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生命的意义作文200字

生命的意义作文200字

生命的意义

一个杯子,一块石头,一些沙子,一些水,这是什么?

如果你是化学家,也许你会告诉,他们的结构,他们的成分;如果你是物理学家,也许你就会告诉我,他们能够产生什么样的物理现象;如果你是哲学家,也许你又会告诉我很多的道理。

而我呢,我是一个普通人,我认为这就是人生。

人生就是大的杯子,当我是嗷嗷待哺的婴儿时,杯子里空空如也,当我们慢慢地成长,父母、亲人、朋友、同学、同事、社会、国家不断地给予我们时,我们的杯子便开始有了很多的东西,爱、财富、荣誉等等。

这里最大的最重的,莫过于“爱”,这个爱包含了生活太多的内容,小时候父母给了我们无私的爱,而我们成长后,又有很多人给予我们爱,我们成家立业,有了更多的。

当我们为人父母,我们又会给予孩子们爱,同时也会给予周边的朋友、同事们很多的友情,这也是一种爱。

特别是,当5·12大地震来临之后,在我们的华夏大地上,玉名再次明白了,什么是爱,什么是大爱无边。

当看到我们的解放军和警察、搜救人员、志愿者们日夜奋斗,为了哪怕一丝的希望,都要付出百倍努力的时候;当我们看到一个又一个感人的故事时,当为了学生、为了亲人、为了能够让更多的人有生的希望时,有很多人宁可让自己去承受死亡的威胁,也要奋不顾身的时候;当我们看到每一个中国人都伸出援手,献出自己的爱心时。

我深深地明白了,生命的意义。

面对着这样的大地震时,也许我们会丢失很多,但是只要人间有爱,我们的杯子就会是满满的,我们的生活就是充实的,一切就能够重来,我们也必将重建家园,让生活变得更加精彩。

反思我们平时的生活,日复一日的忙碌、奔波,有时候为了生活中一点点的财富和荣誉而绞尽脑汁时,我们是不是把一些事情弄错了呢。

也许,你的财富会增加,也许你有令人羡慕的荣誉和名利,但是你的杯子中是不是早已经缺失了生活中最应该有的“爱”了呢,当你财富、荣誉的增加,而占据了本该属于爱的位置,那么这样的人生是不是注定是空洞、残缺的人生呢?

一场突如其来的大地震,让我们又在一次从生活的安逸中警醒,让我们再一次明白了什么是爱,什么是生活中最沉甸甸的东西,我们是不是也该看看自己的杯子,到底还有什么了呢,是不是该清理出去一些,加入一些了呢。

生命的意义,也许就是在这取舍之间,就是在这杯中杯外吧。

正如马克思所说:

“人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才能学会走路。

”人生的路上,肯定有光明的追索,也肯定有寂寞、孤独、创伤、痛苦为伴。

怎么办?

是战胜阴影?

还是被阴影战胜?

这是人生的抉择。

高考作文满分作文140个经典语段[1]

2.你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑,独立朔漠,感受“风

萧萧兮易水寒”的悲壮,你也可以手握画笔船头赏花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。

从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。

3.古往今来,“诚信”便是英雄们惺惺相惜,成就大业的根本,无论儒法,还是老庄。

“诚信”,“诚”总是作为君子最重要的美德出现的,古书上处处写着君王以诚治国,诸侯以诚得士的故事。

信陵君正因诚信,打动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业。

而梁山上,那些英雄好汉,一诺千金,为诚信两肋插刀的豪情,更被写进才子名著,感动着千百万读书人。

诚信是对别人的尊重,是对过去的肯定,更是对未来的承诺,背上“诚信”,我们便会感到一种责任感,那是对自己的要求。

“诚信”是一只背囊,背上它,我们便势必要面对一种可能,一种被抛弃,被欺骗,乃至被诋毁、被利用的可能。

可诚信绝对会还你一份轻松,一片坦荡,一身磊落。

(《难舍诚信》)

4.有了它,才有了“君子一言,驷马难追”的承诺,才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘,才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。

因为诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。

同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波,井冈山的星火终于汇成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。

(《千年的呼唤》)

6.我觉得语文是初升的朝阳,喷薄而出,霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠,晶莹剔透,清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳,映照旅人,

染红山川。

语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。

语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。

语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。

(2000,河北考生《最后一课》)

7.身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔,向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌,向我们狂奔而至。

古老的历史与文化的流程中,我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。

假如记忆可以移植,我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌,记住我们神色庄重的祖先,如何从绿草如茵的古黄河流域,踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程,以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女?

?

(1999,湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)

8.假如记忆可以移植,那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨,“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;还要张海迪的生命力,诸葛亮的智慧?

?

(1999,陕西考生《假如记忆可以移植》)

10.第一次看到红棉,我便深深为之折服,为之感动。

红棉,也称木棉,木科植物。

谈到红棉,第一个印象便是“直”,笔直的树干高耸入云。

没有一株红棉是弯着长的,也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。

一排排,一行行,像许多坚毅的战士昂首伫立着。

了解红棉,第一个感受就是“韧”。

红棉不怕旱也不怕涝,不怕冷也不怕热,即使遭受虫灾,也能尽快恢复。

因此不管这一年它过得多么艰苦,来年一样能开出满树火红火红的红棉花,绚丽如霞。

(1998,天津考生《此生愿为红棉》)

11.苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。

”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟虑的勇士。

鲁迅先生在评价《红缕梦》时,也曾经说道学家看见的是淫,文人才子们看到的是情。

(江西考生《横看成岭侧成峰》)

12.同是交战赤壁,苏轼高歌“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。

同是“谁解其中味”的《红楼梦》,有人听到了封建制度的丧钟,有人看见了宝黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津乐道于故事本身?

?

(2000,四川考生《回答》)

13.风是春使。

“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。

柔柳轻舞,摇动细细的柳叶,漾出春的绿意。

是谁把春带到这里?

作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。

风是绵绵深情。

柳永词中、“便纵有千种风情,更与何人说?

”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词,“千种风情”,使作者的愁思跃然而出。

更有一首歌中的、“你是风儿我是沙,缠缠绵绵到天涯?

?

”这句歌词不乏现代都市的摩登感,把深浓之情以一“风”字尽传无余。

(2000,河南考生《文学与多彩风》)

15.如果没有空间和时间的限制,我会背上一个旅行包,与王维一起去“明月松间照,清泉石上流”的人间佳境,与他“行到水穷处,坐看云起时”;我会与李清照登上那叶诗的扁舟,在黄昏后共饮一杯酒,分担她“帘卷西风,人比黄花瘦”的相思忧愁;我会与苏东坡一再游赤壁,看“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的激狂壮观景色;我会与李白“举杯邀明月”,在花园里痛饮。

(2000,河南考生《你想做什么》)

16.创造的人生也同样是最美的。

只有波涛汹涌的浪花,才能显示出大海磅礴的气势;只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿与娇美;只有敢于跋涉,登上峰顶,才能领略山川的壮丽风光,才能体会创造的欢欣快乐。

钱三强的人生最美丽,因为他领导制造了中国第一颗原子弹;刘庆峰的人生最美丽,国为他身为中科大的研究人员,实现了人机对话,他还梦想创造中国的贝尔实验室;袁隆平的人生最美丽,因为他培植出了超级杂交水稻。

他们的人生都是创造的人生,无疑是最美的。

(2000,河南考生《丰富多彩的答案》)

18.湛蓝的天空,像玻璃一般明净,如大海一般蔚蓝,水汪汪的,似乎要滴下水来,几朵祥和的白云飘浮在天空,一切都是那么明朗。

初秋的风迎面吹来,像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过,爽快温馨极了,真是天凉好个秋哇!

(2000,河南考生《美是丰富多彩的》)

20.在神圣的文学殿堂里,我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉,也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画,也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠,感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮,也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”——在文学里融入自然会感到别有一番风味。

在文学的殿堂里,我可以朝

谒曹子建,拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城,扬鞭策马驼铃古道,玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱,在历史长河中闪烁,在我的心灵中升华。

我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣,秦时的明月汉时的雄关,西晋竹林七贤的隐逸,唐的繁华与宋的儒雅,元的四海归一以及明清的肃穆庄严。

【网络综合-高考试题】

在爱的牵动下飞翔?

河南考生

风筝的哀求?

蔚蓝的天际,鸟儿在自由自在地歌唱;微风吹拂下,花儿散发着缕缕幽香;仰望寥廓的蓝天,我要展翅飞翔。

?

积蓄了全身的力量,瞄准了向往的方向,我振动双翼准备飞翔。

怎么了,这到底是怎么了?

我为何飞不起来呢?

我焦虑地回望,才发现一根线将我死死拉住,微微的挣扎都伴随着阵阵疼痛。

不,我要飞,怎么可以把我捆绑?

放开我,我要飞翔!

?

“那无尽的天边有着说不完的危险,狂风会让你失去平衡,暴雨会让你失去方向,雷电

会折断你娇嫩的翅膀,在我的牵动下你才不会受伤。

”线轻轻地说。

?

没有你,我会迷失方向;没有你,我会犹豫彷徨;没有你,我如何变得坚强!

但是,请不要把我拉得太紧,就让我在你的牵动下自由飞翔!

?

蝴蝶的翅膀?

轻轻地吐出丝,然后将自己紧紧捆缚,光明的天空霎时间变得黑暗,我已化作一只蛹。

黑暗的日子也许会漫长,束缚的感觉也许会痛苦,但是,那寂寞的等待后将是无限的灿烂。

我要变成一只美丽的蝴蝶,我在期待。

?

突然,一把剪刀触动了我的世界,周身紧紧的束缚开始慢慢变松,黑暗中渐渐透出一丝光明!

不,请不要动我,我要化作美丽的蝴蝶。

?

“不要惊叫,我不忍心你这样痛苦,太紧的束缚会让你幼小的翅膀受伤。

就让我帮你去除这些不必要的麻烦,带你来到光明的世界吧!

”?

谢谢你!

谢谢你们!

但这是我必须经历的痛苦,就让我独自承担吧!

不经历风雨,如何见彩虹?

请放下你的剪刀吧!

这时候,我不需要你的帮助,我要靠自己!

?

孩子的泪光?

一轮明月在云朵中慢慢穿行,一抹清辉轻轻撒在大地上。

夜深了,一个小屋的灯光亮着,一个孩子独坐窗前,晶莹的泪珠在他的眼里滚动。

?

“我是多么渴望那一片无垠的绿茵场,那滚动的足球里裹着我的梦想。

我想踢足球,想驰骋在美妙无比的球场,我想成为球王!

”他的眼里闪动着光亮。

?

“可是,爸爸、妈妈不让我出去玩足球,他们怕我摔跤受伤;老师禁止我们踢足球,他说那样会影响学习。

更让人伤心的是,他们都说,政府不给孩子们开球场。

”光亮一下子在他的眼中消失,他的眼睛又变得黯淡无光。

?

“请让我玩足球吧!

谢谢你们的关心,谢谢你们的呵护。

没有你们,我不会健康成长,可是,我也需要自己决定自己的生活呀!

爱我,请别把我搂得太紧。

”?

一阵风吹过,传送着孩子们的呼声:

感谢你们的爱,请轻轻放松你们的双手,让我们在爱的牵动下自由飞翔!

?

温总理说:

“年轻人,既要敢于仰望星空,也要学会脚踏实地。

”这既是总理对年轻人的

材料作文专题

(一)、提炼中心法

这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。

写材料作文时,如果能准确地提炼出材料的中心,并以其作为文章的主旨,一定会使所写文章既切题又有深度。

所以,写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。

【材料】一次,盖达尔旅行时,有一个小学生认出了他,抢着替他提皮箱。

小学生见皮箱十分破旧,便说:

“先生是大名鼎鼎的盖达尔,为什么用的皮箱却是随随便便的呢?

太不协调了。

”“不协调吗?

如果皮箱是大名鼎鼎的,而我却是随随便便的,那岂不是更糟?

”盖达尔笑着说。

小学生看着盖达尔笑了。

(二)、抓关键句法

关键句常有暗示材料中心的作用。

所以,有些材料作文材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。

在材料作文的材料中,关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。

【材料】

一只蚌跟它附近的另一只蚌说:

“我身体里有个极大的痛苦。

它是沉重的、圆圆的,我遭难了。

”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道:

“我赞美上天,也赞美大海,我身体里毫无痛苦,我里里外外都是健康的。

”这时,有一只螃蟹经过,听到了两只蚌的谈话。

它对那只里里外外都很健康的蚌说:

“是的,你是健康的。

然而,你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。

800字的文章、(70分)

蓝蓝的天空中,几只鸟儿忽上忽下,忽左忽右,画出道道美丽的弧线。

鸟儿们发现了一只硕大的氢气球,五颜六色,异常美丽。

但氢气球只有在风儿经过时才会浮动。

于是,鸟儿就飞到了氢气球的身边。

“氢气球啊,你是美丽的,可你却是不自由的。

”一只鸟儿说。

“不,我是自由的。

”氢气球摆着五彩斑斓的头说。

“可那根线缚住了你的自由。

”另一只鸟儿大声道。

“不,你错了,那根线是我的生命之根,没有它,我的生命就不复存在。

氢气球的话把鸟儿弄得哑口无言。

要求:

选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作

脱离材料含意及范围的,一律视为不切题。

如:

1、断章取义。

仅写了为了自由不要生命,或者要自由就不要束缚等。

《束缚与自由》挣脱外物的束缚就是自由的活着。

2、牵强附会,硬贴标签。

责任、理想、感动、信念、乐观等是生命之根。

3、胡编乱造:

编一些幼稚的童话故事。

《鸟和风筝》、《我是一只自由的小鱼》

4、似是而非:

《换个角度看生活》《遗憾是一种美》《立场决定观点》

如何立意:

审题失误是最大的失误,很少做辨证的分析,很少涉及双方的关系。

1、断章取义。

仅写了为了自由不要生命,或者要自由就不要束缚等。

《束缚与自由》挣脱外物的束缚就是自由的活着。

2、牵强附会,硬贴标签。

责任、理想、感动、信念、乐观等是生命之根。

3、胡编乱造:

编一些幼稚的童话故事。

《鸟和风筝》、《我是一只自由的小鱼》

4、似是而非:

《换个角度看生活》《遗憾是一种美》《立场决定观点》

【二、整体把握材料】

一、找出对象:

二、中心事件:

话题?

第一次交锋:

第二次交锋:

第三次交锋:

(三)、明确褒贬法

有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出情感倾向,在审题时必须充分捕捉这些语言信息,细致体会命题者的感情色彩,这样才能根据命题者的感情倾向确立最佳的立意角度。

【分析】这则材料中,有一句话暗示了命题者的褒贬情感,它是“鸟儿听后哑口无言了”。

“哑口无言”是贬义词,暗示了命题者对鸟儿的行为持否定态度。

立意:

对鸟儿看法的否定

当材料常中出现多个人和事时,审题时可以围绕材料展开多角度立意,然后采用多向筛选方法。

比如,既可以着眼于甲事物立意,又可以着眼于乙事物立意,还可以着眼于甲乙两事物的关系立意等,在比较多个立意后筛选最佳的立意。

在众多的观点之中,哪一个是最佳的呢?

1、能涵盖材料整体具有全局意识,从材料的整体着眼,不纠缠局部的细节

2、观点尽可能比较新颖

3、自己有话可说

螃蟹的责备

螃蟹在树林里迷了路。

遇到青蛙,问道:

“青蛙哥哥,到河边去,怎么走?

”青蛙指着前面说:

“你一直往前走,一会儿就会到达河边。

螃蟹走了老半天,还是没走到河边,后来,螃蟹遇见了青蛙,指责到:

“你害得我好苦,走了老半天还是没有见到河的影子。

”青蛙说:

“我没有骗你!

叫你一直往前走,你却横着爬,当然到不了河边。

全面理解上面材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

拓展阅读

善的正能量在网络间流淌

马玉剑,一个个体小老板,被查出癌症晚期后,他想到的头一件事,就是把理发店储值卡里的钱退还给客人。

他的信义之举在现代快报《感动中国》栏目报道后,在网络上、微博上成了热门话题。

11月12日13时相关报道被网友发在新浪微博上之后,短短20多个小时,这个皖籍理发店老板的故事被网友评论转发超过15万次。

成为当天新浪微博十大热门话题之一。

人民网相关报道的关注人数达到86万之多。

无数网友除了纷纷送上祝福,留下“流泪”的表情,“传递感动”外,还纷纷跟帖评论。

为什么一位再普通不过,做了一件属于诚信本义的事情的个体老板,一时间成为万众敬仰的道德楷模?

从网友的留言和微评中,我们可以找到答案——

[微评论]

陈方:

诚信哥的故事我们也可复制。

如果说信念是个大而化之的概念,那么,“诚信理发哥”贡献的这个故事,完全具有了这个概念。

如果说当下社会,他人的“奇迹”难以复制,但我相信,以诚信标准处事能为最多人所复制,成为创造更多“奇迹”的“秘诀”。

浦江潮:

“信义店主”升华诚信的价值。

“人过留名,雁过留声”。

每个人来到这个世界,不管是富人还是穷人,最后都带不走一草一木,但其声誉却是一种立身标记。

看透这一点,或许更能理解马玉剑的选择,也更能理解生活乃至生命的意义。

程思明:

“退卡告知”是对诚信道德的躬行践履。

事实上,“退卡告知”不过是一个再普通不过的诚信事例,而店主所做的也无非是对传统道德的躬行践履,但在当前道德稀缺的现实语境下,这样的行为,俨然会显得弥足珍贵。

有鉴于此,民众与其对这样的善举“临渊羡鱼”,不如“退而织网”,用实际行动去整合出一种道德向量。

肖瑛:

道德建设需要更多的“信义店主”。

当下,民众在“一切向钱看”思想的影响下,各种“失德”、“失信”行为屡见不鲜。

在这种背景下,一个草根的诚信事迹就显得更为珍贵。

人们能够看到在一个人带动下形成的正能量小气候。

人们也完全有理由相信,诚信小气候汇聚成大气候之后,生活将会有多美。

但要建设“诚信中国”,并非取决于个别人的力量。

如果有一天,当他们不再是楷模时,祖国诚信建设的目标才算得上是初步实现。

国际宽容日,你宽容了吗?

1995年,联合国教科文组织第28届大会通过《宽容原则宣言》,宣布每年11月16日为国际宽容日,旨在强调在多元化社会里,应通过普及宽容方面的教育使人们平等、和谐、和平地生活在一起。

《宽容原则宣言》提出,要采取一切必要的积极措施,促进社会宽容,因为“宽容是实现和平,提高所有人经济、社会地位的一项宝贵且必要的原则”。

同时,宣言也指出,宽容并不是简单地指“容忍他人行为”,而是指承认他人的权利与自由,包容各国的理想与文化,不仅对自己负责,也要对他人负责。

宽容的基础,乃出于对人的尊重。

体现这种尊重的,不在于一个人的信仰是否真确,是否与我同一,而在于我们承认每个人作为自由独立的个体,具有理性选择一己的信仰及赋予其人生意义的能力。

这是现代平等政治的底线。

宽容不仅是培养良知和美德的沃土,还是一把使人向善的金钥匙,它能唤回迷失的良知,

警醒沉睡的爱心。

恰如雨果所说:

“宽容就像清凉的甘露,浇灌了干涸的心灵;宽容就像温暖的壁炉,温暖了冰冷麻木的心;宽容就像不熄的火把,点燃了冰山下将要熄灭的火种;宽容就像一只魔笛,把沉睡在黑暗中的人叫醒。

宽容作为一种个人品德固然重要,但它更应该成为一种社会品德、社会机制。

有了这种社会品德、社会机制,才能营造宽松的社会环境,人人畅所欲言、心情愉悦,真正具有“免于恐惧的自由”。

一个文明的社会,应当而且必须宽容各种思想、信仰、文化、生活方式,但绝不宽容罪行和罪犯。

“宽容”和“宽恕”,一字之差,本质相异:

前者是一种义务,对国家而言,宽容是政治义务,对个人而言,宽容是道德义务;而后者则是人面对罪责和伤害的一种态度或选择。

不宽恕,未必就是野蛮或文明的逊色,任何人没有权力要求受害人在“宽容”的名义下作道德绑架,因为诚如第斯?

普兰所说:

“宽恕是非常个人化的事”,当应尊重当事人的意愿。

今天是国际宽容日,你宽容了吗?

面对多数人时考验媒体勇气与宽容

从业多年,一直将这句话奉为座右铭:

当我们是少数人时,我们可以检验自己的勇气;.....................当我们是多数人时,我们可以检验自己的宽容。

这句话是很深刻的,提醒媒体人要时刻保持.....................

一种理性的精神和强大的内心,不被人群所绑架和裹挟,而坚守独立和客观的判断。

多数并不代表着正确,少数并不意味着错误,当自己站在少数人那一边时,面对多数压力要有勇气去坚守;当自己站在多数人那一边时,要摒除多数派的霸道和自负,以谦逊的态度和宽容的精神去对待少数派,不以势压人,保持平等交流的平和。

也许,真理和真相就在少数那一边。

毕竟,多数和少数并不是恒定的标签,我们每个人都可能成为多数派或少数派,在这个问题上可能站在多数一边,在那个问题上可能是少数派。

身份和立场不断变迁,是非永远优先于这种派别标签。

今天以多数派的霸道去对待少数,当有一天自己成为少数时,会受到同样的压制和强迫。

之所以有这番感慨,源于对当下某些媒体和媒体人从众的忧思。

他们缺乏独到和独立的判断,并无恒定的价值观,唯所谓“多数人”和“大众”的马首是瞻。

媒体人是为公共利益服务的,而不是“大众”,所以,不必迎合和揣摩,更不能在迎合中改变自己的判断。

不媚权,不媚钱,不自媚,也不要去为了赢得廉价的掌声和“斗士”的虚荣而去向“多数人”献媚。

一个艺人说得好:

这个世界上最常见的是太多的小恩小惠,让人想放弃自己的坚守。

身处各种利益场、权力场、舆论场中的媒体人,更容易受到种种小恩小惠的诱惑。

不盲从,尤其不盲从于所谓的“多数人”,是新闻专业主义的要求。

应该对流行的论调或者主流的观点保持警惕,保持距离。

不要先入为主地认为“大众”、流行就是对的。

媒体和媒体人常犯的另一种病是随波逐流。

尤其是对待新闻人物上,有时拼命地捧一个人,仿佛这人是神。

当这个人被爆出问题时,又拼命地贬这个人,仿佛一无是处,往死里整。

转换间毫无心理障碍,翻脸是瞬间的事。

对郭德纲是这样,如今对加藤嘉一也是如此。

新闻热点,就在这种捧与贬中高潮迭起。

无论是捧还是贬,提起了议题,表面上看媒体大受其益,长期看是公信力的流失。

只有一份有着恒定价值追求并保持着一种开放精神的新闻纸,才会真正赢得尊重。

(选自《中国青年报》有删节)

记一次春游

既然我们选择了远方,便只顾风雨兼程。

题记

饱览了春暖花开的明丽秀色,抖落了紧张学习生活的一身疲惫,我们终于踏上了归程。

不料,这场不期而至的春雨把大家出游的快乐驱赶得了无踪影。

淅淅沥沥的春雨带着料峭的寒意飘洒下来,横扫着我们这支有几百人组成的春游队伍。

带伞的同学连忙打开雨伞,没带伞的同学,不约而

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