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中国华侨公益基金会财务管理制度

中国华侨公益基金会财务管理制度

第一章总则

第一条为了加强中国华侨公益基金会(以下简称华侨基金会)财务管理,根据《中华人

民共和国会计法》、《基金会管理条例》、《民间非营利组织会计制度》等法律法规及华侨

基金会章程,制定本方法。

第二条华侨基金会财务管理的主要任务是通过资金的管理和运用,对机构的经济活动进行综合管理。

具体包括:

管理各项收入,降低成本费用,合理安排和使用各项资金;加强经济核算,提高资金使用效益;建立健全财务管理制度和规程,加强财务监督、检查;维护机构财产完好,充分发挥财产物资效益;开展财务分析,参与机构经济决策,规范财务信息披露,促进机构建设和事业发展。

第三条财务管理是机构管理的重要组成部分,华侨基金会根据章程规定,切实做好财务管理工作。

第四条华侨基金会的财务管理实行统一领导、归口管理的原则。

在秘书处的领导下,一切财务收支活动归口财务管理部门统一管理。

第二章财务管理体制

第五条华侨基金会的最高权力机构是理事会。

理事会定期审议机构财务报告,并决定财

务工作中的重大问题。

在理事会休会期间,由理事长授权秘书长负责日常工作。

第六条华侨基金会的财务活动依法接受社会公众和国家有关管理部门的监督;每年接受取得民政部驻京社会团体审计资格的会计师事务所审计。

第七条华侨基金会理事会换届和更换法定代表人及秘书长之前,应当进行财务审计。

第三章财务管理机构及人员

第八条设立财务管理机构或配备专职会计人员,并建立财务岗位责任制。

聘任具备会计人员任职资格的人员从事财务工作。

第九条建立内部财务管理体制,明确职责划分。

(一)华侨基金会主管财务的领导:

严格遵守国家法律法规,具体确定内部财务机构,配备

合格会计人员;组织拟定基金会财务管理制度,接受财政、税务、审计机关的监督检查等。

(二)财务机构负责人:

贯彻落实国家财经法规和有关财务政策;审核重要财务事项;协调

各种财务关系以及各相关部门与财务部门的关系;组织制定财务预算、编制财务决算并负责

组织实施;定期检查财务预算的执行情况,研究执行中存在的问题;负责组织财务核算,审核财务决算等。

(三)财务专职人员:

具体履行财务管理职责,做好财务预算编制、执行、控制、分析考核和决算工作;建立健全内部财务管理制度,做好财务管理基础工作。

第四章预算管理

第十条华侨基金会根据机构发展战略,按照年度工作计划和任务,本着资源统筹规划、

保障工作重点、收入支出协调的原则,坚持勤俭办事的方针,编制年度财务预算。

第十一条各管理部门根据年度工作计划,编制各项目的“收入”、“业务活动成本”、

“管理费用”等预算初稿,经秘书长审核后,形成年度财务总预算。

财务总预算经理事会审

议批准后执行。

第十二条各管理部门在编制年度预算时,收入预算参考上年预算执行情况及业务发展计划合理预测制定,业务活动成本和管理费用根据项目特点和工作计划本着量入为出、厉行节约

的原则,按机构费用标准或工作量测算编制。

第十三条各管理部门须严格执行财务预算,除因工作计划、工作内容有较大调整,或者

人员发生较大变化,需要通过预算调整程序核准新的预算外,一般不予以调整。

在年内季末和年末,财务管理部门应总结、分析预算执行情况及存在的问题,提出改进意见,报秘书长或理事会。

预算执行情况纳入各管理部门的业绩考核。

第五章收入管理

第十四条华侨基金会的收入来源主要包括:

(一)国内外社会团体、企业和组织的捐赠;

(二)国内外个人的捐赠;

(三)本会基金所实现的合法收益;

(四)其他合法收入。

第十五条分类核算捐赠收入与捐赠以外其他收入。

第十六条根据各项收入性质严格划分限定性收入和非限定性收入,各项收入均纳入年度

总预算统筹计划。

第十七条全部收入,必须纳入财务部门统一管理。

第十八条根据捐赠者意愿,设立的专项基金,分别记账,统一管理。

第六章支出管理

第十九条各项支出的安排必须有利于公益事业发展,必须贯彻厉行节约和量力而行的原

则,严格遵守各项财政、财务制度和财经纪律。

第二十条按照理事会批准的年度预算和规定的开支范围、标准执行资助支出和费用支出,

并严格按照捐赠协议安排资助计划;建立健全各项支出管理和审批制度。

第七章成本(费用)管理

第二十一条成本核算的基本任务是反映项目管理、执行和服务过程的各项耗费,并结合预测、计划、控制、分析和考核,合理安排使用人力、物力、财力,降低成本(费用),改善项目管理,为公益事业发展建立良好的基础。

第二十二条成本(费用)一般包括项目资助成本、项目服务成本、管理费用。

机构根据《民间非营利会计制度》制定相应的成本费用核算办法,建立和健全项目成本(费用)核算制度。

第二十三条有关成本(费用)核算的原始记录、凭证、账、费用汇总和分配表等资料,内容必须完整、真实,记载和编制必须及时,必须如实反映项目在管理和服务过程中的各种耗费。

第二十四条因项目策划、信息沟通、捐赠服务及捐款筹集等,需向捐赠人提供项目或活动成本估算,由财务部门与相关项目管理部门负责。

在提交成本估算前,应经秘书长批准。

项目成本(费用)估算,按照成本核算的原则和方法进行,必须提供可靠的人力、物资、费用支出的估算依据。

第八章票据管理

第二十五条现金支票只限于领用备用金及发放工资、奖金、劳务酬金、助困资金等使用,其他事项一律不得领用现金支票。

第二十六条各部门需领用转帐支票,必需事前填写支票领用单,写明用途及单位,经批准后向出纳领用,一般限于3天内将支票存根联向出纳注销。

第二十七条如发现支票退票需作废,必须将第一联加盖印鉴的作废支票归还给出纳,然后进行调换。

第二十八条财务部门购置公益性单位接受捐赠统一收据,必须作好连号登记。

收据存根按会计档案规定保管,不得随意销毁。

第九章资产管理

第二十九条基金会资产分类:

(一)固定资产。

(二)流动资产。

第三十条固定资产:

(一)固定资产是指使用期限超过一年,单价在2000元以上的房屋、设备、工具、器具等自用资产。

(二)固定资产的日常管理:

建立固定资产的保管、使用、内部转移、盘盈、盘亏、报废、清理盘点等内部管理制度。

(三)应根据自用固定资产的性质和使用情况,合理确定资产的使用寿命和残值,按规定计提折旧,折旧方法一经确定,不得随意变更。

严格执行固定资产管理办法。

(四)财产和物资是资金的实物状态,包括固定资产、低值易耗品(捐赠物品根据其价值和用途分别建立相应的实物台账)。

财产和物资管理,要建立验收、发放、保管和检查制度,要指定专人保管并建立账目和档案,做到账账相符,账物相符。

第三十一条流动资产:

(一)流动资产包括现金、银行存款、应收及预付款项等。

(二)严格执行现金管理办法、内部控制制度。

确保办理货币资金业务的不相容岗位互相分离、制约和监督。

(三)对资金的使用情况,要进行定期和不定期检查,进行应付及预收款项的对账和清理。

第十章财务分析与财务监督

第三十二条财务分析与财务监督是认识、掌握财务活动规律,提高财务管理水平和资金

使用效益,维护财经纪律,促进事业健康发展的重要手段。

第三十三条财务分析的主要内容包括:

预算执行情况,资金运用情况,成本(费用)情

况,财产物资的使用、管理情况等。

财务管理部门应结合项目管理和服务特点,建立科学、合理的财务分析指标。

通过分析,反映业务活动和经济活动的效果,并将分析结果及时反映

给秘书处和理事会,为其进行决策提供科学、可靠的依据。

第三十四条财务管理部门要通过收支审核、财务分析等,对财务收支、资金运用、财产

物资管理等情况进行监督检查。

对违反国家财政、财务制度和财经纪律的行为,要及时予以

制止、纠正,性质比较严重的,要向领导及有关部门报告,并按有关规定严肃处理。

第十一章财务决算

第三十五条年度财务决算是年度会计期间公益项目的收入及成本、资产质量、财务效益

等基本情况的综合反映,是全面了解和掌握运营状况的重要手段。

第三十六条严格按照国家有关财务会计制度规定,在进行财产清查、债权债务确认和资

产质量核实的基础上,以年度内发生的全部经济交易事项的会计账簿为基本依据,认真组织

机构财务决算编制和报表工作,做到账表一致、账账一致、账证一致、账实一致。

第三十七条严格按照《民间非营利组织会计制度》的规定编制财务报告,并接受独立会

计师事务所的审计。

第三十八条机构年度财务报告对外披露须经理事会批准。

第十二章财务会计信息披露

第三十九条财务会计信息是捐赠人、管理者和理事会等机构利益相关方了解机构资源状

况、负债水平、资金使用情况及现金流量等信息的重要来源。

财务信息披露是建立社会公信

力的重要环节,其主要形式是财务会计报告。

第四十条财务会计报告由会计报表、会计报表附注和财务情况说明书构成。

按照《民间

非营利组织会计制度》的规定,机构会计报表包括资产负债表、业务活动表和现金流量表,

同时包括会计报表附注,说明机构采用的主要会计政策、会计报表中反映的重要项目的具体

说明和未在会计报表中反映的重要信息的说明等。

第四十一条建立定期财务信息披露制度,提供真实、及时、公允的财务会计信息;按照

华侨基金会章程的规定每年在机构网站及相关媒体上公布审计报告和财务会计报告。

第四十二条以单一项目或捐赠人为报告主体的财务会计信息由财务管理部门负责按会计

制度核算并编制,报秘书长审阅批准后,方可对外提供或披露。

重大财务信息的披露必须纳入财务会计报告的内容,由财务管理部门按规定报请批准后对外披露。

第十三章会计档案管理

第四十三条会计档案是记录和反映机构经济业务事项的重要历史资料和证据。

会计档案

包括会计凭证、会计账簿、财务报告以及其它会计资料。

第四十四条华侨基金会会计档案按照《会计档案管理办法》执行,实行专人管理。

会计

档案由财务部门负责整理归档。

第四十五条华侨基金会会计档案不得外借,遇有特殊情况,须经财务主管领导批准后,

可以提供查阅或复制,并办理登记手续。

第四十六条销毁会计档案须按规定程序审批。

对到期未了结的债权债务的原始凭证及其

它未了事项的原始凭证不得销毁,单独抽出另行立卷,保管到未了事项完结时为止。

第十四章附则

第四十七条本制度经理事会审议通过后执行,由秘书长监督实施。

第四十八条本制度的修订由秘书处提出修改意见,报理事会审议通过后执行。

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九歌•湘君屈原朗诵:

路英

君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。

美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮无波,使江水兮安流。

^望夫君兮未来,吹参差兮谁思。

驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。

望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。

扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。

横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。

」桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。

采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。

石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。

交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。

朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。

她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,

她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去

晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就用抱过我的两臂,劳动了。

大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,

为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,

为了他,走到她的身边叫一声"妈",

大堰河,把他画的大红大绿的关云长

贴在灶边的墙上,

大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;

大堰河曾做了一个不能对人说的梦:

在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,

坐在辉煌的结彩的堂上,—1

而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河,深爱她的乳儿!

大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。

她死时,乳儿不在她的旁侧,

她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,J

她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已死了,

她死时,乳儿不在她的旁侧。

大堰河,含泪的去了!

同着四十几年的人世生活的凌侮,

冋着数不尽的奴隶的凄苦,

冋着四块钱的棺材和几束稻草,

同着几尺长方的埋棺材的土地,

冋着一手把的纸钱的灰,

大堰河,她含泪的去了。

这是大堰河所不知道的:

她的醉酒的丈夫已死去,

兄弟们碰见时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。

捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。

时不可兮再得,聊逍遥兮容与。

注释

1湘君:

湘水之神,男性。

一说即巡视南方时死于苍梧的舜。

2君:

指湘君。

夷犹:

迟疑不决。

3蹇(jian3简):

发语词。

洲:

水中陆地。

4要眇(miao3秒):

美好的样子。

宜修:

恰到好处的修饰。

5沛:

水大而急。

桂舟:

桂木制成的船。

6沅湘:

沅水和湘水,都在湖南。

无波:

不起波浪。

7夫:

语助词。

⑧参差:

咼低错洛不齐,此指排箫,相传为舜所造。

⑨飞龙:

雕有龙形的船只。

北征:

北行。

⑩邅(zhan1沾):

转变。

洞庭:

洞庭湖。

(11)薜荔:

蔓生香草。

柏(bo2伯):

通“箔”,帘子。

蕙:

香草名。

绸:

帷帐。

(12)荪:

香草,即石菖蒲。

桡(rao2饶):

短桨。

兰:

兰草:

旌:

旗杆顶上的饰物。

(13)涔(cen2岑)阳:

在涔水北岸,洞庭湖西北。

极浦:

遥远的水边。

(19)櫂(zhao4棹)

同“棹”,长桨。

枻(yi4弈):

短桨。

(20)斲(zhuo2琢)

砍。

(21)搴(qian1千)

拔取。

芙蓉:

荷花。

木末:

树梢。

(22)媒:

媒人。

劳:

徒劳。

(23)甚:

深厚。

轻绝:

轻易断绝。

(24)石濑:

石上急流。

浅(jian1间)浅:

水流湍急的样子。

(25)翩翩:

轻盈快疾的样子。

(26)交:

交往。

(27)期:

相约。

不闲:

没有空闲。

(28)鼂(zhaol招):

同"朝”,早晨。

骋骛(wu4务):

急行。

皋:

水旁高地。

(29)弭(mi3米):

停止。

节:

策,马鞭。

渚:

水边。

(30)次:

止息。

(31)周:

周流。

(32)捐:

抛弃。

玦(jue1决):

环形玉佩。

(33)遗(yi2仪):

留下。

佩:

佩饰。

醴(li3里)

:

澧水,在湖南,流入洞庭湖。

(34)芳洲:

水中的芳草地。

杜若:

香草名。

(35)遗(wei4味):

赠予。

下女:

指身边侍女。

(36)聊:

暂且。

容与:

舒缓放松的样子。

译文

君不行兮夷犹,

神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,

蹇谁留兮中洲?

你为谁滞留在水中的岛上呢?

美要眇兮宜修,

我容颜妙丽装饰也恰倒好处,

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮无波,

叫沅湘之水柔媚得波澜不生,

使江水兮安流。

让长江之水平静地缓缓前行。

望夫君兮未来,

盼望着你啊你为何还不到来,

吹参差兮谁思!

吹起洞箫寄托我的思念之情!

驾飞龙兮北征,

用飞龙驾舟急速地向北行驶,

邅吾道兮洞庭。

改变我的道路引舟直达洞庭。

薜荔柏兮蕙绸,

用薜荔做门帘用蕙草做床帐,

荪桡兮兰旌。

以香荪装饰船桨以兰草为旗。

望涔阳兮极浦,遥望涔阳啊在那辽远的水边,横大江兮扬灵。

大江横陈面前彰显你的威灵。

扬灵兮未极,难道你的威灵彰显还没终止?

女婵媛兮为余太息!

我心中为你发出长长的叹息。

横流涕兮潺湲,眼中的清泪似小溪潺潺流下,

隐思君兮陫侧。

暗地里思念你心中充满悲伤。

桂棹兮兰枻,想用桂木作成桨兰木作成舵,

斫冰兮积雪。

劈开你坚冰积雪也似的情怀。

采薜荔兮水中,却似在水中采集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木末。

更似爬树梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒劳,两心不相通让媒妁徒劳无功,恩不甚兮轻绝。

恩爱不深切就会轻易的断绝。

石濑兮浅浅,留连着沙石滩上浅浅的流水,飞龙兮翩翩。

等待着你驾着飞龙翩然降临。

交不忠兮怨长,你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不间。

既相约又失信却说没有时间。

朝骋骛兮江皋,早晨我驾车在江边急急奔驰,夕弭节兮北渚。

晚间我停鞭在北岸滩头休息。

鸟次兮屋上,众鸟栖息在这空闲的屋顶上,水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂缓围绕。

捐余玦兮江中,将你赠的玉制扳指置于江中,遗余佩兮澧浦。

将你赠的玉佩放在澧水岸边。

采芳洲兮杜若,采来香草装饰这芬芳的洲渎,将以遗兮下女。

这一切都是你留给我的信物。

时不可兮再得,难道那往昔的时光不可再得,聊逍遥兮容与。

暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析

在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。

人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘

君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。

从有关的先秦古籍来看,尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”,《山海

经•中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释

把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。

最初

把两者结合在一起的是《史记•秦始皇本纪》。

书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:

’湘君何神?

’博士对曰:

’闻之,尧女,舜之妻,而葬此。

’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。

这就明确指出湘君就是舜的两

个妃子,但未涉及湘夫人。

到了东汉王逸为《楚辞》作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。

对于这种解释。

唐代韩愈并不满意,他在《黄陵

庙碑》中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。

以后宋代

洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。

这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作

品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。

有鉴于此,明末清初的王夫之在《楚辞通释》中

采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥

于按舜与二妃的传说一一指实。

应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。

虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是

如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》

中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如

舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。

因此既注意到

传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。

至可以看作同一乐章的两个部分。

这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,

而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见

姜亮夫《屈原赋校注》)。

这首《湘君》由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。

第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃

勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。

首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确

的铺垫。

以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。

这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。

正是

在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。

然而久

望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。

这一段的

描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。

第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中

江岸,结果依然不见湘君的踪影。

作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。

你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希

望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是

放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。

如此深情的企盼和如此执着的追求,使

得身边的侍女也为她叹息起来。

正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚

在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失

约就心中阵阵作痛。

第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。

首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之

后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动

的迟缓沉重和机械重复。

接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不

过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一

连串斥责和埋怨起兴。

这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激

烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的

深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。

第四段可分二层。

前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强

调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。

从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。

把玉环抛入江中。

把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下

做出的过激行动。

以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。

现在他既然不念前

情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。

这一举

动,也是上述四个“不”字的必然结果。

读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。

最后四句又作转折:

当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰

她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。

于是她决定“风物长宜放眼量”,

从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。

这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念

丰乐亭游春三首欧阳修朗诵:

焦晃

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