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红楼梦传统语言文化探微

《红楼梦》传统语言文化探微

岱山县高亭中心小学张淑涛

【课程价值】

“开谈不说红楼梦,读尽诗书亦枉然。

”《红楼梦》这部奇书在二百多年的中国文坛上的地位可见一斑。

它通过一个典型的贵族世家的“兴衰际遇”,为我们展示了一幅真实、具体的十八世纪封建社会的全景图。

《红楼梦》内容宏富,包罗万象,一部书中,诗词歌赋,对联匾额,酒令灯迷,琴棋书画,服装建筑、医卜星相……无不精善,被誉为“我国封建社会的百科全书”,是我国古典小说艺术成就的最高峰,为我国古典小说四大名著之首。

而“红学”已经成为一门学科,有识之士早已将其归入国学的范畴。

传统文化博大精深,小学生往往不知从何学起,而《红楼梦》就是中华传统文化的集大成者,它几乎将中华文明都缩进这部不是很厚的书里。

如能以《红楼梦》一书为切入点,深入浅出,由表及里,较为系统地开展对传统文化的学习和传承,从小在儿童心中播下传统文化的种子,其意义不可谓不深远。

【现实意义】

小学高年级刚刚开始阅读古典长篇小说,五下年级第五组是一组古典名著中的节选故事,第七组人物描写一组中也出现了选自《红楼梦》的“凤辣子”初见林黛玉片段,但都经过删改,教学也只能是如惊鸿一瞥般的浅尝辄止,学生缺乏阅读半文半白的章回体小说的经验,且《红楼梦》作为中国古典小说的顶峰,其写作艺术,其深刻内涵,远非小学生所能读懂的。

据了解,学生都知道《红楼梦》,不少学生也看过根据这部巨著翻拍的电影、戏剧、电视剧或者读过青少版的《红楼梦》,但读过章回体原著的几乎没有,而学校的图书室里也都以白话文、简缩版为主。

我粗略看了一下我们学校40回故事连贯的青少年读本,书中保留了原著中较为完整的故事情节和重要人物,也有几首不同类型的适合孩子们看的诗词,且为这些诗词加上了白话文注释,比较适合少年儿童们阅读,但书中传统文化的精髓却涉及甚少。

我们还是要设法引导学生去读原著,因为唯有这样,才能充分领略这部不朽巨著的文学之美,领略到中国传统文化的艺术魅力。

因此,我开发了《红楼梦传统语言文化探微》微课程,有选择地选取了几个《红楼梦》中几个较为简单、贴近学生生活、易于理解和掌握的传统语言文化点,激发学生对原著的兴趣,引领学生逐渐登堂入室,从而自主地去再探、三探……

【课程内容】(传统语言文化点)

一、嵌字、谐音

所谓“嵌字”在文学修辞中又称镶嵌,就是有意地把人名、地名、事物、景物、商号等巧妙地嵌入联句中去,通过作者充分发挥艺术匠心,经铺设润饰而成的一种修辞手法,能产生一种妙不可言的情趣或理趣,让人留恋回味,意蕴无穷。

谐音修辞方式古已有之,而且运用越来越广泛,备受汉民族青睐,存在于日常生活的点点滴滴中,它深深地烙上了悠久而多姿多彩的中华文化印记,具有幽默生动、新奇机智、含蓄曲折、丰富语义以及凝练简便等积极的修辞作用。

《红楼梦》中无处不用巧思,其嵌字、谐音都是大有深意的,有的暗示了人物的命运,有的则是对情节发展的某种隐喻,有的概括了人物性格的某些特点,有的是对人物行事为人的绝妙讽刺,有的是人物故事的某种暗示等等,细玩之,颇有意趣。

二、斗草、对联

斗草,是一种人与自然的嬉戏,又叫踏百草、斗百草,是以各种花草相斗以决胜负的游戏。

“文斗”斗草,不仅必须采集的花草种类多,而且要熟悉百草的名称,斗时还要求对仗,最终以报出草名无人能对者为胜。

这样的斗草,更像是一场植物知识竞赛和文学底蕴的考量,称得上真正的文雅。

可惜的是,现在的孩子们离大自然越来越远,成人们对这些游戏失去了兴趣,南方斗草已经无影无踪了,在少数的北方地区,斗草的游戏虽仍存在,但多为“武斗”。

对联,雅称“楹联”,俗称“对子”,素有“诗中之诗”的美誉。

对联在民族文化中具有广泛的群众特色,它言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语语言独特的艺术形式,是中华民族的文化瑰宝。

最重要的是它本身具有着东方文化的外观之美,无论是汉字之音,还是汉字之形,都有很高的艺术表现力和艺术感染力。

 

对联在人教版的教材中多在“日积月累”中出现,虽然常见,但学生对如何欣赏对联和写对联却知之甚少。

《红楼梦》中经典的对联朗朗上口,且含义深邃,能提高学生文化素质和审美情趣,使他们认识到中华文化的丰厚博大,从而积极吸收热爱它,能传承这一中华传统文化精粹,并把它发扬广大。

 

三、酒令、匾额

酒令,是古代人们在宴饮和交游中助兴取乐的游戏,是我国古代社会文人雅士、市井游民追求“闲情雅致”的产物。

百家词曲、歌谣谚语、典故对联等各种文化内涵,无不出神入化地蕴涵于酒令当中,为饮酒赋予了优雅的书卷气和文化意蕴。

古代文人饮酒时追求的清雅意境,我们今天已无法再亲眼见识了,幸运的是,从《红楼梦》描述的酒令中,我们尚可略见端倪。

匾额,是古建筑的必然组成部分,相当于古建筑的眼睛。

匾额是中华民族独特的民俗文化精品。

几千年来,它把中国传统文化中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体,集字、印、雕、色的大成,以其凝练的诗文、精湛的书法、深远的寓意、指点江山,评述人物,成为中华文化园地中的一朵奇葩。

《红楼梦》中有着很多有关匾额的描写,最集中的就是第十七回《大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵》和第十八回《隔珠帘父女勉忠勤 搦湘管姊弟裁题咏》中的对额和题咏。

“怡红院”、“潇湘馆”、“蘅芜苑”和“稻香村”……一个个富有诗意的匾额为大观园增添了无限诗情画意。

四、灯谜

灯谜是我国非物质文化遗产,它历史悠久,在民间流传了数千年。

灯谜又称文虎,猜灯谜,亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等,但人们都习惯用“灯谜”一称。

每逢正月十五元宵节,人们会将灯谜结合赏花灯,变成许多人可共同参与的猜谜游戏。

与谜语一般的谜语相比,灯谜具有更严格的规则,是中国汉族劳动人民智慧的结晶,是汉族传统文化的一门综合性艺术。

由于它有促进思维,增长知识、陶冶情操等功能,猜灯谜在汉族民间十分流行,为广大人民群众所喜闻乐见。

《红楼梦》写谜语的章回主要集中在第二十二回《听曲文宝玉悟禅机,制灯谜贾政悲谶语》和第五十回《芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜》中。

《红楼梦》灯谜谶语,出现在第二十二回,是《红楼梦》全书的重点之一,不仅宝钗念的《寄生草》表明了宝玉出家、乞讨的结果,而且,众人写的灯谜诗也被认为是暗示了他们各自的悲剧命运和结局,因此,最后贾政感叹了一声:

“并非福寿之辈!

另:

本文中视频片段皆选自87版电视连续剧《红楼梦》。

【课程实施】

一、青少版《红楼梦》读书交流会(略)

我先让学生通读我们学校图书室由《上海人民美术出版社》出版的青少版的《红楼梦》,旨在让学生在看《红楼梦》原著之前,先接触一下这部名著,对《红楼梦》中的主要故事情节和主要人物有初步的了解。

导读课重在了解《红楼梦》的作者、续写者以及《红楼梦》的思想、艺术成就和国内外各界对它的评论,激发学生阅读《红楼梦》的兴趣。

交流会主要围绕以下几个问题展开:

1、说说你对《红楼梦》的了解。

2、《红楼梦》中哪些人物给你留下了深刻印象?

请择其一二简述。

 

3、你读《红楼梦》有没有遇到过困惑?

 

二、嵌字、谐音

课前准备:

找找日常生活中的嵌字和谐音现象。

学习目标:

通过《红楼梦》中的嵌字、谐音作引,了解传统语言文化的嵌字、谐音现象,感受其独特的文化魅力。

学习过程:

引子:

第四回薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

(一)传统语言文化——嵌字

1、本回片段视频欣赏:

(这门子道:

“老爷既荣任到这一省,难道就没抄一张本省‘护官符’来不成?

”……一面说,一面从顺袋中取出一张抄写的‘护官符’来,递与贾雨村。

2、护官符中嵌字:

贾不假,白玉为堂金作马。

阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。

东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。

丰年好大雪,珍珠如土金如铁。

(简介嵌字诗:

嵌字诗把几个特定的字或词,分别嵌入诗句中,暗含另一层意思。

3、生猜嵌入的四姓。

(贾、史、王、雪——“薛”)

为什么称为护官符?

(这门子道:

“这四家皆连络有亲,一损皆损,一荣皆荣,扶持遮饰,俱有照应。

4、红楼人物嵌字联欣赏,找找嵌入了谁的名字。

黛损每因轻洒泪宝入空门休怨锁

玉消总为善颦眉钗留孤馆总伤情

(黛玉)(宝钗)

5、经典嵌字联赏析。

长沙《天心阁》楹联

天地苍茫,前不见古人,后不见来者;

心胸开拓,仰以视衡岳,俯以视洞庭。

(此联气势雄浑,嵌入“天心”二字,工稳而无斧凿之痕。

6、交流学生收集到的嵌字内容。

(二)传统语言文化——谐音

1、简介谐音。

(谐音就是利用汉字同音或近音的条件,用同音或近音字来代替本字,产生辞趣的修辞格。

2、《红楼梦》中人名的谐音。

(1)人物四春:

元春、迎春、探春、惜春———谐音(原应叹息)

(2)说说四人结局元春——宫中暴病而亡

迎春——错嫁被虐致死

探春——清明和亲远嫁

惜春——年少出家为尼

(3)猜贯穿整本书的开篇和归结人物的谐音和含义:

(第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀 )

(第一百二十回甄士隐详说太虚情贾雨村归结红楼梦 )

甄士隐、贾雨村(真事隐、假语存也,此乃书眼。

(4)作者曹雪芹曰:

“满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都云作者痴,谁解其中味?

盛况开篇:

钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族。

败落归结:

好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

3、红楼梦中的其他谐音及寓意。

例:

人物名:

贾宝玉——假宝玉甄英莲——真应怜霍启——祸起

冯渊——逢冤贾化——假话贾琏——假廉……

地名:

葫芦——糊涂蘅芜院——恨无缘

十里街——势利街仁清巷——人情巷……

茶:

千红一窟(哭)酒:

万艳同杯(悲)……

(至于为什么会有这些谐音,为什么会有这些寓意,请同学们到红楼梦原著中去找答案。

4、贴近学生谐音。

我们以前学过什么形式的谐音?

(1)回顾。

五上谐音歇后语、谐音笑话、谐音广告语。

(2)找谐音处,体会谐音的寓意及巧妙。

对联:

上联:

和尚过河,手掣荷花何处插

下联:

侍郎游市,眼前柿树是谁栽

上联:

树上桐子,树下童子,童子打桐子,桐子落童子乐

下联:

屋前园外,屋内员外,员外扫园外,园外净员外静

诗词:

 东边日出西边雨,道是无晴却有晴(情)。

莲(连)子心中苦梨(离)儿腹内酸

鸟处笼中,心思槽巢(曹操),恨关羽(关羽)不得张飞(张飞)

5、交流学生收集到的谐音内容。

(课后可以到《红楼梦》原著中找找谐音、嵌字并联系故事情节想想其中的寓意。

三、斗草、对联

课前准备:

1、采摘一些具有一定韧性的花草茎叶,并尽可能多的知道其名称。

2、搜集妙联、趣联。

3、每个小组准备一份书写对联的毛笔和红纸。

学习目标:

1、通过《红楼梦》中的斗草片段作引,通过学生自身参与“文斗、武斗”斗草游戏,了解传统语言文化中斗草的雅趣,使其对此类有知识,有内涵的游戏产生兴趣并实践在生活中。

2、通过《红楼梦》中的对联作引,通过试对对联、写对联,体会对联的博大精深,引导学生对这一传统语言文化精粹产生兴趣,使之得以传承和发扬。

学习过程:

引子:

第六十二回憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙 

(一)传统语言文化——斗草

1、本回片段视频欣赏:

(香菱斗草:

观音柳——罗汉松君子竹——美人蕉星星翠——月月红

《牡丹亭》上的牡丹花——《琵琶记》里的枇杷果……)

2、说说你发现了什么?

(花草名、对仗)

3、简介斗草

(1)历史:

斗草又称斗百草,是一种汉族民间游戏,流行于中原和江南地区属于端午民俗。

其最初的源起已无处可寻,普遍认为与中医药学的产生有关最早见于文献是在魏晋南北朝时期,唐朝后斗百草愈渐成为妇女和孩童的玩意儿。

(2)玩法:

武斗、文斗

比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草,然后相互交叉成"十"字状并各自用劲拉扯,以不断者为胜。

这种以人的拉力和草的受拉力的强弱来决定输赢的斗草,被称为"武斗"。

所谓"文斗",就是对花草名,女孩们采来百草,以对仗的形式互报草名,谁采的草种多,对仗的水平高,坚持到最后,谁便赢。

文斗没点植物知识和文学修养是不行的,《红楼梦》中的斗草乃文斗。

4、四人小组汇总采摘到的花草,熟悉名称,为斗草做准备。

5、以小组为单位,班内车轮战试“文斗”。

6、不知名,无法形成对仗的花草,组内“武斗”。

(二)传统语言文化——对联

1、从斗草迁移,回顾对子歌。

天对地,雨对风。

大陆对长空。

山花对海树,赤日对苍穹……

2、简介对联:

对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。

对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言文化独特的艺术形式,相传起于五代后蜀主孟昶,是中国传统文化瑰宝。

3、回顾教材中曾出现过的妙联、趣联,如:

五下年级《回顾·拓展三》日积月累中的回文联、数字联、叠字联和顶针联。

4、《红楼梦》中经典对联欣赏、解析:

太虚幻境的对联:

假作真时真亦假,

无为有处有还无。

贾雨村自抒抱负的对联:

玉在椟中求善价,

钗于奁内待时飞。

秦可卿上房《燃藜图》旁边的对联:

世事洞明皆学问,

人情练达即文章。

5、说说对联的特点:

对联六大要素,又叫“六相”:

字数相等、词性相当、结构相称、

节奏相应、平仄相谐、内容相关

6、章回体《红楼梦》目录欣赏,体会目录的精妙。

不但概述了章节内容,有检索功能,且几乎都符合对联“六相”的要求。

7、赏析。

组内交流赏析收集到的妙联、趣联。

各组各选出二联,全班赏析。

8、活动——对对联

(1)打乱对联配对。

(2)师生根据“六相”试对。

师出上联,生对下联。

例:

蒲叶桃叶葡萄叶——

做作业辛辛苦苦——

(3)小组合作,创作一幅简单对联,全班试对、赏析。

9、小组合作,用毛笔书写一幅对联。

(可以自己写的,也可以是课内外所得)

(课后可以积累《红楼梦》原著中的对联,想想意思,也可试为学校大门拟写对联。

四、酒令、匾额

课前准备:

参观学校各室,明确各室名称及功能。

学习目标:

1、通过《红楼梦》中的行“牙牌令”片段作引,通过学生亲身试行“急口令”,了解“酒令”这一我国传统语言文化中的奇葩,所包含的优雅的书卷气和文化意蕴。

2、通过《红楼梦》中的匾额作引,了解这一中华民族独特的民俗文化精品,并试为学校各室填匾额,把无限的诗情画意延伸到课外实践。

学习过程:

引子:

第四十回 史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令

(一)传统语言文化——酒令

1、本回片段视频欣赏:

(鸳鸯道:

“如今我说骨牌副儿,从老太太起,顺领下去,至刘姥姥止。

比如我说一副儿,将这三张牌拆开,先说头一张,再说第二张,说完了,合成这一副儿的名字。

无论诗词歌赋,成语俗语比上一句,都要合韵。

错了的罚一杯。

”众人笑道:

“这个令好,就说出来。

”……)

——简介牙牌令

2、简介酒令

(1)历史:

酒令是我国传统文化中的奇葩,起源儒家“礼”,大约从唐代开始在社会上盛行。

饮酒行令不光要以酒助兴,有下酒物,而且往往伴之以赋诗填词、猜迷行拳之举,它需要行酒令者敏捷机智,有文彩和才华。

因此,饮酒行令既是古人好客传统的表现,又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。

(2)分类:

雅令、俗令(按其流行范围分)

酒令中较为复杂、书卷气重的大多在书本知识较丰富的人士之间流行,称为“雅令”;而在广大民众之间则流行比较简单的酒令,称为“俗令”。

3、简介《红楼梦》中出现过的各种酒令,以雅令为主。

雅令:

占花名、筹令、射覆、猜谜、酒牌令、急口令……

俗令:

传花、划拳、汤匙令、拍七……

4、试行急口令:

(1)玩法:

在规定时间内说出要求的词句,表达不清楚则被罚酒。

形式与绕口令相近,读起来使人感到节奏感强,妙趣横生。

(2)试行急口令(人物扮演):

例:

请5-6位同学各自以红楼梦中的人物为自己命名,酒令开始,说话者行拱手礼。

甲(元春):

“元春请探春喝酒!

乙(探春):

“探春不会喝酒,探春请宝玉喝酒!

丙(宝玉):

“宝玉不会喝酒,探春请元春喝酒!

甲(元春):

“元春不会喝酒,元春请黛玉喝酒!

……

以此类推,表达错误、表达不清或反应迟缓者淘汰,且要求速度越来越快。

(3)四人小组试行令。

(二)传统语言文化——匾额

引子:

第四十一回贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院

1、导入:

刘姥姥行酒令酒醉,醉卧怡红院,怡红院是谁的住处?

2、简介怡红院名字来源:

院子里一边有棵芭蕉(绿色),一边一棵海棠(红色),所以宝玉就取名“红香绿玉”,元春不喜欢这个“玉”,就改名“怡红快绿”,简称怡红院。

3、简介匾额:

匾额,在中国古代建筑中占有很重要的地位,上至皇宫下至寺庙,乃至山门都有着大量的匾额。

可以说,匾额就是一种标志,是我们认清地名的一个必备工具,同时,也是重要的文化景观。

4、简介《红楼梦》里的匾额。

说说“潇湘馆”、“蘅芜苑”和“稻香村”,是谁的住处?

以何为根据取名?

你还知道哪些?

宝玉——怡红院黛玉——潇湘馆

宝钗——衡芜苑李纨——稻香村

探春——秋爽斋惜春——暖香坞……

5、为我们学校的各室填匾额。

(1)现名:

七彩阅览室、儿童绘画室、海贝室、航模室……

(2)教师引导学生试说古人常用功能性房舍名:

斋、轩、舍、坊、阁、堂、居、庐……

(3)四人小组自由选择学校的两个室填匾额,并说说理由。

6、评议、赏析。

(课后可以积累《红楼梦》原著中的匾额名称,也可以试给学校各景点填匾额。

五、灯谜

课前准备:

学生自主学习关于灯谜的一些知识,搜集一些简单、易懂、易猜的灯谜。

学习目标:

1、通过《红楼梦》灯谜谶语作引,通过赏析、猜射,让学生了解猜谜、制谜方法,感受“灯谜”这一我国非物质文化的丰富内涵。

2、了解一些基本且简单的灯谜射法,并能够在活动中简单套用,试制灯谜。

学习过程:

引子:

第二十二回:

听曲文宝玉悟禅机,制灯谜贾政悲谶语。

传统语言文化——灯谜

1、本回片段视频欣赏:

(贾母因说:

“你瞧瞧那屏上,都是他姊妹们做的,再猜一猜我听。

”贾政答应,起身走至屏前,只见头一个写道是:

能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。

一声震得人方恐,回首相看已化灰。

贾政道:

“这是炮竹。

”宝玉答道:

“是。

”贾政又看道:

……贾政看完,心内自忖道:

“皆非永远福寿之辈。

”想到此处,愈觉烦闷,大有悲戚之状,回至房中只是思索,翻来复去竟难成寐,不由伤悲感慨,不在话下……)

2、简介灯谜的历史、特点、分类。

3、赏析红楼梦中的灯谜谶语。

(1)为何贾政会悲从中来?

(2)赏析、试猜四春灯谜:

元春作

  能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。

一声震得人方恐,回首相看已化灰。

(谜底:

炮竹)  

迎春作 

天运人功理不穷,有功无运也难逢。

因何镇日纷纷乱,只为阴阳数不同。

(谜底:

算盘)

探春作

阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。

  游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。

(谜底:

风筝) 

惜春作

 前身色相总无成,不听菱歌听佛经。

  莫道此生沉黑海,性中自有大光明。

(谜底:

佛前海灯)

(3)联系之前谐音四春结局(原应叹息),试说这灯谜所寓四人结局。

(贾政悲叹道:

“娘娘所作爆竹,此乃一响而散之物;迎春所作算盘,是打动乱如麻;探春所作风筝,乃飘飘浮荡之物;惜春所作海灯,一发清净孤独。

皆非永远福寿之辈!

”)

(4)小结:

上述猜谜方法皆为“会意法”,即总体理解谜面的意义,扣合谜底。

3、师生互动猜谜,让同学得出猜灯谜方法,了解几种简单的猜谜和制迷的方法。

半字法:

1半真半假(值)②半硬半软(砍)③有一半,没一半(股)

(谜题带有“半”字的谜语,猜的时候分别把谜题的字拆分成两半,然后再拼一下,看能不能组成另外的一个字。

运算法:

①九十九(白)。

(九十九是一百减去一,也就是“百”这个字少了“一”,,就剩下了白,所以谜底是白。

②九百九十九(十)③二乘九(木)

(运用了数学里面的数字和加减乘除运算方法来猜谜的方法。

减损法:

1昨日不可留

(注:

昨日不可留,就是说“日留不住了,就是没有了日,只剩下了“乍”,所以谜底就是“乍”。

②夫人何处去

(二)③旭日东升(九)

(谜题中出现的字和这个字的一部分,把谜题中出现的这个字的一部分减掉,得到这个字的另一部分呢,就是谜底。

增补法:

1依山傍水(汕)

(注:

就是说山和水靠在一起,山和水可以组成一个字,水可以是三点水这个偏旁,汕”这个字。

2鱼水相依(渔)又进村来(树)

(按照谜题的意思,把两个字相加,变成另外一个字,就是谜底)

暗示法:

1甜咸苦辣,各味俱全

(注:

每个字里面都包含了一个“口”字,所以谜底就是“口”。

2上下前后都可以找到

(一)早晚黄昏时时都有(日)

4、组内交流收集到的灯谜是否用了上述方法,或者其他方法,挑出几条全班猜,并探讨方法。

5、小组合作,运用简单的灯谜射法,试制灯谜。

6、猜灯谜。

(课后可以试猜《红楼梦》原著中的其他灯谜,想想方法,也可以独立试制一则灯谜给大家猜一猜。

 

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