河南省名校联盟学年高一月考语文试题.docx
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河南省名校联盟学年高一月考语文试题
河南省名校联盟2020-2021学年高一5月月考语文试题
学校:
___________姓名：
___________班级：
___________考号：
___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容。
那么,它的特色究竟“特”在哪里?
我们究竟应该如何认识其思想文化本源?
客观地说,世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想,例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。
总的来说,早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题,还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。
其中,历史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限,它们所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的,这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。
事实上,直到今天,这种思想还在影响着个别大国的外交政策,值得我们去辨别和防范。
我们倡导的“人类命运共同体”,其思想文化本源来自传统和现代两部分。
所谓传统,中国古代有丰富的中外秩序资源,在当时地理所及的范围内,形成了一套处理中外关系的思想和实践做法,这套思想和做法在今天需要创造性转化。
所谓现代,“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。
马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中,包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。
马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等,都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。
同时,这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体理论如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。
以往绝大多数国际秩序思想和实践,要么服务于强者,要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家联盟,要么是一种宗教秩序的外在表现。
马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念与它们的区别在于,其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地理解共同体,而是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联盟的高度来理解共同体。
值得一提的是,我们今天倡导的“人类命运共同体”,并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源。
“人类命运共同体”是一个开放的概念,不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。
这个概念将随着全球人、财、物、智互联互通的发展,拥有越来越大的世界基础,具有较广泛的心理认同和感召力量。
我们说建设人类命运共同体,并不意味着当今世界就是一片祥和了。
建设人类命运共同体的目标,一定是在不断解决矛盾的过程中逐步实现的。
当前,国际关系中的矛盾、阻碍构建人类命运共同体的因素仍然广泛存在。
维护和平的综合力量与进行战争的力量之间的对比,大多数国家及其人民要求发展的愿望与国际经济秩序不平等现实之间的矛盾,等等,这些对抗的矛盾因素都是构建人类命运共同体进程中需要解决的问题和难题。
“打造人类命运共同体”反映了一个开放进取的中国,将自身命运和前途同世界命运和前途紧密联系在一起的一种自我定位。
中国倡导建设人类命运共同体,也是在呼吁世界团结起来,共同克服当前面临的困难。
（选自“中国社会科学网”,有删改）
1．下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是（ ）
A．“人类命运共同体”不仅要解决华夏文明内部秩序问题,还要解决不同文明之间如何共生共处的问题。
B．直到今天,以一个敌人为目标构建共同体的思想还在影响着大国间的外交政策,这值得辨别和警惕。
C．马克思主义中包含着“打造人类命运共同体”的资源,即马克思政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述。
D．作为一个开放的概念,“人类命运共同体”不排斥其他文明,不同的思想文化都可以从中找到适合理解自己的位置。
2．下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是（ ）
A．开头便提出“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容,自然地引出了下文对其特色和思想文化本源的分析。
B．文章在论述过程中反复提到其他的共同体观念和国际秩序思想,目的是通过对比突出“人类命运共同体”的优越性,令人更易理解和接受。
C．本文重在论述“人类命运共同体”拥有强大的世界基础、广泛的心理认同和感召力量,并顺势提出了实现这一理念的基本途径。
D．文末强调当今世界充满矛盾和冲突,意在表明构建“人类命运共同体”的道路并非一帆风顺,需要克服很多困难,任重而道远。
3．根据原文内容,下列说法不正确的一项是（ ）
A．主要文明地区的政治文化中都有命运与共的政治思想,但它们解决的只是内部秩序问题,且受到二元对立世界观的局限。
B．中国古代有丰富的中外秩序资源,有一套处理中外关系的思想和实践做法,这是人类命运共同体的传统本源。
C．建设“人类命运共同体”是全世界负责任的大国的共同目标,这一理想终将在不断解决矛盾的过程中逐步实现。
D．今天中国倡导的“人类命运共同体”,并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源,但具有新意义。
阅读下面的文字，完成小题。
材料一我国当下的研学旅行处于发展的初期探索阶段，研学旅行是一种教育形式，并非研究性学习与旅行体验的简单结合，绝非形式上的旅游与课本知识的粗放组合。
研学旅行是教育部门或学校列入教学计划的校外教育课程，其本质是让中小学生以旅行体验的方式开展研究性学习。
研学旅行的核心要素包括教育思想、教学目标、课程、师资、环境、管理、安全、旅行和生活服务等。
作为一种校外教育，研学旅行不仅是教育部门的任务，更是全社会的责任，需要开放办学思想，打开围墙的束缚，发挥市场的杠杆作用，激活社会资源，开展有生活温度和生命质量的教育。
（摘编自《研学旅行是等不起的素质教育》，《中国青年报》2021年12月27日）
材料二研学旅行作为学校基础教育课程体系中的有机组成部分，承载着素质教育的重任，有与传统意义的修学旅行不同的特点。
研学旅行面向全体中小学生，让每一个学生都能享有参与研学旅行的机会；对学生进行素质教育是开展研学旅行活动的宗旨，注重知识性、科学性和趣味性，注重人文素养的培育，突出活动的教育目的和学生成长指向；研学旅行是让学生走出教室，走向自然，走向社会，让学生在亲力亲为的实践和体验中增长知识，实现人文素养的内化；现阶段我国中小学教育都属于国家承担主要费用的公共事业，研学旅行是学校开展的教育活动，是素质教育的一个重要环节，学校不能开展以赢利为目的的经营性创收，对特困家庭的学生要减免费用。
（摘编自《研学旅行的实践意义》，“研学头条”公众号2021年1月11日）
材料三要让研学旅行真正成为“行走的课堂”，并不是一件容易的事。
重庆八中宏帆中学7年来做出了实践探索：
“行走的课堂”是为了将孩子们在课堂上、书本中所学的静态课程转化为动态课程，使其成为孩子们早期“学以致用”的手段和重要的人生体验。
从这个意义上说，“研学”对学校和教师做好“研”和“学”的“备课”工作要求，至少应该不比正常课程的标准低。
研学旅行应该是基于完整的研学教育理论、完善的研究教育课程的教育实践活动。
教育理论上从理论框架、教育目标到研学规划，课程研发上从课程目标确认、产品定制设计到行前行中行后实践课程研究等方面，形成层层推进强化实践体验、追求学生参与及成长的逻辑闭环。
研学旅行从实施和实践的角度出发应该包括从出发的“最初一公里”：
出发说明、研学纪律、责任分担和落实等方面；过程执行的“每一公里”：
严格实施既定方案和及时调整和完善既有方案；结束前的“最后一公里”：
安全返程和评估总结等。
（摘编自《研学旅行如何真正成为“行走的课堂”》，《光明日报》2021年08月30日）
材料四目前日本的修学旅行标准分地区实施，实施标准中分别对天数、旅行费用、实施学年、实施许可标准、旅行范围、教师数量进行规范。
中国目前研学旅行标准分为了国内和海外两部分，以发展国内研学旅行为重点。
相比于日本，中国的研学旅行标准中项目更多，包括研学导师、研学营地、人员配置、教育服务、行程管理、安全管理、反馈改进。
目前对于旅行时间、费用标准、实施时间没有具体的安排，仅在人员配置上有要求。
较日本不同的是，我国的研学旅行标准规定每天的体验教育活动时间不少于45分钟，教育服务项目涵盖了健身、健手、健脑和健心，服务流程涵盖了出行前、旅行中和结東后，此外还对餐饮服务、导游讲解服务、医疗及救助服务、安全管理、服务改进和投诉处理方面制定或引用了相关标准，尽管不够细致，但整体的操作框架显得更加充实。
（摘编自《2018—2021年中国旅游发展分析与预测》）
4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A．研学旅行是区别于课堂学习的校外教育，是素质教育的一部分，有别于传统意义上的修学旅行，其本质是以旅行体验的方式开展研究性学习。
B．中国目前的研学旅行标准在实施区域上分为国内和海外两部分，其中以国内研学为重点，相对于日本修学旅行分地区实施的标准还比较粗放。
C．研学旅行以教育为目的，指向于学生成长，内容涉及课本知识，兼具科学性和趣味性，但不意味着只是课本知识与旅行游玩的简单粗放结合。
D．研学旅行的实施包括三个“一公里”，出发说明、研学纪律、责任分担和落实，执行并调整和完善方案，安全返程构成一个完整的逻辑过程
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．我国的研学旅行尚处于探索阶段，应立足国情学情制定并完善相关标准，同时我们引用了日本研学旅行的餐饮、导游、医疗等服务标准。
B．研学旅行要真正成为“行走的课堂”，不仅需要教育部门的努力，还需要调动社会资源；需要老师的精心准备，也需要学生主动探究。
C．中国研学旅行标准中项目比日本更多，虽没对旅行、实施时间作具体安排，但明确规定体验教育活动时长底线，以保证学生的实践体验。
D．材料四评述了中日研学旅行的标准，着重就其中的项目内容进行比较，突出中国研学标准整体框架更加充实，但也存在不够细致的问题。
6．为使研学旅行达到理想效果，你认为学校层面应如何作为？
请结合材料简要分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。
神医胡同
安晓斯
祥子跪在爹的遗像前，捧着香炉的手不停地抖动。
香炉里插着三炷香，燃过的香灰不住地掉下来。
因为香炉不停地在动，三炷香燃过后的长度就不一样。
在沁水湾求得“平安香”是人们的美好愿望。
那三根香燃着的长度得一样。
要不，咋还能叫“平安香”。
祥子爹去世前，叫来了全家人，要把祖宗传下的“舒筋神丹”秘方的最后五味中药告诉祥子。
祥子打开一看，却只有四味中药。
就问爹。
爹指指身边的一个小箱子，我走后，你捧着香炉跪在祖宗的牌位前，啥时三柱香一起着完，才能打开。
那箱子里还有一味中药。
祥子的爹就是我们这里的董神医。
董神医家世代行医，到董神医这一代更是声名显赫。
他家门前原是一条窄窄的小胡同，世代被称为“神医胡同”。
董家行医，家教很严。
医德惟上，药价低廉。
自家种的草药不收费，乡邻捐赠的草药不收费，不管多远的路，从不收出诊费。
遇上特别困难的家庭，一律免费。
在胡同两边居住的乡邻还主动拆除了院墙，将“神医胡同”变成了一条宽宽的通道。
车来人往，更加方便。
祥子是董神医的独子，从老爹那里得到了许多真传，医术也广为称道。
每次祥子在祖宗的牌位前跪着，娘总会在旁边站着，从不说话。
董家最有名的中药丸就是“舒筋神丹”。
爹去世前配好的“舒筋神丹”，是一包包的中药，还得再进行认真的研制加工，至少够祥子使用一年以上。
听爹说，“舒筋神丹”由50味名贵中药研制而成，可平常祥子只知道45味，加上爹去世前说的4味才49味，还有一味，听爹说是最重要的，差了这一味，“舒筋神丹”的功效就会失去。
祥子知道，中药讲究配伍，别说差了一味，哪怕是“药引子”也是断然不能缺少的。
看祥子跪得很久了，娘终于说话了。
孩子，再有一个月就是你爹的周年祭日。
到那天，你再和你爹好好说说。
祥子听了，泪流满面。
娘，一定是孩子做得还不够，爹还不满意。
这一个月，祥子就没好好睡过觉。
祥子是最理解爹的心思的。
从小在中医世家长大的祥子，如愿考上了医科大学。
毕业后，祥子放弃了在大城市工作的机会。
毅然回到家乡，和爹一起传承着这个世代有名的中医世家。
在世时爹常说广做善事。
会不会是自己善事做得不够？
于是，祥子出资修缮了学校，修整硬化了村里的道路，村民们人见人夸。
董神医的周年祭日到了。
那天一大早，祥子就听到外面一阵阵锣鼓声。
开门一看，神医胡同里已经挤满了人。
村民们敲锣打鼓地将一面做工精致、精美大方的崭新的“神医胡同”金匾送了过来。
这一天，祥子的泪水就没有断过。
村里参与了董神医的周年祭典，那场面不亚于董神医下葬那天的情景。
入夜，万籁俱寂。
祥子又一次跪在祖宗的牌位前。
祥子捧着香炉的手，今天特别地稳当。
祥子亲手点燃的三炷香静静地燃着，直到三炷香燃尽，始终在同一个水平线上。
娘，我求得平安香了，我求得平安香了。
大把大把的泪从祥子的眼眶涌出。
孩子，快去打开那个小箱子吧。
你爹同意了。
站在一旁的娘早已泣不成声。
祥子双手捧着那个精致的小箱子，虔诚地跪在爹的遗像前，好一会儿，才轻轻地慢慢地打开。
祥子终于看到那一味中药了。
一片洁白的宣纸上，是爹用工工正正的小楷写的两个字：
良心。
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．小说以祥子求取平安香的情节开头，设置了悬念，激发读者的兴趣，也与下文祥子最终求得平安香的情节相照应。
B．文中插叙董神医行医“医德惟上”的情节，既彰显了其医者仁心的品格，又使结尾处最后一味中药的揭晓合情合理。
C．“祥子捧着香炉的手，今天特别稳当”，这是因为在董神医周年祭典上，村民们送来了“神医胡同”的金匾。
D．小说重视细节描写，祥子娘从开始“从不说话”，到“终于说话了”，再到“泣不成声”，见证了祥子的成长。
8．文中三次写到了祥子的泪水，每次流泪的原因和心情都不同，请结合小说内容做简要分析。
9．小说以最后一味药“良心”的揭晓结束全篇，这样处理有什么好处？
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题
萧引字叔休。
方正有器局，望之俨然，虽造次之间，必由法度。
性聪敏，博学，善属文，释褐著作佐郎。
侯景之乱，梁元帝为荆州刺史，朝士多往归之。
引曰：
“诸王力争，祸患方始，今日逃难，未是择君之秋。
吾家再世为始兴郡，遗爱在民，正可南行以存家门耳。
”于是与弟彤及宗亲等百馀人奔岭表。
时始兴人欧阳頠为衡州刺史，引往依焉。
頠后迁为广州，病死，子纥领其众。
引每疑纥有异，因事规正，由是情礼渐疏。
及纥举兵反，时京都士人岑之敬等并皆惶骇，唯引恬然，谓之敬等曰：
“君子正身以明道，直己以行义，亦复何忧惧乎？
”及章昭达平番禺，引始北还。
高宗召引问岭表事，引具陈始末，帝甚悦，即日拜金部侍郎。
引性抗直，不事权贵，无所造请左右近臣，高宗每欲迁用，辄为用事者所裁。
及吕梁覆师，戎储空匮，乃转引为库部侍郎，掌知营造弓弩槊箭等事。
引在职一年，而器械充牣。
十二年，吏部侍郎缺，所司屡举王宽等，帝并不用，乃中诏用引。
时广州刺史马靖甚得岭表人心，而兵甲精练，每年深入俚洞，又数有战功，朝野颇生异议。
高宗以引悉岭外物情且遣引观靖审其举措讽令送质引奉密旨南行既至番禺靖即悟旨尽遣儿弟下都为质。
还至赣水，而高宗崩，后主即位，转引为中庶子，以疾去官。
明年，京师多盗，乃复起为贞威将军。
时殿内队主吴璡，及宦官李善度、蔡脱儿等多所请属，引一皆不许。
引族子密时为黄门郎，谏引曰：
“李、蔡之势，在位皆畏惮之，亦宜小为身计。
”引回：
“吾之立身，自有本末，亦安能为李、蔡改行。
就令不平，不过解职耳。
”吴璡竟作飞书，李、蔡证之，坐免官，卒于家，时年五十八。
（节选自《陈书·萧引列传》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．高宗以引悉岭外物情／且遣引观／靖审其举措／讽令送质／引奉密旨南行／既至番禺／靖即悟／旨尽遣儿弟下都为质
B．高宗以引悉岭外物情／且遣引观／靖审其举措／讽令送质／引奉密旨南行／既至番禺／靖即悟旨／尽遣儿弟下都为质
C．高宗以引悉岭外物情／且遣引观靖／审其举措／讽令送质／引奉密旨南行／既至番禺／靖即悟／旨尽遣儿弟下都为质
D．高宗以引悉岭外物情／且遣引观靖／审其举措／讽令送质／引奉密旨南行／既至番禺／靖即悟旨／尽遣儿弟下都为质
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．字，指人的表字，古人自称用名，表示谦虚；称人用字，表示尊敬。
B．褐，是用葛等材料制作的粗布或粗布衣服，释褐指脱下粗布衣服，代指做官。
C．崩，古代称帝王死为“崩”，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主。
D．宦官，古代宫廷内侍奉帝王及其家属的人员，由阉割后的男子充任。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．萧引明辨时势，率家南迁。
侯景叛乱时，朝士大多前往归附梁元帝，萧引认为梁元帝不是未来君主，主张前往南边，于是率领家人亲属等一百余人逃往岭表。
B．萧引见微知著，处变不惊。
欧阳纥统领父亲部众时，萧引常怀疑欧阳纥有异心，进而加以规劝纠正，到欧阳纥兴兵造反时，其他人惶恐不安，萧引毫不惊讶。
C．萧引治理有方，受到器重。
萧引任库部侍郎时，仅一年就使器械充足；后来吏部侍郎一职空缺，有关官员屡次举荐王宽等人，高宗都不用，而是亲自下诏令任用萧引。
D．萧引不附权贵，受到陷害。
萧引多次拒绝当时宫殿内的队主吴璡以及宦官李善度、蔡脱儿等人的请托，于是他们勾结起来陷害萧引，导致萧引被免职。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君子正身以明道，直己以行义，亦复何忧惧乎？
（2）左右近臣无所造请，高宗每欲迁用，辄为用事者所裁。
三、诗歌鉴赏
阅读下面这首宋词，完成小题
采桑子·塞上咏雪花①
纳兰性德
非关癖爱轻模样，冷处偏佳。
别有根芽，不是人间富贵花。
谢娘②别后谁能惜，飘泊天涯。
寒月悲笳，万里西风瀚海③沙。
（注）①此词作于康熙十七年十月，诗人随驾北巡塞上时。
②谢娘，东晋才女谢道韫。
她曾因咏雪名句“未若柳絮因风起”享有盛名。
③瀚海：
谓沙漠。
14．下列对这首词的赏析，不正确的一项是
A．从标题来看，“塞上咏雪花”，按照传统字数的分类，这是一篇“咏物”的中调，但作者的独特之处在于：
他打乱“悠悠飏，做尽轻模样”。
B．作者把雪花当作群芳之一，在词的开篇平空地制造矛盾，再以新奇的手法解决矛盾，这种创新见出了容若的才调高绝、独出机杼。
C．词的上片重点在“不是人间富贵花”，词人旨在表明自己偏爱雪花的理由：
雪花虽不像富贵花那样雍容华贵，却自有其清高孤绝的姿态。
D．词的下片“谢娘别后谁能惜”，一语沉痛，这句话看似实指东晋才女谢道韫，实则一语双关，仍有对心爱女子的代称一层意思。
15．这首词蕴含了作者怎样的情怀？
请结合全词简要分析。
四、情景默写
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）白居易在《琵琶行》中用“________________，________________”两句，表达自己被贬而与琵琶女有着相同的命运。
（2）杜甫的《登高》中，开篇“________________”，从听觉写出了夔州秋天的典型特征，声音哀怨凄惨。
“________________”表达了远离故乡、长期漂泊在外的无限悲愁。
（3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，“________________，________________”两句，将自然景观与怀古之情融为一体，具有承上启下的过渡作用。
五、选择题
阅读下面的文字，完成各题。
今天，世界多极化，经济全球化深入发展，国与国相互依存更加紧密。
世界经济复苏艰难曲折，国际和地区热点问题频发，各国面临许多共同威胁和挑战，没有哪个国家能够独自应对或。
面临世界大发展大变革大调整的新形势，只有登高望远，正确把握和认识世界大势和时代潮流，就能“不畏浮云遮望眼”，更好推进人类文明进步事业。
今日世界，霸权主义和强权政治依然存在，各种传统和非传统安全威胁不断涌现，单边主义、贸易保护主义、逆全球化思潮不断有新的表现，文明冲突、文明优越等论调不时。
令人振奋的是，推动国际秩序朝着更加公正合理方向发展的呼声日益高涨，（）；捍卫和平的力量终将战胜破坏和平的势力，安全稳定是；“地球村”的世界决定了各国日益利益交融、命运与共，合作共赢是；文明多样性是人类进步的不竭动力，不同文明交流互鉴是各国人民共同愿望。
17．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）
A．国际关系民主化已成为不可阻挡的时代潮流
B．经济全球化已成为不可阻挡的时代潮流
C．国际关系民主化正被世界各国努力推进着
D．经济全球化正被世界各国努力推进着
18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A．只要登高望远，正确认识和把握世界大势和时代潮流，就能“不畏浮云遮望眼”
B．只有登高望远，正确认识和把握世界大势和时代潮流，才能“不畏浮云遮望眼”
C．只要登高望远，正确把握和认识时代潮流和世界大势，就能“不畏浮云遮望眼”
D．只有登高望远，正确把握和认识世界大势和时代潮流，才能“不畏浮云遮望眼”
19．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）
A．独树一帜沉滓泛起人心向背势不可挡
B．独树一帜东山再起人心向背大势所趋
C．独善其身东山再起人心所向势不可挡
D．独善其身沉滓泛起人心所向大势所趋
六、语言表达
20．下列一段话中有五处错误，请找出并作修改。
国家医疗保障局近日印发了《对于做好前期国家谈判抗癌药品医保支付标准和采购价格调整的通知》，根据通知显示，我国下降了14种前期国家谈判抗癌药的支付标准和采购价格，要求9月底前后各省级药品集中采购平台都要按照调整后的新价格公开挂网采购。
这14种抗癌药材均为国家医保药品目录中的品种。
21．仔细观察下面这幅题为“网事”的漫画，请简要说明画面的主要内容及漫画的寓意。
不超过100字。
七、材料作文
22．阅读下面的文字,根据要求作文。
2021年《流浪地球》火爆，导演郭帆实现了拍摄科幻电影的梦想，郭帆实现梦想的过程就是创新、坚持、精益求精的过程。
我们都是追梦人，郭帆的成功给我们什么启迪？
请联系时代与个人，谈谈怎样追逐梦想。
要求：
根据材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
参考答案
1．D
2．C
3．C
【分析】
1．本题考查筛选并整合文中信息能力。
首先仔细阅读各个选项，理解选项含义，然后找到文中与之相关的语句，进行比照辨析，最后根据题干要求确定选项。
这就是常说的“比对法”。
一般而言，选项设置的错误类型主要有“曲解文意”“以偏概全”“混淆时态”“因果混乱”“混淆是非”“偷换概念”“无中生有”“张冠李戴”“扩大或缩小概念范围”等。
比照辨析时要辨明检索区间，确定对应语句；要联系上下文体会，死抠字眼，寻找细微的差别。
本题中，A项“要解决华夏文明内部秩序问题”无中生有，原文只有第二段表述为“总的来说，早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题”，不能推断出“人类命运共同体”要解决华夏文明内部秩序问题。
B项“以一个敌人为目标构建共同体的思想还在影响着大国间的外交政策”扩大概念范围。
原文是“影响着个别大国的外交政策”，此处扩大了范围。
C项缩小概念范围，把马克思主义思想中“打造人类命运共同体”资源的范围缩小了。
该项对应的答题区域是“所谓现代，‘打造人类命运共同体’还需要从马克思主义中寻找本源。
马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中，包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。
马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等,都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源”，可以看出“打造人类命运共同体”的资源除了“马克思政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述”外，还应包括“关于社会共同体和人类
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