以四壁为话题作文.docx
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以四壁为话题作文
以四壁为话题作文
【篇一：
四壁留花】
现在我在一个空旷的房间里站定，周围除了四壁什么也没有，我认真地审视着每一堵墙，墙上留着一些花，倒也给这个房间增添了一些生机。
我身后的墙上有一株红梅。
梅的艳红和墙壁的苍白互相衬托，传递出一种动人心魄的美丽，其实柳如是不正是这样一株傲立枝头的红梅吗？
她艳冠群芳，丹青翰墨吟诗作赋音律琴韵，清高却流落风尘，但这丝毫不会影响她的气节。
柳如是劝钱谦益一起投身殉国，“夫君从国死，妾从夫君亡！
”“不行，水凉。
”她冷笑：
“你当这是秦淮河吗？
”于是纵身跃入水中，她那种爱国气节足以令世人惭愧。
后来钱谦益死，柳如是悬梁自尽。
登上红豆楼，白绫吻了喉，她用生命耍了最后一次手段，那么冷静而高明地在生命的最高潮结束了自己，主宰了自己的一生。
柳如是孤芳自赏，超脱尘世，如红梅一株傲立风雪却依然美丽动人。
转过头，我瞥见左壁上的一朵玫瑰，红得仿佛要滴下水来，那样野性的奔放几乎把我征服。
在战场上开出的战地玫瑰—闾丘露薇，她是第一位进入阿富汗战区的华人女记者，同时又是伊拉克战地的中国记者第一人，她凝聚了所有中国女子的智慧和莫大的勇气，我从来都仰慕这样的女子，正如仰慕花木兰这个披着战袍的浴血凤凰。
她说作为一个记者，每个场合都可能去，哪怕是战场，要做就做到最好。
这让我们明白职业的危险性是属于这个女性，属于她脂粉淡尽的每个日日夜夜。
正如她的英文名“ROSE”一样，她是奔腾绽放的玫瑰，用勇气与思想感染每个人。
与左壁的玫瑰相呼应的是右壁的向日葵，明亮的花瓣散发着太阳的温度，让这个冰冷的房间有了一丝暖意。
一头火红头发的凡高拿着芦苇笔执着地画着，圣洁的金黄、妩媚的普蓝、奔放的朱红，一个个跃上了他的画板。
向日葵明亮的花瓣上，星夜令人迷失的漩涡里，咖啡店迷醉的灯红酒绿中，阿尔吊桥粗糙的吊绳上，时时有他的呼吸，他的狂热，他的不能自已。
他讨厌黑暗，向着太阳，就算最后灰飞烟灭也一定能够到达神的国度。
凡高与他热烈生长的向日葵永远停留在岁月长河中，抹上了浓墨重彩的一笔。
现在只剩下我眼前的这面墙，上面什么也没有。
这是为什么呢？
我陷入了沉思，看到自己的双手，我突然顿悟了，这面墙是留给我自己的，上面应该放上什么花全部都掌握在自己手中，我可以放上一株百合、一朵郁金香、一束红山茶，也可以插上一段荆棘、一丛杂草、一把枯花，一切都在自己手中，成败又往往只在一念之间。
人生初始，生命就如同一张白纸，简单而纯粹，当我逐渐长大，我就开始面临生活的选择，可供的选择有无数，每选一种都会令人生迥然不同，真正适合我的只有那唯一的一种，所以我必须三思而后行。
如果迟迟不在人生中作出选择，生命必然是不完整的，岁月不饶人，墙壁会因为日月变迁而逐渐斑驳脱落，年轻的心经不起等待，当生活的车轮滚动了几十个来回才追悔莫及，生活的激情早就不复存在。
就这样让珍贵的青春消逝在风中？
我不愿意也不可以，我的人生已在我的手中，我要的是自己在现在就做出无悔的决定，然后用我的一生去实现生活的意义。
好了，是时候最后做出决定了，我知道我该在属于我的墙上放上怎样的一束花。
当我把花放上时，四壁皆花，人生从此完整又芬芳。
【篇二：
四壁修竹】
竹，临池，似玉。
清瘦冒寒，贞心自束。
——题记
东坡爱雪，沉醉于那素雅纯净的白色。
雪固然淡泊明远，却会随着光明一同消逝，她的灵动不是长久的。
相比之下，我更怜惜瘦竹，“依旧四季翠绿，不与群芳争艳”。
他“勇破身，乐捐躯，生来不为己”的爽快豪迈让我心折，令人倾倒。
雨簌簌，风萧萧，唯留竹韵在此飘摇。
凝碧的外衣，是他凌云气节的象征，经得起雨雪风霜的考验，担得起历史足音的叩问；圈圈骨节，是他虚心秉性的体现，饱经挫折与磨砺也不忘作结告诫自己，刻上岁月的痕迹；宁曲不倒的躯干，是他坚贞孤傲的诠释，“任尔东西南北风”，我依旧活得坦荡荡！
爱竹，羡竹，敬竹，是这深含灵性的自然圣物一次次涤荡我焦躁惶惑的内心，洗却这尘世的污浊与腐朽，也于无形间鞭笞着我的形迹，扶持左右。
人们常喜欢将竹与隐士相连，他们超脱红尘，与清阴相伴。
一案诗书棋画，一盏浓酒淡愁，便是隐者的逍遥人生。
无繁琐，无庞杂，有的是颗沉潜透悟的心，有的是坐拥满园修竹的闲情。
我没有与竹相伴的福气，只得将四壁洒上淡墨聊以自慰。
绿波绵绵，竹影婆娑，仿佛又行吟于兰亭。
流觞曲水，溪旁竹林相谐，击乐鸣唱时，有竹音相和，好不快活。
行若蛟龙，飘逸洒脱，这不是书圣的字么，可这又何尝不是竹的写照？
春秋更替，翠色永葆，于其中，人也不改其乐，宁静致远，两袖清风。
无法承载羲之潇洒回环的笔力，但我能将这“率真爱风竹”的品德牢记在心，时时自律，抚慰心灵难愈的创伤。
于是，这四壁空白抹上了历史悠然的长叹，在疾风的劲吹下竟有了浮动的水墨。
八字竹叶，倒有了几分板桥的个性与张狂，有了些许不随波逐流的清高和不羁。
淡烟古墨纵横，悄将我围在中间，此刻，静享竹声箫声幽幽，不绝如缕，物欲横流的现世，又与我何干？
！
举樽向竹，结为挚友。
惜其“生挺凌云节，飘摇仍自持”的忠贞侠义，怜其“不改清阴待我归”的深深情意，品其“胸无城府，方修得如玉之身”的谆谆教义。
与竹为友，此生无憾。
人云亦云，于我如浮云。
唯要小风拂面，徒留修竹四壁。
【篇三：
四壁翠竹作文】
龙吟阵阵，凤尾森森。
数千百竿翠竹遮映的几间小屋，一明两暗，清幽而静谧。
“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。
”这样的环境，也只有她，潇湘妃子有资格入住吧。
黛玉以竹为友，她的生活如竹般诗意。
“把屋子收拾了，撂下一扇沙屉；看那大燕子回来，把帘子放下去，拿狮子倚住；烧了香就把炉罩上。
”她出去，不忘檐下的大燕子，屋内的纱屉与香炉。
淡淡的炉烟，密密的竹影，叽喳的燕语，读书写诗时，他们陪着她，午后小憩时，他们伴她入眠。
我无法像书中的黛玉那样，住在潇湘馆，被竹拥抱着；我也无法像古时的竹林七贤，与竹日日相伴，吟诗作对，倜傥风流。
丰子恺爱竹，幼时，在月光下描着竹影，天亮时，便是一幅生动的竹叶图。
而我幼时，巴巴地盼着竹别长大，好做竹枪，伤害着竹，却从没想过以他为友，描摹他，尊敬他，学习他。
我家四周，是密密的房子，钢筋铁骨，容不下一棵翠竹的纤影。
不再年幼的我，开始爱竹，屋外无竹，却可以在屋内绘竹，让四壁，全是竹的倩影。
壁上翠竹的叶，是翠绿的。
不是嫩绿，也不是墨绿，而是那种充满力量，朝气蓬勃的翠绿。
嫩绿的竹叶，太幼嫩，还未经过岁月的考验，无法迎接风霜的体验。
墨绿的竹叶，太苍老，已经历风雨，却让岁月的痕迹永远留存，时不时顾影自怜，对于新的挑战，力不从心。
而高三的我，已经历了11年的磨练，不再是幼嫩的新叶；面对高三，太多的理由驱使我不得不勇敢面对不退缩，而不是做无能为力的苍老的竹叶。
我愿如四壁翠竹翠绿的叶，舞于狂风暴雨中，却不臣服，始终高傲地昂首，唱响不屈的壮歌。
壁上翠竹的竿，是笔直的。
不弯曲，一丝一毫也不行。
就像鸟儿一样，既然梦在天上，那么便是向上。
竹的梦也是天空，所以他不停地向上，心无旁骛，不流连四周的风景。
我愿如四壁翠竹笔直的竿，向着梦想不断靠近，飒爽的英姿，在烈日中越发挺直。
壁上翠竹的节，是深刻的。
不是轻描淡写，深深的节，是竹不屈的气节与灵魂的象征。
竹节，时刻提醒竹不要迷失方向，不要丢失傲骨。
停留是为了铭记，竹节，令竹成长得更加稳健。
我愿如四壁翠竹深深的节，坚守本质，不忘品格，“任尔东西南北风”。
古有苏子的雪堂，今有我的竹屋，虽不能相提并论，却是我对圣贤的敬仰与追寻。
四壁翠竹，在你们的激励下，我的人生，将变得更加绚烂。
【篇四：
四壁星辰】
从小便喜欢星辰，喜欢夜幕中那一颗颗蓝田之玉的清泪，没有月的阴晴圆缺，却传承着一样的清丽；没有日的灼灼之华，却沿袭着一致的永恒。
倘若能拥有一间小屋，星儿，你将是我唯一的点缀。
让十八年的泪与笑、痛与乐，贯串着我全部的爱恋，弥漫在你的清辉里，照亮我一世的孤独。
我将在晨曦微露之际，采撷山尖的第一抹新雪，研磨最先开放的那支白莲，用柳芽儿做笔，描画出你素雅的容颜。
每一颗都将凝聚着我所有的善良与坚定，而你的清白也将定格成我最美的风景。
风儿吹干了你的泪痕，你将永远对着我笑了，笑出蒙娜丽莎的神秘，笑出维纳斯的冷艳。
你高傲地凌驾于万物之上，可我知道，凄凄的星光倾泻的不是庄子“相濡以沫，不如相忘于江湖”的冷漠，你将太阳的热情融化在默然的深邃里。
你博爱，然而你无言。
你的柔情是我记忆里馥郁的丁香结，散发着爱与念的芬芳。
你静静地在我的心空划过，让我一次次重温那个凉凉的夏夜。
奶奶的大蒲扇，吱吱呀呀，摇出牛郎织女星河相望的永生永世。
“执子之手，与子偕老”的相守固然动人，但“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的信赖却愈加永恒。
有些情感，无须耳鬓厮磨的甜言蜜语，一个眼神，一句承诺，便是一世的刻骨铭心。
从此，我学会了在角落里编织我的爱，默默地温暖身边每一个寂寞的灵魂。
你温柔，但不脆弱，细腻的偏执让我的世界里不再有令人心悸的长夜。
当青春的羽翼染上现实的悲哀，当梦的玻璃杯破碎，划破手指，也刮伤了我的泪腺，当对这个世界的热忱被万千目光冷眼看穿，我将在这四壁星辰中找到唯一的安慰。
因为你在茫茫宇宙中坚守了生生世世的孤独，所以你明白眼前的伤痛总会过去，那条被称为时间的河流将把一切化为记忆。
走过一世的坎坷，当光明再次温暖掌心，我将感激生命给予的真实与丰满，而此时，我也将读懂了你的勇敢。
玫瑰用它的红艳高歌爱情，百合用它的苍白低吟清纯，迎春用它的金黄唱响春天，而我的眼中，将只有你的清灵。
大地孕育了世间的万紫千红，忙碌的双脚支撑起一个个辨不清方向的头颅。
为了找寻理想的位置，我们趟过浑浊的河流，染上了杂乱的色彩，淹没在人山人海之中。
而我终于在一片混沌之中望见了你凝视的双眸，这四壁星辰将在苍茫的夜色中为我指引灵魂的方向。
你的清辉洗净了我所有的迷茫与丑陋，生命的河流里有我梦想的灵鱼在跃动。
一夜风雨后的黎明，阳光穿过指缝照亮你小小的身躯，我的女神，你安静地入睡，恬然的睡容里有我所有的幸福。
有了你的存在，我的四壁将一扫墙垣的灰暗与呆板，给我爱的灵感，给我筑梦的勇气，给我清清白白的人生。
这一刻，我想我知道了——深爱你的缘由。
【篇五：
四壁人生】
如果我有小屋一间，我决不会请任何装修公司来粉饰它的四壁，我会亲手在那灰蒙蒙的水泥墙上画上、贴上或挂上我自己的经历与思想。
想一想，如果走进这间小屋，我就能把走过的人生再走一遍，甚至看到未来的我，这将会是一件多么美妙的事情。
高峰低谷
我会在东边的墙上画上高山与深谷。
每一座山峰上都开放着成功的花朵，而每一条沟壑中都沉淀着失败的碎石。
然后，我会在山谷之间画上风和雨。
山顶的成功之花固然美丽，但我不能有过多的留恋，就让它在风雨中渐渐淡去吧。
而谷底的失败之石，却会在雨水冲刷过后，显得更醒目，它们都是我所不能忘记的，我必须从每块碎石中提炼出有价值的东西，为的是能让成功之花开得更灿烂。
大海日出
在南边的墙上，我会涂上蓝色，那就是大海。
在翻山越岭之后，我可以在海边小憩一下。
海是博大的、宽容的，我尽可以把我的烦恼、郁闷、不快……通通丢入到大海之中，而大海却不会有任何变化。
然后我会在海天相接的地方画上半个太阳，当我迷惘纠结时，我会看到它，然后对自己说：
“看呐，太阳升起来了，烦恼的云雾都会散去了。
”于是，即使我正经历着人生中最寒冷的冬天，只要看到这墙上的大海，我的心里就会春暖花开。
黑夜繁星
而在西边的墙上，我会涂上最神秘的黑色，那就是最深邃的夜空。
海子诗云：
“黑夜一无所有，为何给我安慰。
”而我的这片夜空，却会布满星辰。
我会一颗一颗地贴上去，每颗星星都是我思绪的一个节点，是偶然想到的一句妙语，或是过耳难忘的一段乐曲，还或是一个见不到又放不下的朋友……丝丝缕缕、点点滴滴，都将在这夜空中闪烁，这肯定比海子眼中一无所有的黑夜更能给我安慰吧！
其实人生就是这一点一滴积累起来的，当我把西边的墙用星星贴满的时候，我的人生就会和这夜空一样炫烂了吧！
面对自我
最后，在北边的墙上，我会挂上一面大镜子，这样我就能更清楚地看到自己，同时我还能看到南边墙上倒映在镜子里的日出。
于是，我就能够找回真正的、当下的我，看到未来的希望。
只有有了希望，砂砾才能变成珍珠；只有有了希望，小溪才能汇成江河；只有有了希望，我的人生才能创造辉煌。
在经历了繁忙的一天或更长的一段时间后，我也可以照着镜子，凝视着自己，问：
“我干了什么，付出了什么，又收获了什么？
”当我面对北边墙上镜中的自己时，有话可说，而不用羞愧地低下头，那么我的人生就应该是充实的。
现在，我已经把我想放的东西都放到墙上去了，它们不再仅仅是用砖块和水泥砌成的灰疙瘩，它们承载了我的人生。
【篇六：
四壁风烟】
任屋外车马喧阗，汲汲于物，我只置一室—隅，看四壁风烟，任意东西。
——题记
粗看四壁，空空徒徒，不经雕琢，不加修饰，一如风，自然无形；细观四壁，墨如在水中久久的晕开，层次分明，一如烟，有形自由。
身置小舍之中，那浓浓淡淡的古代的文人气息，那深深浅浅的故乡的记忆都将顺着这似有似无的风烟，从这徒徒的四壁中，向我袭来，而从中得到的一丝一点的感悟都能使渐渐蒙尘的心灵得以片刻的澄净，悠长。
“风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西”，好—个“从流”，好一个“任意”！
在富阳，在桐庐，在旖旎的富春江边，一切的一切都随那一缕风烟俱净！
俱净！
唯见一颗仕途操劳的心在烟云的时起时落中得到归宿，得以休憩，有位哲人曾这样说过，世道幽微，已经放下，看穿看透，方可任意东西，的确，人生迢迢，我们总活得太修边幅，过于严谨而刻板，在功利的太阳的炽烤之下，为了各种各样的名目和虚荣心我们承担了太多负担，越来越多追名逐利的人需要四壁的风烟，让心灵不忘俱净，思考生命原点的真谛。
云销，雨霁。
从四壁深深浅浅的风烟之中似乎感受到了乡间独特的自然气息。
雨后的天空澄澈如洗，山顶上缭绕的层层云雾将天的湛蓝与山的青翠很好的融合，“风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西”，如今读来，脑海中依然会记起那已经消失的缕缕炊烟，外婆沿着河岸大声叫唤我们的身影，还有那一份在拥挤喧嚣的城市街区中难以见到的自然与纯净。
一缕风烟，使身处闹市区的我们不会忘了故乡的风物，故乡中依旧有牵挂着我们的人，依旧有百聊不厌的家常……
然而风烟也会渐渐散去，带着深敛的气息，带着点滴的感动，只留着那徒徒的四壁。
也许，是我们把太多的时光给了物质，我们辗转与车水马龙的街道，流连于耳机中传来的嘻哈摇滚，浏览者五光十色的现代世界，宁愿将时间献给不符实际的空想或空谈也不愿读一读“风烟俱净”的句子，不愿给家乡牵挂的人打个电话，亦或翻开相册去寻一寻生活本色的精彩。
风烟就在我们的忽视中消失，至终留下一片真空与浅薄。
理想是去实现的，但并不意味着我们要汲汲向前。
生命旅程中沉重的包袱往往遮挡了我们沿途的风景，是我们在追逐梦想的道路上拖着长长的忧郁的影，带着疲惫。
不妨给自己的心灵留一个小屋，四壁风烟，让名利的沙尘俱净，让心灵洗去铅华尘缘，让灵魂赶上，带着些许文人的气息，带着过去的记忆，不是在屋中作片刻的停留，看看那灵动自然的风烟，轻装上路，找到自己人生的“任意东西”。
【篇七：
四壁留白】
也许有这样一间小屋，只有四壁白墙，却能任你随意装饰，自由想像。
你又会选择置什么于四壁之上，是铺就水晶砖瓦，还是贴上一张薄纸，是绘风光景致于其上，还是如我一般，什么都不做，只让这四壁留白。
如国画中的留白一般，一室虚白，情味隽永。
世界至繁，天地至简。
而这小小一室，容得下一个人万千思绪。
坐在这简单的四壁之间，无琐事之烦，有独品一刻之闲。
四壁留白，给了自己无限地想象空间。
你面对的可以是通天灵验，能让每个对它祈祷的人满足的苦墙，你面对的也可以是无边无际，隔开了天堂和地狱的叹息墙。
你可以想象自己在西子湖畔的风雨茅庐，也可以仿佛置身于山林间的隐居小屋，你可以读到岁月的喧嚣，你更可以触碰到那泛黄的曲水流觞。
只要你心有万千颜色，那四壁便不再只是灰色天空。
只要你的心有无限风光，那这四壁也将不会是枯燥乏味。
伸展双臂，让心在这四壁之间尽情徜徉，你拥有了这尘世最好的繁华，你也拥有了这世间最丰富的宁静。
四壁留白，给自己的心灵放个假。
看多了外面世界的五光十色，不免心累，心碎，为世事所累。
与其抱怨世事无常，呐喊人心的变幻莫测，不如面对留白的四壁，让自己有短暂的空白的时间去放空。
将自己从钢筋水泥的世界脱离出来，剔除自己心灵的沉甸甸。
让一切为人事所累的心都被这四壁白墙所阻断，只留下一个空白的四壁，给自己一个安静清平的世界。
端坐在留白的四壁间，停下来，停下自己一直都未停歇的脚步；放下来，放下堆在自己脑海里的一大堆琐事；坐下来，让自己的脑海有足够的时间去放空。
人生本来就暗藏玄机无限，许多时候，马不停蹄、绵延不绝不如常走短歇、时断时续的留白。
四壁留白，让自己拥有继续前行的动力。
就像一段激昂乐曲中的几个休止符，像一本写满字迹的稿纸中夹杂的几张白纸，像山雨飞溅中的那几处能避雨的小凉亭……那空白不是空缺，更不是苍白。
它是静滋养着动，以无提携着有。
正如一棵枝繁叶茂的大树，它再繁茂，枝叶间也会留有空白，当风穿过空白的时候，大树才会摇得很耐看，稳定又多姿，坚固又飘逸。
留白的四壁能给人的精气神儿充电，给人的底气打气。
它是智者故意制造的人生短路，而短路恰恰能帮助人们更好地上路。
四壁留白，让一壁挡风雨，一壁藏点书，余下的两壁，一个面朝着太阳初升，一个背着月亮进入梦乡。
【篇八：
四壁为窗】
我们就像是蝼蚁一般地生活在一个个庞大的钢铁建筑中，费力地喘息着。
我在我的小屋四壁上开了窗，感受着属于这城市的喘息。
窗台的边缘，城市正退潮，打着惬意的盹。
太阳缓缓地追下去，像一枚巨大的成熟的橘子，泛着成熟而又温暖的光晕，给这一切染上了一层叫做温情的东西。
我打开四壁上的窗，享受着这份略带矫情的悠闲。
李乐薇为自己搭建了一座“星星点点，飘渺的空中楼阁”，让自己的心有了停歇的地方；陶潜在南山旁筑了间小屋，篱下种满了菊花，于是有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲逸。
我为自己的四壁开了窗，为自己的心开了窗，面朝大海，春暖花开。
在经历了无数的“忙”之后，你的身心都会倦怠，那么就忙里偷闲，打开窗子，寻找一方宁静的水土，小憩一下，恢复元气，等待下一场忙碌。
想起阿尔卑斯山下的路牌：
慢慢行，欣赏吧。
于是，请就着窗子，让自己凭窗就坐在躺椅上，闭上眼睛，感受风穿过的气息，想象南来北往的风把你一切的烦恼，劳累都吹散了。
而你就这样看着小区楼下的花坛边，有着蹒跚学步的天真小童，扶着花坛边跌跌撞撞地行进，伴随着咯咯的笑声，原来真的可以让自己的心灵吹吹风，然后将那些阴暗的带着霉点的心情染上阳光的甜味。
打开窗子，让风带着阳光的明媚灌进房间，填满每个角落。
伸一个懒腰，瞥见好动的孩子正凑近了闻着盛开的花朵，脸庞在阳光的映衬下泛着金色的光泽，不真实的可爱，似乎正在倾听着花朵的低语。
心情不自觉的开始放松，品一杯香茗，听一曲轻快的歌，就这样静静地倾听着城市的呼吸。
调整心情，放慢脚步，调适细节，并把它们一点点地积累起来，慢慢地开始在细节中感受生活闲逸的芬芳，让张开的毛孔渗入血液，并随着血液流转于全身，让每一个细胞都可以享受一份惬意。
而这些细节并不会打乱你人生的步伐。
只是偶尔放慢你前进的脚步。
四壁为窗，给自己的心灵开一扇窗，呼吸一室悠闲。
夏还未完全褪去，秋已经在不远的枫树林里到来了，我们一起凭窗远眺。
【篇九：
四壁雪】
古时苏东坡曾有一间雪堂，绘雪于四壁之上，这是文人的一分雅致。
我也有小屋一间，四壁如雪，不曾装饰瓷砖或实木，虽则异曲同工，但到了咱这里，其实只是懒人的闲致。
于是，一人一屋，持本来面目，素面相对。
时间愈久，愈爱这一屋虚白，像画面上的大片留白，情味隽永。
世界至繁，天地至简，这小小一室，容得下一个人的万千思绪。
坐在这简单的四壁之间，无琐事之繁，独品一刻之闲。
我们需要的生活，其实比想象的更加简单，所谓“良田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠七尺”。
身无长物，是一种让人羡慕的状态。
也许我们本来就无须为太多的念头埋单，美丽的风景，看过就好。
庞杂的愿望中往往夹杂着太多的奢望，付账时常常随着别人的风向，有时忘了自己的初衷。
加法生活里充满太多多余的对比和向往，不如试试减法生活，如这四壁白雪，保留天生的一点天真和质朴。
放轻松，抛开重负，世界还是一样美好。
没有什么不能舍弃的追逐，没有什么不能停下的疾驰。
我们需要一个小小的角落，简单而宁静，可以放松自己；我们需要一段留给自己的时间，想一些事情，过去的或者未来的。
也可以什么都不想，只是静静地坐在这里，发一会儿呆，便觉得无限美好。
四壁雪，澄静一刻时光。
【篇十：
四壁皆空】
一箪食，一瓢饮，四壁皆空，人不堪其忧，然不改其乐。
无受滞于名利，无负重于世俗，此为四壁皆空者也。
越有勾践，国灭于吴，幸而未死，劈薪食马，贫清度日，此所谓四壁皆空者乎？
非也。
国仇家恨时埋于心，自请为奴，妻为妾，苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆。
昼间身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，与百姓同其劳，与牛马共其苦。
至暮，又尝胆卧薪，终日为仇所累，为恨所绊。
又有文王囚羑里，楚王逐屈原，学子寒窗十年读，皆一贫如洗，然受缚于仇恨之所报，国民之所忧，名利之所求，表则两袖清风，实则凝滞于物，心有所往，浮沉于世。
此等奔波劳碌，自以任重而载盛，怀瑾而握瑜，卒昼夜疲敝，陷滞不济，怎可谓其四壁皆空者邪！
四壁皆空者，其人与世人无异，然远尘世而近自然也。
陶潜者，靠南山，倚东篱，饮露而作，戴月而归。
以茅竹为屋庐，以清酒为玉露，于山间采药，于菊中诵诗。
此所谓与日月同乐，与星辰共眠，与天地同寿，而物与其皆无尽也。
故曰：
四壁皆空者，实则坐享万物。
四壁皆空者，较之凡人，既得心游万物，神游太虚。
庄子者，蒙人也，名周，为贤也。
周尝垂钓于江河，闲游于田间。
楚王闻其贤，而使厚币迎之，许以为相。
庄周笑而谓曰：
“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。
”又尝有庄公梦蝶，蝶梦庄公，不知其所以然也。
此所谓心之所欲而为之以乐，而非欲之所往而求之以劳。
故曰：
四壁皆空者，以心御世，翱翔九天。
四壁皆空者，以无为有，以有为无。
寺有老僧，苦坐苦禅，终日面佛，然足不出户而明天下，了天下事而宠辱不惊，人之死生于其为小也，国之兴亡于其亦为小也。
此所谓无骄气与多欲，无态色与淫志，色即是空，空即是色。
故曰：
四壁皆空者，以无物为万物，以万物为无物，以己身为万物，以己身为无物。
《庄子》有云：
“古之畜天下者，无欲而天下足，无为而万物化，渊静而百姓定。
”故四壁皆空，非物空，而为心空，而神明自空，而万物无足以铙心。
是以吾所谓四壁皆空者，乃以道观己者，以道纵天下者，以道游太虚者。
天道运而无所积，则万物成。
而四壁皆空者，通于天地，行于万物，然远万物而离天道，天道不运而犹可以矣。
四壁皆空者，天地以其为鉴，万物以其为镜。
【篇十一：
四壁皆空】
若我有一间小屋，我愿其四壁皆空，让风景在周身铺成开去，或者说，现实。
现实主义，或许我是，我不知道，但不是幻想主义，更不会像苏轼沉浸于杜撰的雪国。
苏轼，也许雅致，但他不爱孤独，没有人真的爱孤独。
不要反驳，若他真的爱，何不带着一心对雪的热忱面对徒然的四壁？
看看那些真正孤独的孩子，都被孤独折磨成了什么样子？
这使我怀疑他是否真的爱雪，可他把自己的喜欢全画出来了，那他的喜欢又去了哪里？
为什么沉溺于幻想中，却忽视真实的感觉，将灵魂囚禁于自制的牢房？
而他又如何知道自己是否真的爱那平凡冰冷的触觉而不是他人强加于雪的品德？
太多的古人，自称文人，叫喊着世界冤屈，把自己的壮志雄心画于壁上，聊以自慰。
十年，二十年，胸中的花火渐灭，容颜老去，精力也大不如前，所能做的也只是感叹才华湮灭，岁月不待，功名不就，垂垂老矣。
他们被关在那间小屋里，从壮士到老朽，其实他们的心早已委身安逸，所谓梦想只是锦上添花。
我四壁皆空的小屋，远好过逃
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