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王瑞教育论文
法政学院
本科生教育论文
《多元文化地球村之做友好往来的使者》
——教学设计及教学反思
班级：
09级思想政治教育（汉）
学号：
20091101191
姓名：
王瑞
指导教师：
顾媛媛
2013年5月5日
目录
摘要1
关键词1
一、新课导入1
二、新课讲授2
（一）拥有开放的胸怀2
（二）搭起文化的桥梁3
三、作业的布置与批改4
四、教学反思5
致谢7
参考文献7
英文摘要8
英文关键词8
《多元文化地球村之做友好往来的使者》
——教学设计及教学反思
法政学院09级思想政治教育（汉）班王瑞
指导教师顾媛媛
摘要：
随着经济全球化的不断深入，各个国家、民族与世隔绝、闭关锁国、完全不受他国影响的时代已经一去不复返了。
而对于我国来说，与外国文化的交流在以后的日子里将会越来越直接、越来越密切。
基于此，初中二年级思想品德第五课在前四课的基础上提出了中学生的新使命，做一名友好往来的使者，即中外文化交流的桥梁。
本文就《做友好往来的使者》这一框题的教学设计从导入、新课讲授、作业的布置与批改、教学反思四个方面进行阐述，以期对这一框题进行更好的教学。
关键词：
多元文化；友好往来；使者；教学反思
素质教育的实施，要求教师的教学观念与时俱进，教学设计符合素质教育的要求，尽可能地灵活多样、调动学生学习的积极性和主动性，充分发挥教师的指导和引导作用，从而提高学生的学习效率和教师的教学效果。
本文就初中二年级思想品德第五课多元文化地球村第二框做友好往来的使者做教学设计并根据教学实践进行教学反思。
一、新课导入
随着经济全球化的不断深入，各个国家、民族与世隔绝、闭关锁国、完全不受他国影响的时代已经一去不复返了。
而对于我国来说，与外国文化的交流在以后的日子里将会越来越直接，越来越密切，这为我们发展中国特色社会主义文化提供了机遇：
我们不仅可以“引进来”，所谓“他山之石，可以攻玉”；还可以“走出去”，以最具特色和优势的文化产品参与国际竞争，把我们优秀的民族文化展现在世界面前，树立中国的良好形象。
而“引进来”和“走出去”之间需要一个中介，需要一个桥梁，我们把这个中介或桥梁叫做友好往来的使者。
而在座的各位同学需要通过不断努力，成长为传播中外文化的新一代。
做一名友好往来的使者需要具备哪些素质？
究竟如何才能称为一名友好往来的使者？
带着这些问题，我们一起进入第五课第二框做友好往来的使者。
以疑问的方式引起学生的注意和兴趣，更好地使学生进入学习状态。
二、新课讲授
（一）拥有开放的胸怀
学生通过阅读教材中美国姑娘Marry和中国姑娘小雪之间的故事，以此为原型，发挥自己的想象力、创造力和表现力将材料以小品的形式呈现出来，使学生在玩中学，在乐中学。
表演过程中，要求学生思考两个问题：
1、如果自己是主人公Marry，按照我们中国人的习惯会怎么做？
2、我们能以“好”或“坏”来评价主人公Marry的处理方式吗？
为什么？
教师通过问答法进行引导和启发学生，最终得出结论。
1、按照我们中国人的习惯，我们会主动请客人吃饭，因为我们崇尚的是礼尚往来；在礼物的问题上，我们是先对朋友所送的礼物表示感谢，等朋友走后才拆开礼物。
因为我们中国有句古话：
“礼轻情意重”，如果当面拆开礼物，会有贪财的嫌疑。
但是在请客问题上，因为同学们都还是学生，没有自己独立的经济收入，所以建议同学之间、朋友之间一起吃饭时实行AA制。
2、我们不能以好或者坏来评价主人公Marry的处理方式。
主人公Marry和小雪表面上看是两个独立的个体，实质上她们代表着美国文化和中国文化，甚至是西方文化与东方文化的缩影。
我们知道文化有差异，但各有千秋，所以我们就应该以平等、客观的态度对待不同的文化。
宏观上，我们强调以客观、平等的态度对待不同的文化，落实到实际的生活中，面对不同文化我们又该怎么做？
结合学生实际，提出问题。
结合呼和浩特市的交通状况提问学生平时上学和放学路上觉得身边的交通状况怎么样？
同学们的回答是交通状况很糟糕，经常是拥堵状态，非常耽误时间。
分析其原因是大多数行人和车辆都不管红绿灯的指示状态，不遵守交通规则。
之后回归教材，让学生阅读关于欧洲比利时交通状况的材料并思考为什么在比利时即使很少有红绿灯，秩序却可以井然？
谈话法进行启发和引导，得出的结论是在比利时，人们不仅仅是知道交通规则，更重要的是人们有很强烈的交通规则意识并将这种规则意识付诸于实际行动。
基于此，我们也应该用自己的实际行动遵守交通规则，也有义务督促身边的人遵守交通规则，从而创设一个良好的交通环境，为自己的安全负责，也为大家的安全着想。
因为生命于每个人都只有一次。
同时对第二个问题，如何理解“只有人才是万事万物的红灯？
”进行解答，告诉学生人与人之间应该互相谦让、互相尊重；生命是宝贵的，失去了就不可能再挽回。
所以我们不仅要热爱自己的生命，也要珍惜他人的生命，只有这样，我们的社会才会变得更加美好、更加和谐。
以此树立学生的生命意识，使他们懂得生命的可贵，学会珍爱生命。
对比呼和浩特市和比利时的交通状况，得出我们应该向比利时学习的结论，即我们要虚心学习其他文化的优点和长处。
这里需要强调的是，学习还需要立足我们的基本国情，不能照抄照搬。
我们是人口大国，人多、车多是现状，所以取消红绿灯仍能秩序井然是不现实的，值得我们学习的是人与人之间多一份关爱、谦让和尊重。
教师有感情朗读教材中梁思成的故事，以期唤起同学们的共鸣，对日本侵略史的痛恨和对中国人梁思成宽广胸怀的崇敬，告诉学生梁思成在忍受国耻家恨的情况下保护日本文化名城奈良是值得的。
首先，作为中国人他保护了中国的文化，即奈良的组成部分唐昭提寺，这是他义不容辞的责任；更为重要的是，二战中我们饱受日本的侵略和欺辱，梁思成的亲人也牺牲在战争中，但他可以忍辱负重，站在保护世界文明的高度，保护日本文化名城奈良，使其免遭炮火的毁灭。
从中我们学习他身上的崇高精神：
保护本民族文化，同时尊重和保护其他国家、民族的优秀文化；全球意识和开放的胸怀。
激励学生以梁思成为榜样，在全球化的今天，能以“地球村村民”的标准要求自己，珍惜和保护世界文明成果。
（二）搭起文化的桥梁
拥有开放的胸怀仅仅迈出了做一名友好往来使者的第一步，更重要的是我们需要把这种思想付诸实际行动，搭起文化的桥梁。
跟随时代的步伐，贴近学生生活实际，看看同学们是否也很“潮”。
问学生是否听说过“哈日族”和“哈韩族”这两个词，怎么理解这两个词。
结果是有大部分同学听说过这两个词，而只有少数几个同学可以解释这两个词的含义，即喜欢日本和韩国的事物、文化等的一群人的总称。
那么，对于“哈日族”和“哈韩族”的人们，我们应该持有什么态度？
对此进行小组讨论与探究，随机抽查小组成员发言。
最终得出像日本的电器、动漫，韩国的服饰等确实很优秀，它们甚至引领着世界的潮流，非常值得我们学习和借鉴。
但是，日本、韩国的事物、文化在传播到我国的过程中，也有不少低级趣味或者有害的东西，影响了一些年轻人正常、健康的生活，例如游戏，使很多人尤其是自制力还比较差的中学生沉迷于游戏不可自拔，荒废学业是小，有的甚至走上了犯罪的道路；再比如美国的快餐文化，也在不断地渗透到我们的生活中，我们熟知的麦当劳、肯德基、必胜客等，我们不可否认快餐文化给我们带来了效率与时尚，但我们又不得不预防这种快餐文化对我们健康的损害。
据调查显示，近年来，我国青少年肥胖人群比重不断上升，随之而来的是高血压、高血脂等疾病的频繁出现。
基于此，我们可以得出什么样的结论？
我们在学习外来文化时应该持有什么样的态度？
通过问答法、启发法进行引导，学生各抒己见，得出面对外来文化我们应该取其精华，弃其糟粕，即批判地继承。
对外来文化有了明确的态度后，还需要学生正确对待我国的传统文化。
向学生提问四大文明古国包括哪四个国家，如今这些国家的文化是否依然保存完整？
学生的回答是四大文明古国有中国、古印度、古埃及和古巴比伦，随着历史和时代的变迁，古印度、古埃及和古巴比伦三个国家以及这三个国家的文化已经不复存在了，只有我们中华民族文化不曾中断而延续至今，形成了一个自我更新、不断发展而又兼容并蓄的开放体系。
所以我们要继承中国的传统文化，继续将传统文化发扬光大。
在这里需要强调的是，中国的传统文化中也有糟粕，如封建迷信思想、等级制等，所以需要强调指出的是我们学习和弘扬的是中华民族优秀传统文化。
认识到中华民族文化的源远流长和其完整性之后，要求学生进行探究体验，做一名友好往来的小使者，向外国友人介绍中国优秀传统文化。
将整个班级分成十二小组，以抢答的形式进行，哪个小组知道的中国优秀传统文化多，就将哪个小组选为友好往来的小使者。
从而调动学生学习的积极性和主动性，培养他们的竞争意识和合作意识以及团队精神。
回归教材，阅读教材中来自小留学生的电子邮件，学生讨论为解决小留学生的麻烦献计献策，进而总结出中学生面对文化差异应有的态度。
希望学生能够以实际行动将这种态度落实到生活中。
最后，回顾和总结所学内容，播放歌曲《黄种人》，使学生在倾听的同时对所学内容有更深刻的体会，即作为中国人，应该热爱本国和本民族文化，并且弘扬中华民族优秀传统文化，做文化的使者；作为世界上白、黄、黑种人中的黄种人，还应该热爱和珍惜世界文明成果，客观、平等地对待其他民族的文化，取其精华，弃其糟粕。
三、作业的布置与批改
根据第五课多元文化地球村第二框做友好往来的使者的学习，让学生自己动手设计一份中国传统文化的宣传海报。
以使其学以致用，同时将理论与实践相结合，更好地了解中国传统文化，弘扬和继承中国优秀传统文化。
从作业的完成情况来看，学生的态度是端正的，无论是自己用已有的知识设计出来的海报还是通过查阅资料设计出来的海报，都别具一格，充分发挥了他们的想象力、创造力和语言表达能力。
这些作业不但可以作为宣传海报使用，而且从中可以看出孩子们很有潜质，经过继续教育和不断努力，能够做一名友好往来的使者。
四、教学反思
在全球化的今天，我们要不断地以开放的胸怀去了解外国的文化和风俗，吸收其他民族文化的精华，同时还要继承与弘扬本民族优秀传统文化，这是本节课的重难点和主题。
所以，我采用了“五环三步”的教学模式，教师预设问题，学生自学，再思考，再讨论，再回答，从而避免了“讨论是为了使课堂热闹”的弊端，使讨论的实效性凸显出来；同时也是用问题引领课堂，以学生为主体的体现。
在突出重难点的基础上，渗透相关片段，将课堂教学与时事动态紧密联系，激发学生兴趣，开阔学生视野；在解决每一个问题之前，我都渗透一个与之相关的故事，引发学生共鸣，使课堂内容更为生动、逼真，使学生的知识面得以拓宽。
例如在讲到开放的胸怀的表现“保护本民族文化，同时尊重和保护其他国家、民族的优秀文化”，“要有全球意识”时，我引入了“梁思成保护日本文化名城奈良”的故事，对此，学生表现出强烈的兴趣，所以在讨论关于梁思成保护日本文化名城奈良是否值得这一问题时，学生异常活跃，观点各异，精彩纷呈，可谓仁者见仁，智者见智，使我受益匪浅。
课堂的最后，为了能让本节课知识得到升华，我请同学们欣赏歌曲《黄种人》，得到了出乎意料的效果，同学们都饶有兴致地听歌，同桌之间还在互相提问课堂所学内容，轻松地理解和记忆所学知识。
在课后作业的布置上，我提出的问题是让学生自己动手设计一份中国传统文化的宣传海报，让学生带着问题走出课堂，也让学生将理论落实到实际行动中，力求回归和落实本节课重难点，从而给学生留下深刻印象，使他们更好地理解知识和运用知识，真正做到学以致用。
“五环三步”，把课堂交给学生，自己做一个冷静的旁观者、引导者，学生会令你收获惊喜。
虽然本节课整体设计是比较成功的，在实施过程中也取得了理想的效果，同时得到了指导教师和同学们的认可，但是在这节课的教学过程中，我也看到自己有很多不足之处。
第一，在学生进行小组探究时，有个别同学讨论不积极，出现混水摸鱼现象，对于这种现象我没有做好一个充分的引导者。
新课程改革实施以来，教师都在不断地转换着自己的角色，从课堂中的核心逐渐转换为学生学习的促进者、引导者。
新课程标准要求教师和学生是共同的学习者，这应该说是教师与学生的真正平等阶段。
在这个阶段里，要求在课堂教学中，教师和学生是平等的学友关系，只有做到这一点，教师和学生才能做到真正平等地学习和交流，课堂的气氛也才能真正地开放和活跃起来。
就新课程强调的教师应该成为学生学习的合作者、引导者和参与者方面，我虽然作为一个新课程改革后成长起来的教师却仍然做的远远不够。
因为虽然我是在新课程改革之后成长起来的教师，但是自己在十几年的求学生涯中接受的教育却仍然是在新课程改革之前的教师在课堂中的核心地位和权威地位不可动摇的教育，这对于我成为一名教师有很大的影响，所以事实上，自己也在进行一个观念的转变，极力使自己成为学生学习的合作者、引导者和促进者，这样在课堂讨论时才会有更好的教学效果。
第二，发展学生的科学素养离不开科学的学习过程，科学的核心是探究，教育的重要目标是促进学生的发展，教学设计应当体现这两者的结合，突出科学探究的学习方式。
作为一名新型教师，我认为“探究式教学”是现代教学的重要形式。
它强调探究的过程和方法，注重创新能力和创造能力的培养，主张变革传统的教学，使教师的作用不是“一团知识明了化的教案”，而是鼓励、指导学生去探索和发现，把教师的主导性和学生的主体性有机地融合在一起。
教师在这一教学中，不是命令学生学习，而是传授学习的方法，培养学生学会学习，不再让学生被动地去学习，而是主动地去探索。
在这一点上，我还做的远远不够。
因为要使一个探究活动进行的有意义，首先需要教师选择的探究活动符合学生的兴趣、现有知识能力水平、现有道德水平等等，这需要教师不断提高自身专业素养和道德素质，同时还要充分地研究、认识和了解学生，作为一名新教师我还不能很好地做到这一点，在以后的教师生涯中，我将一如既往地严格要求自己，使自己的专业素养和道德素质得到不断提高，同时随着教师经验的积累，对于学生的了解会更多，那种教师的敏锐的洞察力也会逐渐地被培养起来；其次，做好一个探究活动还要激发和培养学生学习的兴趣，而我在激发学生兴趣方面做得还不够，思想品德课重在对学生进行情感、态度、价值观的培养，而初二年级的学生对于这样的课程本身似乎不怎么感兴趣，在他们看来思想品德课就是给他们讲一些自己已经听了千遍万遍的所谓“大道理”的课程，所以要想上好这门课，首先要做的是改变他们头脑中对于思想品德这门课程的印象，要通过实实在在的事例使孩子们明白思想品德课其实并不是他们想象中的单纯的“讲大道理”，而是一门与他们的日常生活和学习密切相关的课程，在思想上有一个正确、客观的认识；最后也是最重要的，通过探究活动必须要让学生理解相关知识，明确相关目标，在情感态度价值观方面有所启发，这样才称得上是一次成功的、有意义的探究活动，而这项任务当然需要在前面两项的基础上进行，自己做的还是不够，可能有时会让他们有所启发，有所触动，但是知识就掌握得没有那么牢固，有时可能知识掌握得比较牢固，但是情感上、态度上、价值观上又没有什么改变，这就需要在以后的教学中不断摸索和实践，总结失败的教训和成功的经验，以使以后的探究活动能够“鱼和熊掌皆得”。
第三，在语言表达、教态和眼神交流方面还存在很多不足之处，例如在遇到教案以外的事例时，不能很通畅地总结案例所要表达的思想内容，这样给学生理解知识造成困扰，所以在语言表达方面还需要不断地锻炼自己；教态不是十分自然，不能很自然地将口头语言和肢体语言结合进行讲授，这样自己觉得不舒服，学生听着也不舒服，不利于课堂效率的提高；此外在教学过程中我没有注意与学生进行眼神交流，但是眼神交流对于教师和学生而言是极其重要的，教师通过学生的眼神能明白学生是否对所提问题有所理解或感悟，学生通过教师的眼神可以得知教师是否在关注着自己的学习情况，因此，这些还需要不断地加以学习，以求得更好的效果。
第四，关于教材中辅助文内容的学习和辅导，自己觉得仍有不足之处，如果没有课前认真的备课，那么在课堂上就不能很好地将教材中的辅助文渗透到整节课的教学中。
因此在以后的教学中要重视对辅助文内容的学习和辅导，使学生不仅掌握辅助文涉及到的知识，同时也让学生能够从中明白一些道理，受到教育。
本文主要是通过本人在呼和浩特市第三十五中学担任初二年级思想品德实习教师时的亲身实践写出来的。
通过自己的教学设计和学生的课堂表现，做的教学反思，只希望通过对这节课的反思为以后的教学奠定基础，使以后的教学更加顺利和精彩！
也希望能够与其他老师共勉，做一名优秀的教师，成就学生，成就自己。
致谢
在此，首先我特别要感谢的是我的论文指导老师顾媛媛。
在本次论文写作中，老师耐心、严谨、客观地对我的论文进行修改，并提出了改进建议；此外，我要感谢的是我们学院的副院长贺瑞老师，是他告诉我要“以小见大”，我才得以顿悟，之后以自己的教学实践经历进行命题、写作；还有我非常敬重的老师张金兰，她为我的论文修改提出了宝贵的建议，使我的论文更加完善。
最后，特别要感谢的是我的朋友张丽丽和武丹，为了使我的论文更加完善，她们为我的论文进行细节方面的修改，付出很多辛苦。
参考文献
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[2]《思想品德》八年级教参
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教育科学出版社,2011.
Multiculturalglobalvillageoffriendlyexchangesmessenger
——instructionaldesignandteachingreflection
09oftheLawandPoliticsofideologicalandpoliticaleducationHanBanWangRui
InstructorGuYuanyuan
Synopsis:
Withthedeepeningofglobalization,allcountries,ethnicisolation,closed-doorpolicy,completelyfreefromothercountrieseraisgoneforever.Formycountry,andforeignculturalexchangesatalaterdatewillbemoredirect,moreandmoreclosely.Basedonthis,thesecondgradejuniorhighideologicalandmorallessonthefirstfourclassesbasedonthenewmissionofthehighschoolstudentstodoafriendlyexchangesbetweentheangel,Chineseandforeignculturalbridges.Inthispaper,dothefriendlyexchangesbetweenthemessengerboxtitleinstructionaldesign,teachingreflectionfromimport,newcoursestaught,joblayoutandmarkingdescribedfouraspectstoimprovetheteachingofthisboxtitle,.
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Multicultural,Friendlyexchanges,Messenger,teachingreflection
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