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矛盾论读书笔记

矛盾论读书笔记2000

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矛盾论读书笔记2000

【篇一：

矛盾论读书笔记,两篇】

读《矛盾论》有感

偶然的机会，让我上网看到一则报道“在“中国书店2010年秋季书刊资料拍卖会”上，一册1944年5月晋察冀日报社出版的《毛泽东选集》以21.28万元成交。

”在当时，这则新闻同样引起社会各界关注。

从我的角度，我并不能随意评价这是“物有所值”还是另一个炒作的结果，但这则报道让我对这本书产生了兴趣。

全本《毛泽东选集》收编了毛泽东从抗战开始到1944年6月间的著作29篇，约五十万字，分成五卷：

第一卷五篇，关于国家与革命的论著；第二卷十一篇，关于统一战线的论著；第三卷三篇，关于战争与军事的论著；第四卷三篇，关于财政经济的论著；第五卷七篇，关于党的建设的论著。

其中包括：

《湖南农民运动考察报告》、《新民主主义论》、《论联合政府》、《论持久战》、《论合作社》、《反对自由主义》、《在延安文艺座谈会上的讲话》等。

其中《矛盾论》让我印象深刻。

写作背景

毛主席的这篇文章写于1937年8月，在当时，由于西安事变的爆发，使得抗日的局面得以到来，又由于中国共产党人的不懈努力，使得抗日民族统一战线得以形成。

但是，由于在长征之前的江西中央苏区时以王明为代表的左倾机会主义的影响，使得党内主观主义和教条主义思想得以滋生和蔓延，这种不良影响一直持续到红军长征到达陕北，虽然在长征途中召开的具有历史意义的遵义会议清除了以王明为代表的左倾机会主义者，确立了毛泽东同志在全党的领导地位，但是，对于王明这些人在党内所造成的主观主义和教条主义的影响，不花费一番大的力气是根本解决不了问题的。

为此，毛泽东同志写出了《矛盾论》和《实践论》这两篇文章，借以说明主观主义和教条主义的危害性，并以此来统一全党的思想。

可以说，这两篇文章是对建党16年来中国革命经验和教训的哲学概括和总结。

我们党从她成立的第一天起，就以马克思主义作为自己的指导思想，但是，马克思主义的一般原理不可能对任何国家的革命提供现成的公式和答案，特别是中国革命，具有极大的复杂性和特殊性。

因此，不能死板教条式的生吞活剥马列著作中的片言只语，更不能照抄照搬苏联十月革命的某些做法，只能在坚持马列主义普遍真理的基础上，从中国的实际出发找出适合中国革命的路子来。

主要内容

1、从宇宙观的高度，发挥了列宁关于两种发展观的思想，不仅指出用孤立的、静止的和片面的观点去看世界是形而上学的基本特征，而且指出形而上学是简单地从事物外部去找发展的原因，否认唯物辩证法所主张的事物内部矛盾引起发展的学说。

书中还阐明了内因和外因的辩证关系，指出外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。

2、全面论述了矛盾普遍性和矛盾特殊性的原理，指出矛盾的普遍性包括两方面的含义：

其一是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，其二是指每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。

该书从5个方面系统地论述了矛盾特殊性的理论，明确指出矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系，二者相互区别、相互联结又相互转化。

并提出了“共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法”的论断。

3、论证了主要矛盾和主要矛盾方面的原理，认为矛盾发展的不平衡性是主次矛盾和矛盾主次方面的客观依据，规定了主要矛盾和主要矛盾方面的定义，说明了找出主要矛盾和主要矛盾方面的方法论意义，并论述了矛盾对立双方相互转化的根据和条件。

正如，我们从小有很大梦想，当上音乐家、科学家等等很伟大的职业。

但随我们慢慢长大，不难发现，有些梦想会与我们愈行愈远。

实践与理想的矛盾也就在这时展露无疑。

在这个时刻，摒弃死脑筋，从实际出发，考虑自身能力即兴趣，选择适合自己的道路，付诸努力拼搏，成功那只是早晚的事。

另外，不要因为别人的成功而心存羡慕，更不用嫉妒，一切跟着别人的步伐走。

世界上，所有事物的存在都有差异性，适合他的方式或者机遇并不一定正是你所需要的，只有不断的领悟事物所存在的矛盾，在不断的摸索中寻找到适合自己实际的一种状态，才能适宜地解决矛盾，获得人生的进步。

或许，进步只是一点点，但在不断遇到矛盾与解决矛盾的过程中，总有一天会有质的飞跃。

读完这本书，或许我所感悟的毛泽东“矛盾论”思想并不全面，或许还很是肤浅。

我领悟到或许尚且与别人不同，与毛泽东同志的初衷相背，但我所想表达的是，只要我的认识对与我的发展有所帮助，我就没有白读这本书。

《矛盾论》对于我以后的人生也会有很深远的影响。

《矛盾论》读书笔记

这是一篇毛主席在1937年8月写的文章，主要是为了克服中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。

今天，对我们学习唯物辩证法有很大的帮助。

唯物辩证法的最根本法则就是事物的矛盾法则，即对立与统一法则。

要想深刻的理解矛盾论，就要理解矛盾论的诸多特性，包括：

两种宇宙观；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和主要的矛盾方面；矛

盾诸方面的同一性和斗争性；对抗在矛盾中的地位。

一两种宇宙观

两种宇宙观，历史上人们对宇宙发展法则有两种见解，一种是形而上学的见解，一种是辩证法的见解。

形而上学是指是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。

这种宇宙观把世界一切事物，一切事物的形态和种类，都看成是永远彼此孤立和永远不变化的。

如果说有变化，也只是数量的增减和场所的变更。

而这种增减和变更的原因，不在事物的内部而在事物的外部，即是由于外力的推动。

世界上各种不同事物和事物的特性，从它们一开始存在的时候就是如此。

后来的变化，不过是数量上的扩大或缩小。

他们认为一种事物永远只能反复地产生为同样的事物，而不能变化为另一种不同的事物。

就是说只承认量变，不承认质变。

唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动，而每一事物的运动都和它的周围其他事物互相联系着和互相影响着。

事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。

任何事物内部都有这种矛盾性，因此引起了事物的运动和发展。

事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因，一事物和他事物的互相联系和互相影响则是事物发展的第二位的原因。

二矛盾的普遍性

矛盾的普遍性有两方面的意义。

其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中，主要强调所有的事物的发展都是由矛盾决定的；其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动，每个事物生命周期内都包含着矛盾，例如：

人的一生中充满了矛盾，人年轻的时候没有钱，等岁数大了，有了钱，却没有了青春。

这就是说，我们思考任何事情，都要从两方面来看，即看到有利的方面，又看到不利的方面，这样看问题就比较全面了。

三矛盾的特殊性

矛盾除了具有普遍性之外还具有特殊性和相对性，每棵树不一样，每个人不一样，每件事情当然就更不一样。

针对这种现象，毛主席提出总的解决办法就是“具体问题，具体分析”。

上文中提到的矛盾的普遍性是隐含则矛盾的特殊性中的。

就人类认识事物的过程说来，总是由认识个别的和特殊的事物，逐步地扩大到认识一般的事物。

一个是由特殊到一般，从实际中积累经验，形成理论。

一个是由一般到特殊，将理论用于指导实践，从而不断完善丰富理论。

矛盾特殊性包含的5点内容：

1、各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性。

这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。

这就是世界上诸种事物所以有千差万别的内在的原因，或者叫做根据。

例如：

猫与狗不同，就是因为这两个动物彼此具有特殊的矛盾。

正是因为不同的事物有不同的矛盾，因此研究不同的事物要用不同的方法，这样就有了不同的学科，研究物理和研究化学的方法就有很大差别。

人和动物的矛盾就不一样，人要考虑学习，事业，婚姻，子女教育。

【篇二：

大学生读后感2000字】

大学生读后感2000字

篇一：

把时间当朋友读后感2000字

如何打开心智，如何运用心智来和时间做朋友，如何理解时间管理的意义，在时间管理上取得突破，进而用心智开启自己的人生成功之旅，知名博客李笑来与你一一分享。

这是一本帮助你走向独立，走向自由的省身之作。

这本书之所以对我影响最大，是因为它让我明白了很多事实，这些事实比我们经常所听到的大道理要真实很多，有用。

明白这些事实后，马上改变了我以后的处事方式。

1.关于时间管理

要管理的是自己，不是时间。

是的，很多时候，由于我们的头脑太过活跃，受其他事情的干扰，而无法完成自己该做的事情，浪费了很多时间。

如在宿舍，受电脑上的音乐游戏娱乐各方面的干扰，就无法完成作业，做该做的事，学该学的知识。

但只有专注聚集，才能真正有效率地完成手头的事情。

而专注力，自制力，不受外界干扰，是需要我们去管理自己的。

2.关于人际关系建立

生活的智慧就在于，集中精力改变那些能够改变的，而把那些不能改变的暂时忽略掉。

专心打造自己，把自己打造成一个优秀的人，一个有用的人，一个独立的人，这比什么都重要。

打造自己，就等于打造人脉。

-我们不防去观察一下那些成功人士，都是集中精力专注于打造自己的人。

自己做强了，做大了，胜过他人了，自然而然地就会有人来找你帮忙，解决他们自己解决不了的问题；或是与你合作。

在这过程中，人际关系网自然就建立了。

3.关于专业是否有兴趣问题

首先，这些人并不是对正在做的事情（专业学习）没有兴趣，而是没能力把目前正在做的事情做好。

只要一件事儿你能做好，并且做到比谁都好，或者至少比大多数人好（有成绩感，有收获，你就会花时间精力继续努力下去，并获得更大的成绩感），你就不会对那件事情没兴趣。

-这让我明白：

很多时候是我们自己学不好，就拿对专业不感兴趣为借口，而不花时间精力去学习。

这样找借口，不学习之后，又怎么会知道自己到底有没有能力做好呢？

4.关于人生职业规划

其实，我个人并不相信什么职业规划。

我只是朴素地用自己的经验得出适合自己的结论：

没有谁能给我做职业规划。

-人生职业规划，是一生的时间。

我们是否有能力去做这个规划呢，更重要的是我们是否有能力去执行好这个规划呢？

尤其是我们大学生，对很多东西不了解，人生的经历也确实太少，而生活中变动太大，太多。

我们一般得大

学生有能力去做这个人生规划吗？

如果不能，我们是否应该实实在在地做好眼前的事情，让自己时时刻刻都有收获，或许这比规划来的更加实在。

5.关于心智

开启心智，运用心智，获得解放。

心智可发展，可培养，可重建，甚至可以反复重建。

不可封顶。

-心智的不同，人生路不同。

而心智是极其微妙的，很多时候是被我们一般人所忽略的，但它却决定了种种不同的人生轨迹。

如有些人几何代数都学不明白的时候，另外一些人却可以仅凭心智就能够想象出现实中无法观察到的超立方体，如果自己明白心智是决定因素时，就不会诧异这些人的特异功能了。

每个人都要努力去开启自己的心智，成就自己的人生。

6.懒惰是所有问题的根源

无论在哪里，懒惰现象都随处可见，而且被各种借口掩饰的很合理。

如果我们发现不了这是个严重的问题，那么我们还会继续原谅自己的懒惰，而最终一事无成。

如不花时间精力学习专业课；不去实践；看书不动笔不动脑；看书只是一带而过，囫囵吞枣；不去上课；吃饭外卖（快餐或舍友）；等等。

看了这本书，或许就会发现自己的很多借口是站不住脚的，进而改变自己。

7.我们可以控制自己的大脑

我们可以用自己的大脑控制大脑，而且你若不控制自己的大脑，你就会受大脑的控制，还有可能受他人控制。

如你会受欲望的驱使，而做出一些让自己在清醒理智时深感后悔的事情；在你做事情时，自己轻信了他人的话，而做了让自己之后感到后悔甚至愤怒的决定；等等。

我们要学会控制自己的大脑，让大脑引导行为为我们想要的结果服务。

8.“事件-时间日志”记录

如财务管理一样，知道时间是怎么用的，才知道该怎么去规划时间-时间不是节省出来的，是靠规划出来的。

通过“事件-时间日志”记录，我们可以精确地感知时间，可以丰富我们的回忆；更重要的是：

可以调整我们对时间的感觉，在估算任何工作量的时候，都更容易确定“真正现实可行的目标”。

9.最节省时间的方法：

学习

通过学习，我们可以少走弯路，可以用他人证明是有效果的方法来更快地达成自己的目标。

10.正确对待老师

首先，不应该过分依赖老师。

其次，要明白“做得最好”和“教得最好”往往根本不是一回事。

“教得最好”的

老师肯定会有，但往往并不是“做得最好”的那个。

“做得最好”的人通常甚至可能都不一定会教，更不用说“教得最好”了。

泰森的教练打得过泰森么？

——那教练估计不会有那么快的出拳速度吧？

但，他可以训练出拳王泰森。

11.什么都学，学了不知道有什么用

什么都学，时时刻刻都满载收获。

往后不知道人生的什么时候就派上了大用场呢？

这种感觉是很让人欣喜的。

所以我们要有这样的心态：

不知道以后有什么用，而努力学习各种知识。

篇二：

矛盾论读后感2000字

记得自己在读高中时就已经读过马克思主义哲学中的矛盾，后来又读了毛主席的《矛盾论》。

初学时，以为那矛盾就是我们日常生活中所说的“以子之矛，攻子之短”的自相矛盾。

后来才渐渐发现矛盾内容更加丰富，更具有教育意义。

哲学中讲到：

事物自身包含的既对立又统一的关系叫矛盾。

换句话说，矛盾就是对立统一。

其中，“对立”是指矛盾双方相互排斥，相互分离的属性、趋势，又叫“斗争性”。

“统一”是指矛盾双方相互吸引，相互联结的属性、趋势，又叫“同一性”。

矛盾存在于一切事物中，矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。

矛盾具有普遍性与客观性，它是一切事物所固有的，不以人的主观意志为转移。

然而，在我们的生活中却有许多人回避矛盾，否认矛盾，找不到认识矛盾和解决矛盾的科学方法。

从老子“小国寡民”的构想，到陶渊明对“世外桃源”的向往，都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的“理想世界”。

其实，这样的世界是根本不存在的。

古往今来，人们所处的世界都是充满矛盾的世界。

没有矛盾就没有世界。

因而我们应该承认矛盾的客观存在性，不能回避矛盾，否认矛盾。

矛盾论在我们日常生活中可以说是时时可以见到，处处可以用到，无时不有，无处不在。

像具体问题具体分析、主要矛盾和次要矛盾的辨证关系、矛盾的主要方面和次要方面的关系原理等，对于我们的生活都有很大的帮助与启发。

首先从矛盾的普遍性与特殊性来说，矛盾的普遍性是事事有矛盾，时时有矛盾。

而其特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有特点。

正如毛主席所说：

“如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于其他事物的特殊本质，就无从发现事物运动发展的特殊原因，或特殊的根据，也就无从辨别事物，无从区分科学研究的领域。

”“对症下药”、“量体裁衣”、“因材施教”、“因地制宜”等成语都告诉我们一个道理，就是要具体地分析事物的特点。

并根据事物的特点去办事情。

用哲学语言来说，就是要对具体问题具体分析。

我国历代文学宝库中歌颂祖国壮丽山河的作品可谓浩如烟海，但后人却可以从其各不同的描述中，区分出特定的环境来。

“天仓仓，野茫茫，风吹草低现牛羊”讴歌的是辽阔雄浑的北国草原；“日出江化红胜火，春来江水绿如蓝”描绘的则是风景迤俪的江南风景。

即使同样写江南水乡，“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的秋江晚景，则又是另一番风貌了。

鸿篇巨制《红楼梦》中写了四百多个有名有姓的人物，其中能给人留下深刻印象的典型人物不下数十个。

这些人物一个个有血有肉，栩栩

如生，读者完全可以凭借人物各自的特殊性，把他们区分开来，决不因千人一面而相互混淆。

试想，如果作者们离开对山河风光和各种人物矛盾的特殊性的具体分析和深刻把握，能够创作出这些千秋传诵，光耀后世的文学瑰宝吗？

在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他处于从属地位，对事物的发展不起决定作用的矛盾，叫做次要矛盾。

学习主次矛盾及其相互关系的原理，要求我们看问题，办事情既要善于抓住重点，又要学习统筹兼顾。

党的十一界三中全会以来，我国坚持以经济建设为中心，大力发展社会主义经济，我国的gdp取得了长远的进步，但我们并没有因此忽视政治、文化和社会生活各个方面存在的种种矛盾、困难和问题，我们扎扎实实的加以解决，坚持经济与社会相互协调和可持续发展，实现社会的全面进步。

正所谓：

“弹钢琴要十个指头都动作，不能有的动，有的不动。

但是，十个指头同时按下去，那也不成调子。

要产生好的音乐，十个指头的动作要有节奏，要相互配合。

”

然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不变的。

他们会随着时间、地点、场合的变化而变化。

我们应该注意他们的转变，不然就会给我们的生活和工作带来问题和困难。

就像2003年的非典一样。

自从十一界三中全会以来，我国坚持以经济建设为中心。

但一场非典突如其来，让全国人民不知所措，陷入一种恐慌之中全国人民谈“典”色变。

这时党中央意识到这个问题的严重性，适时做出调整，将全国的重心放到抗击非典上。

在党中央的正确指导下，在全国人民万众一心的抗击下，我们取得了抗击非典的胜利。

从矛盾的主次方面来说，在事物内部居于支配地位，起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；处于被支配地位，不起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。

矛盾的主要方面和次要方面相互关系的原理，要求我们看问题既要全面，又要善于分清主流和支流，分清矛盾的主要方面和次要方面。

分清事物的主流与支流，对于我们认清形势，正确估计工作中的成绩与缺点，处理人与人之间的关系，具有重要的指导意义。

“金无足赤，人无完人”。

对同学不应求全责备。

只要一个同学的优点是主要的，就要肯定他，向他学习。

一个同学即使有比较严重的缺点，也要团结他，帮助他。

只有这样，才能团结好我们的同学，才能建设好我们的班集体。

毛泽东的矛盾论给予我们解决问题的方法，让我们有了正确的理论指导，让我们从中受益匪浅。

但我们并不能搞教条注意，经验主义，本本主义，照搬照抄，而是要具体问题具体分析，根据实际情况做出决定。

建设有中国特色的社会主义也一样，要在矛盾论的指导下，结合中国的实际情况，坚持理论联系实际，把我国社会主义建设得更好；与此同时，在我们的日常生活中也要活用矛盾论中所学的知识，让它为我们的生活增添光彩，为我们的日常生活提供好的解决方法。

篇三：

世界是平的读后感2000字

读此书也不是出于深刻研究的目的，因此浅浅读完后合上书扉，所能回味的也不是站于多少高度的经济学、社会学术语堆砌，仅就相关于个人身处如此变革趋势下所能做的一些努力说几句感想。

忽然想到前两年很是红的电影《天下无贼》中葛优的经典名句“21世纪最需要的是什么？

是人才！

”当时虽是当作笑话来听的，但是仔细回味回味，其实这简单的话也有点点破世情的意思。

再想到最近甚为流行堪称热点的“服务外包”，因为职业关系也接触到一些人才培训的项目计划，虽然这只是服务外包产业的一小块，但从其热门程度也能反映出当前这个课题的重要性，而《世界是平的》在这方面也许能解释其为什么如此重要的原因。

有西方学者如是说：

“中国需要诺贝尔奖获得者，但更需要比尔盖茨”。

的确，在平坦的世界中，有全球化战略眼光、能够不断提升自己的人才是最重要的。

面对汹涌而来的全球化浪潮，无论是企业，还是政府，如果缺乏全球战略型的人才，无疑是个巨大的硬伤。

企业缺乏全球化视野的人才，就难以在经济发展浪潮中浮沉，国家缺乏全球视野的人才，就难以在世界范围内把握自己的命运。

因此，大到大国家，小到小单位，都对这种人才的培养、吸引、提升重视非常。

譬如印度，为什么能够在此平坦、均等、公平的世界竞技场上大揽知识含量高，收入回报丰厚的it行业和电话服务业外包？

就是因为在世界还没有完全被铲平前，他们培养了大批的理工精英，他们抢先意识到了开发人的脑力的重要性；譬如我们本地着名的比利时bekaert集团所投资的几个企业，且不说他们工厂、产品的经济效益如何好，只要看看他们为员工设计的培训、提升项目种类、层次就知道他们对此的重视程度；还有来自荷兰的dsm公司，全球工程塑料领域中的佼佼者，他们奉行的三“p”理念，排在第一的就是people，也就是他们的员工，只有培养出一支精英队伍，才能打造出一个成功的经济王国。

我们再从仰视换到俯视的角度，看看从自身角度出发能够做些什么来应对这个世界正在变平的大趋势？

《世界是平的》告诉我们，竞争的平台已经被推平了。

试看今日的世界，没有哪个国家可以免受竞争所带来的冲击，国家与国家之间、企业与企业之间、人与人之间都充满了竞争与合作。

要想在这些竞争中脱颖而出或者至少是不被淘汰，我们每个人注定要在这个平坦的世界上发挥才智，争做那个“不可或缺的人”。

对个人来说，这个目标的实现是要经历些过程的。

理论上说，只有四种人是不可被技术替代的。

他们分别是太特殊的人、太专业的人、太深刻的人以及太会调节适应的人。

其中有些掌握身体资本，有些是人力资本，还有些是社会资本。

这几种资本维系于个人身上，使他们获得了特殊的权力。

而相对这些特殊群体来说，我们大多数人都只是普通的工作者，也许我们努力百倍也并不一定能实现那么辉煌的梦想，但是我相信至少我们会到达比现有的层次高一些的地方，而不是被这股推平世界的潮流所淹没！

我们所能做的其实也很简单，在这个充满竞争与合作的世界里，在这个优胜劣汰的社会中，即使我们从事的只是简单的工作，我们每个人也都应当不断地学习吸收新知识，丰富自己的头脑，不断巩固和运用所学到得新知识，努力提高业务水平和自身素质，只有具有强烈的事业心，工作勤勤恳恳，具备

【篇三：

《矛盾论》读书笔记】

矛盾论读书笔记

写作背景

毛主席的这篇文章写于1937年8月，在当时，由于西安事变的爆发，抗日的局面得以到来，又因为中国共产党人的不懈努力，使得抗日民族统一战线得以形成。

但是，由于在长征之前的江西中央苏区时以王明为代表的左倾机会主义的影响，使得党内主观主义和教条主义思想得以滋生和蔓延，这种不良影响一直持续到红军长征到达陕北，虽然在长征途中召开的具有历史意义的遵义会议清除了以王明为代表的左倾机会主义者，确立了毛泽东同志在全党的领导地位，但是，对于王明这些人在党内所造成的主观主义和教条主义的影响，不花费一番大的力气是根本解决不了问题的。

为此，毛泽东同志写出了《矛盾论》和《实践论》这两篇文章，借以说明主观主义和教条主义的危害性，并以此来统一全党的思想。

可以说，这两篇文章是对建党16年来中国革命经验和教训的哲学概括和总结。

我们党从她成立的第一天起，就以马克思主义作为自己的指导思想，但是，马克思主义的一般原理不可能对任何国家的革命提供现成的公式和答案，特别是中国革命，具有极大的复杂性和特殊性。

因此，不能死板教条式的生吞活剥马列著作中的片言只语，更不能照抄照搬苏联十月革命的某些做法，只能在坚持马列主义普遍真理的基础上，从中国的实际出发找出适合中国革命的路子来。

主要内容：

1、从宇宙观的角度，阐释了列宁关于两种发展观的思想，不仅仅指出用孤立的、静止的和片面的观点去看世界是形而上学的基本特征，而且指出形而上学是简单地从事物外部去找发展的原因，否认唯物辩证法所主张的事物内部矛盾引起发展的学说。

书中还阐明了内因和外因的辩证关系，指出外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。

2、全面论述了矛盾普遍性和矛盾特殊性的原理，指出矛盾的普遍性包括两方面的含义：

其一是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，其二是指每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。

3、论证了主要矛盾和主要矛盾方面的原理，认为矛盾发展的不平衡性是主次矛盾和矛盾主次方面的客观依据，规定了主要矛盾和主要矛盾方面的定义，说明了找出主要矛盾和主要矛盾方面的方法论意义，并论述了矛盾对立双方相互转化的根据和条件。

4、具体地阐明了矛盾诸方面的同一性和斗争性及其相互关系。

认为对立的统一是有条件的、暂时的、相对的，对立的互相排斥的斗争则是绝对的；有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，构成了一切事物的矛盾运动。

5、分析了矛盾斗争的两种基本形式即对抗性的矛盾和非对抗性的矛盾，并指出二者在一定条件下相互转化。

阅读感悟：

这篇文章的意义十分