语文《大堰河我的保姆》教学实录.docx

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语文《大堰河我的保姆》教学实录

语文新课程标准教材

语文教案

(2019—2020学年度第二学期)

 

学校:

年级:

任课教师:

 

语文教案/语文教学宝典/教学实录

《大堰河,我的保姆》教学实录

教材简介:

本教材主要用途为通过学习语文的内容,培养学生的阅读能力、交流能力,学习语文是为了更好的学习和工作,为了满足人类发展和实现自我价值的需要,本教学设计资料适用于语文科目,学习后学生能得到全面的发展和提高。

本内容是按照教材的内容进行的编写,可以放心修改调整或直接进行教学使用。

  韩军老师声情并茂的朗读、新颖别致的教法、深刻透彻的分析,还有那亲切的话语、巧妙的引导、广博的知识深深折服了来自江苏各市县的三百多位听课老师,赢得了阵阵热烈的掌声。

  这堂课一开始就将人带进轻松和谐的气氛之中:

  韩军老师(以下简称师):

我这个人有很多优点,有的优点大家一看就能发现。

比如我朝这一站,诶(阳平调),身材还不错,蛮苗条;模样也还可以,挺潇洒的;这脸上优点就更多了(微笑着指着自己脸上的痘),这个,这个,还有这,共有二三十来个呢。

看不到的优点也不少,比如我音色好,歌唱得很好,今天我就给大家唱一首歌。

  唱歌还得有音乐伴奏。

(只见韩老师走到电教平台前伸手轻按,一曲沉缓、悠扬、深情、动人的笛子协奏曲,回响在整个教室中,一种动人的气氛形成了。

曲子名叫《遥远的思念》)

  (韩老师是全国教育系统劳动模范和“人民教师奖章”获得者,他的自我介绍并没有摆出居高临下的姿态,而是以一种自嘲的口吻,暴露自己的缺点,把最平凡的一面显示出来,一下子拉近了与学生的距离。

这些学生原本并不认识韩老师,初时有些拘束,听了这番话,都觉得很亲切,很快在心里接受了他。

韩老师上的是语文课,可一上来却要唱歌,让大家既感新奇,又觉得纳闷。

这一个悬念设得好极。

  师:

古人所说的“唱诗”的“唱”,实际就是吟唱,就是朗诵。

诗歌本来就是拿来作吟唱的。

今天我给大家吟唱的,是一首诗,《大堰河——我的保姆》。

  (至此,听课的老师才恍然大悟,不得不佩服韩老师的新颖。

伴着舒缓、悠扬的音乐,韩老师饱含感情地朗读着,其中语调的抑扬顿挫、语速的急缓起伏、感情的含露收放,无不把握得恰如其分、恰到好处。

全场似无人般寂静,有学生在擦眼泪,有老师已红了双眼,连韩军老师都几次掏出手绢来拭去眼角的泪。

全诗读完,掌声雷动。

从第一句朗诵到最后一句,大约历时14分钟。

  师(微笑)我读得好吗?

  生:

好!

  师:

是艾青诗写得好,还是老师读得好?

  生:

诗写得好,老师读得更好!

  师:

诗写得好,老师才读得好。

  这么好的诗就该好好去读,满怀激情地去读,读出感情来。

  先看第一节,大堰河,是我的保姆/她的名字就是生她的村庄的名字/她

  是童养媳/大堰河,是我的保姆。

  师:

大堰河是不是一条河的名字?

  生:

不是,是我的保姆的名字。

  师:

这说明了什么呢?

  生:

她地位低下,身份卑微。

(板书:

身世关系)

  师:

概括得很好!

谁能说说什么叫童养媳?

  女生甲:

从小被卖到别人家做媳妇的人。

  师:

很好。

做童养媳的日子好不好过?

  生:

不好过,和做牛做马差不多。

  师:

是啊,大堰河就是这样一位身世凄惨的劳动妇女。

诗人对这样一位妇女有怎样的感情呢?

我们来看第二节。

我是地主的儿子/也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子……诗人说他是大堰河的儿子,他是吗?

  生:

不是,也是。

  师:

为什么?

  生:

大堰河只是诗人的保姆,所以不是;诗人把大堰河当作母亲,所以是。

  师:

说得非常好!

  第三节,诗人为我们描绘了四个画面,我认为这里语言太罗嗦了。

  我这样改“大堰河,今天我看到雪使我想起了你/你的坟墓/你的瓦菲/你的园地/你的石椅……”,把那些修饰语“被雪压着的草盖的、关闭了的故居檐头的枯死的、被典押了的一丈平方的、门前的长了青苔”全部省去,不是更简练吗?

  生:

不好。

  师:

为什么?

  生:

这些修饰语营造了一种悲惨、凄凉的氛围。

  师:

对。

“被雪压着的”显得……

  生:

冷清。

  师:

“草盖的”、“枯死的”、“一丈平方的”都说明大堰河的什么呢?

  生:

身世的悲苦。

  师:

很好!

我们来读读这一节。

先听我读一遍。

  (韩老师很有感情地读完,又让学生读,指出其读得不好之处,指导学生有感情、有节奏地朗读。

  师:

看第四节。

我觉得作者这第一句“你用你厚大的手掌把我抱在怀里”显得罗嗦,“抱”肯定是用手了,“用你厚大的手掌”完全多余,对吧?

  (学生在窃窃私语,有的认为他讲的很有道理,有的说不多余,韩老师请一个女生说堰河的什么呢?

  生:

不多余,表现了大堰河一生勤劳。

  师:

诗的第二部分写了大堰河勤苦的一生。

(板书:

勤苦一生)

  看看大堰河干了多少活呀,像一架劳动的机器,没有一刻空闲的时间。

如此劳碌,如此辛苦,但大堰河每每干完一些活之后,她有没有休息呢?

  生:

没有。

  师:

干什么呢?

  生:

“把我抱在怀里,抚摸我”。

  师:

大堰河一直在忙,她一停下活就去抱着诗人艾青,说明她对诗人……

  生:

疼爱。

  师:

好!

无时无刻都关爱着艾青,无微不至的关着艾青。

  我们再来读读这一节。

这节朗读时要与前面不同。

第一句要缓慢,突出“厚大”,“抚摸我”要读得轻柔,但是却强调。

接下来的连续八句的“在……之后”要读快一点,突出工作的多和忙。

最后一句再读得恢复缓慢、深情。

  先听老师示范一遍。

(朗读)

  师:

咱们班男生谁读得最好?

我们请他来读一读吧。

  (一男生在众同学推荐之下站起来,学着韩老师刚刚的语调读完第四节)

  师:

读得好不好啊?

  生:

好!

  师:

那就鼓励一下。

  (大家都鼓起掌来。

  师:

我再改一次,往下一节,“我被生我的父母领回到自己的家里”这一句,我觉得,肯定丢掉了一个字,丢掉了一个“我”字。

应当说“我被生我的父母领回到‘我’自己的家”?

是不是呀?

这次,老师的见解肯定对了!

  (有不少学生同意老师的观点,频频点头,且动手在课本上加上了个“我”。

有的学生则不以为然,老师就把不同意的学生叫起)

  生:

“自己”是客观的,那确实是诗人的家,而“我自己”带有主观色彩,在诗人心里承认的家,诗人在这里用“自己”,而不用“我自己”,说明诗人心里并不承认这个家。

  生:

我觉得,这里的“自己”不是“艾青自己”,而是“父母自己”。

如果在“自己前面”加上“我”,就成了“艾青自己”了。

  师:

两个同学说的都有道理,家不是艾青的,而是“父母自己”的,艾青根本不认同的父母的家是自己的家,他认同的是……

  生:

大堰河的家。

  师:

所以,这句话,诗人是不是丢掉了一个“我”字?

  生:

不是。

  师:

(似乎无奈地)还是老师的意见不对。

  (稍微一停顿)

  不过,老师又发现一个问题,有一句话写的不好,我要改一改。

  “我做了生我的父母家里的新客了”,如果改成“我终于回到父母的家里了”,就好了。

  (似乎颇为得意)老师不但会朗读读诗,还会写诗、改诗呢!

  (学生几乎都摇头)

  生:

老师的绝对不好。

  师:

还绝对不好?

说说为什么?

  生:

你改的诗,情绪根本就不对!

“我终于回到父母的家里了”好像盼望着急切回父母家一样,愿望终于实现了,非常高兴。

而作者原来的意思是不愿意回去。

  师:

我的改句——表明作者盼望着回去,非常高兴,而原句―――表明不大情愿回去,你能把这两种情绪通过朗读,表现出来吗?

  生:

(分别读,把老师的改句读得快而兴奋,而把原句也大体读得一样,区别不明显)

  师:

我的改句,你把重音放在哪个词上?

  生:

放在“终于”上。

  师:

你读“我做了生我的父母家里的新客了”,仍然十分高兴,仍然愿意回去,能重读一遍吗?

  (生重读,读得已经低缓)

  师:

传达的不错。

“我做了生了我的父母家里的新客了”一句,包含着一种十分复杂的辛酸的情绪。

  听老师示范一下,(师示范读)大家跟读。

  师:

这句话里有两个名词性的字,十分矛盾,是哪两个?

  生:

(沉思)“家”和“客”。

  师:

对!

大家有谁在自己的家像做客吗?

  生:

没有。

  师:

“家”和“客”本是对立的,谁在自己家里做客呀,能做客的地方不是家。

诗人在这里正是抓住了“家”与“客”的一对矛盾,才表达出一种复杂的辛酸。

  师:

往下看,仍然在这一节里,还能不能找出类似的类似的矛盾的写法?

  (学生埋头边读边找)

  生:

“我呆呆地看着母亲怀里的不熟识的妹妹”,这句矛盾。

  师:

怎么矛盾?

  生:

既然是妹妹,就应该熟识,可是作者却不熟识。

  师:

本是骨肉,却是陌路。

  生:

我认为“我不认识”与“‘天伦叙乐’”矛盾,不认识怎么能读出来呢?

  师:

我们可以换句话说――艾青长大后也认识这四个字理解这四个字了,可是他却……

  生:

从来没有品尝过四个字的感情。

  生:

艾青从小没有感觉到那几个字。

  师:

可否这样说:

“上面挂着‘天伦叙乐’,下面却根本没有‘天伦叙乐’”;“虽认识‘天伦叙乐’,却没有感受过‘天伦叙乐’”,这是强烈的对比的写法!

家庭里所发生的事情,却根本不讲天伦,根本没有叙乐!

  师:

我再引申一下,――――这种强烈的矛盾对比的写法、用法,是诗人、艺术家经常运用的,大家在其他地方还看到过吗?

比方,在初中课本里,有一首唐诗里面就有。

  生:

《卖炭翁》里面,“可怜向上衣正单,心忧炭贱怨天寒。

  师:

怎么矛盾。

  生:

卖炭翁本来应该希望天暖和一些,可是他为了把炭卖出去,却希望天寒冷。

  师:

再想想,―――还能从电影、电视中找到这种矛盾的的写法吗?

  生:

电影中常有,如殿堂高处悬挂着“正大光明”,而下面的人干着卑鄙龌龊的勾当;生:

电视中,殿堂里挂着“明镜高悬”的条幅,下面审案的人,却贪污受贿,把案子判成冤案。

  师:

非常精彩。

诗人艾青非常善于运用强烈的矛盾对比手法来表现人物。

五十年代,他到欧洲去访问,见到一个黑人姑娘给白人家当保姆、哄孩子,白人小孩在哭,黑人保姆却在唱歌,艾青就写了一首诗《一个黑人姑娘在歌唱》,有这样两句“一个多么舒服,却在不停在哭;一个多么可怜,却在唱欢乐的歌”。

这种强烈的对比能增强表达的效果。

  同学们,跟着我把这一节朗读读一遍。

  师:

第三部分写大堰河死后的凄凉。

(板书:

死后凄凉)。

  接着看这一句,“我是这般的忸怩不安”,“忸怩”什么意思?

是不是“扭捏”的意思,即“扭扭捏捏”的意思?

  (一时,学生感到困惑)

  师:

遇到问题,请马上查字典!

  生:

我查到了,“忸怩”是“形容不好意思或不大方的样子”,

  师:

那么“扭捏”或者“扭扭捏捏呢”?

这个词最常用,不要查字典,就说出自己的理解。

  生:

“扭捏”,我理解有点“矫揉造作”的意思。

  师:

艾青从一个破敝的穷家来到一个金碧辉煌的豪门,应当是哪种情绪?

  生:

显然是“不好意思或者不大方”,不能是“矫揉造作”。

  师:

接下来的一节中,诗人连用了六个“她含着笑”,有什么作用?

  生:

大堰河以苦为乐。

  生:

苦中作乐。

  师:

我们从“含着笑”三字,还能体会到什么?

  生:

她生活沉重,但却非常乐观。

  生:

她对未来抱着希望,抱着憧憬,想像着艾青长大成人后,会报答她。

  生:

她希望通过自己的劳动,全家都能过上好日子。

  师:

同学们说的都对,也开拓了大家的思维视野。

我问大家,我们读这一节时,能够同样“含着笑”来读吗?

  生:

不能。

  师:

我们感受到一种辛酸,感受到一份沉重。

我们请这位同学来读这一节,要读出这种辛酸与沉重来。

  (一位男生站起朗读,读完,韩老师指出不到之处,范读,再带读)

  师:

到了,“大堰河,含泪的去了”这一节,用了一些修饰语,如“四十几年的”、“数不尽的”、“四块钱的”、“几尺长方的”,所有这些数量修饰语,是强调其多,还是强调少?

  生:

(一部分学生)强调多。

  生:

(一部分学生)强调少。

  生:

(少数学生)不对,有的强调多,有的强调少。

  师:

后面这位同学概括得对!

有多有少。

哪些是强调多,哪些是强调少呢?

  生:

“同着四十几年的人世生活的凌侮”“同着数不尽的奴隶的疾苦”是强调多;“同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰”强调其少。

  师:

概括起来,是什么多,什么少?

  生:

痛苦多,而自己得到的少。

  师:

给予这个世界的多,从这个世界带走的少。

  生:

大堰河的命运悲惨。

生前那么辛劳,死后没什么陪葬。

  师:

先听我这此段读一遍,把“多”与“少”强调出来,注意语调和停顿。

  (韩老师读完后,请一位女学生读,肯定其读得好)

  师:

老师和大家的讨论就此告一段落。

下面的段落留给大家。

大家自己阅读自己感受。

有不明白的地方,请提出来大家共同研究。

也就是进行研究性学习。

  (一会儿有学生提出问题来)

  生:

我有个问题,那个“黄土下紫色的灵魂”,为什么是“紫色”的灵魂?

  师:

你是问我,还是问大家?

  生:

问大家。

  师:

好,大家谁帮助她回答一下。

  “呈给你黄土下紫色的灵魂”这个“紫色”到底指什么?

  生:

我以为紫色是一种痛苦的、压抑的颜色,紫色给人的感觉非常压抑,不痛快。

  生:

我认为紫色是一种高贵颜色,比如有的足球队穿的球衣就是紫色的。

  生:

我记得古代的官服也是紫色的,也是高贵。

  生:

是指苦涩。

我曾看过诗人的访谈录,他在谈到这首诗时说过“紫色”是一种冷色调,引起的人的心理反映是苦涩的。

  生:

我认为,紫色是红色和蓝色的混合色,红色表示大堰河活着时非常有热情,像火一样,温暖世界,是尊贵的,而蓝色表示她死后非常安详。

  师:

看来你对颜色非常有研究,你能说说各种颜色的含义吗?

比方白色象征什么,绿色象征什么,蓝色象征什么,等等。

  生:

白色象征纯洁,绿色象征生命,蓝色象征海洋,也表示安静。

  师:

有道理,你的思路非常独特。

并且真的抓住了问题的关键。

也就是说,不能单纯强调紫色只代表一方面,紫色实际上是两种意义的综合。

  生:

老师你的意见呢?

  师:

老师补充一点学术界的“观点”,艾青诗中用了大量颜色,艾青用颜色的规律一般是,用暖色调代表光明、温暖、信念,用冷色调代表苦难、大地、忧郁等等。

紫色是一种冷色调,所以不能仅仅理解为高贵。

  我只不过是综合大家的意见。

你们看看,刚才大家的全部意见,无非集中在两方面,一方面强调尊贵、圣洁、热烈的方面,一方面强调是苦涩、忧郁、压抑的方面。

慎思、深思一下,这两种意见矛盾吗?

  生:

不矛盾。

  师:

可以从痛苦角度去理解,体会一下全诗吧,似乎字字句句都在强调大堰河一生所承受的痛苦,紫色的灵魂,就是痛苦的灵魂。

也可以从高贵的角度去理解,想想呀,一个人的灵魂,由于承受了太多太多的苦难、太多太多的凌侮、太多的折磨,那么,这个人的灵魂会是怎么样的呢?

  生:

承受的苦难越多,就越高贵。

  师:

所以,这里高贵与痛苦矛盾吗?

  生:

不矛盾。

  师:

这不统一了吗?

请大家用一句话来概括一下对“紫色”的理解,这句话的格式是,灵魂因__而___!

(板书:

灵魂因__而___!

  生:

灵魂因“痛苦”而“高贵”。

  师:

非常精彩,因“承受太多苦难”而“尊贵、伟大”!

  同学们,大家看看,这个结论是谁得出呢?

不是老师得出的,老师只不过是大家意见的概括者。

结论是大家自己共同讨论、研讨、集思广益得出的。

在学术界,这个问题仍然是一个悬案,没有一个定于一的结论。

今天大家得出的结论,也可以成为众多学术观点之一。

这就是研究性学习呀!

研究性学习并不神秘!

  师:

深入一步,我问大家,艾青在写诗之前是学什么的吗?

  生:

是学画画的。

  师:

所以他对色彩非常敏感。

大家数一数,看看全诗中艾青用了多少颜色词语,一一找出来。

  生:

(陆续全部找出)“长满了青苔的石椅”“把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上”“我摸着红漆雕花的家具”“我吃着碾了三番的白米的饭”“大红大绿的关云长”“辉煌的结彩的堂上”“紫色的灵魂”“泥黑的温柔的脸颜”……

  师:

共有多少处用了颜色词语?

  生:

8处。

  师:

说说各自的意义。

  生:

“长满了青苔的石椅”表示一种荒凉、败落。

  生:

“把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上”,显出大堰河家的生活十分穷困。

  生:

“红漆雕花的家具”“碾了三番的白米的饭”,显示艾青父母家里非常富有豪华。

  生:

“大红大绿的关云长”,表现艾青的少年的特点。

  生:

“辉煌的结彩的堂上”,显示大堰河梦中的艾青婚礼隆重。

  生:

“泥黑的温柔的脸颜”,显示大堰河的作为劳动人民劳作辛苦。

  师:

大家可以写成一篇学术性的小论文,题目可以叫作《<大堰河我的保姆>中颜色词的运用=。

  大家一起来把最后两节,有感情地读一遍。

(师生齐读)

  师:

今天的课就上到这里,谢谢!

最后两节是唱给大堰河的挽歌。

(板书:

挽歌赞美)

  (全场响起热烈的掌声。

  与名师同行!

  [1]

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