备战中考语文备考之文言文压轴突破训练培优 易错 难题篇及答案解析1.docx
《备战中考语文备考之文言文压轴突破训练培优 易错 难题篇及答案解析1.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《备战中考语文备考之文言文压轴突破训练培优 易错 难题篇及答案解析1.docx（44页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
备战中考语文备考之文言文压轴突破训练培优易错难题篇及答案解析1
一、中考语文文言文
1．阅读下面的文言文，完成下列小题。
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能干里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：
“天下无马！
”呜呼！
其真无马邪？
其真不知马也。
1．解释下列句子中加点字的意思。
（1）食马者不知其能千里而食也（________）
（2）策之不以其道（________）
2．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
3．本文开篇出人意料地提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点。
这一有悖常理的论断，意在说明什么？
4．有人认为，只要是“千里马”，才能就会施展出来；也有人认为，干里马须遇伯乐，才有机会施展出来，你的看法呢？
说说理由。
【答案】
1．
（1）通“饲”，喂
（2）按照
2．
（1）只是埋没在仆役的手里，（和普通的马）一样死在槽枥之间。
（2）想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
3．说明伯乐对千里马命运的决定作用，从千里马对伯乐的依赖关系出发，说明千里马被埋没是不可避免的。
4．示例：
千里马固然需要被人发现，受到重视，才有机会展示才能成名。
如今，我们不能坐等机遇，更不能错失良机，“好酒不怕巷子深”的时代已经过去。
一味地埋怨别人是不可取的，幻想一举成名是不现实的。
要努力学习，增长才干，也要抢抓机遇，这样才能增加成功的概率。
【解析】
1．此题考查的是文言词语的意思。
做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。
“食马者不知其能千里而
食也”翻译为“喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它”，“食”是通假字，同“饲”，意思是“喂养”。
“策之不以其道”翻译为“不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它”，“以”意思是“按照”。
2．此题考查对文言句子的翻译能力。
在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
（1）“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
”句中“祗”意思是“只是”，“辱”意思是“受屈辱”，“骈死”意思是“并列而死”。
（2）“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”句中“且”意思是“犹，尚且”，“等”意思是“等同，一样”，“安”意思是“怎么”。
两个句子语序正常，据此翻译。
3．此题考查的是对文章内容的理解。
“世有伯乐，然后有千里马。
”一开篇就奇峰突起，发人之所未发，点明全文主旨。
这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无千里马”，说明千里马的命运与伯乐的依赖关系。
换句话说，就是除伯乐而外没有人能识别千里马，说明千里马被埋没是不可避免的。
据此作答。
4．此题属于开放性试题。
对于文中作者的观点“世有伯乐，然后有千里马”，我们需要必要的认同，但事实也并非都是这样，当今社会更多的需要人才的自我展示，以赢得伯乐的赏识，所以我们要将自身的素质提升上去，适时的展示自己的才华。
据此理解作答。
译文：
世上（先）有伯乐，然后有千里马。
千里马经常有，但是伯乐不常有。
所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。
这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？
不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：
“天下没有千里马！
”唉！
难道果真没有千里马吗？
大概是真的不认识千里马吧！
2．阅读下面三篇短文，回答小题。
（一）陆绩，三国时吴人也。
其父康，曾为庐江太守，与袁术交好。
绩年六，于九江见袁术。
术令人出橘食之。
绩怀三枚，临行拜辞术，而橘坠地。
术笑曰：
“陆郎作客而怀橘，何为耶？
”绩跪对曰：
“是橘甘，欲怀而遗母。
”术曰：
“陆郎幼而知孝，大必成才。
”术奇之，后常称说。
（二）伯瑜有过，其母笞之，泣。
母曰：
“他日笞汝未尝泣，今泣，何也？
”对曰：
“他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。
”
（三）司马芝，少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。
贼至，以刃临芝，芝叩头曰：
“母老，唯在诸君①！
”贼曰：
“此孝子也，杀之不义。
”遂得免害，以鹿车推载母。
（注释）①唯在诸君：
意思是将老母托付给山贼。
1．解释下列句子中加着重号的词语。
（1）术令人出橘食之
（2）术奇之
（3）伯瑜有过
（4）同行者皆弃老弱走
2．下列选项中加着重号的“之”字，与“此孝子也，杀之不义”的“之”字意义或用法不相同的一项是
A.先帝称之曰能（《出师表》）
B.女子之嫁也，母命之（《富贵不能淫》）
C.与之论辩，言和而色夷（《送东阳马生序》）
D.善哉，善哉，子之听夫！
（《伯牙善鼓琴》）
3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）是橘甘，欲怀而遗母。
（2）他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。
4．三则选文中，主人公对母亲的“孝”分别体现在哪里？
请用自己的话概括回答。
【答案】
1．
（1）给……吃；
（2）认为……奇特；（3）过错；（4）跑，逃跑
2．D
3．
（1）这个橘子味道甜美，我想要装在怀里带给母亲（尝尝）。
（2）以往的日子我挨母亲杖打经常感到疼痛，现在母亲老了，没有力气了，不能打疼我，因此我（伤心地）哭泣。
4．第一则故事中，陆绩的孝表现在幼年就懂得有好东西要给母亲分享；第二则故事中，伯瑜的孝表现在为母亲的年老体衰担心；第三则故事中，司马芝的孝表现在为照顾母亲而临危不惧、宁死不舍弃母亲。
【解析】
1．试题分析：
理解常见文言词语在文中的含义。
理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
比如本题中的“奇”是意动用法，“认为……奇特”；“走”是古今异义词，“跑”的意思。
2．试题分析：
试题分析：
此题考查常见文言虚词在文中的意义。
题目中的“此孝子也，杀之不义”的“之”是“代词”。
ABC三项都是代词；D项“善哉，善哉，子之听夫”中的“之”是用在主谓之间，取消句子独立性。
据此，答案为D。
3．试题分析：
本题考查翻译文言语句的能力。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。
尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。
（1）句中的“是（这）、欲（想要）、遗（留给）”几个词是赋分点；
（2）句中的“痛（感到疼痛）、是以（所以，因此）、泣（哭泣）”几个词是赋分点。
翻译时要做到“信、达、雅”。
4．试题分析：
考查对文章内容的理解与概括。
在理解文意的基础上，结合题目要求筛选出符合题意的内容概括作答。
（一）文可结合“是橘甘，欲怀而遗母”用自己的话概括作答。
（二）文可结合“他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣”这一内容用自己的话概括作答。
（三）文可结合“同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母”这一内容用自己的话概括作答。
【点睛】
在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。
翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。
参考译文：
【一】陆绩是三国时期的吴国人。
他曾经担任过庐江太守，和袁术关系很好。
又精通天文和历法。
陆绩六岁时，到九江去拜见袁术。
袁术命令下人拿出许多橘子来给陆绩吃。
陆绩把三个橘子藏在了胸怀，等到告别的时候，跪着向袁术拜谢。
不料这三个橘子从袖子里滚落到地上。
袁术笑着说：
“陆绩，你来别人家做客，竟暗地里藏了主人的橘子，这是为什么呢？
”陆绩跪在地上，回答道：
“这橘子很甜，我想带几个橘子回去给母亲吃。
”袁术说：
“陆郎，你那么小就知道要孝敬父母，长大后必定是人才。
”袁术认为陆绩十分与众不同，后来经常向别人称赞陆绩怀桔的美德。
【二】伯瑜犯了过错，他的母亲鞭打他，伯瑜哭了。
母亲问:
以前打你从未哭过，今天你哭，却是为何?
伯瑜回答说:
以前我被打，（你打的有力）我要痛很久。
现在母亲老了，没有力气打了，我都感觉不到痛啊，所以我哭啊。
【三】司马芝，年轻时是一个读书人，到荆州去躲避战乱，在鲁阳山里遇到强盗．同行的人们都丢下年老体弱的人逃走了，只有司马芝一个人坐在那里守护老母亲。
强盗来到后，用刀逼着司马芝。
司马芝叩头说道：
“我的母亲年纪很大了，她的养老送终问题就拜托诸位了。
”强盗们说：
“这是个孝子啊！
杀他是不义的。
”司马芝于是能免于被杀，用小车把母亲推走了。
3．阅读下面的《小石潭记》一文，回答下列小题。
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（有删节）
1．下列加点词语解释有误的一项是（）
A.卷石底以出卷：
弯曲（或翻卷）
B.佁然不动佁然：
静止的样子
C.其岸势犬牙差互犬牙：
狗牙
D.乃记之而去去：
离开
2．与“以其境过清”中的“以”字的意义用法相同的一项是（）
A.全石以为底
B.卷石底以出
C.属予作文以记之
D.不以物喜
108．下列对文章内容的理解和分析不当的一项是（）
A.“从小丘西行百二十步……伐竹取道，下见小潭”交代了作者的游踪。
B.“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”，写出了作者为“石潭”命名的缘由及近岸石头的千态万状。
C.文章写景角度巧妙，寥寥几笔，直接写出潭中游鱼的形态、姿态，正面写水，直接写出潭水的空明澄澈。
D.第①②段分别写了作者发现石潭之乐和观鱼之乐。
【答案】
1．C
2．D
3．C
【解析】
1．试题分析：
理解常见文言词语在文中的含义。
理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
C.“其岸势犬牙差互”中的“犬牙”是名词做状语，“像狗的牙齿一样”，不是名词“狗牙”。
故答案为C。
2．试题分析：
此题考查常见文言虚词在文中的意义。
题目中的“以其境过清”中的“以”是“因为”；A项中“以”是“介词，把”；B项中的“以”是“表顺承”；C项中的“以”是“来”；D项中的“以”是“因为”。
故选D。
3．试题分析：
考查文章内容的理解和分析。
依据文章第2段，正面写出了游鱼的活泼，侧面衬托了水的清澈。
故C项“正面写水，直接写出潭水的空明澄澈”的理解是错误的。
故答案为C。
参考译文：
从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。
砍伐竹子，开辟（一条）道路，顺势往下走可以看见（一个）小潭，水格外清澈。
小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。
青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百条左右，都好像在空中游动，什么依靠也没有。
阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。
鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。
向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，一段看得见，一段看不见。
小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错，不能知道溪水的源头在哪里。
我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了。
因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。
一同去游览的人有：
吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。
作为随从跟着去的，还有姓崔的两个年轻人。
一个名叫恕己，一个名叫奉壹。
4．阅读文段，回答问题
汪圣锡应辰端明①，本玉山县弓手子。
喻樗②子材为尉，尝授诸子学。
呼视之，状貌伟然，不类常儿。
问：
“能属对否？
”曰：
“能。
”曰：
“马蹄踏破青青草。
”应声曰：
“龙爪拿开白白云。
”喻大惊异，曰：
“他日必为伟器。
”留授之学，且许妻以子。
后从张横浦③游，学益进。
年十八，魁天下。
天资强敏，记问绝人。
其帅福州，始谒庙，有妪持牒立道左命取视之累千百言皆枝赘不根。
即好谕曰：
“事不可行也。
”妪呼曰：
“乞详状。
”公笑曰：
“尔谓吾不详耶？
”驻车还其牒，诵之不差一字。
（选自周密《齐东野语》，有删改）
（注释）①汪圣锡应辰端明：
汪圣锡，字应辰，为端明殿学士。
②喻樗：
祖籍南昌，字子材。
③张横浦：
即张九成，宋代理学家。
1．选出下列加点词语意思相同的一项是（）
A．不类常儿/佛印绝类弥勒
B．能属对否/属予作文以记之
C．天资强敏/赏赐百千强
D．记问绝人/往来而不绝者
2．请用三条“/”给文中画线部分断句。
有妪持牒立道左命取视之累千百言皆枝赘不根
3．结合选文，说说汪圣锡为什么能够“年十八，魁天下”。
【答案】
1．A
2．有妪持牒立道左/命取视之/累千百言/皆枝赘不根
3．①天资强敏：
小的时候就体现出极强的天赋，对对子对答自如；（或：
记忆力超群：
对于老妇人的内容芜杂的状子能一字不差地背下来）②好学：
师从喻樗、张横浦，学业愈加精进。
【解析】
1．本题考查文言实词的翻译。
A、两个“类”都是像的意思；B、撰写/同“嘱”，嘱咐；C、很/有余；D、超过/间断，停止。
故选A。
231．本题考查文言文断句，可以根据虚词、语气词及句意进行做答。
“有妪持牒立道左命取视之累千百言皆枝赘不根”翻译为有个太婆拿着文书站在路边，他命人取来看完，大约上千字，内容芜杂，看不出重点，根据翻译可断句为：
有妪持牒立道左/命取视之/累千百言/皆枝赘不根。
3．本题考查文章内容的提炼。
可从文中“天资强敏，记问绝人。
”、“后从张横浦③游，学益进”、“喻樗②子材为尉，尝授诸子学。
呼视之，状貌伟然，不类常儿。
”等句子进行概括，即天资聪颖，记忆力超群；受到喻樗、张横浦的点拨，学业更加精进。
【点睛】
译文：
端明殿学士汪圣锡名应辰，本是玉山县弓手的儿子，喻樗任玉山县尉时，曾教授诸子学习。
喻樗叫来看看，长相很帅，和平常的孩子不一样，就问他会不会对对子。
汪答说会，于是出了上联：
“马蹄踏破青青草”，汪应辰应声答道：
“龙爪拿开白白云”。
喻樗大为惊异，说：
“今后一定能成伟器”，于是留他就学，还把女儿许配给他。
后来汪跟张横浦交游，学问更加进步。
汪十八岁的时候，就做了状元。
汪天资聪颖，记性超人。
他主管福州的时候，下属听说他的名声，就想试试他。
他刚到孔庙拜谒，有个太婆拿着文书站在路边。
他命人取来看完，大约上千字，内容芜杂，看不出重点。
不过他马上批示说，所说的事不可行。
太婆喊叫说，请给个详细的说法。
汪公笑笑说，你觉得我不清楚吗？
于是停车把文书还给太婆，然后背了一遍，一字不差。
5．（甲）家中来营者，多称尔举止大方，余为少慰。
凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。
勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。
此君子也。
余服官二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚守寒素家风，极简也可，略丰也可。
太丰则吾不敢也。
凡仕官之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
不可惯习懒惰。
尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠高曾祖考以来相传之家风。
（节选自《曾国藩家书》）
（乙）后生才锐者，最易坏。
若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。
切须常加简束，令熟读经书，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。
自此十许年，志趣自成。
不然，其可虑之事，盖非一端。
吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。
（节选自《陆游家训》）
1．下列各组句子中，加点字词意义相同的一项是（）
A．多称尔举止大方/不以千里称也（《马说》）
B．余服官二十年/朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》）
C．勿令与浮薄者游处/薄雾冥冥，虎哺猿啼（《岳阳楼记》
D．自此十许年/潭中鱼可百许头（《小石潭记》）
2．下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是（）
例句:
父兄当以为忧
A．凡人多望子孙为大官（《曾国藩家书》）B．茅屋为秋风所破歌（《茅屋为秋风所破歌》）
C．不足为外人道也（《桃花源记》）D．以顺为正者，妾妇之道也（《富贵不能淫》）
240．用现代汉语翻译文中画线的句子。
凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
4．曾国藩和陆游对后辈的劝诚中，他们共同强调的是哪些品行？
结合自己的理解谈谈你获得了哪些感悟？
【答案】
1．D
2．D
3．大凡做官的人家，（生活）由节俭到奢侈容易，但是由奢侈再回到节俭就太难了。
4．强调的品行：
“读书明理”或“熟读经书”“持之以恒”。
感悟言之有理即可。
【解析】
1．A.称赞/著称。
B.做/名词作动词用，穿戴、穿衣服。
C.轻浮/逼近，就到了。
D.都解释为“大约”。
故选D。
2．D项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同，都是“作为”。
A.当。
B.被。
C.向，对。
3．本题考查文言文翻译。
在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。
翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。
注意以下关键词：
奢：
奢侈。
俭：
节俭。
4．本题考查对文章内容的理解与个性化表达。
通读文章，由“但愿为读书明理之君子”“令熟读经书”分析，曾国藩和陆游对后辈的劝诚中，他们共同强调的是“读书明理”“熟读经书”。
由“读书写字不可间断”“自此十许年，志趣自成”分析，强调了“持之以恒”。
解答第二问时，立足于对文意的理解，结合原文相关语句及自己的学习实际，从“勤奋、苦读、持之以恒”方面写出自己的感悟即可。
【点睛】
参考译文：
【甲】家中的人来军营的，大多说你举止大方，我感到些许安慰。
普通人大多希望子孙们能当大官，但我不愿（自己的子孙）当大官，只求你们能成为读书而明白事理的君子。
勤俭自持，习惯劳苦，既能身处安乐之中，又可身处俭省之中，这就是君子。
我做官二十年，从来不敢沾染半点官僚习气，饮食起居，还是遵循简朴的家风，可以非常节俭，也可以略微丰裕，而过分的丰裕我就不敢享用了。
凡是官宦人家，从节俭走向奢侈很容易，而从奢侈转到节俭却相当难。
你的年纪还小，千万不可以贪恋奢华，不可以习惯懒惰。
你读书不可以间断，早晨要早起，不要丢掉从我高祖、曾祖、祖父、和我父亲一贯相传的家风。
【乙】才思敏锐的年轻人，最容易学坏。
倘若有这样的情况，做长辈的应当把它认为是忧虑的事，不能把它认为是可喜的事。
切记要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。
就这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。
不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一件。
我这些话，是给后人防止过错的良言规诫，都应该谨慎对待它，不要留下遗憾和愧疚。
6．阅读文段，回答问题
（甲）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
——《出师表》
（乙）当今天下之病，臣请譬诸病者：
其安时调养适宜，固不病矣；病在皮肤，医者能早去之，病且安矣。
此二者皆已不及，而病在支①体，若得良医，可速愈也。
天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。
若于此时，使良医不得尽其术，则天下之病愈深。
愿陛下拔贤材，收众策，不惮改作，以成大功，天下幸甚幸甚！
——蔡襄《乞③用韩琦②、范仲淹》
注：
①支：
通“肢”。
②乞：
乞求，请求。
③韩琦：
北宋政治家，名将。
1．解释下列句中加点的词。
①未尝不叹息痛恨于桓、灵也（_____）
②固不病矣（_____）
③使良医不得尽其术（_____）
④不惮改作（_____）
2．两文作者针对用人问题分别向君主提出了什么建议？
他们的建议有什么相同之处？
3．简要分析两文在论证方法上有什么不同？
【答案】
1．①恨：
遗憾。
②固：
本来。
③使：
假使。
④惮：
怕，畏惧。
2．诸葛亮提出的建议是“亲贤臣，远小人”（或亲近贤臣，远离小人）；蔡襄提出的建议是“拔贤材，收众策，不惮改作”（或选抜贤才，听取众人策略，大胆改革）。
相同之处：
都认为贤材对国家至关重要，君主要重视贤材。
3．甲文运用了对比论证和举例论证的方法。
列举“两汉”事例，通过先汉的兴隆和后汉的倾颓进行正反对比论证，有力阐明了“亲小人，远贤臣”的危害，从而想使刘禅更好地接受“亲贤臣，远小人”的谏言；乙文则运用比喻论证的方法，以病人治病喻天下之病，形象有力地论述了选拔良臣的重要性。
【解析】
1．考查文言实词。
先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。
此题多古今异义词，如“恨”：
遗憾。
所以千万不要以今释古。
而“惮”在现代汉语中也有“怕，畏惧”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
2．比较阅读。
本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。
由甲文的“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”和乙文的“愿陛下拔贤材，收众策，不惮改作”，可以看出诸葛亮反复向后主刘禅提出的建议是：
亲贤臣，远小人，选贤任能；蔡襄提出的建议是选抜贤才，听取众人策略，大胆改革。
由此可以看出他们的建议相同之处：
都认为亲贤，要重视贤材。
280．比较阅读。
要求简要分析两文在论证方法上的不同之处。
要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。
如甲文，写先汉的兴隆和后汉的倾颓为对比论证，列举“两汉”事例为举例论证。
有力阐明了“亲小人，远贤臣”的危害的观点；而乙文，“……天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿”等句则运用比喻论证的方法，以病人治病喻天下之病，形象有力地论述了“愿陛下拔贤材，收众策，不惮改作，以成大功，天下幸甚幸甚”的观点。
也就是论述人才对于国家的治理至关重要。
【点睛】
（一）译文：
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。
先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。
侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
（二）译文：
如今天下的弊病，臣请求用得病的人来作比喻：
人们安分随时，用适宜的办法调养身体，本不会生病。
（如果）病根在皮肤，医生能早早祛除病根，（那么）病还算安全。
如果这两种方法都已经来不及了，那么病根在肢体中，如果能求得好医生，还可以迅速痊愈。
天下的弊病，形势已经像这个样子
升级会员 