人教新课标品德与社会五年级上册《各族儿女手拉手》PPT课件.ppt

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各族儿女手拉手各族儿女手拉手张诗睿廖婧怡黄文慧李卓殷王梓洋共同创建我们共同的祖国中中华华五千年的五千年的灿烂灿烂文化,是各族文化,是各族儿女在相互交流与融合中共同儿女在相互交流与融合中共同创创造的造的,每个民族都每个民族都为为中中华华文化的文化的发发展做出展做出了了贡贡献。

献。

旗袍是中华民族的代表性服装之一,它是从满族女性的服装演变而来的。

织锦织锦是流行于是流行于许许多少多少数民族的手工数民族的手工业业。

其。

其中壮中壮锦锦以棉以棉纱为经纱为经,丝线为辅丝线为辅,织织成色彩成色彩绚丽绚丽、纹样纹样精美的精美的织织品。

品。

我我们们吃的胡吃的胡萝萝卜、石榴,卜、石榴,与少数民族与少数民族的的传传播也有播也有关系呢关系呢。

少数民族少数民族少数民族少数民族对对对对中中中中华华华华文化的文化的文化的文化的贡贡贡贡献,不献,不献,不献,不仅仅仅仅体体体体现现现现在日常的生活中,在日常的生活中,在日常的生活中,在日常的生活中,让让让让我我我我们们们们看看少数看看少数看看少数看看少数民族在科学技民族在科学技民族在科学技民族在科学技术术术术、文化、文化、文化、文化艺术艺术艺术艺术方面取得了方面取得了方面取得了方面取得了哪些成就。

哪些成就。

哪些成就。

哪些成就。

科学技科学技术术:

神舟神舟神舟神舟飞飞飞飞船系列、嫦娥一号等航空航船系列、嫦娥一号等航空航船系列、嫦娥一号等航空航船系列、嫦娥一号等航空航天科技;袁老(隆平)的天科技;袁老(隆平)的天科技;袁老(隆平)的天科技;袁老(隆平)的杂杂杂杂交水稻交水稻交水稻交水稻技技技技术术术术。

文化文化艺艺术术:

文文文文艺团艺团艺团艺团体深入体深入体深入体深入乡镇农乡镇农乡镇农乡镇农村村村村,开展政策宣开展政策宣开展政策宣开展政策宣传传传传、电电电电影放映、文影放映、文影放映、文影放映、文艺艺艺艺演出、演出、演出、演出、图图图图片展片展片展片展览览览览.蒙古族长调是一种独蒙古族长调是一种独特的演唱方式。

长调特的演唱方式。

长调旋律悠长舒缓、声多旋律悠长舒缓、声多词少、气息绵长。

它词少、气息绵长。

它以草原人特有的语言以草原人特有的语言表达着蒙古族人民的表达着蒙古族人民的感受,是人类口头语感受,是人类口头语与非物质文化遗产代与非物质文化遗产代表作。

表作。

各少数民族各少数民族各少数民族各少数民族创创创创作了作了作了作了许许许许多用歌唱和多用歌唱和多用歌唱和多用歌唱和乐乐乐乐器器器器伴奏的舞蹈,如伴奏的舞蹈,如伴奏的舞蹈,如伴奏的舞蹈,如维维维维吾吾吾吾尔尔尔尔族的木卡姆。

族的木卡姆。

族的木卡姆。

族的木卡姆。

木卡姆木卡姆木卡姆木卡姆艺术现艺术现艺术现艺术现在已在已在已在已被被被被联联联联合国教科文合国教科文合国教科文合国教科文组组组组织织织织批准批准批准批准为为为为人人人人类类类类口口口口头头头头与非物与非物与非物与非物质质质质文化文化文化文化遗产遗产遗产遗产代表作。

代表作。

代表作。

代表作。

我国古代著名的我国古代著名的纺织纺织革新家黄道婆,早年流革新家黄道婆,早年流落到海南后就是跟当地的黎族人民学会了棉落到海南后就是跟当地的黎族人民学会了棉纺织纺织的先的先进进技技术术。

回到家。

回到家乡乡后,她向后,她向乡亲传乡亲传授棉授棉纺织纺织技技术术,对对元代元代织织棉和棉和纺织业发纺织业发展起展起了很大推了很大推动动作用。

作用。

各族人民不各族人民不仅仅共同共同缔缔造了中造了中华华文明,在国文明,在国难难当当头头、民族危亡的、民族危亡的时时候,各族儿女也是候,各族儿女也是团结团结一一心,共同抵御外来侵略,心,共同抵御外来侵略,谱谱写出一曲曲可歌可泣写出一曲曲可歌可泣的英雄的英雄诗诗篇。

新中国成立以后,各族人民篇。

新中国成立以后,各族人民积积极投极投身建身建设设祖国的事祖国的事业业之中,在不同的之中,在不同的战线战线上作出了上作出了各自的各自的贡贡献。

献。

抗日战争时期,在河北、山东一带活跃着一支威振四海的少数民族抗日武装回民支队。

这支部队在总队长马本斋的率领下,与汉族人民一起,同日本帝国广义展开了英勇的斗争,取得了一次次胜利,为粉碎日军扫荡、巩固抗日政权做出了重要贡献。

马马马马本本本本斋斋斋斋1954年组建的新疆生产建设兵团在长期发展中,已有汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族、蒙古族等37个民族。

新疆生产建设兵团在建设新疆、开发祖国大西北的事业中,发挥了十分重要的作用。

在建设青藏铁路的过程中,各族民工齐心协力、并肩奋斗。

寻找“民族之星”我们组成小组,分头找找“民族之星”(英雄豪杰、科学家、文学家),以及各民族人民创造的诗歌、小说等,然后以不同的形式在班上进行交流。

民族团结手足情千百年来,在中华民族大家庭中,各族人民始终致力于民族间的相互理解,共同维护着民族团结和国家安定。

在中国历史上有许多关于民族友好交往的动人故事,让我们开个故事会,讲一讲民族团结的故事。

布达拉宫文成公主和松赞干布小小资资料料一千三百多年前,唐朝文成公主离开繁华的都城长安,长途跋涉,历经千难万险,来到雪域高原,与吐蕃赞普松赞干布成亲,开创了唐蕃友好交往的新时代文成公主带去了中原地区的谷物种子和菜籽,向藏族同胞传授种植的方法和磨面、酿酒等技术。

文成公主还带去了车、马、骡、骆驼,以及生产技术和医学著作,促进了吐蕃的社会进步。

一位汉族医生吴登云关爱少数民族人民美丽的天山下,汉族医生吴登云扎根少数民族聚居区救死扶伤,一干就是几十年。

每遇危重病人,吴登云就毫不犹豫先为病人献血。

他前后无偿献血三十余次,共计七千多毫升,相当于一个成年人全身血液的总量!

一位两岁小孩严重烧伤,急需植皮,吴登云毫不犹豫的从自己身上割下十三块拇指大小的皮肤,移植到这个孩子身上。

崇高的医德、民族的友好感动了当地少数民族同胞,它们深情地唱道:

“你是各族人民生命的保护神,你是帕米尔高原忠诚的赤子!

”尊重尊重关关爱爱为为了保了保护护和和发发展少数民族文化,展少数民族文化,保障少数民族与保障少数民族与汉汉族享有同族享有同样样的的参政参政议议政政权权利、促利、促进进少数民族地少数民族地区的区的经济发经济发展,我国政府采取了展,我国政府采取了许许多措施。

多措施。

中中华华人民共和国人民共和国宪宪法第四条法第四条规规定,各民族定,各民族都有使用和都有使用和发发展自己的展自己的语语言文字的自由。

言文字的自由。

人民人民币币上有不同民族的文字。

上有不同民族的文字。

民族自治区地方各类政府机关、人民团体和企事业单位的发文、证章、牌匾以及商标等都使用当地通用的民族文字和汉文。

小小资资料料目前,全国有三十多个少数民族文字出版目前,全国有三十多个少数民族文字出版机构和一些机构和一些编译编译机构,每年用二十多种民机构,每年用二十多种民族文字出版的各族文字出版的各类图书类图书达五千九百多种:

达五千九百多种:

中央人民广播中央人民广播电电台用蒙古、藏、台用蒙古、藏、维维吾吾尔尔、哈哈萨萨克、朝克、朝鲜鲜等五种民族等五种民族语语言广播。

大言广播。

大学学设设立少数民族立少数民族语语言文字系(班),或言文字系(班),或设设立立多种少数民族多种少数民族语语文文专业专业,培养大批从事少,培养大批从事少数民族数民族语语言文字工作的干部和研究人言文字工作的干部和研究人员员。

全国人民代表大会的代表中有一定比例的少数民族代表,人口特少的民族,至少应有一名全国人民代表大会代表。

民族大学和民族中学为民族地区的建设和发展培育很多的人才。

中华民族博物院里收藏了各类文物十万余件,还通过对建筑环境、人文活动、民族文物和专题展览四个方面的复原陈列,集中展现了各民族独特的文化风貌。

在这里民族文物得到了抢救,民族文化得以宏扬。

有奖问答有奖问答()第四条规定,各民族都有第四条规定,各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由。

使用和发展自己的语言文字的自由。

答:

答:

中华人民共和国宪法第四条规定,中华人民共和国宪法第四条规定,各民族都有使用和发展自己的语言文字的各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由。

自由。

100100元人民币上有哪几种文字?

元人民币上有哪几种文字?

答:

有汉语拼音、蒙古文字、藏族文字、维答:

有汉语拼音、蒙古文字、藏族文字、维吾尔文字、壮文。

吾尔文字、壮文。

请你说几个少数民族之星。

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答:

李四光、马文宽、多吉等。

答:

李四光、马文宽、多吉等。

我们可以岐视少数民族。

我们可以岐视少数民族。

()看图这是谁和谁看图这是谁和谁?

答:

这是松赞干布和文成公主。

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这是松赞干布和文成公主。

谢谢大家!

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