中印龙象之争是一种不同文明的冲突.docx

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中印龙象之争是一种不同文明的冲突

雷柳青（文）

中印同为文明古国，同为10亿量级以上人口大国，同为金砖国家和发展速度最快新兴经济体国家。

近年来，中印龙象之争被炒得沸沸扬扬，印度将复制中国模式，成为下一个中国成为西方主流媒体热词。

但如果深入研究中印两国的文化和国民性差异，你就会发现中印龙象之争不是两个人口大国的竞争，而是两种截然不同的文明的激烈冲突：

中国人在文化上更像犹太人、德国人，甚至是非洲黑人，而一点不像印度人，中国文化和印度文化是两矛盾并对立的文化；中国人的行为方式印度人不理解，印度人的行为方式中国人更不理解！

中印两国虽同为有悠久历史的文明古国，但由于被雄伟高大的喜马拉雅山阻隔，从古至今中印的交往并不很频繁，相互之间发生战争也很少，历史所见只有唐朝的牛人王玄策从当时的尼泊尔借七千骑兵灭了印度的摩揭坨王国。

玄奘西天取经到印度取回佛教经典，发源于印度的佛教在印度式微后，在中国反而发扬光大，为印度文化对中国文化的最大影响。

中国文化博大精深，兼收并蓄，佛教虽然传入中国，与中国的道教和主体文化儒家融合，却没有改变中国文化的主体特性。

中国文化对印度文化的影响则更小。

中国是全世界最世俗化的国家，从古至今，中国的主体民族汉族基本上没有宗教信仰：

即使有信教的也是临时抱佛脚，完全功利化的信仰，并不真心对神顶礼膜拜。

其实中国古代的商族人是很信鬼神的，屁大一点事都要占卜问神，所以甲骨文记录的基本是“卜辞”。

周人成为统治者后，鬼神的地位大为下降，更重视现实的人。

特别是孔子出，倡导“不知人焉知鬼？

敬鬼神而远之”，汉代罢黜百家独尊儒术，彻底奠定中国世俗文化的底色。

中国人敬的神也不过是英雄祖先的化身。

中国的人本文化根深蒂固，天地人谓之三才，人为万物之灵，人的地位远比动物高。

孔子说：

始作俑者，其无后乎？

因陶俑像人形，是对人的极大不敬！

中国文化还有深深的民本传统，孟子说：

民为贵，社稷次之，君为轻。

当然，这实际上做不到，但影响还是很大的。

印度则是一个全民信神的国度，光宗教就是印度教、佛教、伊斯兰教、锡克教、基督教、耆那教、拜火教等，而且每种宗教下还诸多教派。

这些宗教有一神教，也有多神教，据说印度人信仰的神一共有3亿多个：

一头母牛，一个猴子，说不定就是某位印度教徒膜拜的神！

其中影响最大的就是印度教，信徒占印度国民的82%。

印度教信仰万物有灵，生死轮回。

在他们眼里时空不是线性有方向的，而是循环的，数十万年一个轮回，宇宙重生；每个人都有前生、今世和来生，循环不断。

因此，人死不是不在了，而是转世了，重生了。

人的肉体可以消失，但灵魂不灭！

现实世界的万物都是幻像，只有永恒的精神不灭。

印度教种姓制度把社会上的人分裂成三六九等，据印度教经典《梨俱吠陀》记载，说四个种姓等级是由一个巨人身体的不同部位产生的。

不同种姓出自创造者的四处肢体：

“婆罗门种姓是创造者的口；刹帝利种姓是他的双臂；吠舍种姓是他的腿；首陀罗种姓出自他的脚。

”因此，婆罗门地位最高，负责思考和发号施令；刹帝利负责战争和管理；吠舍负责行动做事，工商务农；首陀罗地位最低，负责做最下贱的工作。

每一种姓又因职业分出很多不同的种姓，具有不同的等级。

种姓之间很少接触，以防“污染”（当然是防止高种姓被低种姓污染）。

高种姓的男人为了享受可以娶低种姓的女人，而低种姓的男人想娶高种姓的女人，则万万不行！

每个人只有各安本份，今生今世做好本职工作，不反抗不越轨，来生才能有机会解脱，投胎高种姓。

这般鬼话，明显是统治者为了维护自身统治，防止别人反抗编造出来。

可是经过几千年的宣传，潜移默化，很多印度教徒深信不疑！

虽然法律上印度废除了种姓制度，但在社会上则到处都有种姓制度的影响。

导致印度社会各阶层之间一直是割裂的不流动的一塘死水！

中国古代自隋朝开科取士后，下层社会有上升的空间。

社会发生危机时，低层人民会发出“王侯将相宁有种乎”的怒吼，不断有革命推动社会进步。

印度社会是分裂的，甚至人体本身也是分裂的：

位于高部的器官高贵，越往下越低贱，最贱的是脚！

甚至左手右手也是分裂的：

右手贵负责抓饭吃，左手贱负责擦屁屁！

在咱中国人的心目中，人体的各个器官只是功能不同，各司其职，且相互联系，完全没有贵贱之分。

左手方便就左手来，右手方便就右手来，很多打羽毛球、乒乓球的高手不是左撇子？

中国人很看重脚，喜欢洗脚，认为脚底有贯通各个重要脏器的穴位，洗脚有利全身健康，“知足才能常健”，哪有什么贵贱？

印度人低种姓的仆人经常对高种姓的主人行的礼仪就是匍匐身体吻主人的脚！

这是很侮辱人的，也就是说仆人的头，还不如主人的脚尊贵。

中国人对每个人的尊重，对身体的理解才是科学的正理。

印度很多低种姓或无种姓的贱民，其地位还不如一头牛、一个猴子高贵：

如果贱民杀了一头牛，被印度教护牛团队知道了，可能被活活打死而无人过问！

很多印度贱民养了牛，不能杀，不能卖，将它放归野外自然老死！

这在中国人看来，简直是岂有此理！

一切动物人都可以吃！

哪有宁愿挨饿而不吃之理。

印度人将动物身上的大肠、小肠、血、皮等等，看成是肮脏的东西，宁愿饿死也不吃；中国人则将这些都充分利用，烹调出美味佳肴！

印度教这种信念极大地影响了印度人的三观：

一是克服了对死的恐惧，死不过是生的开始。

有印度的贱民，儿子被别人打死了，他一点不悲伤也不愤怒，而是祈祷儿子来生投个好胎不要当贱民。

印度人那么多超载坐车的开挂行为都与这种对死的无所谓态度有关。

当年印度圣雄甘地以绝食不合作反抗英国殖民者也利用了这点：

对于这些你杀死他也不反抗的人，你也真拿他没办法。

二是印度人对时间观念的淡薄。

既然一切都是轮回，那早一天生迟一天生，早10天死迟10天死都无所谓。

印度历史上那些著名人物的生卒年月往往不详。

所以马克思说印度没有历史。

今天印度的许多古代史实，都要从中国唐代玄奘写的回忆录中寻找证据。

印度人上班早到绝对不正常，按时到也不正常，迟到1个小时还正常；印度的火车晚点几个小时是常事，晚点几天也常有……所以你请印度人吃饭，如果准备6点开餐，你最好下通知为4点。

现代工业化以严格的时间为节奏，印度人这种不守时的毛病也是印度不能实现工业化的一个原因之一。

三是重精神，轻物质。

重视精神享受，轻视物质享受。

重苦思冥想胡思乱想轻行动，重理论轻实践。

主要表现在这几方面：

1、大部分印度追求物质财富的欲望不强，缺乏致富的冲动和努力工作的热情。

很多印度农民摘了水果就摆在路边卖，尽管城里的水果要贵一倍，他就懒得去卖。

无论怎么贫穷，你要他双休日加班，打死也不干！

2、太知足，甘于贫困而不想改变命运。

印度孟买达拉维贫民窟几百万贫民一家人居住在几个平方家徒四壁（也许连壁都没有）的铁皮或塑料袋搭的屋里，面对40多度的高温、苍蝇满天飞、老鼠满地跑、臭水到处流的环境，一住就是一辈子！

如果是中国人早就努力奋斗，建起新房了。

3、眼高手低，说起来头头是道，做起来处处出错。

印度有很多伟大的政治家，制定了很多伟大的计划，可这些计划总停留在纸面上没有落实。

所以有人说，印度的计划就是没计划！

印度的工程师都是懂理论的高种姓，只会指手划脚，不会动手操作；动手操作的低种姓者不懂理论，只会死搬硬套做死事。

整个社会轻视体力劳动和动手能力，根本就缺乏工匠精神！

这样的人力资源素质生产出来的产品只能是低质量商品，如印度生产的小轿车，门缝有拇指宽！

所以印度的飞机、潜艇、航母，经常出现各种各样稀奇八怪的故障就一点也不奇怪了：

这个民族就那副德性！

4、生产效率低下。

印度人做事效率低，出了名。

如建一栋房子，钢筋水泥砖块都用头顶，几层楼高也是顶，几个月没建好一层；同样的活，中国工人一个可以抵印度三个，一个星期就搞定！

印度人天生就是慢节奏，今世做不完还有来世，急什么？

一年中几乎有三分之一是各种各样的宗教节日，不干活；上午、下午定时喝茶休息。

中国人与印度人谈判做生意，活活会给他急死！

有个负责海外淘宝的人跟我说，最好谈生意的是俄罗斯人和美国人，看好了就下手；最难的是印度人，100元的货和你砍上几个月！

直到价格低到没法想象，还要你再搭点东西！

中国的速度和效率是出了名的，洞朗对峙后几个月中国就建好全部兵营和道路设施，弄得印度人回头一看傻了眼：

这么多东东莫非是从天上掉下来的？

印度人是只说不做，多说少做；中国人是只做不说，多做少说。

所以印度人要学中国人搞工业化，太难！

凭印度人那尿性，眼高手低，生产的产品不仅质量差，又效率低，生产成本高昂，你说怎么去竞争？

那个傻子也不会买质量差，价格又高的产品。

更何况印度还存在征地太难、劳动法太苛刻、基础设施太差、人力资源素质太低、产业链太不完善、政府执行力太差等诸多制约因素，加之，现在世界已向第四次工业革命迈进，印度还停留在前工业革命时代，你总不能一步跨越二、三次工业革命吧？

还有就是印度能实现工业化，印度的环境也承受不了工业带来的严重污染的代价：

现在还没有工业化，全世界污染最严重的20个城市，印度就占了13个！

如果印度像2010年代的中国一样每年生产的粗钢、水泥占全世界产量的60%以上，印度有那么多资源吗？

印度的环境承受得了吗？

热带地区，国土面积狭窄，更易污染。

所以，中国工业化之路印度是决定走不通的。

印度没有计划生育，随着人口的增加，工业化又搞不起来，大量的年轻人无所事事，社会不动荡吗？

所以中国对印度的策略是：

凭着居高临下的地理优势（看图）和强大的科技和工业优势，对印度形成强大的压力，让它花费有限的钱买武器（买买买，你拿什么来搞基础设施？

），耗尽它的国力，最后让它内部自己动乱！

根本不用和它打战，它就会不战自乱，中国可乘机收获该得的利益（如收复藏南地区）。

中印对抗，中国完全没必要主动挑事；而应让印度先动手，中国后发制人。

这样中国就占领道德制高点:

中国不恃强凌弱，而是被迫反击！

我们不要低估了印度人铤而走险可能：

印度理论和实践脱节，做事想当然，头脑容易发热。

当年毛泽东也想不到印度人会搞我们。

其实，当时的印度总理尼赫鲁完全想当然地认为：

中国才过了三年困难时期，面临美苏两大国的夹击，根本不会出兵反击印度。

可是他没有想到他遇到的是天不怕地不怕阎王也要怕三分的毛泽东！

毛泽东一声令下，中国人民解放军摧枯拉朽，一个星期印度首都新德里就兵临城下！

当他们整顿军备，准备和中国大打时，中国已宣布撤兵了。

当年的失败给印度军人留下永远的伤疤，念念不忘报仇血恨。

加之印度好空想，易冲动，一有点小成就就自信膨胀，混淆过去现在和将来，说不定哪天在美国的挑唆下他就会先下手！

不可不防。

万一中印战端一开，我认为，中国一定要摆弄架子运用最先进的武器，将印度那点航母、潜艇、导弹全部报销，将它打残，杀象儆猴！

让周边群小，看到崛起的中国是不好惹的！

其实，明白人，一看那地形图就知道，中印之战没得打，中国仅用火箭炮就可将印度首都打残，而印度的导弹在跨越高大的喜马拉雅山和西藏地区的过程中早就被中国拦了！

所以奉劝莫迪老仙千万不要被美国日本忽悠了，头脑一热就对中国动手，国运赌不起啊！