《谈读书》ppt.ppt

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培根谈谈读读书书培根开卷有益开卷有益【宋】赵光义赵光义赵光义赵光义腹有诗书腹有诗书气自华气自华言言言言情、武侠小说和漫画不是情、武侠小说和漫画不是情、武侠小说和漫画不是情、武侠小说和漫画不是不能看,但如果只喜欢看这不能看,但如果只喜欢看这不能看,但如果只喜欢看这不能看,但如果只喜欢看这类书,那品位就太低啦!

类书,那品位就太低啦!

类书,那品位就太低啦!

类书,那品位就太低啦!

有些男生沉溺于电脑有些男生沉溺于电脑有些男生沉溺于电脑有些男生沉溺于电脑书,也不好书,也不好书,也不好书,也不好读万卷书行万里路名人论读书名人论读书旧书不厌百回读,熟读深思子自知旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

【宋宋】苏轼苏轼书籍是人类知识的总结,书籍是全世界的营书籍是人类知识的总结,书籍是全世界的营养品养品。

【英英】莎士比亚莎士比亚书籍是人类进步的阶梯。

书籍一面启示着我书籍是人类进步的阶梯。

书籍一面启示着我的智慧和心灵,的智慧和心灵,一面帮着我在一片烂泥塘里一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来,如果不是书籍的话,我就会沉没在站了起来,如果不是书籍的话,我就会沉没在这片烂泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。

这片烂泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。

【苏苏】高尔基高尔基名人论读书名人论读书不好的书也像不好的朋友那样,可能会把你不好的书也像不好的朋友那样,可能会把你戕害。

戕害。

【英英】菲尔丁菲尔丁任何时候我也不会满足,越是多读书,就越任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。

是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。

【德德】马克思马克思读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

【德德】歌德歌德好(好(ho)读书时,不好读书时,不好(ho)读书,读书,好好(ho)读书时,不好(读书时,不好(ho)读书。

读书。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

读书破万卷,下笔如有神。

读书破万卷,下笔如有神。

名人论读书名人论读书培根培根(FrancisBacon,1561-1626)英国著名的英国著名的唯物主义哲学家、现代唯物主义哲学家、现代实验科学的始祖,作家。

实验科学的始祖,作家。

著有著有随笔随笔,新工新工具具等。

等。

随笔随笔共共58篇是英国篇是英国文学中首创。

文学中首创。

名言:

知识就是力量名言:

知识就是力量给下列生字注音:

给下列生字注音:

怡(怡()情)情统筹(统筹()藻(藻()饰)饰狡黠(狡黠()诘(诘()难)难要诀(要诀()蒸馏(蒸馏()劝诫(劝诫()滞(滞()碍)碍吹毛求疵(吹毛求疵()豁(豁()然贯通)然贯通嚼嚼咀嚼(咀嚼()味同嚼蜡(味同嚼蜡()好好读书(好读书()读读好书(好书()ychuzoxijijulijizhchujujiohoho怡情:

怡情:

文采藻饰:

文采藻饰:

诘难:

诘难:

寻章摘句:

寻章摘句:

味同嚼蜡:

味同嚼蜡:

滞碍:

滞碍:

吹毛求疵:

吹毛求疵:

要诀:

要诀:

使使心情愉快。

心情愉快。

修饰文词,使之富有文采。

修饰文词,使之富有文采。

诘问,为难。

诘问,为难。

搜寻、摘取文章的片断语词。

搜寻、摘取文章的片断语词。

指读书局限于文字的推求。

指读书局限于文字的推求。

形容写文章或说话枯燥无味。

形容写文章或说话枯燥无味。

不不通畅。

通畅。

这里指细致到烦琐、挑剔的地步。

这里指细致到烦琐、挑剔的地步。

重要的诀窍。

重要的诀窍。

作者的文题为作者的文题为谈读书谈读书,那,那么作者是从哪几个方面来谈的呢?

么作者是从哪几个方面来谈的呢?

读书目的读书目的读书方法读书方法读书作用读书作用读读书书目目的的正面阐述正面阐述其好处:

其好处:

足以怡情足以怡情足以足以傅彩傅彩足以足以长才长才反面指出反面指出其偏向:

其偏向:

费时过多费时过多易惰易惰藻饰过多藻饰过多则矫则矫凭条断事凭条断事学究学究正正反反对对比比读读书书方方法法主张主张推敲细思推敲细思或浅尝或浅尝或吞食或吞食或细思或细思比比喻喻论论证证提倡提倡读书、讨论、读书、讨论、作文相结合作文相结合读读书书作作用用读史读史读诗读诗数学数学科学科学伦理学伦理学逻辑修辞之学逻辑修辞之学皆成性格皆成性格各种运动各种运动各种不善及其应对各种不善及其应对弥补缺陷弥补缺陷比喻论证比喻论证举例论证举例论证读书目的读书目的正面阐述其好处正面阐述其好处反面指出其偏向反面指出其偏向正反对比正反对比读书方法读书方法主张主张提倡提倡比喻论证比喻论证读书作用读书作用皆成性格皆成性格弥补缺陷弥补缺陷比喻论证比喻论证本文的结构思路本文的结构思路举例论证举例论证句段品味句段品味1、读书足以怡情,足以傅彩,足以长、读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。

其怡情也,最见于独处幽居之时;才。

其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。

练达长才也,最见于处世判事之际。

练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策划,则非好节,然纵观统筹,全局策划,则非好学深思者莫属。

学深思者莫属。

这这几句话从几句话从正正面面说,读书有三说,读书有三种不同的目的:

种不同的目的:

怡情、傅彩和长怡情、傅彩和长才。

重点阐述读才。

重点阐述读书的好处。

书的好处。

句段品味句段品味2、读书费时过多易惰,文采藻饰太盛、读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。

读则矫,全凭条文断事乃学究故态。

读书补天然之不足,经验又补读书之不书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。

如不以经验范之,则又大而无当。

这这几句话从几句话从反面反面指出读书中的三种指出读书中的三种偏向,并论述读书偏向,并论述读书和经验的关系:

相和经验的关系:

相互补充、相辅相成。

互补充、相辅相成。

3、书、书有可有可浅尝者,有可吞食者,少数浅尝者,有可吞食者,少数则需咀嚼消化。

换言之,有只须读取部则需咀嚼消化。

换言之,有只须读取部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。

书亦读,读时须全神贯注,孜孜不倦。

书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。

如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。

这这几句话几句话主张对主张对不同的书采用不同不同的书采用不同的的读法读法,或选读,或选读,或浏览,或通读,或浏览,或通读,或精读,有的书可或精读,有的书可只读摘要。

只读摘要。

4、读、读史使人史使人明智,读诗使人灵秀,数明智,读诗使人灵秀,数学使人周密科学使人深刻伦理学使人学使人周密科学使人深刻伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。

所学,皆成性格。

这这几句几句话说明话说明各种学科的书籍,各种学科的书籍,阅读后都有阅读后都有塑造塑造性格性格的作用。

的作用。

学习论证方法,体味其表达效果。

学习论证方法,体味其表达效果。

揣摩文中的这几段文字,说说它们的观点是什么,又是怎样阐述这些观点的。

11、从、从“读史使人明智读史使人明智”到到“皆成性格皆成性格”。

22、从、从“人之才智但有滞碍人之才智但有滞碍”到到“皆有特皆有特药可医药可医”。

33、从、从“读书补天然之不足读书补天然之不足”到到“读书然读书然后知如何修剪移接后知如何修剪移接”。

44、从、从“书亦可请人代读书亦可请人代读”到到“味同嚼蜡味同嚼蜡矣矣”。

1、观点:

读书能够塑造人的性格。

、观点:

读书能够塑造人的性格。

用用归纳法证明观点。

先列举六门学科的作用,归纳法证明观点。

先列举六门学科的作用,最后加以归纳。

最后加以归纳。

2、观点:

读书能够弥补人精神上的缺陷。

、观点:

读书能够弥补人精神上的缺陷。

用用比喻证明观点。

比喻证明观点。

作用:

使人信服。

作用:

使人信服。

3、观点:

读书与经验的作用及关系。

、观点:

读书与经验的作用及关系。

用用比喻证明观点。

比喻证明观点。

4、用比喻的方法从反面强调好书一定要细细用比喻的方法从反面强调好书一定要细细揣摩,深入钻研才能读出味道。

揣摩,深入钻研才能读出味道。

一本一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋地方,驶向生活的无限广阔的海洋积累运用积累运用:

书就是社会,一本好书就是一个好社会,书就是社会,一本好书就是一个好社会,它能够陶冶人的它能够陶冶人的感情和气质,使之高尚。

感情和气质,使之高尚。

【瑞士瑞士】凯勒凯勒皮果夫皮果夫宋代理学家陆象山语录宋代理学家陆象山语录读书且平平读,未晓处且放过,读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。

不必太滞。

鲁迅的“随便翻翻”广泛的浏览式的广泛的浏览式的读书方法。

读书方法。

鲁迅说:

书在手头,不鲁迅说:

书在手头,不管它是什么,总拿来翻管它是什么,总拿来翻一下,或看序目,或读一下,或看序目,或读几叶内容,不费力,不几叶内容,不费力,不劳神,往往在看非看不劳神,往往在看非看不可的书籍觉得疲劳后,可的书籍觉得疲劳后,拿来消遣。

拿来消遣。

诸葛亮的读书方法诸葛亮的读书方法诸葛亮与徐庶、石广元、孟诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书,公威等一道游学读书,“三人务三人务于精熟,而亮独观其大略于精熟,而亮独观其大略”。

好好读读书书不不求求甚甚解解每每有有会会意意便便欣欣然然忘忘食食不求甚解不求甚解马南邨马南邨“不求甚解不求甚解”出出处处出出自自陶陶潜潜五五柳柳先先生生传传:

“好好读读书书,不不求求甚甚解解”。

原原意意是是读读书书只只领领会会要要旨旨,不不过过于于在在字字句句上花工夫,属上花工夫,属褒义褒义。

今今多多谓谓学学习习或或工工作作的的态态度度不不认认真真,不不求求深深入入理理解,浅尝辄止,含解,浅尝辄止,含贬义贬义。

思考:

思考:

本文的主要内容是什么?

本文的主要内容是什么?

全面阐述了陶渊明的全面阐述了陶渊明的“不求甚解不求甚解”的两层含的两层含义,并以此为根据对否定义,并以此为根据对否定“不求甚解不求甚解”的观点进的观点进行否定,在批驳的过程中阐述行否定,在批驳的过程中阐述“读书的要诀全读书的要诀全在于会意,读书要虚心,重要的书要反复阅在于会意,读书要虚心,重要的书要反复阅读读”的观点。

的观点。

第一部分(第一部分(11):

摆出了要批驳的靶子:

):

摆出了要批驳的靶子:

“对任何对任何问题不求甚解都是不好的。

问题不求甚解都是不好的。

第二部分(第二部分(2-42-4):

):

从从“不求甚解不求甚解”的出处入手,的出处入手,全面分析了陶渊明的读书态度,指出全面分析了陶渊明的读书态度,指出“不求甚解不求甚解”的两层含义。

的两层含义。

第三部分(第三部分(5-65-6):

):

提出虚心的提出虚心的“不求甚解不求甚解”的的读读书态度,并举例加以说明。

书态度,并举例加以说明。

第四部分(第四部分(7-87-8):

全面解释):

全面解释“不求甚解不求甚解”,指出,指出读书不是死抠字眼儿,不因某一局部而放弃整体。

读书不是死抠字眼儿,不因某一局部而放弃整体。

第五部分(第五部分(99):

):

提出自己的观点,强调重要的提出自己的观点,强调重要的书要反复阅读。

书要反复阅读。

找出找出“不求甚解不求甚解”在本文中的含义在本文中的含义一是表示虚心,因为书不一定都能读懂,就承认“不求甚解”。

二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。

讨论:

讨论:

“好读书好读书”和和“不求甚解不求甚解”有什么关系?

有什么关系?

首先,要养成首先,要养成“好读书好读书”这个习惯。

这个习惯。

只有只有“好读书好读书”,才能谈到,才能谈到“求甚解求甚解”这个问题。

其次,读书的要诀全在这个问题。

其次,读书的要诀全在于于“会意会意”,而,而“会意会意”十分不易。

十分不易。

所以陶渊明每有所以陶渊明每有“会意会意”,就十分高,就十分高兴。

因为兴。

因为“会意会意”不易,所以陶渊明不易,

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