九丈崖导游词.docx
《九丈崖导游词.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九丈崖导游词.docx（15页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
九丈崖导游词
九丈崖导游词
【篇一：
长岛旅游导游图及景区导游词[九丈崖月牙湾望福礁仙境源林海等]】
长岛旅游导游图及风景区导游词
长岛旅游风景区线路：
长岛码头—黒石嘴—拦海大坝—庙岛塘—花沟村—九丈崖—月牙湾—望福礁—仙境源—博物馆—烽山—林海
九丈崖的主要景点有：
“望崖台”、“鸥翅湾”、“九叠石塔”、“八仙石洞”、“龙舌垂钓”和“水门赏古”等。
在九丈崖的南坡，即是被考古学家于1976年发现的珍珠门遗址，属四千年前的东夷文化。
站在这长满蒿草、开遍黄花的山坡上，眼前就会浮现出我们祖先在此狩猎、捕鱼、修造茅舍的情景，再回望九丈崖层层斑驳裸裂的岩隙，那可否就是古人攀援留下的痕迹？
[九丈崖导游词]
各位游客：
大家好！
我的姓名叫房目凡，是这一次的导游，下面我们要游赏的地方是位于中国长岛的九丈崖。
九丈崖好玩的或惊险的地方、东西是石头、仙人桥、山崖、珍珠水道，不能去的地方是海边。
九丈崖的石头很好玩，颜色有红的、绿的、黄的、黑的等。
形状有圆形的、长方形的，有的像桌子、橙子、大书、动物、植物等。
仙人桥是用木头和铁链做的，非常结实，你们从上面要多走几圈、多摇一会。
因为有一句话是这样说的：
走一走，活到九十九，摇一摇，越摇越苗条。
珍珠水道很黑，上面有很多水，下面有很多鹅卵石颇像珍珠。
里面还有很多房间，有四个怪模怪样的神，两个是一组，每组的两个神模样一样，可是兵器不同，胆小的孩子见了会有一点害怕。
爬九丈崖要花九牛二虎之力，实际上九丈崖比九丈高得多，为什么叫九丈崖！
是因为九在古代很吉祥。
我的解说完了，希望大家玩的愉快！
月牙湾主要看点有月牙海滩、海豹苑、张健横渡渤海海峡图片展
馆、苏东坡塑像、抗非典纪念碑及国家领导人题词纪念碑和全国十三次海岛联席会议纪念碑等看点。
林海位于长岛城区东南端，占地6500亩（约4平方公里），它依山就势，凭海矗立，是一处清新、幽静、带有浪漫色彩的地方。
为长岛国家级自然保护区、国家森林公园的主体部分。
绵延起伏的山脉上竖起好多风力发电车，构成一道靓丽的风景线。
这里以黄渤海交汇处闻名遐迩，又因负氧离子含量高被称为“天然氧吧”，是不可多得的疗养胜地。
正是“林海空气闻一闻，未游人已醉三分”。
景区内生态环境良好，陆地植物780余种，海洋动植物278种，每年途经这里的候鸟315种，10万多只。
1984年国家投资在这里建起“候鸟保护环志中心站”，成为国内外环志研究的重要基地。
游林海公园，可循环山、环海两条线游览。
走环山路，须先登八卦台。
八卦台位于林海公园的中心部位，登上台来，面对一望无际的大海，顿觉天高地阔，心胸豁然开朗。
传说全真道教的丘处机曾专程从栖霞来此采气，只可惜已很难找到他的足迹了。
八卦台向北，有一“拂云亭”，亭子不大，却尽融险与奇。
远远望去，小亭本已悬于崖上，却偏偏还要探身崖外，真若拂袖云中，极撩拨人们的兴致。
踏进小亭，如在空中俯瞰大海，大竹、小竹、万鸟、高山诸岛尽收眼底。
有幸者还可领略海上奇观：
海滋、海市、平流雾等。
“不游林海不知长岛之美，不到烽山不知长岛之大”。
烽山位于长岛县城东南，集山、林、鸟于一园和登高、观景、赏鸟、科教于一体的旅游区，人称小泰山。
80年代，“北有半月湾，南有烽山”，先后接待过数十位党和国家领导人。
近几年，景区内涵加深，主要景观有：
“鸟阁凌空”、“长风万里”、“烽山飞瀑”、“鹰击长空”、“雄狮探海”等主要看点。
望夫礁位于南长山岛北端。
有一礁石迎风独立，远远望去酷似一渔妇怀抱婴儿背靠崖壁面朝大海期盼打鱼的丈夫归来。
人称“望夫礁”。
主要看点有、观音亭、奥运碑、第一“福”、地质博物馆等。
在青州云门山有号称“天下第一寿”的寿字，寿字高7.5米，宽3.7米，望夫礁山坡上的“福”字高21.9米，宽16.3米，比“第一寿”更大，可谓“天下第一福”了。
这个大福字一下把“福源头”的氛围烘托出来了。
仙境源坐落在王沟村东部，占地二平方公里，北眺辽东半岛的老铁山，南望八仙相聚的蓬莱高阁，东临波涛浩瀚的北黄海，西倚苍苍茫茫的仙岛群峰。
八仙的故事家喻户晓，传说八仙是从长岛的仙境源过海到蓬莱成仙的。
因此我们就把仙境源称为仙境的源头。
“仙境何处求，此地是源头，我今真有缘，来做神人游。
”
早在上世纪八十年代这里曾出土过距今有三万年的人类头盖骨化石，而且还发现东周墓藏近百座。
这里山清水秀，冬暖夏凉，气候宜人，年平均气温11.9摄氏度，空气中的负氧离子含量为2万个/每立方厘米，这里可称为是最适合人类居住的仙境宝地。
大家请看，这是仙境源的大门牌坊，上面的图案是仙女飞天图，“香炉燃上三炷香，松鹤延年寿命长，仙境源头天边处，仙女飞天呈吉祥。
”这就是对大门牌坊图案的描述。
庙岛，一座神秘的岛屿，她的神秘在于岛上有800多年历史的妈祖庙，还在于她奇特的岛屿形状和位置。
据说，空中俯瞰庙岛，那就是一只展翅欲飞的凤凰。
传说，很早以前，这座岛屿也叫凤凰岛。
在庙岛北面，是太阳岛（烧饼岛），二岛相对，形成了丹凤朝阳之势，据说，当年显应宫选址时，风水先生就是看好了这点，特意将庙建在了“凤凰”脖颈处。
奇妙的是，庙岛东面的南北长山岛蜿蜒如龙，西面的大小黑山岛状如黑虎，从而形成丹凤朝阳，龙绕红日，虎吞金乌之势。
庙岛塘南接登州水道，北靠长山水道、珍珠门水道和宝塔门水道，可谓四通八达，进出自如，这里自古就是一处天然良港，每当四周海面白浪排空时，庙岛塘内却涟漪微动，正如欧阳修诗句所描述：
“无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞”。
高山岛有非常美的传说。
很久以前，一头蝮蛇修炼成精，经常出山作恶，肆虐生灵，海岛居民苦为其害，就求助海里龙王。
龙王在农
【篇二：
长岛沿途导游词】
一、沿途导游词
长岛沿途导游词
长岛旅游风景区线路：
长岛港——黒石嘴——拦海大坝——庙岛塘——花沟村——九丈崖——月牙湾——望福礁——仙境源——博物馆——烽山——林海
长岛港至黑石嘴
（欢迎词）各位游客：
我们已经来到了长岛旅游风景区，欢迎您到长岛来观光旅游！
我们的行程安排是长岛旅游风景区全线游，主要参观九丈崖、月牙湾、望福礁、地质博物馆、仙境源、烽山、林海等景点，现在车已从长岛港出发，往北行驶，到达九丈崖大约需要20分钟的时间，利用这段时间，让我为大家介绍一下长岛的概况。
（长岛概况）长岛素有“海上仙山”之称，古籍《山海经》中就有这样的称谓。
唐代大诗人白居易在《长恨歌》中曾以“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”的诗句赋予了长岛最婉约最神奇的自然美。
《镜花缘》、《西游记》等神话小说把长岛描写为超脱凡尘的世外桃源，给长岛增添了神秘色彩。
古人“曾在蓬壶伴众仙”的诗句，使长岛素以“蓬莱、瀛洲、方丈”海上三神山之称而享誉古今。
因此“蓬莱仙岛”成为长岛历史悠久的别称。
长岛全称长山列岛，亦称庙岛群岛，简称长岛。
1956年建县，隶属烟台市管辖。
因庙岛显应宫著称于世，自清代始，以庙岛群岛为名，嵌于国际版图。
长岛地处黄海与渤海的交汇处，位于胶东半岛和辽东半岛之间，南携领胶东蓬莱，北衔接辽宁旅顺，东遥望朝鲜、日本，西背倚着北京天津，是山东省唯一的海岛县。
长岛拥有丰富的人文景观和自然景观，是中国十大最美海岛，2007年被国家旅游局评为中国旅游强县。
县境内有32个岛屿，8700平方公里海域，岛陆面积56平方公里，海岸线长146公里，辖2镇8乡，人口5万，分布在10个有居民的岛上。
我们现在所处的岛屿是南长山岛，岛陆面积12.8平方公里，辖11个行政村，共有人口1.7万人，是县委县政府的所在地，为长岛县政治、经济、文化的中心。
（渔村方言）长岛方言具有浓郁的海洋气息和海岛特色，我们马上到达“黑（he）石嘴（zei）”村了，“黑（he）石嘴（zei）”村就是当地的土话，黑（hei）用我们长岛的方言介绍就是黑（he），嘴（zui）用我们长岛的方言介绍就是嘴（zei）。
在日常生活中，长岛南五岛居民与蓬莱、龙口人的口音接近，北五岛方言与辽宁长海县的方言相似。
特别是形容词，
不但丰富、具体、贴切，而且具有较强的表现力。
比如：
酸、甜、苦、辣、咸、鲜，叫做：
焦酸、西甜、烈苦、死辣、生咸、溜鲜；胖、瘦、粗、细、大、小，叫做：
大胖、精瘦、老粗、节细、老大、不点儿。
动词、名词更显生动、形象。
比如：
肥皂，叫“夷子”；薄弱，叫“虾楞”；来不及，叫“不赶趟”；口干渴了，叫“口卡了”；不干净，叫“赖呆”。
俗话说“十里不同音”，北岛砣矶方言很典型，具有一定的代表性。
如：
“谁”,砣矶岛人则说“杓”。
“搁那吧”，砣矶岛人则说“门那吧”。
长岛方言直接反映了当地的风俗习惯，日常生活中，语言禁忌十分明显。
如果玻璃器具打碎了叫“笑了”，饺子煮破了叫“挣了”，升帆叫“掌篷”，抛锚叫“给猫”，充分反映了海岛人图吉利，忌邪恶，向往太平与富有的意愿。
（黑石嘴村）大家看您的左手边，这排整齐的小楼房，就是长岛著名的渔家乐民俗文化旅游村-黑石嘴村。
因村西北处有块黑石礁，外形像鸟嘴而得名。
该村现有村民188户，500多人。
全村“渔家乐”经营业户规模达26户，3a级示范户2个，共有床位600多张，年接待游客1万多人次。
村级“渔家乐”旅游管理服务中心立足海岛旅游资源优势，打造“民俗旅游文化村”品牌，开展丰富多彩的娱乐活动，并结合“花园式渔村”建设，先后投资600多万元进行旧村改造，村容村貌进一步改善，大大增强了“渔家乐”发展的载体功能。
该村2007年被评选为首批渔家乐示范村，村委书记王昌利是全县十大杰出青年和尊师重教先进个人。
（渔家乐）长岛渔家乐，近几年来以生动活泼的形式，丰富多彩的内容，独树一臶的新形象和旺盛的“人气儿”，为长岛旅游开创了一道前景广阔的风景线。
自1999年创始以来，全县像黑石嘴村这样的“渔家乐”村有14个，经营业户600户，床位1万多张。
尤其是中央电视台《东方时空》节目以上下两集的篇幅对长岛“渔家乐形象大使”的播放，在全国引起了很大反响，单单为渔家乐而赴长岛的游客已呈络绎不绝之势。
（渔家乐特色）渔家乐的确很有特色。
它的诱人之处在于让游客真正融入了海岛渔村，实实在在住进渔家洁净的院落，睡上渔家暖融融的炕头，在渔家圆桌上吃上丰盛的海鲜。
我们长岛，渔家大嫂是有名的勤快好客，特别会做地地道道的渔家饭菜，像鲅鱼饺子、手擀面、咸鱼饼子、鲜鱼面等，不仅营养丰富而且色香味俱全。
再打开香喷喷的老酒，面对各种让你垂涎的海鲜，那种海的气息如同海浪滚滚扑入你的怀里。
船老大在海上作业，如果闲暇时间可以饭后与船老大一起出海，参与拔2
蟹子笼、拖网活动，还可以把收获的螃蟹、扇贝、牡蛎、小鱼小虾带回去让渔家大嫂加工，或者让她教您如何做，参与渔家大嫂的厨艺工程，体验一次真真正正的假日休整。
黑石嘴村至拦海大坝
（玉石街传说）各位朋友，长岛虽然由大小32座岛屿组成，但只有南北长山岛可以通车，其他的岛屿都需要坐船，连接南北长山岛的就是这条拦海大坝，过了这条大坝就是北长山岛了。
这条拦海大坝原名玉石街。
据蓬莱地理志记载：
“南北长山相距五里，中通一路，二十余丈，皆珠矶石，名玉石街”。
人们也叫它“一宿街”。
在当地流传着这样一个故事：
相传，在唐朝的时候，唐王李世民东征高丽和他的爱将尉迟敬德分别驻扎在南北长山岛，翌日，唐太宗得到急奏，说尉迟敬德身染重病，唐太宗非常着急，就想渡船前去探望，无奈海上狂风大浪，船渡不过去，唐王对天长叹曰：
“恨苍天之寡情，探爱将兮无路，舟兮舟兮何以渡！
”忧虑入眠，竟得一梦，夜里，他梦见一条白龙一声长啸，腾出水面，倾刻之间化作一条洁白如玉的大街横卧两个岛之间，天亮时候来此观看果然灵验。
由于是一夜形成，所以玉石街又叫“一宿街”。
玉石街原是一天然连岛坝，它由砾石堆积而成，早期坝中间有海流通过，随着潮水涨落，呈“藕断丝连”状，是典型的海积地貌。
清末民初，南北长山岛来往居民必须要靠船渡过。
1957年—1960年当地军民利用三年时间建成长1500米，高出水面3米的拦海大坝，不仅拦海挡浪，而且成为南北长山岛唯一的交通要道。
（庙岛塘）各位朋友，玉石街的西侧便是庙岛塘，庙岛塘古属登州外港，又称海上湖泊、海上牧场，是长岛的黄金养殖地。
大家看海中近区是海底底播的海参，水中漂浮球下吊坠着扇贝笼，主要以养殖扇贝为主。
长岛鲍鱼、扇贝、海带养殖规模与质量优势在国内独占鳌头。
因周围众多的岛屿，把塘环拱萦绕而成半封闭式良港，每当四周海面白浪排空时，庙岛塘内却涟漪微动，正如欧阳修诗句所描述：
“无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞”。
庙岛塘南北长50
00米，东西宽3000米，面积约为15平方公里，可谓避风良港，锚泊佳地。
《登州府志》记载：
“凡南北往来朝鲜、日本、大沽的船只均泊于此，上水增薪，多达数百只。
”庙岛塘南接登州水道，北靠长山水道、珍珠门水道和宝塔门水道，实为进出自如，四通八达，以御凡饮浪之功享誉四海。
（庙岛）前方海中最大的岛屿就是庙岛，显应宫就座落在此岛上，距今已有886年历史。
庙岛显应宫始建于北宋宣和四年（公元1122年），3
明崇祯元年由山东左都督杨国栋奉旨大规模扩建，因明崇祯皇帝御赐庙额“显应宫”而得名。
清咸丰皇帝也曾御赐“神功济运”金匾，是北方修建最早，规模最大，影响最广的妈祖庙。
大家知道，妈祖是南方传过来的，姓林，名默。
在我们这里，妈祖也称为海神娘娘。
历史上，长岛曾是南北海上航运枢纽和漕运必经之地，是我国沿海地区妈祖信仰和传播中心，并直接远播日本、朝鲜半岛。
中华妈祖情缘源远流长，以长岛妈祖为代表的中国北方妈祖在世界妈祖文化中占有极重要地位。
千百年来，长岛妈祖赐灯避浪，护佑漕船的灵迹一直在海内外广为传诵。
（庙岛事例）当地的老百姓特别信奉妈祖，每年正月十五、妈祖生日庆典等节日，都以不同的方式祭拜妈祖，只要许下心愿，保准灵验，所以这里香火不断，为此进岛祭拜妈祖的信徒遍布海内外。
人们得到护佑后，对妈祖更加虔诚。
（根据时间选择）
（1）在1995年3月14日下午，渤海海峡狂风骤起，阵风达九级，出海作业的砣矶镇中村养殖三场的雇工张明峰、张明灯、齐绪来三人摇着“砣中养3-1”舢舨返回时遇险了，张明峰不遗余力，用帽子舀船舱里的水，不停的磕头并大喊：
“谁救我的命，愿磕上一千个响头”，突然他听到了女人说话的声音“孩子，我送你们回家吧”！
与此同时，船头处出现了红色的灯光若隐若现左右晃动，船跟着灯平稳的向前行，待到天亮后船已平安到岸，为感谢妈祖佑护之恩，将船做成模型送进显应宫，并捐了功德。
（2）这种连年神奇不断的灵验，使得长岛妈祖光耀天下。
2002年5月5日（农历三月二十三日）上午10时，是妈祖诞辰1042年，海内外信众3万多人聚此祭祀，信众亲睹了天空光芒四射、七彩斑斓太阳光环的神奇，下午4时又有一只丹顶鹤飞至显应宫盘旋翱翔，久不离去，这一奇观让人们虔诚举香遥望膜拜，祈求妈祖赐福予祥，场面十分壮观。
一时间长岛妈祖显示灵光和灵迹一事传遍四海，国内外信众皆把前往长岛祭拜妈祖视为一生最大幸事。
（3）特别是2007年“长岛中华妈祖文化节”期间，中央气象台预报辽东半岛和胶东半岛有雨，而且13号台风“韦帕”将快速逼近渤海海峡。
为办好这个节日，长岛县政府及四千多工作人员在三个月里付出了巨大的投入。
筹备排练妈祖巡游、民俗踩街、节日开幕式、祭祀妈祖的八佾舞和海上祭拜表演，以及大型文艺晚会等活动。
如果18日妈祖节下大雨，文化活动将无法开展。
9月18日下午4时许，北岛、大连风雨交加，南面同长岛一水之隔的蓬莱、龙口等地受台风影响都下起了大雨，长岛的天空也乌云盘旋，此时此刻，来自海内外众多媒体和妈祖信众翘4
首以盼，在此聚焦，1000多名嘉宾正期待目睹长岛特色妈祖文化的风采。
筹划组领导和岛上人民都心事重重，仰望天空，不由自主地默默祈祷：
妈祖保佑！
！
果然奇迹出现了，从9月18日下午4点到19日晚11点，妈祖巡游、民俗踩街、节日开幕式、祭祀妈祖的八佾舞和海上祭拜表演，以及大型文艺晚会等各种文化节活动如期进行，长岛的天空总是雨云飘动，却迟迟未下，更奇的是晚会期间我们邀请的歌星彭丽媛在台上歌唱《世纪春雨》时，滴下几滴雨水，直至晚会结束后半小时，倾盆大雨从天而降。
真是天遂人愿，妈祖圣灵。
人们深信这一切是妈祖在当空显灵，又一次感叹着海神娘娘保佑的灵性，不约而同纷纷地乘船去庙岛显应宫进香供奉，祈求海神娘娘永远为世间送来吉祥安康。
（4）2008年2月28日庙岛凤凰山举办“长岛显应宫露天妈祖塑像奠基典礼”，奠基仪式上邀请了国家宗教事务局局长叶小文、国台办副主任王富卿、中国侨联副主席林淑娘等港、澳、台300多人，在中国道教协会会长任法融道长主持下进行了传统法事活动。
在9时许，又在天空出现了一轮神奇的光晕。
（5）类似的传说故事，数不胜数，与日俱增，在船家渔民中，祖祖辈辈，延绵不断，越说越多，越传越广，越讲越神。
在长山列岛各岛屿，有众多的老人能活灵活现地讲述出，当年亲身经历过的海难中得到娘娘的救助和为亲人祈祷而受到娘娘的荫护，平安脱险的真实故事。
从风帆时代到机帆时代，一个“神”字支撑着闯海人的胆识；一个“救”字，燃烧着妈祖精神的火花，这种救死济难的妈祖精神代代延续，直渗进渔民的骨髓里，融进渔家的血液中。
岛上有谚语：
“见死不救，下辈绝后”。
屈指算来，仅从20世纪70年代至今，英雄的长渔7号舍生忘死的救助长海县16名渔民兄弟开始到2003年“2.22”海难长岛军民在极端恶劣的条件下营救“辽旅渡7号”客轮81名遇难者的生命，在长岛海域大桩的海难救助事故达17次，共营救人员350余人，使19只渔商船脱险。
特别是2003年“2.22”海难的救助，渔船和军船配合，海上陆上齐心合力，砣矶岛上千名军民冒着被巨浪吞没的危险，以不怕牺牲的精神，硬是从虎口里夺出了81名生命，创造了空前的救助事迹，展现了小船救大船的忘我牺牲精神，再现了妈祖“和平、关爱、勇敢”的精神。
正是长岛妈祖的古今传神魅力，使庙岛显应宫建庙以来，历朝各代，一修再修，四海船家、八方渔民对海神娘娘顶礼膜拜，香火近千年延续不断。
长岛妈祖庙（显应宫）先后与湄洲祖庙、台湾北港朝天宫等海内外30多家妈祖庙或妈祖文化组织建立了常年联系，开展频繁的互动交5
【篇三：
第三章：
导游词创作4】
第三章导游词创作
引言
俗话说，“祖国河山美不美，全凭导游一张嘴”。
由此可见，导游一流的讲解内容和表达能力可以引导游客的审美，进而实现游客寻求美享受美的旅游愿望。
导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提，因此，导游词创作是导游员尤其是地陪的基本功之一。
学习目标
1、了解导游词的基本概念和特点；
2、掌握导游词的表述方法；
3、掌握导游词创作的程序和要领；
4、模拟创作导游词。
第一节导游词概述
一、导游词的概念
导游词是导游员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是吸引和招徕游客的重要手段。
从形式上来看，导游词有书面导游词和现场口语导游词两种。
本章所讲的导游词创作主要指书面导游词的创作。
书面导游词，一般是根据实际的游览景观、遵照一定的游览线路、模拟游览活动而创作的。
它是口语导游词的基础与脚本。
掌握了书面导游词的基本内容，根据游客的实际情况，再临场加以发挥，即成为口语导游词。
特别提示：
导游词的取舍
随着旅游业的发展及游客各方面需求的提高，各地都精心编纂了大量的导游词及导游指南等书籍。
导游员要学习前人的成就，掌握创作导游词的要领，根据自己的性格特点和知识水平，在充分分析游客需求和景区、景点特色和景物价值的基础上，创作具有个性化的实用书面导游词。
在实际工作中，要学会根据游览当时的具体情况，发挥导游语言的优点，变书面导游词为有针对性的，对服务对象有强烈吸引力的口语导游词。
二、导游词的特点
1.知识性
导游词是文化的传播途径之一，应全面、准确的反映出旅游目的地的历史、地理、自然景观、人文景观、风土人情、社会经济发展等各方面状况。
在导游词撰写前，应仔细认真的查阅资料和文献，到当地考察走访。
避免人云亦云，将听来的材料都当做是理所当然，不经考证，加入到导游词中；更不能凭空杜撰，自己编造典故和历史传说。
如果导游词出现知识性谬误，则游客难以信服，也失去了讲解的意义。
2.规范性
规范的导游词用语反映了导游员良好的中文修养与造诣。
导游词的规范性包括内容规范和语言规范两个方面。
内容规范方面，引用数据要准确，导游词中涉及到的历史年份、事件、人物要准确，传说和事实要区分清楚。
同时，对于关于旅游地某种文化或现象的多种说法和解释，应首先使用官方说法。
在语言规范方面，除了介绍地方方言之外，应使用普通话或其他特定语言（如外语），注重语言的文明和健康。
例如，在一些福建土楼的导游词版本中，包括这样的内容：
“20世纪80年代（时间有各种版本），美国的人造卫星在福建山区拍到了一群或圆或方的不明建筑物，由于形状酷似导弹发射井，使得美中央情报局大为惊恐，以为中国正在大规模发展核弹。
为此，美国还大费周章地派出情报人员深入中国调查。
多年后，中情局才终于明白，原来这些谜样的建筑物是福建土楼！
”在此导游词中，“美国误认福建土楼为核基地”的故事是未经考证的流言1，来源于口口相传，无确切史料和新闻记载，可以应用以提升游客兴致，但应在讲解时向游客说明不是事实，更不能当做讲解重点。
3.交流性
导游词的实质本在于达到人和人之间面对面的交流和沟通。
因为导游词的最终目的，是使导游和游客之间达成交流，形成景点知识的传输、精神状态的感染乃至感情的共鸣，这种传输应是双向的，有回应的。
因此导游也要重视游客的面部表情，从中推测游客的情绪反馈，游客是否感觉到不耐烦、无聊或是因疲惫而不愿意接收信息。
为达到更好的交流目的，导游词要避免难懂的书面语词汇和音1后申遗时代福建土楼现状调查，中国文化报，2011-08-22，第四版；
节拗口的词汇，以便讲起来顺口，听起来轻松。
尤要简明、凝练、富有趣味。
特别提示：
如何应对智慧化导游科技
目前，全球科技迅速发展，智慧手机或其他媒体终端的应用已成为常态，一些景点也提供导游词讲解器、二维码导游图等新型工具，游客获取景点相关知识更加轻而易举，如北京故宫马上推出使用中文导游器，内容是由国家一级演员张家声录制的标准版,由王刚录制的通俗故事版和鞠萍录制的未成年人版。
3种版本各有侧重,站在故宫午门,标准版里听到的是午门的建筑形式和功用；通俗版里则绘声绘色地讲了“推出午门斩首”的由来；未成年人版里在此介绍的是关于紫禁城的传统文化知识。
即使面对这样的背景，导游员一定要明白，导游和游客之间的互动及交流依然是重点所在，因为无论科技如何进步，人的作用和服务是无法被替代的，导游员的互动性、交流性和服务精神尤为重要。
4.吸引性
吸引性是对交流性的进一步升华，要求达到使景点和讲解都能吸引游客的目的。
要求不仅能够使游客达到对景点知道、了解的目的，更能够使游客对景点有好感、有记忆、有感情。
吸引性也可以通过导游词内容的调整来实现，比如增强导游词的“人气”和“地气”，贴近游客的日常生活，或是引起游客的回忆、激发游客的联想等。
三、导游词的表述方法
导游词讲究语言艺术，要求生动、有趣和口语化，力求语言诙谐、幽默和具有诗歌音乐美。
在导游词的表述中，应灵活运用各种修辞和表达方法，以达到导游词应有的效果。
以下介绍五种常用的表述方法。
1.渲染激情法
为了使导游词具备较强的感染力，通常使用一些感情强烈的表述方式，用排比、反问等抒情色彩较浓的句式，使激情推进，营造气势。
一般来说使用短句较多，一气呵成，琅琅上口。
渲染激情法导游词示范1：
泰山概况片段
泰山---五岳独尊，她虽然没有西岳华山之险，没有南岳衡山之秀，没有北岳恒山之幽，没有中岳嵩山之峻，但是自然与岁月却使泰山成为世界自然与人文双重遗产；相对地理位置凸显出的高度，七十二君王留下的印记，泰山安四方皆安的思想意识，哪一样是其他名山可以媲美的？
哪一样不是扣动人们心扉的？
渲染激情法导游词示范2：
黄山片段
朋友们，黄山“无峰不石，无石不松，无松不奇”，人们在看到和感受到黄山
升级会员 