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《匠人精神》读后感15篇
2022年《匠人精神》读后感15篇
《匠人精神》读后感1
近期，具体解读了所里举荐的书《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影响，人人急功近利，追求速效，刺激，追求创意，美学，带有浮夸，谜失的的社会大环境中，能不受外界影响，静心，决心，用心一样的做法，使秋山木工订制的家具能够运用百年或两百年，把“秋山木业”打造成闻名企业。
其实质文化内涵在于利用“师傅带徒弟”的传统方式和“八年育人制度”，用“慢”字诠释了匠人的种种精神，使承袭与执着的精神得以唤发，我从书中得到的启发是做人做事要“严、实、勤”。
首先是严，秋山先生对学徒制定了独特的“匠人研修制度”，凡是希望成为家具工匠的人，要进“秋山学校”需完成整整一年的学徒见习课程，接下去是起先四年的基本训练，工作规划、匠人须知的学习。
之后要用三年学带徒弟，传承，合计八年时间才能成为一名合格的工匠。
二是实，做人做事都要实，一个不情愿从头老醇厚实地蹲好每一个马步，不懂得从平地起高楼，聚沙成塔道理的人是很难胜利的。
真正的胜利，是从最不起眼，最基本起先反复练习，才能打好最坚实的基底实力。
三是勤，只有勤奋，专心，持之以恒的去做事，终会取得好的结果。
秋山先生从自己胜利经验来证明勤能补拙的道理。
秋山先生自认为不是个聪慧伶俐的人，学生时期总是成果倒数第一，但在16岁时有机会进入大阪木工厂上班，敬重师傅的一切，对师傅说的话言听计从，和师傅住在一起24小时朝夕相处，就像吸水的海绵一样，一点一点地汲取技术，创办“秋山木业”，最终取得了巨大胜利。
为此，我们在自己的日常工作中，要吸取《匠人精神》的精髓，要静心，安心，用心，脚踏实地，做好工作。
《匠人精神》读后感2
守破离，通往一流的道路”牵引此书的灵魂，即对自己的产品精雕细琢，精益求精，追求完备和极致，享受产品的升华，对精品执著追求的一种精神理念。
就像《庄子》中“庖丁解牛”的故事，当梁惠王惊羡于厨师宰牛技艺之超群时，厨师只是淡然的回答“臣之所好者道也，进乎技矣”。
大道相通，当下的互联网思维与匠人精神，二者有着高度一样的思想内涵：
即用极致的产品满意用户的特性化需求，切实做到“专业、专注、用心”。
坚持专业。
我们xx潜心20年，将建筑专业阅历与先进科技相结合，持续探究绿色环保建筑工艺，也正是我们坚持的专业，让我们xx人比客户更懂得如何又快又好又便宜的搭建绿色、平安、环保、温馨的家。
作为xx中的每位成员，都要坚持自己的专业，披荆斩刺，把企业的事情当作自己的事业来做，肯定可以造就充溢活力的企业。
坚持专注。
xx从建筑产品化、从住宅的PC产业化，到全面家居解决方案的不断升级，用专业精神专注地把一件事情做到极致，也就是我常说的那股“不犯轴，不成活”钻劲儿。
好房不怕水淋，从PC板的拼装、到建筑外墙、铝合金门窗、幕墙等进行渗漏检查的一项试验，旨在检查出建筑墙体、PC板等处是否出现渗漏，若有渗漏现象，则整改修缮并优化PC板的产品模型，不正是坚持专注吗。
我们靠着这专注，把一个看上去不行能做成的绿色建筑产业化的事情做成了。
坚持用心。
市场经济里，都在追求利益的最大化，守住绿色建筑产业的技术探讨就显难能珍贵。
每一块PC板都细心探讨、用心试验、专心制造，这是对房产建筑的精益求精，确保建筑品质更好，有效解决解决了渗漏开裂、保温隔音、防火抗震等质量通病问题，并真正做到五节一环保，对完备的孜孜追求，更是xx品牌对“家”用户的责任与担当。
如今，人们对“家”的审美和内涵有了更多的憧憬，绿色建筑制造须要一种能量，可以让人、文化和物品三者更好地融合，这种能量就是“专业、专注、用心”的匠人精神。
《匠人精神》读后感3
这是一本励志的书。
所谓“匠人精神”其实就是指匠人具有专注、执着、细致、耐性、坚守、创新、精益求精等品质。
“匠人精神”是一种看法、一种追求、一种珍贵的精神财宝。
乔布斯以往说过，工作是人生中最重要的体验，坚持不懈地做好一件你认为具有非凡意义的工作，能够给你带来真正的满意感，而从事一份宏大工作唯一的方法，就是仔细、敬业、执着、创新。
做人也须要充溢热忱，在工作中，许多人都会觉得自我的职业一般又艰苦，要么跳槽，要么同流合污。
假如你酷爱工作并对它坚持活力，只要拥有了这两点，你就能释放自我身体内的潜能。
当你持之以恒的时候，内心的职业信仰也便起先觉醒。
这时候，便会生出一股力气，它能在乏累和厌倦的时候提示你、激励你，帮忙你在这个过程中始终坚持专注和专一。
只要你一向专注和专一地工作下去，你就能够有所作为。
匠人之美，不只是简洁的沿袭和复古，不是老醇厚实的埋头苦干，不是闭门造车，而是体此刻对工艺技术和产品的传承与创新上。
百年传承、执着坚守、工匠精神、职责担当，用这四个词来形容井口喜正的匠人精神，是非常恰当的。
而这种精神，也是当今时代匮乏的。
许多企业家为了商业利润，都忽视了执着，遗忘了对自我的产品精雕细琢、精益求精的精神理念，所以他们成不了大师。
当前我国教化存在重学历轻本领、重理论轻技术、重智育轻德育等问题，成为影响工匠精神的培育纳入国民教化。
而一家企业仅有创新，才能有发展。
创新不是盲目地前往，而是要有序有方向的发展。
想要做到这一点，就要换位思索，找准消费者的需求。
才能找到创新的出口，使产品的质量更上一层楼。
努力只是胜利的力气。
胜利必需要靠努力，可是并非努力了就必需会胜利。
仔细做一件事情只能做好，专心做一件事情才能胜利。
一个人只要有了“匠人之专”之精气神，就能用心致志做好一件事情，也就具备了成为优秀工匠的潜质。
匠人精神是激活生命价值的源动力并能成就卓越的人生。
《匠人精神》读后感4
一提到匠人精神，很自然的想到德国与日本两个国家的工匠，做一事，事一生，将一件事专心做到极致。
多数关于匠人精神的书籍，都会讲解并描述传统工匠们的潜心之作，淡然执着的坚守。
读者也很简单将匠人精神与淡漠名利、心无旁骛、潜心经营相联系。
但是这些却也不是匠人精神的全部。
《匠人精神》的作者王振华，利用这本书，汇合了古今中外具有匠人精神的人物事例，讲解并描述他理解的不一样的匠人精神。
“匠人精神”被人们说明为，对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。
许多人认为“匠人精神”与“创新”是相悖的，事实是这里两件事并不冲突，相反“创新”更多的来自于“匠人精神”的升华。
古往今来的创新无不是在一步步的精益求精的基础上而来的，创新灵感并不是从天而降的苹果，亦不是置于路边等人捡拾糖果，它往往是经过万千磨砺而成的升华之作。
文人们看到湛蓝天空飞鸟飞过，会感慨艳羡，甚至遐思“留连戏蝶时时舞，自由娇莺恰恰啼。
”（杜甫《独步江畔寻芳》）万千诗句，以鸟为意，多不胜数。
而匠人们看到飞鸟，却会思索，是否可以做出什么装置来，到时候人类也可以翱翔于天际。
回溯几百年前，这可能被认为是匠人们的痴梦，各种方法都被确认失败。
古往今来的.多少失败积累，对翱翔之梦的执着，最终换来现在的翱翔。
其实“匠人精神”并不是舶来品，作者在书中也提到《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。
“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。
合于桑林之舞，乃中经首之会。
”“庖丁”的这份游刃有余，却是经验万千摸索与尝试，最终所达到的境界。
这本《匠人精神》更像是一本领例集子，万千匠人所做之事，匠人精神所指之魂，无他人心性也。
古之先贤认为，“成人之本，一曰：
发心。
二曰：
愿力。
”成大人成小人全看发心，成大事成小事都在愿力。
所作无非是，淬炼心性，养成自己。
《匠人精神》读后感5
不久前参与了单位组织的樊登读书共享会，会上老师介绍了一本秋山立辉的《匠人精神》，回去后仔细研读了一遍，受益匪浅。
让我感受最深的是一个企业可以坚持百年靠的不是运气不是政策也不是多元化的经营理念，而是一种以孝为本技能为辅的管理理念。
和我们所谓的降低成本，迎合市场，抢占风口，粗放式发展有很大不同，特殊是将“孝心”融入到技能和企业文化里令我非常惊异，但读完后茅塞顿开，一个充溢孝心的人就是一个心怀感恩的人，感恩天地，感恩师长，感恩父母，心中有责任自然对全部事情都尽职尽责，惭愧的是作为一个拥有千年文明的古国，很早以前中国的道家就提出了百善孝为先，而到了近代我们却没有好好的将这份文化传承和发扬。
读完这本书你会觉得特殊浅显易懂里面许多话都是老生长谈，许多人都知道也都能够做到，最难的就是日复一日的坚持，这让我想到一个故事一位闻名的推销大师在告辞仪式上讲他的胜利史。
那天会场济济一堂舞台正中吊着一个巨大的铁球，在人们热情的掌声中年近60的推销员出场站在铁球的一边，这时主持人对观众讲：
请身强体壮的人到台上来，这位老人请他用大铁锤去敲打那个铁球，直到铁球晃动。
年轻人抡起铁锤，全力砸向铁球，震耳的响声铁球也没动。
台下没了呼喊，观众似乎认定那是没用的，就等着老人说明，老人掏出一个小锤，然后仔细地，用他的小锤对着铁球“咚”敲了一下，然后停顿一下，再一次用小锤“咚”敲了一下。
人们新奇地看着，十几分钟过去了，会场起先骚动有人叫谩骂离场。
老人仍就不语一锤一停地工作着，会场上出现了大块空缺，也许在老人进行到几非常钟时，坐在前面的人突然尖叫起来：
“球动了！
”人们全神贯注地看着那个铁球。
那球以很小的幅度摇摆，不细致看很难察觉。
老人照旧一锤一锤地敲着，铁球在老人一锤一锤的敲打中越荡越高，震撼着在场的每一个人。
其实功夫出自反复，反复引导事物的变更。
只有全身心的投入以及心无旁骛的做一件事，这就是工匠精神。
《匠人精神》读后感6
这是一本励志的书。
所谓“匠人精神”其实就是指匠人具有专注、执着、细致、耐性、坚守、创新、精益求精等品质。
“匠人精神”是一种看法、一种追求、一种珍贵的精神财宝。
乔布斯曾经说过，工作是人生中最重要的体验，坚持不懈地做好一件你认为具有非凡意义的工作，能够给你带来真正的满意感，而从事一份宏大工作唯一的方法，就是仔细、敬业、执着、创新。
做人也须要充溢热忱，在工作中，许多人都会觉得自己的职业一般又艰苦，要么跳槽，要么同流合污。
假如你酷爱工作并对它保持激情，只要拥有了这两点，你就能释放自己身体内的潜能。
当你持之以恒的时候，内心的职业信仰也便起先觉醒。
这时候，便会生出一股力气，它能在乏累和厌倦的时候提示你、激励你，帮助你在这个过程中始终保持专注和专一。
只要你始终专注和专一地工作下去，你就能够有所作为。
匠人之美，不只是简洁的沿袭和复古，不是老醇厚实的埋头苦干，不是闭门造车，而是体现在对工艺技术和产品的传承与创新上。
百年传承、执着坚守、工匠精神、责任担当，用这四个词来形容井口喜正的匠人精神，是特别恰当的。
而这种精神，也是当今时代匮乏的。
许多企业家为了商业利润，都忽视了执着，遗忘了对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念，所以他们成不了大师。
当前我国教化存在重学历轻实力、重理论轻技术、重智育轻德育等问题，成为影响工匠精神的培育纳入国民教化。
而一家企业只有创新，才能有发展。
创新不是盲目地前往，而是要有序有方向的发展。
想要做到这一点，就要换位思索，找准消费者的需求。
才能找到创新的出口，使产品的质量更上一层楼。
努力只是胜利的力气。
胜利肯定要靠努力，但是并非努力了就肯定会胜利。
仔细做一件事情只能做好，专心做一件事情才能胜利。
一个人只要有了“匠人之专”之精气神，就能用心致志做好一件事情，也就具备了成为优秀工匠的潜质。
匠人精神是激活生命价值的源动力并能成就卓越的人生。
《匠人精神》读后感7
书中写的虽然是秋山木工工坊的带学徒的方法，但是里面的一些阅历和做法也是值得全部想有一番成就的人学习的。
每一件生活中看似微乎其微的小事就值得用许多年去强调。
比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎么回答，这些都是我们日常生活中习以为常的事情，可恰恰是这些习以为常的事情的确最应当留意的。
以前读过胡雪岩，知道了他也是从一个小学徒干起，学徒期间要为师父师娘倒夜壶，要没有怨言的去做好师父交代给他的每一件事。
其实这样的带徒方法不止是秋山木工有，中国也有。
只不过这些传统的行业在渐渐被机器大工业生产取代了，一个匠人在自己的专业技能上投入的时间、感情、精力在渐渐削减。
很大一部分须要由手和心共同完成的事情逐步被机器取代了。
现在到博物馆看一些展品也会常常感叹，独具匠心、能工巧匠、匠心独运等，可是机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下:
窝草，这技术这么牛逼，等这技术普及了以后再也没人提起这牛逼的技术了。
其实对一项工作、对一个人、对待自己，是须要投入时间的，要坚信大器晚成这一信念。
做事之前要学会做人，学会投入热忱，学会担起责任，学会为自己的成果骄傲、负责。
《匠人精神》这本书，不仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做一个富有激情、负有责任的人。
《匠人精神》通篇没有讲怎样运用那些工具，也没讲做家具的详细细微环节，只是讲在进入作业场、进入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的打算工作，这些工作要做到实处，做到融入血液中还真须要投入几年、十几年甚至几十年的时间，去不断的督促自己、要求自己。
虽然投入到了现代化的公司从事工作，但是这种传统的塑造人才的方法值得现代人去学习，去实践。
那么从现在起先，专心和身边的人打好一个招呼吧。
《匠人精神》读后感8
看了《匠人精神》这本书后感受颇深，特殊是这本书的匠人须知30条的第12条：
进入作业场所前，必需成为有时间观念的人。
这一条它不仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人。
前苏联奥斯特洛夫斯基写过一本书，叫《钢铁是怎样炼成的》他的这本书的扉页上有一段话激励了许多年轻人，也令我影响深刻，他是这样讲的：
人最珍贵的是生命。
生命每个人只有一次。
人的一生应当这样度过：
当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而懊悔，也不会因无所作为而惭愧；在临死的时候，他能够说：
“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮美的事业——为人类的解放而斗争。
”
进入公司已经有半年了，在这半年里我迷茫过，挣扎过，努力过……但是，越努力，越迷茫，我感觉我不适合做这个工作，因为我每天都不知道要做什么，但是，我还是感觉很劳碌，因此我感觉到很焦虑，我就如一只迷途的羔羊找不到回家的路。
但是，在一周前，王飞山老师的一句话点醒了我，他告知我，我应当要把每天要做的事情用笔把它记录下来，今日做什么？
这周做什么？
这个月做什么？
一个月下来哪些工作没有完成？
为什么没有完成？
不断的总结，不断的反思，不断的进步…
是啊！
人的一生仅仅只有三天：
昨天，今日，明天。
昨天已经过去，永不复返；今日已经和我们在一起，但很快过去；明天即将到来，但也会消逝。
因此，我们要总结反思昨天，拥抱把握今日，迎接挑战明天。
最终，我希望每一位老师都成为有时间观念的人。
《匠人精神》读后感9
小时候，常听大人们称呼瓦工、木工等为“匠人”，那时以为“匠人”就是一个简洁的代名词，后来才知道“匠人”一般是指技艺超群的手艺人或有相当写作水平的人，但还指那些不知疲乏追求更高的技术和艺术境界的匠者。
书中有这么一段话是我最喜爱的，假如抱持着“我只做我薪水分内的事”、“尽量轻松获得成果”这种省事想法的话，就不会拥有真正的实力。
在每天的修业中，我们要拿出自己101%的气力，持续做有益的事情。
要不断地累积阅历，保持开朗的心境，关切四周的人。
作为自然气行业中一般的一员，就拿我们日常工作中安装压力表为例，同样安装一块压力表，不同的员工安装出来会有不同的效果。
有的员工安装出来，后期一检漏，发觉压力表有漏气现象；有的员工安装出来，一看方向就不正，使得巡检者在日常巡查时不能正视压力表表盘示数；而有的员工安装出来就很标准，后期不用进行任何调整。
这反映出每一位员工在安装压力表时的不同技能和不同心境。
在安装压力表时，前两种人就是抱着“尽量轻松获得成果”这种省事想法的人，所以他们的成果就是不合格。
而书中说到“每个人都拥有胜利的潜质”，像这种抱着省事想法的人是不行能胜利的，也是不行能传承“匠人精神”的。
我们只有战胜自我，每天付出努力，抱着不断学习，提升自我心性的看法，不仅把自己份内的工作干完，还要把工作干好，同时在这个过程中学习一些份外的工作，提升自我心性，练就过硬的专业技术，才能达到所谓的“匠人精神”，从而更好地传承“匠人精神”。
《匠人精神》读后感10
看到这本书的名字，我第一个想到的是传承，可是这本书却没有重点在讲传承的重要性，而且更多的讲了作为一名真正的匠人，应当具备怎样的心性和品德！
这本书是日本闻名“秋山木工”创办人秋山利辉的著作，他认为，匠人精神最重要的是“发心”，把简洁的事情做到极致，自然可以胜利。
那么“发心”从何而来？
便是有孝心，能够取悦父母，做出让父母感动的事来。
我当时看了觉得很不行si议，我从来不知道匠人精神最重要的尽然是孝心，而作者认为，一个人只有把孝道做到了极致，他才有可能是正念的，向上向善的，才具备了一个匠人的首要条件，因为一流的匠人必需有一流的心性！
作者说：
“我们培育的是一流的人才，而一流人才首重人品，其次才是专业技能。
我的时间和精力95％花在教化人品，5％花在教化木工技能。
如此八年，不断磨炼心性，既圆润了亲情，又在德，技双修的道路上，增加了无穷而自然的动力。
”而这也符合了我们中国人“百善，孝为先”的观念！
在这个信息时代，我们变得越来越心浮气躁，急于胜利却苦于没有方法，其实假如我们能尽早的明白万丈高楼平地起的道理，从最不起眼，最基本的起先反复练习，既磨炼了心性，又打好了扎实的基本功，一箭双雕。
我们要不怕麻烦，简洁的事情重复做，仔细做的品德在加分，而这也是我身上最缺乏的“匠人精神”。
这本书可以让我可以静下心来谛视自己的不足。
浮躁，敷衍，投机取巧好像并不能让我过得更好，心平气和的读书，理解并运用匠人精神，让这种精神接着传承下去，让心获得宁静！
《匠人精神》读后感11
《工匠精神中写的虽然是秋山木工工坊的带学徒的方法，可是里面的一些阅历和做法也是值得全部想有一番成就的人学习的。
每一件生活中看似微乎其微的小事就值得用许多年去强调。
比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎样回答，这些都是我们日常生活中习以为常的事情，可恰恰是这些习以为常的事情的确最就应留意的。
正本书是适应时代的一本书，当下，“万众创业，大众创新”正在如火如荼的进行着，中国的年轻人有着无比昂扬的创业热忱。
创业者是一个管理者，但这本书里所讲的匠人，并不是现代公司制度下的管理者，而是一个技术员工。
此刻貌似越来越多的人拿到了本科毕业文凭，毕业后都去从事脑力劳动，去做白领了。
反而做为技术工人的蓝领此刻有很大的缺口，工资也高，我其实很想有一技之长。
也想去学木匠，还想去开火车，或者去做一个工程师，但我最终的路还是和大多数人一样，走进了一家公司，一点一点的磨练自我。
以前读过胡雪岩，明白了他也是从一个小学徒干起，学徒期间要为师父师娘倒夜壶，要没有怨言的去做好师父交代给他的每一件事。
其实这样的带徒方法不止是秋山木工有，中国也有。
只可是这些传统的行业在渐渐被机器大工业生产代替了，一个匠人在自我的专业技能上投入的时间、感情、精力在渐渐削减。
很大一部分须要由手和心共同完成的事情逐步被机器代替了。
此刻到博物馆看一些展品也会常常感叹，独具匠心、能工巧匠、匠心独运等，可是机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下：
窝草，这技术这么牛逼，等这技术普及了以后再也没人提起这牛逼的技术了。
其实对一项工作、对一个人、对待自我，是须要投入时间的，要坚信大器晚成这一信念。
做事之前要学会做人，学会投入热忱，学会担起职责，学会为自我的成果骄傲、负责。
《匠人精神》读后感12
匠人精神首重人品，其次才是专业技能。
秋山木工对一位工匠的评价准则中，品德占60%，技术占40%，秋山立辉先生说过，“我想培育的，不是会做事的工匠，而是会好好做事的匠人。
所谓会好好做事，不是简洁的重复，而是能够达到心物合一，要培育这样的匠人，人品是第一位的。
”
诚如书中所说，不管各行各业，个人品行的重视要远高于技术的要求，孝顺，感恩和诚恳这些都是特别必需的。
遵守规则，照看同事，维护和谐关系，遇到困难互帮互助….这些教养在我们的团队中都会很简单出现，和大家在一起工作，可以随时视察大家处理问题的方法，大家也可以相互学习，“偷学”其他同事的技术，相互学习，对于领导身上散发出的品行，更要努力实践学习。
信任这些年轻时学会的东西，会成为我一生的财宝。
工作本是一种修行，修行是指修正内心，变更行为。
将毕生的岁月奉献给一门手艺，一项事业，一种信仰，这有多少人能够做到呢？
每个行业想要做好，都须要全身心的投入，首先你必需酷爱自己的工作，没有怨言，而且你必需穷尽一切的时间去磨砺去思索，这也是让你的团队敬重你的关键。
做为一名修理人员，首先把平安放在首位，接下来努力钻研业务，认同团队，正如秋山先生所说，所谓执着，就是对事情不放弃，不放弃就是一种思想的深度，不放弃就须要你努力去思索。
修理工作每天都是千差万别，但是如何高质量的去完成每项工作，这不简洁，这须要我们拥有一个匠心，一个会思索，情愿思索的看法，或许有些人每天面对着检修作业毫无思索的心态，报着干一天混一天的看法，那信任早晚你会被公司所淘汰，嘉吉有好多先进的工具和理念，5why,opl,rca,鱼骨图……我们要主动去思索，追求这一份匠心，在工作生活中不断磨练，只有这样，我们才能真正传承匠人精神。
《匠人精神》读后感13
我们缺少的就是工匠精神，缺少了一份用执着的看法和钻研的精神来专注于技术的房展和产品的研发，这是我们须要学习的！
匠人精神，是一份专注，一份坚持，一份严谨，一份细致，一份诚信，一份执着，是一种品质，让我感受到不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。
“匠人精神”是要我们敬重每一项工作。
任何职位、任何工作都期望能够做到顶尖水平，无论是做工匠、饮食都要努力的做到最好、最精彩。
看法的根本是:
谁不重要，仔细的对待每一件事才重要。
要让我正确看待每件工作，而且做工作其实我们要以更高的标准来严格要求自我。
就像匠人须知第11条那样“必需成为执着的人”，遇到问题要有一个执着的看法，比如我在西门子定位器整定和调整的过程中，老是发觉不好调，读后感.不是这个限位高了就是调整的过程老报警，每次都要花好长的时间去处理。
为了提高效率，我仔细的从定位器的原理和结构去了解它，认仔细真的去理解定位器的安装说明书，比照着在定位器上面，一遍一遍的调整，先根据说明书上的步骤调，发觉要点重点，比照平常工作中发觉的问题。
在模拟这些问题，在定位器上面一一的调试过去，把过程记录下来，总结了一套西门子定位器的整定过程和解决方法，写成一点课程共享给大家，大大的削减了修理的时间。
总之，看法确定一切，一个人的工作看法折射着他的人生看法，只有专心做事，才能把事情做得精彩，才会为企业做出更多的贡献。
《匠人精神》读后感14
剧烈举荐的一本书，我抱着激烈沸腾的心情2天读完。
（内容精悍2小时即可读完）我确定共享给我全部的伙伴们，父母孩子挚友，每个人都可以吸取精华，此书可以将平凡人心性养成一流人才，一般人到通达之人版本，句句直击人心，好用明白，帮助你教化子女，孝敬父母，传承家风，企业永续经营，大到治国，对社会和谐健康起到主动推动力气！
从来没有看到如此细腻简洁明快的书写了做人，做事历久弥新、亘古不变、颠扑不破的大意义，感恩友人关山大哥赠书，如获至宝，重获新生。
回顾最大的收获是：
1.自己要成为一个出现就不会让四周人产生一丝焦虑的人。
2.说话要能够感动到别人，时刻为对方着想。
3.做事还要超额101%的看法，完成让对方满足的结果，时刻不忘致谢客户，伙伴，导师。
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