与人为善作文700字友善.docx
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与人为善作文700字友善
与人为善作文700字友善
与人为善作文700字友善1
苏轼与惠崇戏语牛粪与如来,我们从这个小小的戏语中无法判定谁“心存牛粪”,而谁却“心存如来”。
但就是这一个小小的戏语,却蕴藏着一个深刻的哲理:
一个人内心的善恶之辨。
善,并不是简单意义上的单纯,善良,而是一个人内心的宽容,思想上的博爱,与人与物的忍耐。
为善是中国思想文化中的重要组成部分。
儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修身养性,都是一种与人为善精神的体现。
古人说:
“道生一,一生二,二生三,三生万物。
”其中的“道”是什么,何以变化而生万物,恐怕其中的精髓就是“为善”。
姬昌初春打猎获母鹿而不取,以“善”而闻名,此后所以兴周;三国时,周瑜贪利而中计,受三气而卧于床,怀恨抑郁而终。
善从德来,得从容来,容从志来,志自“无欲”而来。
故古人讲:
有容乃大,无欲则刚。
“汉初三杰”之一的张良,在青年时有一次清晨外出,过一座桥时碰到一位老人坐在桥头,老人看到他时,故意把脚一缩,鞋掉到了桥下。
接着老人很不客气地对他说:
“小伙子,去把我的鞋捡上来。
”张良恭恭敬敬将鞋捡了上来,并为老人穿好。
后来张良由此得到一部兵书,继而成为了一名优秀的军事家。
这就是闻名啲“圯下之履”。
张良若无虚怀若谷的德行,怎么可能与人为善。
正因为他有指点江山,运筹万里啲宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生。
时光飞逝,到了现代社会,与人为善仍然是一种美德,无论东方西方,为善仍然受到充分啲肯定。
我们现在的社会讲“法治”,同时也提倡“德治”。
何谓“德治”,就是要求人们净化心灵,与人为善,与物为善。
为善在有些人看来是“划不来”的,因为在他们看来,与他人为善会损害自我的利益,但假如每一个人都能够与人为善,我们的世界将会变得怎样?
这就要求我们提高自身的修养,陶冶自己的情操。
我们与人为善,并不是为了索取什么。
因此,我们自己心中只要有善念,就已经是精神上的升华,而不必去刻意要求别人怎样。
所以我们为善,为的只是达到心灵的彼岸
与人为善作文700字友善2
与人为善，无疑是人与人之间相处的润滑剂。
如果拥有了它，那么人与人之间就会多一份信任；如果拥有了它，那么人与人之间就会少一些隔阂；如果拥有了它，那么人与人之间就会缔造出美好的境界。
那一次，我懂得了与人为善！
一个寒冷的午后，我裹了裹衣服，没精打采地走去补习班的路上，心中只有数不尽的怨念——为什么在这种鬼天气我还要在外奔波？
又是一阵风，我一阵哆嗦，无奈地上了车。
几站路过后，窗外堆积许久的乌云，终于按耐不住——雨哗哗地落了下来。
我的心情也在这拥挤的车厢内跌入了谷底。
又过了几站，上来了几个小男孩，显然，他们手上的伞并没有起到遮风挡雨的效果，而俨然成为他们互相嬉闹打斗的武器（我小时候也干过）！
可谁知他们在车上也不消停，竟互相推闹了起来。
其中，一个小男孩打了个趔趄，朝我这边跌来，他的雨伞不偏不倚地打到我的腿上，我的裤子也随之沾了水，一股凉意从小腿蔓延至全身。
我的心中顿时燃起了无名的怒火。
当时的场景可想而知——我将小男孩臭骂了一番，便愤然下车了。
怀着如此糟糕的心情，我坐在补习班里，无心学习，终于结束了煎熬
外面的雨下得越来越大了，我只好冲向车站（因没带雨伞）。
结果，我竟在一阵急促的的自行车铃声中倒地了。
原来，我撞到了一位骑车的老师。
还没等我起身，那位老师就将我扶起，关切地问道：
“你没事吧！
同学，有伤到吗？
”也不知是感动还是疼痛，热泪从眼眶中滚下，掺杂着雨水，说不出的滋味我哽咽着对老师说：
“我没事，老师！
是我不小心撞到了你，对不起！
”说罢，我又赶忙帮老师扶起车子，互相予以一个善意的眼神，挥手告别了此时，我的心中五味杂陈
原来与人为善竟有如此魅力，看着眼前这位远去的老师，再想想自己在公交车上对小男孩恶劣的态度，我后悔不已，我的胸襟太狭隘，人家不过只是个孩子，我怎么会朝他们发火呢？
那位雨中老师对我关切的问候，让我懂得什么是与人为善！
只要我们用善意的眼光去看待社会，那么我们眼中的社会自然也会变得和谐！
此时，雨停了，我的心情也变得明朗起来！
与人为善作文700字友善3
和父母一起去饭店吃饭。
饭店的生意很好，客人爆满。
我们进去之后，刚好有一桌人离开。
服务员走过来问我们要点什么。
父亲拿着菜单想了又想，看看有什么我和母亲喜欢吃的菜。
服务员等了一会，见父亲还没有点好，嘴一撇，把菜单一扔，走了。
我错愕的看着服务员的背影，实在没想到她会这么做。
“人多，她太忙了。
”母亲淡淡的替她解释。
我喝了口水，不再计较，眼睛却一直盯着那个服务员。
在那个服务员从另一桌走过来，路过我们的时候，我看得分明，她斜着眼瞪了父亲一眼，脸上满是不耐的表情。
我顿时火冒三丈，拉着母亲就要去找经理，向她讨个说法。
母亲却说：
“算了，她也只是太累了，万一因为这点事让她被开除就不好了，工作不好找。
”我很是委屈：
“她太累就可以瞪我们吗？
她是服务员，这是她的工作，我们又没有白吃她的，凭什么给我们脸色看！
”我拉着母亲“既然你怕她被开除，那我们走，不在这个地方吃，换一家！
”
母亲拍了拍我的手，为难的说：
“算了，都点这么多菜了，现在走，让人家面子上多不好看！
”
“不好看那是她的事，跟我没关系，面子是自己挣得不是别人给的！
”我大声的反驳母亲，服务员扭头看了我们一眼，我赌气般的瞪回去。
父亲笑着给我倒了一杯热茶说：
“喝点水，别生气。
只是一点小事，不至于。
被瞪两下又不会少块肉，多大点事啊。
”说完拿起菜单继续点菜。
我很是不明白，父母为什么要这么“软弱”，这摆明了是欺负人嘛！
一会儿，菜上来了，服务员拿来三瓶饮料，放下一张字条，转过身去继续忙碌。
我拿起字条：
对不起，我只是太累了，不该用那样的表情，实在抱歉，三瓶饮料算是我道歉的礼物。
对不起，还有谢谢你们。
我一阵沉默，父母笑着看着我。
遇到事情，不要着急，心平气和的对待人和物，对待每一件事情。
对他人要大度，抱有宽容之心。
宽容他人的缺点就是包容了自己，与人为善就是与自己为善。
离开饭店的时候，父亲在桌子上放下了三瓶饮料的钱。
与人为善作文700字友善4
生活中的待人处事就像照镜子一样，你对它微笑，它会反射你温暖；你对它愤怒，它就回应你拳头；只有你以友善待人，别人才会友善待你。
友善在生活中无时不有、无处不在，我也曾真切的感受过。
记得一次和爸爸骑车到家附近的一家超市买东西，从超市出来买了满满两大袋东西放在车筐里及挂在车把上，由于存车处出口是下坡，加上我在后面用力一推，车把一歪就冲下去了，只听“啊”的一声，我定眼一看，一位老大爷被撞了个趔趄差点摔倒，鞋子也甩到了一边，我深知闯了祸，害怕的躲在爸爸的身后，爸爸也赶快去扶老爷爷，并直说对不起，只见老爷爷回头看了看我，单只脚蹦到几步外的鞋边，穿上鞋，他并没有我想象的发火或者责备与责骂，反而微笑着说：
“看来我还不是太老，身体依旧灵活”，并走过来摸摸我的头说：
“小朋友没事。
”说完笑呵呵地走了。
老爷爷友善的微笑印在了我的心里，给我温暖。
记得一次周六上午，我约好和同学到楼下玩，一个小朋友刚出楼梯就往外跑，结果一不小心被安全门槛绊倒了，可能是由于很痛，小朋友当时哭了起来，我赶快走过去扶起他，并问他有没有伤着，小朋友抬起头，看着我说：
“没事。
”这时小朋友的奶奶走过来，扶着他并对我说：
“谢谢小哥哥！
”我和小朋友对视的笑了笑，我感觉一种快乐充满心中。
由于爸妈工作一直很忙，所以我从小就一直跟随奶奶长大，从幼儿园到小学也一直由奶奶接送放学，我知道她很辛苦。
现在我渐渐地长大长高了，放学时我的书包都是自己背，在公交车上有座位我也会让奶奶来坐。
有一次在放学的路上，我和奶奶顺路到超市去买了些菜，出来时我争着去拿，奶奶看我背着书包、手里提着、怀里抱着好多东西东倒西歪地走着，高兴地说：
“褚童真的长大了，也懂事了。
”说着说着眼睛里也充满了高兴的泪花。
友善就是这样在我们的生活中满满皆是，友善帮助别人是我最大的快乐，愿我们都做友善的使者，生活会更充满阳光与幸福。
与人为善作文700字友善5
每当我捧起《青春正能量》这本书时，心中总会呈现出：
爱国、文明、平等、诚信、友善这十个大字，尤其是对“友善”我理解的格外深刻。
《青春正能量》这本书中，令我印象最深的故事是：
一位女中学生放学骑自行车回家时，一不小心把一位老奶奶撞倒了，老奶奶的裤子也被扯了一个大口子。
这位女中学生一看吓坏了，心想难以脱身了，连忙丢下自行车，扶起老奶奶，一个劲儿的道歉。
可老奶奶理了理衣服，淡淡一笑说：
“看看我，都老糊涂了，走路也没当心。
小姑娘，别在意，别在意啊!
”从那以后，这位女中学生养成了骑自行车上马路时，一定遵守交通规则的好习惯，因为老奶奶那淡淡的一笑深深地印在了她的脑海中。
这个女中学生的这一“扶”，老奶奶的那一“笑”，告诉我们一个简单的道理：
友善待人，首先就要学会宽容待人。
只有学会宽容，我们才会不断地健康成长。
搀扶老人，一直以来都是中华民族的传统美德，可在去年，四川发生了这样一件令人震惊和愤怒的事情。
有一位叫小华的小学生，在和伙伴们一起上学的途中，看见一位老奶奶晕倒了，连忙跑过去把她扶起来。
可老奶奶苏醒后不断没有道谢，还诬陷是小华把她推倒的，并要小华的家长赔偿巨额的费用。
后来，虽然在警察和一些好心人的帮助及证明下，才被还以清白。
但我想：
这不仅在小华幼小的心灵上，可能会留下永远挥之不去的阴影。
如果都像四川这位老奶奶一样，还会造成社会上人与人之间的相互不友善、不宽容，充满了猜忌、欺诈，那么这个世界还会和谐吗?
最终，受伤的到底是谁呢?
在此，我呼吁：
让我们一起坚持与人为善这些传统美德，共同拥有一颗宽容之心、一份友善之情，那么我们生活的这个社会就会充满了真情与温暖，大家庭中的.每一个成员就会永远沐浴春风、洋溢笑脸。
与人为善作文700字友善6
心中对友善的理解，并不透彻，也许只停留在为过路的人做些什么，或是为即将碰面的人准备些什么，抑或是爱与关怀。
但唯一可以肯定的是，我心中所呈现的，隐藏的友善只有在面对朋友时，才会毫无根据地，毫无理由的扩散开来，低低地盘旋，浅浅地散开，留下的只是朋友间的一段记忆，几丝微笑。
那么朋友代表着什么?
友善的彼此相待是什么?
我说不清，也就自然不了解什么是友善了。
只知道，每个人的心中都有许许多多隐藏的朋友，他们有的很和平，也有的很奇怪，但他们都住在每个人的心里，还会经常出来逛逛，用身上的刺让你心痛，又用友善的拥抱让你温暖。
很多人说人类最纯净的友情只存在于孩提时代，最慷慨、最单纯的友善也只存在于孩提时代。
孩提时代，指的是还不懂事的稚童吗?
是吧，所谓的青梅竹马、两小无猜不都是存在于童年的那段清澈记忆中吗?
所以，每个人说起这句话时，无不带着无奈与惋惜。
我们已经向童年挥手告别了。
我我一直这样认为，友善的存在是因为朋友的存在，而朋友的存在是因为生活的寂寞，于是我不断寻找，不断询问，不断尝试，找寻着那个可以给我们安慰的人。
他们在我们欢笑时与我们一起快乐了，他们在我们是失意与我们一起流泪了，他们在我们委屈时与我们一起愤愤不平了，他们在我们盲目时给我们指引方向了，于是，很自然我们就成为朋友了。
然而，没有人能知道，这样的朋友之间，是什么在努力维持着。
也许是为了一段记忆，也许是为了当初的一段承诺，也许是为了一个自己也说不清的理由，自然地，这样的友谊是短暂的，无可留恋的。
所以，一个朋友的存在，需要我们用心来爱护。
友善的意义也在于此。
无论是相识的人，还是陌生的人，都需要拥有我们的爱与关怀来继续走下去。
这样，相识的人就不会分离;这样，陌生的人就会相识;这样，朋友就真的只是朋友了;这样，友善就一直陪伴在我们身边了。
与人为善作文700字友善7
宽容是一首歌，一首化解恩怨的歌，一首传递温暖的歌，一首创造和谐的歌。
排队饭堂打饭，难免磕磕碰碰。
你走神了踩别人一脚：
一声不好意思，别人读懂了里面意思大度的一嗔或一笑，淡了云烟，依旧彩虹。
在我们的校园生活中，常见同桌间隔着一条赫然醒目的三八线，亦常见课间的舌战，何以出现如此种种现象一句话：
缺少谅解，缺少宽容。
同学之间必须学会宽容。
宽容就是豁达大度，能够以宽广的胸怀容忍别人的某些过错。
宽容是化解人与人之间矛盾和误会的有效方法之一，它像一团无形的火，能融化人世间的恩怨纠纷，化干戈为玉帛，使仇人成为朋友，人们一直提倡宽容。
有这样一则寓言说的是：
有人骑一匹国马，另一人骑一匹骏马，二人一路同行。
骏马咬破了国马长鬃毛的脖颈，流了不少血，但国马像什么事也没发生一样，照样走它的路，骏马回到家中，草不吃，水不饮，浑身颤抖。
骏马主人将此事告诉了国马主人，国马主人说：
它大概是咬了国马而羞愧吧，我把国马牵来，劝劝它就好了。
国马牵来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学
问再好，也难成大器。
周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。
可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了既生瑜，何生亮的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢!
倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样。
江海因为宽容，汇聚涓涓溪流而浩瀚无边;高山因为宽容，积聚沙石而巍峨耸立;蓝天因为宽容，包罗万象而深邃美丽;人类因为宽容，成就美德而谱写和谐乐曲。
生活需要宽容。
宽容是空谷幽兰，散发清香;宽容是高崖劲松，历经风雨愈益坚强;宽容了别人，就是释放了心囚中的自己。
给别人一点空间，就是给自己一片天空。
宽容别人，就是解放自己，还心灵一份纯净。
所以我们为善，为的只是达到心灵的彼岸。
与人为善作文700字友善8
善意，如凝成晶莹的琉璃般通透晶莹，用岁月的丝线将他们一颗颗串起来，垂成生命的重量。
生生不息的善行，如同珠粒间碰撞传来的清脆动听声响。
与己为善修，身养性；与自然为善，和谐共赢；与人为善，美景不逝。
雪莱曾说：
“当善意渐渐死去，人心不过是活着的墓穴。
”透过生命中错杂的尘埃，总有一些静好如常的金沙般渺小而闪光的品质，浸润着人们日渐冰冷的心，柔柔缓缓地伸展出善意的嫩芽，心灵的花朵，愈久弥香。
若心怀善念，关爱便如同多米诺骨牌，绵延地向前传递。
影星李连杰创立壹基金，不汲汲于功名富贵，呼唤每日一元钱的爱心传递，为贫困儿童播撒爱心与希望。
这真诚的善意便是最鲜亮的火炬，指引善意上前。
“提灯女神”南丁格尔不惧烽火蔓延，平衡生活的天平，左边放进救死扶伤的绵绵善意，右边就用坚韧执著让天平免遭失衡。
即使天寒地冻，路遥马亡，南丁用善意裁剪一袭华裳，开创了现代护理事件，成为白衣天使的代言人。
善意即回归最本真的人性美，世间纷扰依旧，独归心灵深处，退回生命的起始，达成生命的突围。
不怀着予人玫瑰的真挚善意，便不会有手留余香的那份收获。
倘若我们添些关怀他人的素白心意，又怎会惊现老人在马路上跌倒，无人搀扶的冷漠现象？
假使我们多谢真诚的换位思考，如野心十足的希特勒对犹太人那般大开杀戒的令人发指的恶行，难道还能如常展开？
汶川特大地震后，影星莎朗斯通因缺失爱心的言论，遭到封杀。
爱心如一把伞，可阻挡伤人的阵阵雨滴，可撑起暖人的阳光，可承载庇护他人的情意。
妥善安存善意之伞吧，让绵长怡人的善意常驻心间，不老长存。
善意，就像春日里的一滴甘露，总能在悲怆的岁月里，鲜活滋润着风干的记忆；就像夏日里的一袭绿阴，总能在炎炎夏日中，撑起迷茫着的蓝天；就像秋日里的一缕阳光，总能在萧瑟的风雨中，温暖失意者的心田；就像冬日的一场白雪，总能在坎坷的旅途中，洗涤跋涉者的征程。
心存善意，眼影美景；与人为善，美景不逝。
与人为善作文700字友善9
在我们年幼的时候，老师教我们与人为善;论语说，人之初，性本善。
面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。
虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。
虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。
他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。
所谓虑，也是多虑了。
一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。
一家拒绝，以为是施舍——这是戒。
一家犹豫，声明要偿还——这是虑。
一家欣然，感激地接受——这是善。
惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。
所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。
接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。
善者，受于外物，发于内心。
接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。
在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。
倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。
更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?
倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。
戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。
就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!
比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。
若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。
与人为善作文700字友善10
“君子莫大乎与人为善”
―――《孟子·公孙丑上》
这是我读了《孟子》时看到的一句话，它的意思是：
君子最高的德行就是和别人一起行善。
感触颇深，生活中与人为善的君子随处可见。
作家蒋子龙到新疆的戈壁滩旅行，口渴难耐，见路边有一瓜摊，便跳下车买了几片瓜吃，他吃完后，见周围并无任何可以装瓜皮的设施，就将瓜皮随手一抛。
原本坐着的摊主，站起来跑到瓜皮落下的地方，把瓜皮倒扣过来。
蒋子龙不解，摊主解释：
“这样做可以减少瓜皮水分的流失。
过戈壁滩的人可以用这些倒扣的瓜皮解渴。
”过了一会儿，摊主补充：
“这是规矩!
”。
可以想象，当时蒋子龙的内心有多么震撼。
我想，那一片片倒扣的瓜皮下盛着的是比清冽的甘泉更让人解渴的浓浓的善意。
外公家，有几个他用方便面的盒子改装的分类垃圾桶。
一个是专门装剩饭菜的;一个是装果皮、菜叶的;一个是装可以利用的垃圾的。
类别一多就让人记不住，我和外婆经常因分错了类而被外公批评，我和外婆抱怨太麻烦，外公说：
“把垃圾分开装，自己稍微麻烦点，可对拾荒的人来说，不用一包一包拆开来看，有用的东西直接拿走，就不会把垃圾桶周围弄得乱七八糟。
再说了，如果我们把垃圾混装在一起，拾荒人有用的东西也被弄脏了”
外公的话让我感动之余又有些内疚，原来，善可以从生活中那么小的事做起，每次外公去扔垃圾时，他提着的满满的善意，让他有些佝偻的身躯高大起来。
我不由想到，每次跟外婆上街买菜，她总爱买哪些衣服特别陈旧的农民的菜，而且从不还价。
这，也是一种善。
与人为善，从不遥远，当你弯腰捡起地上的垃圾;当你在公交车上给老人的妇女让座;当你帮助同学战胜一个数学难题;当你站在募捐箱前捐出你的零花钱;当你这，都是善的开始。
勿以善小而不为!
与人为善作文700字友善11
年结束。
将自己这一年份内事情与自己需要负责的事情统筹协调分开来，就可以看到两个自己存在。
一个是只需用自己的生活方式认真完成任务，一个需要笑脸迎人处理现实生活关系种种。
这样的存在会让我保持敏锐，不至於消退某些能力。
在对待事物的分歧上。
得到的最终结论是，彼此立场不同，态度不同，我不是老龄化你也不是幼稚。
毕竟我觉得只是我觉得。
你我都是有限的。
这样的话，如果能够获得互相欣赏或者理解，只是出于礼貌。
人各有志，所有的争辩与讨论大概都只是为了再一次确定自己的观点。
而智者通常不发表过多意见，浅浅一笑全身而退，唯独留下的人心有不服，试图解释。
如果愤怒、失望与无奈是数种观点交战的产物，那么何必凑在一起，你我各自独处，互不相扰是否更容易获得清净。
包容对方相异观点，优雅镇定地表明立场，便可转身离开。
就算不能被接受被理解，仍旧需要保持坚定。
因為至少明白，彼此方向不同。
早早站定，独自出发更為坚定。
顺其自然。
本就是一切处事的最终本质。
懂得在困难面前沉默转身，并不见得就是懦弱的做法。
勇於面对自己做得不够妥当的决定，及时离开方向错误的路口，比继续跌跌撞撞地走下去更為理智。
很多时候人本就该知难而退，在自身还没有足够能力的时候就出去乱闯，除了言行牛B就只剩下盲目与天真。
像vae说的。
我们渺小远远超出我们的想像。
不管我们怎么宣扬生命的意义，个人的价值，精神财富的永恒，为国家为社会奉献，等等，也丝毫不能改变在宇与宙里我们所占据的地位。
当遇到不平事的时候，看看天空，对比一下自己身体的渺小，随时可能在人类社会内死于车祸，疾病，凶杀，过劳，战争，瘟疫，地质灾害是否还有好多好多琐事值得斤斤计较，消耗极其有限的生命长度。
与人为善作文700字友善12
把对手当做朋友的人是智者，我们每天都在同别人赛跑，将别人看做对手，以冷眼相对，我们是否察觉到我们正在疏远别人，在人与人之间筑起一道道难以跨越的鸿沟。
所以，从现在起填平鸿沟，亲近对手吧！
亲近他人，与人为善，是一种积极的处事态度。
亲近他人是与人为善的基础，我们在平时的学习和生活中，是否因为一件小事而大打出手。
科学研究发现，无论多么温和的人，在开车的时候总会表现出一种不耐烦的情绪，常常会因为一件小事而与他人吵架，这就是所谓的路怒症。
究其原因，是人与人之间缺乏眼神的交流，所以我们应该善于同他人交流，保持一种积极的处事态度，与他人为善。
亲近他人，与人为善，是一块成功的垫脚石。
能化敌为友的人是一位智者，而博尔特正是这样一位智者。
众所周知，博尔特在伦敦奥运会上创造了9秒69的奇迹，刷新了自己以前的纪录。
但是在参加奥运会之前，他曾在选拔赛上输给了师弟，但博尔特并没有记恨他，而是将他比作敲门人，正是这个人唤醒了博尔特，让他化压力为动力，又一次创造了奇迹。
倘若博尔特对师弟心存敌视，那他会有那骄人的成绩吗？
所以我们不能因为对手的强大而心生嫉妒，而是应该像博尔特那样衷心感谢对手,与对手为善，促使自己一步步走向成功。
亲近他人，与人为善，需要博大的胸襟。
原谅伤害过你的人，以善良的心对待每一个人。
曾经有一位女子被一位男子泼了浓硫酸，当法官做出让女子在男子的双眼中各滴20滴浓硫酸的判决后，女子却放弃了这一机会，原谅了男子。
是啊！
就这样冤冤相报何时终了？
正是那位女子的博大胸襟，才使人与人之间筑起一座桥，跨过鸿沟，到达彼岸。
我们也应该学习女子的那种宽宏大量的品质，让善良之花尽情绽放。
与人为善，多与别人沟通，交流。
只有这样，我们才能走向成功。
与人为善作文700字友善13
世间很美，朝赏花开花落，暮看云卷云舒，也许一个真诚的微笑便温暖了人心，可是现在的美好都已消失殆尽，人与人之间早已没有了信任，何来真善美呢？
这个时代已没有了管鲍之交的真诚；没有了黛玉葬花的善良；没有了貂蝉为报养育之恩的毅然决然这个世间的真善美到底是怎样的？
每个人心中对真善美都有不同的理解。
我认为管仲与鲍叔牙相交，定是看准了鲍叔牙不猜疑，不计较得失地性格，疑人不用，用人不疑。
鲍叔牙定是用这样真诚地交友态度打动了管仲，即使管仲地做法在别人眼里不可取，但鲍叔牙“想他人所想”为自己博得了一位挚友。
“人之初，性本善。
”说地是人在刚出生时，本性都是善良地，性情也很相近。
但随着各自生存环境地不同变化与影响，每个人地习性就会产生差异。
且我认为善良是做人不可缺少地美德。
善良是一种不可或缺地人格魅力。
我们坐看庭前花开花落，仅在欣赏花，却忘记了“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”地无奈与离别之苦。
唯有黛玉懂得花之殇，懂得落去地无奈，懂得离别地愁苦，于是黛玉葬花，她是爱花地，但她更是善，更是善待那已逝去地花，即使它们没有生命，但这是她地善，是
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