《天上的街市》教学实录完整篇doc.docx
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《天上的街市》教学实录完整篇doc
《天上的街市》教学实录-
师：
在晴朗的夜晚，人们喜欢在院子里乘凉，月光皎洁，星光淡淡，凉风习习，确实沁人心脾。
仰望星空，我们会想到什么?
生1：
月亮、星星上有什么?
生2：
天上有街市吗?
街市怎样?
生3：
天上的街市都有谁?
他们的生活怎样?
师：
同学们的想象真丰富、新奇。
郭沫若先生和同学们一样有丰富的想象，有着美好的愿望，在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇──《天上的街市》（板书课题并作者）
师：
看注释①，了解作者。
板书重点词：
原名郭开贞，四川人，诗人，代表诗集《女神》、《星空》。
二、指导朗读，熟悉诗歌（10分钟）
师：
下面请同学们自由地朗读诗歌，注意读准字音，感受大意。
生：
（自由朗读）。
师：
请同学们听录音，边听边用笔在书上标出朗读节奏和重音。
（放录音，生边听边划。
听完后，个别同学还小声讨论。
）
师：
（打出幻灯片）老师也准备了一份。
请同学们对照一下，认真修改。
生：
（学生认真修改）。
师：
对老师的节奏划分和重音标注同学们有什么意见?
生1：
我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市，我想后面要有一停顿，因为我想后面的部分是想象世界。
生2：
诗中几个定然，必须重读，因为它表达作者坚定的理想信念。
师：
有几个地方的停顿须注意一下。
我想那、定然有、定然是、那浅浅的、那、隔着河的的停顿较特殊要注意。
请同学们再听一遍录音，对照节奏、重音，小声的跟读。
生：
（轻声跟读）。
师：
这么好的诗歌要多读。
请每位同学选一段美美的读一遍。
等下请同学们比赛一下，看谁读得更好。
师：
同桌对读，读给同桌听。
生：
（读，很有情感）。
师：
谁来读给大家听?
生1：
我读第1节，（鼓掌）
生2：
我读第4节，（鼓掌）
生3，我读第2节，（鼓掌）
生4：
我读第3节，（鼓掌）
师：
同学们读得真有感情。
下面请全班同学饱含感情地齐读一遍。
三、据导读框，析想像，仙境、理想，重点体会想像，学习想像（29分钟）
师：
请同学们看看导读框，请一位同学读一下。
1、析导读框（2分钟）
（生读导读框）
师：
导读框起导读作用，它往往提示了我们的学习内容、学习方法，在预习时我们尤其要注意。
导读框提示了哪些内容?
生1：
提示了想象、描画出令人神往的仙境、寄托着自己的理想等三方面的内容
生2：
提示了想像、描画了怎样的仙境、寄托着怎样的理想三个方面的内容。
（生边答，师边板书：
想像、描画的仙境、理想。
）
2、析联想和想像（5分钟）
师：
在诗中，郭沫若先生不单使用了想像，而且还用联想。
（边说边在想像上面板书：
联想）。
请同学们想想：
什么是联想?
什么是想像?
（生沉默片刻有，有生举手）
生1：
联想就是由一事物想到另一事物的心理过程，由当前的事物回忆起有关的另一事物，或由想起的一件事又想到另一件事物，都是联想。
想像是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理、过程。
生2：
联想是由甲事物到乙事物，他们之间有相似点。
联想又分为相关联想，对此联想，因果联想等。
例如《天上的街市》中，由街灯想到明星是相关联想。
生3：
联想是由此及彼，想像是无中生有。
（生边答，师边板书）
相似点
联想：
甲物────────────乙物
相关、对比、逻辑、因果
创造
想象：
甲物────────────乙物
3、诗中想像内容的理解和体验活动，写一段话，描述自己所理解的诗中的想像世界（10分钟）
师：
那么，在诗中诗人想到什么呢?
生1：
诗人想到街市、物品、牛郎织女。
生2：
诗人想到美丽的街市、陈列的珍奇物品和自由、幸福的牛郎织女。
（生答，师板书）
师：
回答得真精彩。
下面请同学开展小组合作学习，读着想像部分，用自己的话描述天上的街市，写成一段话。
要求：
语言流畅，重点突出，发挥想象。
（学生四人一小组合作学习，主要学习表现为：
前后口头交流，一人作记录，教师巡视，指导。
本阶段学生自主合作学习时间8分钟）
4、组际交流我所理解的诗中的想像世界（5分钟）
师：
下面请同学们汇报一下自己小组的学习成果吧!
生1：
我们小组是这样写的：
天上的街市非常美丽，到处红灯绿酒，繁弦急管，商品琳琅满目，街上人来人往。
你看，孙悟空在大声的叫卖自己的新品种──猴桃，太上老君也在街上推销仙丹呢?
（掌声响起）
生2：
你看，天河浅浅，水波荡漾，清澈见底，牛郎织女的两个孩子在河星嬉戏呢?
（掌声）
生3：
你看，牛郎织女带上了孩子，骑着牛儿，去拜访七仙女了，他们多么幸福啊!
师：
同学们真会想，想象的情景真有趣。
5、析理想（1分钟）
向往自由、幸福、美满的生活。
6、集体齐诵（1分20秒）
7、拓展和迁移练习，完成课后练习后半部分（5分钟）
下面，请同学们继续发挥想像和联想，仿照示例，续写下边的句子。
（打出幻灯片）
形式：
依旧小组合作学习。
比赛一下，看看哪组想得妙。
生：
（讨论得兴致勃勃，用时3分钟）
师：
好了，时间到，请学习小组汇报本组的学习情况。
生1：
牵牛花开了，好像一排吹奏着理想之歌的小喇叭。
我不在父母身边的时候，就像离开了鸟巢的小鸟一样无依无靠。
生2：
笼中的小鹦鹉，好像监狱中的囚犯。
生3：
月光照在地上，好像慈祥的母亲在抚摸独生女。
四、总结全课，背诵诗歌（2分钟）
师：
《天上的街市》借助丰富、新奇的联想和想像，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚，追求理想，向往自由、幸福的思想感情。
下面请同学们用上3分钟，熟读，争取当堂背诵。
（生读诗）
师：
请全体同学背诵《天上的街市》。
（生背诵，基本能背诵）
师：
下课，同学们再见。
【板书设计】
天上的街市
相似点
联想：
甲物────────────乙物
相关、对比、逻辑、因果
创造
想象：
甲物────────────乙物
街市物品天河牛郎织女
描画的仙境：
商品琳琅满目、街上人来人往。
理想：
追求自由、幸福、美满的新生活。
【课后反思】
本堂课突出了诗歌教学的特色──注重朗读，突破了本课的训练重点──欣赏诗中的奇妙想象，并展开自己的想象，使学生的听、说、读、写、思，尤其是动手写的能力得到全面的训练，激活学生的独立思维能力，活跃课堂气氛。
由于本人的经验不足，学生的热情还没有全部激发，诗歌语言的体会，欣赏还未涉及，这些失误，在今后的教学中都应注意。
【教研员点评】
本节课是该文教学的第一课时，教者在学生学习目标的定位上，考虑到诗歌在表达和欣赏方面的特点，考虑到学生在学习过程方面的参与、学习方法的运用和本诗决定的情感态度价值观方面的要求。
在学习媒介的选择上，充分利用教材这一工具，依托导读框和课后研讨与练习。
在学生学习方式上，化课后研讨与练习为活动，安排朗诵与背诵、诗中想像内容的理解和体验，适当增加与课文一般阅读要求内容如诗歌主题的理解等活动，符合主体性、活动性和一课一得等原则。
小组学习中每个学生的独立学习时间16分钟左右，小组学习的层次分明。
教师组织语言简洁。
学生广泛参与和投入，兴奋，喜欢，积极思考和探索，情感、态度、价值观得到发展。
但在对全体学生进行了有效的了解和引导、落实每个学生的听说读写思方面还需多做深入的思考，如我所理解的诗中的想像世界这一小组学习活动中第一层次是否应要求每个学生在课堂笔记本中写些东西，然后进入口头交流，让每个学生既动口动脑又动手。
建议第二课时安排一开放性的个性阅读活动，即学生提出阅读中的问题，然后讨论解决。
《天上的街市》教学实录-
这是一所刚建的中学，今年暑期我刚刚调进来，学校为了扩大知名度，要求年轻教师开公开课，我义不容辞地开了一节《天上的街市》，现将上课实录整理如下：
学生们，晴朗的夜空，往往星光灿烂，当我们仰望星空时，常常会有许多遐思幽想，我们女学生常常把心里话告诉星星，让星星分享我们的快乐、忧愁五四运动之后，有一位中国作家，经常独自仰望星空，他不仅用眼睛眺望繁星，更用心灵感受星星，让心灵与宇宙直接对话，借那幽幽闪星寄托自己的忧愁。
这位作家就是诗人郭沫若，今天，就让我们来感受一下他与宇宙的私语。
说完，我就出示课件《天上的街市》。
请学生仔细阅看我课前发给你们的几篇有关郭沫若的介绍、写作此诗时的社会背景的材料。
话音刚落，学生们开始阅看材料。
我看到一位学生一边读一边勾画，便表扬他：
这位学生们做得非常好!
他一边读一边勾。
大家要向他学习!
过了一会儿，我看见学生都抬起头，估计基本看完，我说：
刚才大家通过阅看材料，了解诗人及创作此诗的社会背景，请学生们根据个人的理解，自由朗读这首诗歌。
学生们开始朗读。
我来回巡视，不时提醒没有大声朗读的学生读起来。
2分钟后，学生们朗读的声音渐渐小了，显然，绝大多数学生都已经朗读完毕。
于是我说：
哪位学生来诵读这首诗?
沉默几秒钟后，一女生举手，好，你很勇敢，请你来朗读一下。
女生站起来，流利的读完这首诗。
我没有立刻评价该女生的朗读，而是说：
请你说说自己这样朗读处理的理由。
通过刚才阅读材料，我认为郭沫若有些情绪低落，但他又对美好生活向往，所以应该读出向往、低落的感情基调。
听了这位学生的朗读，你们认为读的怎么样，我请一位学生点评一下。
一男生站起刚才她读的还行，不过没有感情。
刚才这位女学生读的很流利，但是读的语调较平，重音，节奏掌握得不是很清晰，但她对文章基调分析的很对。
下面杨老师给大家读一遍，请大家认真听。
朗读本身就是一种理解。
刚才我听部分学生朗读，我就感到他没有读进去，他只是在发音。
其实，当你抑扬顿挫读的时候，就已经将你自己的理解、你的感情表达出来了。
同样，下面杨老师的朗读，就融入了杨老师感情，也体现了我的的理解。
请学生们在听的时候，拿起笔，勾画出诗歌的节奏、重音。
突出句中的主要思想、强调句中的特殊感情和诗歌中出现形象的字词要重读。
远远的街灯明了，好像在悠扬的乐曲中，我想到以前还是单身汉时，下班回家总是伴着星星，看着万家灯火，特别向往那种幸福、温馨、团聚的生活，今天读到郭沫若的《天上的街市》，特别的动情。
读完之后，久久没有说话，我看学生们也沉浸在其中。
老师这里把这首诗节奏、重音已经标注好，请学生们对照一下自己的划分，看看有何不同。
说完，我就出示课件。
请学生们对照课件上的节奏、重音，酝酿一下感情，自己再自由朗读，然后我请各学习小组来朗读，看哪一小组读的即流利又有感情。
学生开始朗读起来，一分钟过后，学生按照学习小组集体尝试朗读起来，两分钟后，各组学生已经坐直身体，我知道他们都做好了准备，好，请一、三、五、七组学生依次把这首诗朗读一下，其他学生注意倾听，听听他们是否把作者感情读出来了。
一组开始。
四分钟后，四组都读完了，二组的一位学生举手，请这位学生发表一下看法。
那位学生站起来说：
刚才几组学生读的很流利，但重音好像过分强调了些。
这位学生发言很好，我们读课文时不要过分强调重音，要自然些，比如：
我想他们此刻，定然在天街闲游。
当场我把这诗句读了一下，我看见部分学生若有所悟的点了点头。
刚才大家都能准确、流利地朗读这首诗，下面请学生们读一读下面这些诗句，揣摩一下这些诗句有何不同。
我边说边出示课件：
那隔着河的牛郎织女，我想那隔河的牛女，是他们提着灯笼在走。
那怕是他们提着灯笼在走。
学生小声的自己读着，过了一会儿，一位女学生举手发言：
我觉得二、四两句读起来有些别扭，而且牛郎织女比牛女更好一些，更清楚一些。
这位学生发言很精彩我补充道，牛郎织女确实比牛女意义更准确，音节读起来更舒缓，更符合此首诗的意境。
由于诗人是五四运动时期所写，那时正是白话文代替文言文的时期，语言不像现在这样娴熟、通畅。
通过这几句的揣摩，告诉我们，文章要多读，在读中感受语言的和谐美，感受语言的情趣美，增强我们的语感。
刚才，我们通过朗读来身同感受郭沫若的脉搏，下面我们将通过文章的学习，走进诗人的内心。
请大家思考这样几组问题：
1、诗人由远远的街灯联想到什么?
为什么会产生这样的联想?
2、诗人看到明星景象时产生了那些遐想?
3、天上的人们生活是怎样的呢?
我的话音刚落，学习小组长就召集成员展开讨论。
讨论声渐渐减弱，一小半的学生举起了手。
我请了一位男学生站起来回答第一个问题。
诗人由远远的街灯想到了天上的明星，这两者之间都是亮的。
我追问一句如果只有一盏街灯，我们看它会不会想到明星?
不会，诗中说的是无数的街灯像明星。
那学生补充道。
由街灯想到明星，因为两者之间有相似之处：
1、都是亮光体;2、数量都很多，而且远望街灯和远眺星空非常相似，所以诗人由远远的街灯自然而然联想明星。
诗人由远远的明星想到了哪些事物?
我对全体学生说道。
学生一阵小声讨论后，一位男学生举手回答：
诗人想到了天上的街市，街市上的物品，以及牛郎织女的生活。
刚才这位学生找的较准，那么他所讲的街市等现实存在吗?
我追问了一句，学生集体回答：
不存在，是诗人想象之景。
诗人笔下的天上生活是什么样的生活?
诗中哪些诗句可以说明?
我继续追问道。
许多学生又仔细阅读起诗歌来，过了一会儿，有学生举手了，我等了一会儿，看见举手的人多了一些，请了一位男学生回答。
天上的生活是富足的，诗中有一句街市上陈列的物品，是世上没有的珍奇。
这位学生说的很对，哪位学生能补充完整些?
我刚说完，一位女学生举手，请你来补充我笑对她说。
天上的生活还是自由、幸福的，光明的，美丽的，诗中讲有美丽的街市，定能够骑着牛儿来往，天上有无数的明星。
这位女学生说的很准确、很完整我称赞道，那么作者为何要对传说中的牛郎织女的故事情节做这么大的改动?
请大家联系社会背景来思考?
（事前发的材料中有传统牛郎织女的传说）
我抛下这个问题后，教室鸦雀无声，个个紧锁眉头在思考，个别几个则在讨论，沉寂之后，一位女学生举手回答：
传说中牛郎织女被天河阻隔，一年见一次面，现在牛郎织女可以自由来往，可以在天街闲游，他们很幸福，结合诗人所处的社会，我认为这是诗人对自由、幸福生活的向往。
太精彩了我情不自禁的夸赞道。
诗人十分憎恶当时的黑暗现实，但在人间又找不到光明、自由和幸福，只有借助联想和想象，描绘了天街美好的生活图景来寄托自己的理想，表达对美好生活的追求。
课前大家在预习的过程，产生了一些问题，我把问题归纳了一下，主要有两个：
1、诗中为何用那朵而不用那颗来形容明星?
2、诗歌的第一小节是不是可以去掉?
哪位学生来解决这些问题?
话音刚落，有学生举手回答：
我来解决第二个问题，第一小节不能去掉，因为诗中后三小节的内容都是在第一小节现实基础上想象的，不可以省略。
分析得很对，想象必须在现实的基础上才能展开我补充到。
教室又陷入沉寂。
我对全体学生说道：
平常我们常用朵来形容什么?
花学生答道。
花儿给人怎样的感受我启发地问道。
花儿很美好学生继续答道。
我知道了两位男学生恍然大悟地叫起来。
我示意其中一位站起来回答，这里用朵形容明星，说明流星如花儿般的美丽，映衬天上的生活像花儿一样美好。
那位学生刚说完，我观察到许多学生眉头舒展开了，刚才这位学生讲的很精彩，任何问题只要我们由表及里地抓住关键点，就会攻破它我小结道，让我们一起把这首诗有感情的朗读一下。
我和学生们一起有感情得朗读开来。
让我们一起来输理一下诗人的思路，诗人由无数的街灯联想到无数的明星，由明星想到了天上的街灯，想到了天上的街市，想到了物品、珍奇，想到了牛郎织女的生活。
这里诗人运用了联想和想象，什么是联想?
什么是想象?
我边问边出示课件。
通俗的讲：
联想是由此及彼，想象是无中生有我补充道，为了便于学生理解，我举了两个例子：
1、我班许悦学生在上周的《距离》随笔中就运用了联想，她由距离联想到《南京零距离》，联想到主持人孟非，联想到赵本山演的小品《昨天、今天和明天》中距离产生感情这句话;2、学生们爱看的《哈里波特》，这本书讲述的故事就是运用了想象。
下面请大家做一组有关联想、想象的练习。
说完，我就出示课件：
图形联想.
我先做示范：
比如三角形，我们把它倒过来，我联想到中国古代计时的沙漏，联想到我们要珍惜时间，请大家让思维驰骋，让智慧火花进行碰撞。
两分钟后，我试探性的说：
我请第一排的学生来说一说，其他学生注意听，看他们讲的好不好?
第一位学生站起来说：
我由直线联想到地平线，想到日出日落。
第二位学生站起来说：
我由圆想到了太阳。
第三位学生站起来说：
我由圆想到了硬币。
第四位学生站起来说：
我还没有想好。
第五位学生站起来说：
我由曲线想到心电图，从而想到健康。
第六位学生略带愧疚的站起来说：
我没有想好。
第七位学生站起来说：
我由四边形比三角形多一条边，而四边形却没有三角形稳定联想人不能太贪婪，否则会像四边形一样不稳定。
第八位学生慢慢得站起来说：
我还没有想好。
刚才这几位学生发言，尤其是第五、第七两位学生发言很精彩，深刻，这些学生的发言如同钥匙，打开了我们思维之锁，在座的学生一定有精彩的联想，课间请学生们相互交流一下。
我小结道。
下面还有一道想象题：
雨细细簌簌的下着，把荷塘笼罩住，微风徐来，吹动了莲叶。
池塘周围有几朵红莲。
由于时间关系，请大家课后按要求完成。
最后，请大家和我一起再把《天上的街市》有感情地朗读一遍。
音乐声响起，学生们开始朗读。
同学们再见!
老师再见!
【教学后记】
我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。
通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力，激发想象力。
我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生平等对话的过程中进行。
但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进而领悟诗人的思想感情（也就是李镇西老师所说的把自己的心摆进去，或者说用自己的心去感受作者的心）。
教师应该参与其中，营造一种平等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中，分享学生的收获。
为此，我设计了五个环节来体现我的教学思想：
1、发给学生相关材料，让学生自己去筛选感兴趣的材料。
这不仅可以激发学生学习诗歌的兴趣，而且还可以培养学生初步处理信息的能力。
2、重视让学生联系社会背景，对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。
3、通过诵读、品味、感悟三环节，让学生更多的直接接触诗歌，独立阅读诗歌。
教师要尊重学生在学习过程中的个人体验，让学生在交流和讨论中，作出自己的判断。
提倡学生提出自己的看法，这样能充分激发学生的主动意识和进取精神，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对诗歌的理解和体验，让学生有所感悟和思考。
4、注重语言的积累、感悟和运用，诗歌要求学生多诵读，因此在教学中我设计让学生多诵读，让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感，发展语感，加深领悟。
5、设计联想、想象训练。
语文教学不仅要注重语言的积累、感悟和运用，还要注重基本技能的训练，促进学生持续发展。
独居斗室，望着一打厚厚的文稿，细细梳理着自己纷乱的思绪，蓦然发现新年的钟声又要敲响了。
抬头望见墙壁上屈原那句让人热血沸腾的诗句──路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，脑海中不仅一震：
这本小册子就叫《求索》吧，毕竟她是我们精心思索与探求的结果。
古人曾云：
学而不思则罔，思而不学则殆。
教育抑或是教书又何不如此呢?
教而不思也是殆啊!
在教学中思索，在思索中求的真知，在真知的指导下获得教育的成功，这才是教育本身的良性循环。
我们高一上海部语文组的同仁们一开始便将备课、教学和反思紧密地结合在了一起。
为了在充分共享智慧的基础上尊重老师的个性，我们经过思索和探求之后，独创二预案式集体备课模式;为了让学生充分领受不同的教学风格，共享老师这种资源，我们尝试了轮流上大课的授课方式;为了在应试教育的大背景下贯彻素质教育，我们探索了活动──发展作文课、推火车式古文探讨课、小记者式社会调查课以及网上作文等。
是因为反思，我们在前进;是因为探索，我们在收获。
看得到每一期校报上都有我们高一上海部语文老师的论文;看得到每一本《钟书》上我们的学生占据的半壁江山。
虽然鲜花的背后总饱含心血与泪水，但我们前行的步伐并没有因之而停滞。
文言知识过关，《美文选粹》的编辑出版，是我们针对上海高考的特点推出的我们的思索成果。
当岁月真的就这样流逝的时候，我们每个人都在回味一个学期的生活，并期待着来年的步伐会更加坚定，于是，我们组织编写了这本《求索》。
她是我们尊重集体研究式规律的基础上的个人智慧的展现。
集体研究式备课的基本流程是个人──集体──再个人──再集体──再个人，集体的备课甚至是共识的达成，它只是给我们提供一个路标，它不是路的本身，更不应该是约束老师教学个性的枷锁。
集体备课提供的是老师们智慧共享、知识共享、资源共享的平台，而不是捆绑在一起的齐步走的木头孩子。
这本小册子恰恰就是在再集体的基础上我们再个人的思索或者是整合他人的观点的体现。
让我们倍感欣慰的是我们的老师都是在自己的本学期的教学实践中得出来的属于自己的东西，避免了以往他人的用自己熟练的或定论的东西来写所谓的感悟和思考。
大家可以看出我们的案例与反思与理想的状态似乎有很大的差距，但她毕竟是我们以自己的视角审视的结果。
正如我们不能因为一个婴儿的步履蹒跚就说他永远也不会走稳一样，您也不会因为我们的不足而将之否定无遗。
如果真的可以说每一个脚印都可以代表进步的话，相信我们也在进步着，毕竟我们在思考着、在探索着。
路，不是一个有尽头的概念;探索，也不是一个有极限的词语。
站在今天的台阶上我们不敢说自己已经站在了某种高度，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索将是我们永远的信条，我们高一上海部语文组全体同仁将背负着我们所坚信的格言，乘着我校教育教学改革的东风，奋然前行。
每一项成绩的取得，都有无数关注的眼神和辛勤的付出。
一个学期以来，我们的每一个脚步中都洒下了两个学部领导的汗水，在这里我们对您表示最深的敬意和最真的感谢。
也感谢语文学科委员会贾校长和刘主任的大力支持并在百忙中抽出时间为我们写下序言。
往者已兮，来者犹未，《求索》是我们今朝的收获，求索更是我们前行的主题。
寥寥数语，权为后记。
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