高中古诗文拓展阅读必修二第二单元.docx

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高中古诗文拓展阅读必修二第二单元

必修二

第二单元

第4课《诗经》两首

【温故篇】

一、课前背诵

关雎《诗经·国风·周南》

关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

蒹葭《诗经·秦风》

蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。

溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,宛在水中沚。

二、晨读经典

静女①《诗经·邶(bèi)风》②

静女其姝(shū)③,俟(sì)④我于城隅(yú)⑤。

爱⑥而不见(xiàn)⑦,搔首踟(chí)蹰(chú)⑧。

静女其娈(luán)⑨,贻(yí)⑩我彤(tóng)管⑪。

彤管有炜(wěi)⑫,说(yuè)怿(yì)⑬女(rǔ)⑭美。

自牧⑮归(kuì)荑(tí)⑯,洵(xún)⑰美且异。

匪(fēi)女(rǔ)⑱之为美,美人之贻。

【知新篇】

氓《诗经·卫风》

略,详见教材。

【我读我思】

1.熟读本诗,试分析诗中的赋、比、兴手法。

2.应如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧?

【结构图解】

情节:

恋爱————婚变————决绝

章节:

1—2章3—5章第6章

氓秋以为期无与士耽

诗句士贰其行亦已焉哉

载笑载言至于暴矣

基调:

热情幸福怨恨沉痛清醒、刚烈

采薇《诗经·小雅》

略,详见教材。

【我读我思】

1.你从《采薇》一诗中体会到怎样的情感?

你认为哪些诗句最能表现这种情感?

2.你认为这首诗的主旨是什么?

【结构图解】

薇:

作——柔——刚征戍

追忆思归之情岁:

初——暮——阳漫长

1—3章我戍未定玁狁

叙述难归之因王事靡盬之故

采薇4—5章追述行军生活之劳苦——自豪感

以乐景写哀情

第6章写归途哀伤以哀景衬哀情

【考点梳理】

一、通假字

1.匪来贸丝/匪我愆期(通“非”,不是)2.于嗟鸠兮(通“吁”,叹词,表感慨)

3.将子无怒(通“毋”,不要)4.犹可说也(通“脱”,解脱)

5.隰则有泮(通“畔”,边岸)6.岁亦莫止(通“暮”,末尾)

7.维常之华(通“花”,花朵)8.玁狁孔棘(通“急”,紧急)

9.彼尔维何(通“薾”,花盛开的样子)

二、古今异义

1.至于顿丘古义:

到了;今义:

到达某种程度或另提一事。

2.士之耽兮古义:

沉溺;今义:

耽误。

3.秋以为期古义:

把……作为;今义:

认为。

4.泣涕涟涟古义:

眼泪;今义:

鼻涕。

5.以我贿迁古义:

财物;今义:

用财物贿赂。

6.总角之宴古义:

快乐、欢聚;今义:

宴会。

7.三岁为妇古义:

多年;今义:

指年龄。

8.将子无怒古义:

愿,请;今义:

将要。

9.士也罔极古义:

标准;今义:

顶点,顶峰/很。

10.躬自悼也古义:

伤心;今义:

一般指追悼死者。

11.彼路斯何古义:

高大的战车;今义:

道路,路程。

12.君子之车古义:

将帅;今义:

品德高尚之人。

13.岂敢定居古义:

安居;今义:

在某地长期居住下来。

14.小人所腓古义:

士兵;今义:

人格低下卑劣的人。

三、一词多义

1.作

①薇亦作止:

本义是起来起身,引申为兴起,产生。

②天下之难比作于易:

开始。

③常作二铁板,一板印刷,一板已自布字:

创作,撰写,又引申为著述,制造。

④一鼓作气:

振作。

⑤其中往来种作,男女衣着,悉如外人:

劳动,劳作。

⑥君当作磐石,妾当作蒲苇:

为,成为,引申为充当,充作。

2.曰

①曰归曰归:

动词词头,无实意。

②明有奇巧人曰王叔远:

叫做,称作。

③子曰:

“有朋自远方来,不亦乐乎”:

说。

3.止

①岁亦莫止:

语尾助词。

②当斩左止者,笞五百:

脚,足。

③止子路宿:

停止,停留,又引申为使动用法。

④交戟之士欲止不内:

制止,阻止。

⑤虎因喜,计之曰:

“技止此耳”:

副词,仅,止。

4.载

①载笑载言/载饥载渴:

多用于动词或形容词词头,可译为“且”“又”。

②自去舟职,五载复还:

年。

③有好事者船载以入:

装载。

④载舟载舟,所宜深思:

承担,承受。

⑤直上载公子车:

乘坐,乘车。

⑥史载田横事:

记录,记载。

⑦春日载阳,有名仓庚:

副词,开始。

5.靡

①靡有朝矣/靡不有初,鲜克有终:

无,没有。

②生之者甚少,而靡之者甚多:

浪费。

③天高地迥,号呼靡穷:

不。

④左右皆靡:

倒下,后退。

6.烈

①忧心烈烈:

形容忧心如焚。

②夫火烈,民望而畏之:

火势猛。

③益烈山泽而焚之:

放火烧。

④穷冬烈风:

猛烈。

⑤君有烈名:

光明,显赫。

⑥奋六世之余烈:

事业,功业。

⑦文人画士之祸之烈至此哉:

厉害,严重。

7.阳

①曰归曰归,岁亦阳止:

阴历十月。

②泰山之阳,汶水西流:

山的南面,水的北面。

③斜阳草树,寻常巷陌:

阳光,太阳。

④春日载阳:

温暖。

⑤则阳收其身,而实疏之:

表面上,假装。

8.孔

①岂不日戒,玁狁孔棘:

副词,甚,很。

②利出一孔者,其国无敌:

小洞,窟窿,又引申为渠道。

③孔武有力:

很,甚。

④孔道之夷,何不遵乎:

大。

9.华10.雨

①桃之夭夭,烁烁其华:

同“花”。

①齐子归止,其从如雨:

众多。

②始雨水,桃李华:

开花。

②今我来思,雨雪霏霏:

名词作动词,下。

③华服丽人:

美丽有光彩。

③一别如雨:

离散。

④其街市之繁华:

繁华。

④是岁之春,雨麦岐山之阳:

下雨或雨一样落下。

⑤物华天宝:

精华。

⑤水能自雨田:

灌溉。

⑥华诞,华居:

敬辞。

⑥吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人:

润泽。

11.思12.戒

①学而不思则罔,思而不学则殆:

思考。

①既和既戒,既备万事:

防备,警戒。

②已行,弗不思也:

思念,挂念。

②观往事以自戒:

告诫,警告。

③慨当以慷,忧思难忘:

心情,情思。

③少只时,血气未定,戒之在色:

戒除。

④今我来思,雨雪霏霏:

祝词,无义。

四、词类活用

1.夙兴夜寐:

名词作状语,在早上;在晚上。

2.岂不日戒:

名词作状语,日日,天天。

3.其黄而陨:

名词作动词,变黄。

4.雨雪霏霏:

雨(yù),名词作动词,下雪。

5.士贰其行:

数词用作动词,有二心。

6.二三其德:

数词作动词,不专一,反复无常。

7.三岁食贫:

形容词作名词,贫苦的生活。

五、文言特殊句式

1.匪我愆期,子无良媒。

(判断句,“匪”表否定判断)

2.将子无怒,秋以为期。

(宾语前置,“以秋为期”)

3.士也罔极,二三其德。

(主谓倒装,“其德二三”)

【拓展篇】

【高考链接】

(2014,湖南卷)阅读下面的古诗,完成题目。

(8分)

桃夭(《诗经》)

桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归①,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡②其实。

之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁③。

之子于归,宜其家人。

[注]①归:

出嫁。

②蕡(fén):

草木果实繁盛硕大的样子。

③蓁蓁(zhēn):

草木茂盛的样子。

(1)本诗在章法结构上采用了      的形式。

(2分)

(2)请从比兴手法运用的角度赏析全诗。

(6分)

【悦读欣赏】

伐檀《诗经·国风·魏风》

坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗。

不稼不穑,胡取禾三百廛兮?

不狩不猎,胡瞻尔庭有县獾兮?

彼君子兮,不素餐兮!

坎坎伐辐兮,置之河之侧兮,河水清且直猗。

不稼不穑,胡取禾三百亿兮?

不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?

彼君子兮,不素食兮!

坎坎伐轮兮,置之河之漘兮,河水清且沦猗。

不稼不穑,胡取禾三百囷兮?

不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?

彼君子兮,不素飧兮!

【注释】坎坎:

砍伐权树木的声音。

廛:

音“蝉”,古制百亩。

  县:

通“悬”。

 

特:

三岁的野猪,此代指野兽。

漘:

音“纯”,河坝。

  囷:

音“逡”,粮食囤。

素飧:

熟食。

【赏析】《伐檀》描写一群在水边的劳动者砍伐树木,一边劳动,一边唱歌,发表议论。

揭露和讽刺了不劳而获的“君子”,表达了他们的愤怒与憎恶。

诗用对比,揭露“君子”不参加生产劳动,却囤积着大量的粮食和大量的猎物。

但是,伐木人已经不是一般的描述,而是用质问表示强烈的抗议。

末尾三节都重复用反语,表示嘲讽,又显示了伐木人的幽默。

黍离《诗经·王风》

彼黍离离,彼稷之苗。

行迈靡靡,中心摇摇。

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

悠悠苍天!

此何人哉?

彼黍离离,彼稷之穗。

行迈靡靡,中心如醉。

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

悠悠苍天!

此何人哉?

彼黍离离,彼稷之实。

行迈靡靡,中心如噎。

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

悠悠苍天!

此何人哉?

【注释】黍、稷:

音蜀记,两种农作物,黄米(俗称小米)、高梁。

离离:

茂密的样子。

中心摇摇:

心中难过,恍惚不安。

  悠悠:

深远的样子。

   穗:

结成的穗。

实:

结成果实。

   噎:

梗塞,不能畅通。

【赏析】《黍离》描写一行行茂密的黍稷田间,一个人踽踽独行,不知他何来?

不知他何往?

只不时仰望着高远的苍天,似乎有无数的郁闷想要述说。

可是,始终没有听见他说出来,他究竟是谁?

读者要问,连诗人自己也在问“彼何人哉?

”有人说他是周朝大夫,有人说他是旧家贵族,还有人说是爱国志士,或者流浪者,可谁也说不清楚。

看他只在其中彷徨,看过了黍稷的苗的初生,花的结穗,实的成熟,却没有喜悦,而忧伤,别有一番块垒,耿耿于怀,自然那就是苍桑的变化,时事的迁徙,而他的情怀又寄托在那逝去的旧风景上。

缓慢的步伐,舒缓的节奏,是诗人在慢慢的回忆,也让读者慢慢的思考。

无衣《诗经·秦风》

岂曰无衣?

与子同袍。

王于兴师,修我戈矛,与子同仇!

岂曰无衣?

与子同泽。

王于兴师,修我矛戟,与子偕作!

岂曰无衣?

与子同裳。

王于兴师,修我甲兵,与子偕行!

【注释】:

袍:

长衣,行军白天当衣,夜晚当被。

王:

周王,春秋时,王室地位下降,但仍然以尊王攘夷为基本口号,秦人打仗,仍以王室号召,所以西戎打仗,秦人说是王室起兵。

   戟:

音己,长一丈六尺,镶有分枝的锋刃。

【赏析】《无衣》描写军中将士战争中同仇敌忾的精神,表现了英勇抗敌,慷慨激昂的士气。

有风吹过的蒹葭作者:

雾吟风啸

翻开《诗经》蒹葭的那一章,就觅到了一汪清纯的湖,荡漾着一叶孤舟。

想沿着一条河,一条从诗经里流淌出来的河流,溯流逆流,拾回古老的吟哦,重画一桢静默的风景。

那绿色的对岸,雨丝跟春天一样缠绵,而且渗透了爱的热度。

在这季,爱如蒹葭,坚韧与柔弱顽强地拉据,在烟波里摇曳,在风雨之间交融,这是远古与现实的合谋。

被风吹皱,绿色的涟漪一直向心底漫延过来,象我的文字扩展全心。

人们走出了春天缤纷的迷幻,收起五颜六色的伞,纵目,那岸苍茫的感觉在滋长。

这个季节,爱更深沉,更深绿,涂上鲜活与葱郁的油彩。

我已淹没于季节的深绿。

在这片水域,蒹葭占据了全部的颜色,象无垠的绿绸铺展开来,延伸至目光不能所及的远方,与蓝天、碧水融为一体,静候一位诗人的足音。

风领引我的目光,洞开千年的思绪。

这片蒹葭究竟生长了多少年,苍黄多少,霜重露白,老去重生。

那失传的身影是否重现,还保留着干净的灵魂。

伫立成一岸风景,于天地间,不沾浮世的尘光,不染红尘的烟火。

我如风,着一叶扁舟,追逐风的速度,只为一种寻找,寻找难以抵达的纯净,划向有你的水域。

一舟划破碧水苍茫,推搡一湖柔蓝,向你涌来,匍匐在蒹葭如你的脚下。

你如千年前的女子,还站在初识的地点,不进一步,不退一寸。

举着绿色的信念,等待那个人一起听黄昏的渔歌,接收一只白鹤的归翅。

这些细致的情怀,妩媚是那么的清晰。

( 文章阅读网:

我沦陷在一幅水墨里,你如水墨画里的美人。

那濡湿的容颜,看不透。

温软娴静,眼深如这湖深水。

丹唇逐笑,如岸上开过的桃花。

白裙飞扬,欲随片云飞翔。

你长发卷起的风,掠过这广阔的水域,掠过我灵魂的湖泊。

你的身影涂上我清香的诗句,那抹苍凉的妩媚,是怎样一种秀骨。

不觉间,仰望着你,淡远的空灵漂浮有烟的高度,那份清高,那份落寞,还有一些不为人知也无意让人知晓的随意与散佚,清纯如水,闪亮如露。

被我窥见,如一脉清流,融入蒹葭的气息,默默流淌在最深的心底。

有什么让你如此凝望?

微风吹过来的一瞬间,耳边隐约传来爱的呓语。

仿佛看见一位吹笛的少年,在一条河流,溯流而来,那笛管是否缭绕你此时的心境,好一个缥缈的幻影,可望而不可及。

眼眸穿透那片烟雨,一位落魄的诗人如我,醉卧扁舟,湿了青衫,湿了蓑衣。

那些酸酸涩涩,在这季如蒹葭拨节,悄悄炸开淡淡的清香,不经意间,露出青涩的锋芒,刺向你的思绪,让你如此怅茫,微疼,轻轻扎入心中最柔软的地方。

你就在此,不曾离去,如风如去,来了又去,如舟如水,荡来荡去。

上了岸,直逼你的目光,读出青涩的往事。

那里藏匿怎样一个动人的传说,让你眉眼带笑。

那年蒹葭苍苍,你从诗经的某页走出,在水一方,有风吹过,蒹葭如云向你倒伏,献上顶礼的膜拜。

我因看了你一眼,再也没有忘掉你的容颜。

从此,你于我的心湖投下越来越长的影子,直至如苍茫的蒹葭覆盖我的所有。

你的影子在我的诗歌里反反复复漂洗,朝而成霜,暮而成露。

我亦如风如雨,就缠绕着你,不肯离去,将你飘袂晕染成梦中罗裳。

风是那种低回,雨是那种霏霏,刚好淋湿了蒹葭,淋湿了你的眼睫和那络水草般的长发。

即使所有的河流会阻挡我的去路,但依然不能阻止我的文字向你流淌。

两千多的浪花溅湿了这片蒹葭,滋润古老的爱情。

我用一支纤笔作舟,贴着水面行走,且行且歌,已经触碰到你温柔的骨头,重绘一桢素颜。

我该如何解释这些蒹葭苍苍,绿色的云如何漂落我深黑的眼眸。

【作文素材】

1.氓,一个对感情不忠贞的人,一个对爱情不专一的人,一个不念往日恩爱、无情无义的人,一个对家庭不负责任、始乱终弃的人。

而女子在粉红的爱情里痴迷陶醉时,她纯真浪漫、柔情似水;陡然跌落至婚变的黑色深渊后,她怨恨悲痛、伤心绝望;几番挣扎后,她战胜自我,勇敢决断,最终浮出水面,重新上岸,完成了心灵之河的一次胜利的穿越,为自己的人生画上一个大大的感叹号!

2.《诗经·卫风·氓》叙述的是一个古老的、至今还在上演的生活事件:

痴情女子和负心汉的情感故事。

诗人们曾千百次用以作为创作的题材。

然而,今天我们读着这两千多年前的诗章,却决不会因时代的遥远、题材的习见而厌倦。

诵读之中,仿佛仍能听到女主人公催人泪下的的悲怆呼声,仍能看到她那哀伤坚贞的感人形象。

“于嗟女兮,无与士耽!

士之耽兮,犹可说也。

女之耽兮,不可说也!

”“女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。

”这是女主人公在多年的婚姻生活中所得出的痛苦的经验教训。

诗中女主人公无可告慰、无处申诉的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志,至今读来仍使我们深为感动。

她所经历的一切,是由封建时代男子在婚姻上占支配权所造成的。

难能可贵的是女主人公最后表现出自己的清醒与坚强,还可以给当今婚姻中受欺凌的女子以很好的启示。

【角度点拨】婚姻与爱情,自尊自爱,男女平等,追求与放弃,责任,承诺,爱情,悲剧,对比,等。

【精彩运用举例】

1.悲剧是把美撕碎给人看,鲁迅如是说。

氓妇正是用自己沉痛的人生经历把少女时代最美的梦想——爱情无情地撕碎,血淋淋地展示给世人:

鲜嫩的桑叶必然会枯黄飘零,忠厚的丈夫会变得无比残暴,昨天还信誓旦旦地承诺明天就会“不思其反”,爱情之美转眼就会随风而逝。

我敬佩这种撕碎,这种展示,就像敬佩德国每年都在全国展示反映纳粹暴行的图片。

敢于正视并反思自己悲剧人生的,一定拥有坚韧强大的心灵;敢于直面并批判自己民族悲剧历史的,一定是个清醒自信的国家。

正视悲剧,促人成熟。

与之相比,《孔雀东南飞》《梁山伯与祝英台》《牛郎织女》《秦香莲》《杜十娘怒沉百宝箱》《西厢记》都太缺少这种彻底,这种决裂,这种沉痛,虽不无善良,却失之怯懦。

它们,不敢逼视人生的悲剧,就像日本不敢坦然面对历史一样。

在文化性格上,在民族心态上,它们都还未成年。

在人生废墟上的反思,得出的往往是高峻的智慧。

(优秀作文《人生废墟上的反思》)

2.氓,一个对感情不忠贞的人,一个对爱情不专一的人,一个不念往日恩爱、无情无义的人,一个对家庭不负责任、始乱终弃的人。

求婚时道貌岸然地“抱布贸丝”,表现出一副忠厚老实相;新婚时又信誓旦旦地许下“及尔偕老”的诺言;后来却“二三其德”“至于暴矣”,成为无情无义的负心汉。

这一极不负责任的反面人物形象一直被人们唾弃。

爱默生曾说:

“责任具有至高无上的价值,它是一种伟大的品格,在所有价值中它处于最高的位置。

”科尔顿也说:

“人生中只有一种追求,一种至高无上的追求——对责任的追求。

责任,从本质上说,是一种与生俱来的使命,它伴随着每一个生命的始终。

人,应该为责任活着。

(《生命因责任而精彩》)

【推荐书目、文章】

1.《诗经译注》(修订本)周振甫译注 中华书局出版社

 

第5课离骚屈原

【温故篇】

一、课前背诵

使至塞上王维

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

登飞来峰 王安石

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

二、晨读经典

垓下歌 项羽

力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!

四面楚歌

九月秋凉兮,四野飞霜;日月征战兮,终归刘邦。

白发老母兮,盼断肝肠;妻子何堪兮,独守空房。

弟兄想见兮,跺足拭掌;姐妹思念兮,雨泪千行。

故交好友兮,登门看望;窗兄窗弟兮,问短问长。

一旦交兵兮,枪尖而亡;骨肉为泥兮,同战沙场。

何不思故兮,各奔家乡;居家团圆兮,永得安康。

【知新篇】

略,详见教材。

【我读我思】

1.《离骚》一诗为我们塑造了一位什么样的抒情主人公形象?

2.屈原为了自己的政治理想,最后抱石沉江,你赞成这一举动吗?

【结构图解】

 政治理想:

哀民生——遵规矩——施美政

   第一段  政治遭遇:

灵修不察——众女嫉余——时俗工巧

    心志:

屈心抑志——九死未悔刚正高洁

 离骚退隐的闪念:

回车复路、退修初服矢志爱国

    第二段  

       爱国决心:

好修为常、体解未变

【考点梳理】

一、通假字

1.偭规矩而改错(通“措”,措施)2.忳郁邑余侘傺兮(通“悒”,忧愁苦闷)

3.何方圜之能周兮(通“圆”)4.进不入以离尤兮(通“罹”,遭受)

5.延伫乎吾将反(通“返”,返回)6.芳菲菲其弥章(通“彰”,明显,显著)

二、古今异义

1.怨灵修之浩荡古义:

荒唐,无准则。

今义:

形容水势广阔而壮大。

2.固时俗之工巧兮古义:

善于投机取巧。

今义:

技艺巧妙。

3.偭规矩而改错古义:

改变措施。

今义:

改正错误。

4.吾独穷困乎此时也古义:

走投无路。

今义:

经济困难。

5.宁溘死以流亡兮古义:

随流水消逝。

今义:

因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国。

6.长余佩之陆离古义:

修长的样子。

今义:

形容色彩繁杂。

三、一词多义

1.善2.长

①亦余心之所善兮:

以为是好的。

①长太息以掩涕兮:

副词,长久。

②谣诼谓余以善淫:

形容词,擅长。

②长余佩之陆离:

使……加长。

③积善成德,而神明自得:

好的行为、品质。

③孰与君少长:

年纪大的。

④素善留侯张良:

友好、亲善。

这里是与……善。

3.以4.修

①竞周容以为度:

与“为”连用,把……当作。

①余虽好修姱以鞿羁兮:

形容词,美好。

②余独好修以为常:

与“为”连用,认为。

②退将复修吾初服:

动词,整理。

③制芰荷以为衣兮:

与“为”连用,用……做。

③余独好修姱以为常:

形容词,美,美好。

④余虽好修姱以鞿羁兮:

连词,表顺承。

④乃重修岳阳楼:

动词,修建。

⑤惟庚寅吾以降:

连词,表修饰。

⑤邹忌修八尺有余:

形容词,长,高。

⑥秋以为期:

介词,把。

5.其6.之

①芳菲菲其弥章/唯昭质其犹未亏:

助词,无实义。

①哀民生之多艰:

助词,介主谓之间,消独。

②吾其还也:

表商量语气,相当于“还是”。

②长余佩之陆离:

助词,定语后置标志。

③其皆出于此乎:

副词,大概,也许。

③马之千里者:

助词,定语后置标志。

④父利其然:

代词,这。

④君将哀而生之乎:

代词,我。

⑤如此其贤也:

副词,起强调作用,无实义。

⑤辍耕之垄上:

动词,到……去。

⑥其孰能讥之乎:

表反问语气,难道,哪里。

⑥今人有大功而击之:

代词,他。

7.固8.信

①自前世而固然:

副词,本来。

①苟余情其信芳:

副词,确实。

②君子固穷:

动词,固守。

②愿陛下亲之信之:

动词,信任。

③固国不以山溪之险:

动词,使……稳固。

③欲信大义于天下:

动词,通“伸”,伸张。

④汝心之固:

形容词,顽固。

9.伏10.虽

①伏清白以死直兮:

动词,保持。

①余虽好修姱以鞿羁兮:

惟,只是。

②夫大国,难测也,惧有伏焉:

动词,埋伏。

②虽九死其犹未悔:

即使,纵然。

③降龙伏虎:

动词使动用法,使屈服,降伏。

③虽人有百口,手有百指,:

即使……也,纵然。

四、词类活用

1.余虽好修姱以鞿羁兮:

名作动,约束。

2.谣诼谓余以善淫:

动作名,淫荡的事。

3.鸷鸟之不群兮:

名作动,合群。

4.伏清白以死直兮:

为动用法,为……而死。

5.宁溘死以流亡兮:

名作动,随流水。

6.步余马于兰皋兮:

使动,使……步行。

7.高余冠之岌岌兮:

使动,使……加高。

8.长余佩之陆离:

使动,使……加长。

9.謇朝谇而夕替:

名作状,在早晨;在晚上。

10.回朕车以复路兮:

使动,使……返回,掉转。

11.何方圜之能周兮:

形作名,方枘;圆凿。

12.固前圣之所厚:

形作动,看重。

13.及行迷之未远:

形作动,走远。

14.屈心而抑志兮:

使动,使……受委屈、使……受压抑。

五、文言特殊句式

1.不吾知其亦已兮。

(宾语前置,即“不知吾”)

2.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

(定语后置,即“岌岌之冠”“陆离之佩”)

3.步余马于兰皋兮。

(状语后置,即“于兰皋步余马”)

4.謇朝谇而夕替。

(被动句,“替”,被贬斥,被废弃)

5.虽体解吾犹未变亏。

(被动句,“解”,被肢解)

【拓展篇】

【高考链接】

(2013,四川)阅读下面的宋诗,回答问题(8分)

九日和韩魏公①苏洵

晚岁登门最不才,萧萧华发映金罍②。

不堪丞相延东阁,闲伴诸儒老曲台③。

佳节久从愁里过,壮心偶傍醉中来。

暮归冲雨寒无睡,自把新诗百遍开。

[注]①九日,农历九月九日,即重阳节;韩魏公,时为丞相。

②金罍,泛指酒盏。

③曲台,指太常寺,掌礼乐郊庙社稷之事。

(1)本诗主要表达了作者怎样的感情?

结合全诗简要分析。

(4分)

(2)“佳节久从愁里过,壮心偶傍醉中来”在对比手法的运用上有何妙处?

请简要赏析。

(4分)

【悦读欣赏】

屈原列传司马迁

屈原者,名平,楚之同姓也(楚王族本姓芈[mǐ],后来分出“屈”、“景”、“昭”等姓。

屈原的祖先熊瑕是楚武王的儿子,封于屈地[湖北姊归县东],因此以屈为姓)。

为楚怀王左徒(官名)。

博闻彊(同‘强’)志(记),明於治乱,娴於辞令。

入则与王图议国事、以出号令,出则接遇宾客,应对诸侯。

王甚任之。

上官大夫与之同列,争宠而心害其能。

怀王使屈原造为宪令,屈原属(zhǔ,连接,撰写)草稿未定。

上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:

“王使屈平为令,众莫不知。

每一令出,平伐其功,以为‘非我莫能为’也。

”王怒而疏屈平。

屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。

“离骚”者,犹离(通‘罹’,遭受)忧也。

夫天者,人之始也;父母者,人之本也。

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