了,我们飞快地朝各自的目标跑去。

可是,他立刻停了下来,因为那儿人山人海,楼梯已被堵住了。

而我那么毫不费力地登上了楼梯,跑进教室,过了好一会儿他才回来。

尽管我很累,但我仍然很快乐,因为我证明了最远的楼梯其实是最近的楼梯。

  是的,别看石楼梯近,可为什么走石楼梯就慢呢?

这是因为各人心里都在想铁楼梯那远,我干吗要花那么鼎力大举 气、跑那么远呢?

所以各人都不走铁楼梯,只走石楼梯。

走石楼梯的人本来就很多,现今又来了这么一批人,自然快不了欲速那么不达。

  人们做很多事都是如此。

本来想干得快些,却反而更慢了。

铁楼梯那么空虚,而各人却偏偏不去走它,反而要走挤满人的石楼梯,速度能不慢吗?

  虽然这件事已过去了一年,虽然我已升入六年级,可五年级新生还有许多不走铁楼梯的。

也许,当他们尝试着走几次铁楼梯便会明白,欲速那么不到达底是什么意思。

[由整理]

  欲速那么不达作文〔五〕

  那里,我们想到了孔子的名言;无欲速,无见小利。

欲速,那么不达,见小利,那么大事不成。

人做事眼光要远一点,不仅仅要看到近期的得失,还要看到长远的影响。

  在大跃进中,高指标、瞎指挥、浮夸风盛行,各地纷纷提出不切实际的目标,片面追求工农业生产和建设的高速度。

;大跃进打乱了国民经济秩序,浪费了很多的人力物力,造成了工农业比例严重失调。

  过于性急图快,反而适得其反,不能到达目的。

同样的,好酒陈酿的时间越长越香醇,音乐谱写得越久越唯美,成功酝酿的越久越辉煌。

  贝多芬写合唱交响曲用了39年的时间,最终将无数次的灵感串联成了旷世佳作。

如果他也急不可耐地期望完成作品,一个小时作完曲子,我们还能听见他发自内心的欢乐颂吗

  越王勾践为了灭吴受了多少年的凌辱,尝了多少年的胆。

他从来没有草率地为报一箭之仇而出兵吴国,而是用平和、坚决的心对内不断提升自我,对外等待最正确时机。

可见,坚决而又平和的心态才是成功的前奏。

  居里夫人十几年寻找放射元素,含辛茹苦,潜心于一处,历经夜晚白天无数次交替,吞咽周围冷寂之苦,为的只是心中那熠熠闪耀着动人光辉的科学之灯。

多少次,曾一个人孤军奋战,多少次,曾平凡无味地不断重复同一个实验。

终在几十吨沥青铀矿矿渣中找到几克放射元素。

  骐骥千里,非一日之功;冰冻三尺,非一日之寒。

新时代的人们,牢记;;欲速那么不达在泥泞的小路上留下你坚实的脚印,在历史的书页里留下你泛黄的足迹。

坚决向前,成功就在不远方。

  欲速那么不达作文〔六〕

  一位画家幼时兴趣广泛,极强的好胜心使他急于求成却已无所获;玉米数目极多,想要一次性收获,其结果只能是相互挤压,无一掉下,而一个一个放入却都可滑落。

这那么故事告诉我们;欲速那么不达,仅有踏踏实实地走好每一步,才会到告竣功的此岸。

  每一成功事例的背后,都有着一次次的尝试与一次次的失败;成功,是酝酿了一次次的累积最终喷薄而出的朝阳,没有夜的暗,何来日的明?

十年磨剑,那个听闻鸡叫便起床舞剑的痴狂少年,最终成长为成熟内敛的一代英雄;三十年寒窗,那个老当益壮始发奋的老者,最终成为名列唐宋八各人之一的文坛奇才。

旧时杜子美提出;安得广厦千万间的愿望,不也是时至今日才实现的梦么?

由此可见,仅有经过时间的累积,才能实现梦想,叩开成功的大门。

  还记得吗,那个埃塞俄比亚的民族英雄,曾蝉联马拉松冠军的赤脚小伙;;贝基拉,在近十年残酷的赤脚奔跑训练中,他始终坚决执着,最终他收获了成功。

这说明,成功是需要毅力的。

多少人因应对无止尽的征程而心怀畏怯?

多少人在漫长的旅途中自我放弃前行?

人人都懂得欲速那么不达,而真正能十几年如一日苦练书法的有几个王羲之,真正能熬住寂寞痛苦,沥尽心血著一曲红楼的有几个曹雪芹,真正能不辞劳苦一生讲学只为实现自我思想的有几个孔子?

不要绞尽脑汁地去寻找成功的捷径,这是不现实的,仅有一步一个脚印,坚决前行,才能成功。

  同样的,好酒陈酿的时间越长越香醇,音乐谱写得越久越唯美,成功酝酿的越久越辉煌。

司马迁为著史记,用近三十年遍访古迹,广交天下豪杰,终成;史家之绝唱,无韵之离骚;李时珍一生游历山水,走遍名山大川,阅尽奇花异草,终成一本本草纲目;释迦牟尼修行多年,终在菩提树下修成正果,从此佛教道义传遍天下;居里夫人十几年寻找放射元素,含辛茹苦,终在几十吨煤中找到几克放射元素;;如此事例,不胜枚举。

  骐骥千里,非一日之功;冰冻三尺,非一日之寒。

朋友,牢记;;欲速那么不达!

在泥泞的小路上留下你坚实的脚印,在历史的书页里留下你泛黄的足迹。

坚决向前,成功就在不远方。

  欲速那么不达作文〔七〕

  檀木需百年的生长才能够稳固如石,百虫不侵,毛竹在地下蛰伏数年方可破土而出,直插云霄,人生需数百年来吸取天地灵气,还可成为灵丹妙药。

大自然的生存规律在人类社会上同样适用。

欲速那么不达,让我们放慢脚步,聆听生活的完美。

  欲速那么不达,我们要有摒弃急躁的一份静气。

  当应对唾手可得的成功时。

不少人会被那份机器的欲望蒙住了双眼。

还被脚下一颗小小石子绊倒。

当急功近利的急躁,侵蚀你的内心时。

只能获得揠苗助长的一样的杯具,那份静气是朱元璋高筑墙,缓称王的韬略,是勾践忍辱负重数十年的智慧,是毛泽东从农村入手,一点点占据全国的长远目标。

如果朱元璋急于占山为王,勾践急于仇雪恨,毛泽东急于夺下国土,怎得来日的辉煌,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

仅有拥有一份摒弃急躁的静气,才可放慢脚步,在风雨之中安稳如山。

  欲速那么不达,我们要有一份脚踏实地的稳重。

生活的全部,并不只是终点。

站着那一面旗帜,并不是是需要我们极速前进。

尽快的到达,更有一路的好山好水等我们缓行欣赏。

积跬步方能至千里,一步一个脚印,虽耗时稍久,但重心稳,那一份稳重足以使我们稳操胜券。

如果斯大林不止追求速度,妄图用十几年来到达其他国家几十年才能到达的重工业领域的腾飞,是否此刻世界格局早已改变。

如果拿破仑在攻下一座城池同时能放慢脚步,安抚当地百姓,是否就不至于惨死至此。

如果秦始皇能不妄图用暴力快速平定天下,而脚踏实地的从仁政做起,那么是否最繁盛的朝代便冠名盛情,仅有那份脚踏实地的稳重,才可在乱世之中虽缓慢,但坚决的行走。

  欲速那么不达,我们要有一份目光长远的智慧。

这是个快节奏的时代,为了快,我们在入口的食物上喷洒农药。

就为了让他们早日成为盘中餐。

为了快,我们喂动物激素,谋取更高的利益,为了快,诞生了一种名叫快餐的饮食。

没有任何食物的美感,只起到了填饱肚子的作用。

但从长远角度来看,它给我们带来的有多大好处呢一个个食品平安问题,一次次敲响的警钟,使我们不得不扪心自问,会真的比健康,比平安更重要吗答案必须是否认的欲速那么不达,过快的节奏只会打破生活的平衡,仅有慢下来,才能享受生活的完美,悟得人生的真谛。

  欲速那么不达,见小利那么大不成,做一只缓慢爬行的蜗牛,虽行动缓慢,但步履坚决。

不用担忧,等我爬上,葡萄自然成熟。

  欲速那么不达作文〔八〕

  欲速那么不达,是那个揠苗助长之人给我们的启示。

是那个杀鸡取卵之人给我的教训。

是那句心急吃不了热豆腐的哲理所在,书生和小书童为了着急赶路,我没有理解摆渡人的那番话的意思。

途经曲折,也没有按时到达县城。

有时一味加速并非能让人先人一步,有时从头缓行,或许能顺利登顶。

这就是欲速那么不达这句话的真谛所在。

  欲速那么不达,适时放慢些脚步,少一点急功近利。

时代的开展日新月异,社会的变迁飞跃之快。

让每个此刻的人都不由自主的加快了前行的脚步,然后在这个对速度的追求之上,我们是否丢掉了些什么。

以往一味追求的超英赶美,浩浩荡荡的大跃进和人民公社化运动。

如火如荼的进行后留下三年灾荒的惨淡。

以往一味追求的金山银山的开展速度。

可曾料到昔日的绿山青山,如今已不见了踪影,只剩一座座冒着黑烟的工厂。

以往一味追求着对学生成绩如何提高的对策,而推行一切向成绩看齐的教育政策。

培养出一个个只知做题的书呆子。

追求速度太过功利化,只会适得其反,放慢些脚步吧。

  欲速那么不达,多一点沉着不迫,少一些盲目慌张。

但凡慌慌张张的做出的事,必须会漏洞百出,得不偿失。

那么何不多一点沉着不迫呢?

本来为时不晚,慌乱之下就可能错过。

从儿时的追悔莫及。

登山时多一点沉着,循径登山,你才能体会到会当凌绝顶,一览众山小的壮志豪情。

踏青时多一点沉着,不慌不乱,你才能欣赏到沙鸥翔集,锦鳞游泳。

岸芷汀兰,郁郁青青的心旷神怡之美。

生活中多一点沉着悠然,平淡,你才能感受到朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英的诗意盎然,人生本是一场漫长的马拉松。

它不能完全去靠速度取胜,有时候不慌不乱,沉着修行的人反而能跑在前列。

只因欲速那么不达。

  欲速那么不达,让每一步都走的踏实平稳,才能捷足先登!

有人说走得快才能占先机,而我要说走的远,才能走的长远。

在追求的高速节奏中是否每一步都走的踏实稳健呢?

为了给节省时间,人们推崇快餐文化,140字的微博囊括了人们主要的信息来源。

微阅读,微话题都不如那文化经典来的内涵有深度。

为了提高效率,人们崇尚电脑打字在键盘上噼里啪啦的飞快打着。

人们逐渐变得提笔忘字了。

失去了一笔一划的方块字的内在美的领悟,我们已经走的很快了。

可是我们走的平稳吗?

我们是在一向追求速度,可是我们到达真正的目的了吗?

其实从追求做的那一刻起,我们已经失去了很多。

  欲速那么不达。

人生亦如此,生活中我们需要大步向前,却不是为了追求速度,我们需要加速奔跑,只是为了赢得未来。

一盏茶,一缕香,一捧古卷细思量,成长路上追梦途中需要我们去把握。

谨记欲速那么不达的古训,你将会看到成功正在梦的渡口闪光;;

  欲速那么不达作文〔九〕

  当我们的措施 缓慢的时候,不妨停下来整理自我的行装再快速前进。

  人生中难免有疲劳的时候,就如我们的高中学习生活,一开始各人都信心满满笑容迎战。

可是渐渐的我们累了,本来还没完全吃透一个资料,接下来却有无数个知识点等着你,我们仿佛变成了一个病猫在应对如狼似虎习题的时候害怕,萎缩。

渐渐的,越来越跟不上节奏。

家人的责问,教师疑惑的目光,自我内心的焦急和无可奈何谱奏了一首杂乱无章的乐曲,天天在脑海里播放。

回想着当初的自信呢,欢天喜地的进入高中,经历的是怎样的过程呢

  工人天天学着别人的样貌不停地砍树,可是砍得树却越来越少。

我仿佛在这个工人身上寻找到了自我的缩影。

只是一味的做习题,进行题海战,自我做得越来越累,而工人砍得树越来越少。

我们都犯了相同的错误没有找到事情的本质。

树砍得多主要还是斧子锐利 否那么你就是比别人多十倍的力气也毫无用处;题目做的再多根本就没有找到解体方法和技巧又何谈提高。

  其实生活中有很多想我们一样;误入歧途的羔羊。

;欲速那么不达古人的戒训我们早就网在了耳边。

  1941年日本政府决定突袭美军驻太平洋基地--珍珠港。

12月7日日本发动的珍珠港战役获得巨大成功。

美军重伤更牵连到了英国在远东地区的重要军事力量。

但这一胜利,导致了日本更快走向灭亡。

美、英在珍珠港事件后决心参加反法西斯战争。

随后有21个国家参加。

法西斯的末日最终到来了。

日本以珍珠港战役的胜利换来了战略的失败。

  试想如果当初日军没有头脑发热,停下那急迫的脚步和贪婪的思想一切都会不一样。

  如果工人不是忙着一味的砍树,而是留下一点时间磨斧子的话,他会一天不一天砍得多。

  如果如果当初我没有一味的进行题海战,追求数量,或许我会学的简便一些

  如果日本没有攻打珍珠港,就不必须会有日后的杯具。

  无论是种树还是为人,强国,都不能太心急,偶尔停下来整理整理自我的行装会有新的体会,新的领悟,新的改变。

不要让你的人生刘下;如果;不要让你的人生留下遗憾。

  无欲速,无见小利。

欲速,那么不达,见小利,那么大事不成。

  欲速那么不达作文〔十〕

  涓细的流水,能稳稳当当的装满一碗水,湍急的水流,无论你装多久,拿到眼前,看到的,永远都是不满一杯的水;;欲速那么不达。

  老话常说;心急吃不了热豆腐,我们都听过这句话,也都能够明白这个道理,可是真正做到的却总是不多,经过时间沉淀的人往往能够如此。

年轻人的心总是热枕而又急躁,所以一路上少不了磕磕绊绊。

所谓经验之谈,是因为在场上历练过的人,他们明白松弛有度,明白很多东西急躁不了,仅有经过时间的炉火慢慢熬制,方能散发出撩人的香味。

  从前,有座山,山上住着一老一小俩个和尚。

一天早上,老和尚要小和尚去打水,要求他今日上午必须打满三大缸水,否那么就等不到吃午饭的时间了。

小和尚惊讶,站在井口边,望着这个打水的小木桶,这何时才能打满这三缸水啊打了几次,他见用这个小木桶打水打的少不说,还慢吞吞的,一不细心洒了、泼了就不剩多少了。

小和尚越想越不甘。

于是,他跑去换了个大桶,他看着这个大桶的体积,觉得用不了几次就可装满缸里面的水,这样他便能够中午饱餐一顿了,越想越心里美滋滋的,可不料一桶水没有拉上来,倒是把自我给拉了下去,还得等着师傅将自我救上去,令人哭笑不得,望着师傅一副幸灾乐祸的样貌,小和尚又急又气。

老和尚看了看,摇摇头说;中午我允许你吃午饭,可是午时必须打满这三缸水,且只能用这个小木桶,小和尚快乐极了,午时再次过来时小和尚想也没想就用小木桶打了起水来,越大越快,没过多久,三缸水便被装满了,小和尚满心欢喜却又满是疑问的跑到老和尚那问;师傅,为什么我用大木桶做不了的事情用小木桶却能够呢老和尚大笑,曰;欲速那么不达啊,说完便扬长而去,徒留小和尚一个人在佛前参悟;;

  人生本就是一场漫长的旅行,不管你以往想象着自我有多快的完成生命中的某个过程,它还是会随时间慢慢积存 ,才能成就未来,完善自我。

  欲速那么不达作文〔十一〕

  世间芸芸众生生活各异,有的人追求似箭般的生活,有的人那么选择一步一个脚印打好生活的根底。

正如漫画中的第三个主人公为了追求速度所建之物马上 倒塌,然而第一个主人公为了打好根底那么是一步一步的来,他追求的不是速度是质量,我尤为赞同的一个主人公。

  中如孔子之言;欲速那么不达,见小利那么大事不成。

诚想,中国的历史经历了沧桑与巨变,为何,且回忆一下我们的历史,新中国成立不久,中国就开展了浩浩荡荡的大跃进和人民公社,或许大跃进的出发点是好的,为解决人民的温饱问题,可是为了追求速度而脱离实际,最终导致失败

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