生命的意义作文200字.docx
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生命的意义作文200字
生命的意义作文200字
生命的意义
一个杯子，一块石头，一些沙子，一些水，这是什么？
如果你是化学家，也许你会告诉，他们的结构，他们的成分；如果你是物理学家，也许你就会告诉我，他们能够产生什么样的物理现象；如果你是哲学家，也许你又会告诉我很多的道理。
而我呢，我是一个普通人，我认为这就是人生。
人生就是大的杯子，当我是嗷嗷待哺的婴儿时，杯子里空空如也，当我们慢慢地成长，父母、亲人、朋友、同学、同事、社会、国家不断地给予我们时，我们的杯子便开始有了很多的东西，爱、财富、荣誉等等。
这里最大的最重的，莫过于“爱”，这个爱包含了生活太多的内容，小时候父母给了我们无私的爱，而我们成长后，又有很多人给予我们爱，我们成家立业，有了更多的。
当我们为人父母，我们又会给予孩子们爱，同时也会给予周边的朋友、同事们很多的友情，这也是一种爱。
特别是，当5·12大地震来临之后，在我们的华夏大地上，玉名再次明白了，什么是爱，什么是大爱无边。
当看到我们的解放军和警察、搜救人员、志愿者们日夜奋斗，为了哪怕一丝的希望，都要付出百倍努力的时候；当我们看到一个又一个感人的故事时，当为了学生、为了亲人、为了能够让更多的人有生的希望时，有很多人宁可让自己去承受死亡的威胁，也要奋不顾身的时候；当我们看到每一个中国人都伸出援手，献出自己的爱心时。
我深深地明白了，生命的意义。
面对着这样的大地震时，也许我们会丢失很多，但是只要人间有爱，我们的杯子就会是满满的，我们的生活就是充实的，一切就能够重来，我们也必将重建家园，让生活变得更加精彩。
反思我们平时的生活，日复一日的忙碌、奔波，有时候为了生活中一点点的财富和荣誉而绞尽脑汁时，我们是不是把一些事情弄错了呢。
也许，你的财富会增加，也许你有令人羡慕的荣誉和名利，但是你的杯子中是不是早已经缺失了生活中最应该有的“爱”了呢，当你财富、荣誉的增加，而占据了本该属于爱的位置，那么这样的人生是不是注定是空洞、残缺的人生呢？
一场突如其来的大地震，让我们又在一次从生活的安逸中警醒，让我们再一次明白了什么是爱，什么是生活中最沉甸甸的东西，我们是不是也该看看自己的杯子，到底还有什么了呢，是不是该清理出去一些，加入一些了呢。
生命的意义，也许就是在这取舍之间，就是在这杯中杯外吧。
正如马克思所说：
“人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。
”人生的路上，肯定有光明的追索，也肯定有寂寞、孤独、创伤、痛苦为伴。
怎么办？
是战胜阴影？
还是被阴影战胜？
这是人生的抉择。
高考作文满分作文140个经典语段[1]
2.你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风
萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。
从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
3.古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。
“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。
信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。
而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。
“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。
可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。
（《难舍诚信》）
4.有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。
因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。
同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。
（《千年的呼唤》）
6.我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道；语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动；语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，
染红山川。
语文是古都洛阳国色天香的牡丹；语文是夜星下静谧的荷塘；语文是古道边长亭外无声的冷月；语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。
语文就是青天里那一行白鹭；就是沉舟侧畔的千点白帆；就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。
语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼；语文是水浒好汉闯神州的风风火火；语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。
（2000，河北考生《最后一课》）
7.身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。
古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。
假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女?
?
（1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》）
8.假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱；要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情；要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气；还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧?
?
（1999，陕西考生《假如记忆可以移植》）
10.第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。
红棉，也称木棉，木科植物。
谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。
没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。
一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。
了解红棉，第一个感受就是“韧”。
红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。
因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。
（1998，天津考生《此生愿为红棉》）
11.苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”
莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。
”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。
鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。
（江西考生《横看成岭侧成峰》）
12.同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”；杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。
同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身?
?
（2000，四川考生《回答》）
13.风是春使。
“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。
柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。
是谁把春带到这里？
作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。
风是绵绵深情。
柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说？
”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出。
更有一首歌中的、“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯?
?
”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。
（2000，河南考生《文学与多彩风》）
15.如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。
（2000，河南考生《你想做什么》）
16.创造的人生也同样是最美的。
只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。
钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。
他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。
（2000，河南考生《丰富多彩的答案》）
18.湛蓝的天空，像玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴下水来，几朵祥和的白云飘浮在天空，一切都是那么明朗。
初秋的风迎面吹来，像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过，爽快温馨极了，真是天凉好个秋哇！
（2000，河南考生《美是丰富多彩的》）
20.在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花；我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”——在文学里融入自然会感到别有一番风味。
在文学的殿堂里，我可以朝
谒曹子建，拜访李太白；悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华。
我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。
【网络综合-高考试题】
在爱的牵动下飞翔?
河南考生
风筝的哀求?
蔚蓝的天际，鸟儿在自由自在地歌唱;微风吹拂下，花儿散发着缕缕幽香;仰望寥廓的蓝天，我要展翅飞翔。
?
积蓄了全身的力量，瞄准了向往的方向，我振动双翼准备飞翔。
怎么了，这到底是怎么了?
我为何飞不起来呢?
我焦虑地回望，才发现一根线将我死死拉住，微微的挣扎都伴随着阵阵疼痛。
不，我要飞，怎么可以把我捆绑?
放开我，我要飞翔!
?
“那无尽的天边有着说不完的危险，狂风会让你失去平衡，暴雨会让你失去方向，雷电
会折断你娇嫩的翅膀，在我的牵动下你才不会受伤。
”线轻轻地说。
?
没有你，我会迷失方向;没有你，我会犹豫彷徨;没有你，我如何变得坚强!
但是，请不要把我拉得太紧，就让我在你的牵动下自由飞翔!
?
蝴蝶的翅膀?
轻轻地吐出丝，然后将自己紧紧捆缚，光明的天空霎时间变得黑暗，我已化作一只蛹。
黑暗的日子也许会漫长，束缚的感觉也许会痛苦，但是，那寂寞的等待后将是无限的灿烂。
我要变成一只美丽的蝴蝶，我在期待。
?
突然，一把剪刀触动了我的世界，周身紧紧的束缚开始慢慢变松，黑暗中渐渐透出一丝光明!
不，请不要动我，我要化作美丽的蝴蝶。
?
“不要惊叫，我不忍心你这样痛苦，太紧的束缚会让你幼小的翅膀受伤。
就让我帮你去除这些不必要的麻烦，带你来到光明的世界吧!
”?
谢谢你!
谢谢你们!
但这是我必须经历的痛苦，就让我独自承担吧!
不经历风雨，如何见彩虹?
请放下你的剪刀吧!
这时候，我不需要你的帮助，我要靠自己!
?
孩子的泪光?
一轮明月在云朵中慢慢穿行，一抹清辉轻轻撒在大地上。
夜深了，一个小屋的灯光亮着，一个孩子独坐窗前，晶莹的泪珠在他的眼里滚动。
?
“我是多么渴望那一片无垠的绿茵场，那滚动的足球里裹着我的梦想。
我想踢足球，想驰骋在美妙无比的球场，我想成为球王!
”他的眼里闪动着光亮。
?
“可是，爸爸、妈妈不让我出去玩足球，他们怕我摔跤受伤;老师禁止我们踢足球，他说那样会影响学习。
更让人伤心的是，他们都说，政府不给孩子们开球场。
”光亮一下子在他的眼中消失，他的眼睛又变得黯淡无光。
?
“请让我玩足球吧!
谢谢你们的关心，谢谢你们的呵护。
没有你们，我不会健康成长，可是，我也需要自己决定自己的生活呀!
爱我，请别把我搂得太紧。
”?
一阵风吹过，传送着孩子们的呼声：
感谢你们的爱，请轻轻放松你们的双手，让我们在爱的牵动下自由飞翔!
?
温总理说：
“年轻人，既要敢于仰望星空，也要学会脚踏实地。
”这既是总理对年轻人的
材料作文专题
（一）、提炼中心法
这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。
写材料作文时，如果能准确地提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。
所以，写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。
【材料】一次，盖达尔旅行时，有一个小学生认出了他，抢着替他提皮箱。
小学生见皮箱十分破旧，便说：
“先生是大名鼎鼎的盖达尔，为什么用的皮箱却是随随便便的呢？
太不协调了。
”“不协调吗？
如果皮箱是大名鼎鼎的，而我却是随随便便的，那岂不是更糟？
”盖达尔笑着说。
小学生看着盖达尔笑了。
（二）、抓关键句法
关键句常有暗示材料中心的作用。
所以，有些材料作文材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。
在材料作文的材料中，关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。
【材料】
一只蚌跟它附近的另一只蚌说：
“我身体里有个极大的痛苦。
它是沉重的、圆圆的，我遭难了。
”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道：
“我赞美上天，也赞美大海，我身体里毫无痛苦，我里里外外都是健康的。
”这时，有一只螃蟹经过，听到了两只蚌的谈话。
它对那只里里外外都很健康的蚌说：
“是的，你是健康的。
然而，你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。
”
800字的文章、（70分）
蓝蓝的天空中,几只鸟儿忽上忽下,忽左忽右,画出道道美丽的弧线。
鸟儿们发现了一只硕大的氢气球,五颜六色,异常美丽。
但氢气球只有在风儿经过时才会浮动。
于是,鸟儿就飞到了氢气球的身边。
“氢气球啊,你是美丽的,可你却是不自由的。
”一只鸟儿说。
“不,我是自由的。
”氢气球摆着五彩斑斓的头说。
“可那根线缚住了你的自由。
”另一只鸟儿大声道。
“不,你错了,那根线是我的生命之根,没有它,我的生命就不复存在。
”
氢气球的话把鸟儿弄得哑口无言。
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作
脱离材料含意及范围的，一律视为不切题。
如：
1、断章取义。
仅写了为了自由不要生命，或者要自由就不要束缚等。
《束缚与自由》挣脱外物的束缚就是自由的活着。
2、牵强附会，硬贴标签。
责任、理想、感动、信念、乐观等是生命之根。
3、胡编乱造：
编一些幼稚的童话故事。
《鸟和风筝》、《我是一只自由的小鱼》
4、似是而非：
《换个角度看生活》《遗憾是一种美》《立场决定观点》
如何立意：
审题失误是最大的失误，很少做辨证的分析，很少涉及双方的关系。
1、断章取义。
仅写了为了自由不要生命，或者要自由就不要束缚等。
《束缚与自由》挣脱外物的束缚就是自由的活着。
2、牵强附会，硬贴标签。
责任、理想、感动、信念、乐观等是生命之根。
3、胡编乱造：
编一些幼稚的童话故事。
《鸟和风筝》、《我是一只自由的小鱼》
4、似是而非：
《换个角度看生活》《遗憾是一种美》《立场决定观点》
【二、整体把握材料】
一、找出对象：
二、中心事件：
话题？
第一次交锋：
第二次交锋：
第三次交锋：
（三）、明确褒贬法
有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出情感倾向，在审题时必须充分捕捉这些语言信息，细致体会命题者的感情色彩，这样才能根据命题者的感情倾向确立最佳的立意角度。
【分析】这则材料中，有一句话暗示了命题者的褒贬情感，它是“鸟儿听后哑口无言了”。
“哑口无言”是贬义词，暗示了命题者对鸟儿的行为持否定态度。
立意：
对鸟儿看法的否定
当材料常中出现多个人和事时，审题时可以围绕材料展开多角度立意，然后采用多向筛选方法。
比如，既可以着眼于甲事物立意，又可以着眼于乙事物立意，还可以着眼于甲乙两事物的关系立意等，在比较多个立意后筛选最佳的立意。
在众多的观点之中，哪一个是最佳的呢？
1、能涵盖材料整体具有全局意识，从材料的整体着眼，不纠缠局部的细节
2、观点尽可能比较新颖
3、自己有话可说
螃蟹的责备
螃蟹在树林里迷了路。
遇到青蛙，问道：
“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？
”青蛙指着前面说：
“你一直往前走，一会儿就会到达河边。
”
螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：
“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。
”青蛙说：
“我没有骗你！
叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。
”
全面理解上面材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
拓展阅读
善的正能量在网络间流淌
马玉剑，一个个体小老板，被查出癌症晚期后，他想到的头一件事，就是把理发店储值卡里的钱退还给客人。
他的信义之举在现代快报《感动中国》栏目报道后，在网络上、微博上成了热门话题。
11月12日13时相关报道被网友发在新浪微博上之后，短短20多个小时，这个皖籍理发店老板的故事被网友评论转发超过15万次。
成为当天新浪微博十大热门话题之一。
人民网相关报道的关注人数达到86万之多。
无数网友除了纷纷送上祝福，留下“流泪”的表情，“传递感动”外，还纷纷跟帖评论。
为什么一位再普通不过，做了一件属于诚信本义的事情的个体老板，一时间成为万众敬仰的道德楷模？
从网友的留言和微评中，我们可以找到答案——
[微评论]
陈方：
诚信哥的故事我们也可复制。
如果说信念是个大而化之的概念，那么，“诚信理发哥”贡献的这个故事，完全具有了这个概念。
如果说当下社会，他人的“奇迹”难以复制，但我相信，以诚信标准处事能为最多人所复制，成为创造更多“奇迹”的“秘诀”。
浦江潮：
“信义店主”升华诚信的价值。
“人过留名，雁过留声”。
每个人来到这个世界，不管是富人还是穷人，最后都带不走一草一木，但其声誉却是一种立身标记。
看透这一点，或许更能理解马玉剑的选择，也更能理解生活乃至生命的意义。
程思明：
“退卡告知”是对诚信道德的躬行践履。
事实上，“退卡告知”不过是一个再普通不过的诚信事例，而店主所做的也无非是对传统道德的躬行践履，但在当前道德稀缺的现实语境下，这样的行为，俨然会显得弥足珍贵。
有鉴于此，民众与其对这样的善举“临渊羡鱼”，不如“退而织网”，用实际行动去整合出一种道德向量。
肖瑛：
道德建设需要更多的“信义店主”。
当下，民众在“一切向钱看”思想的影响下，各种“失德”、“失信”行为屡见不鲜。
在这种背景下，一个草根的诚信事迹就显得更为珍贵。
人们能够看到在一个人带动下形成的正能量小气候。
人们也完全有理由相信，诚信小气候汇聚成大气候之后，生活将会有多美。
但要建设“诚信中国”，并非取决于个别人的力量。
如果有一天，当他们不再是楷模时，祖国诚信建设的目标才算得上是初步实现。
国际宽容日，你宽容了吗？
1995年，联合国教科文组织第28届大会通过《宽容原则宣言》，宣布每年11月16日为国际宽容日，旨在强调在多元化社会里，应通过普及宽容方面的教育使人们平等、和谐、和平地生活在一起。
《宽容原则宣言》提出，要采取一切必要的积极措施，促进社会宽容，因为“宽容是实现和平，提高所有人经济、社会地位的一项宝贵且必要的原则”。
同时，宣言也指出，宽容并不是简单地指“容忍他人行为”，而是指承认他人的权利与自由，包容各国的理想与文化，不仅对自己负责，也要对他人负责。
宽容的基础，乃出于对人的尊重。
体现这种尊重的，不在于一个人的信仰是否真确，是否与我同一，而在于我们承认每个人作为自由独立的个体，具有理性选择一己的信仰及赋予其人生意义的能力。
这是现代平等政治的底线。
宽容不仅是培养良知和美德的沃土，还是一把使人向善的金钥匙，它能唤回迷失的良知，
警醒沉睡的爱心。
恰如雨果所说：
“宽容就像清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵；宽容就像温暖的壁炉，温暖了冰冷麻木的心；宽容就像不熄的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种；宽容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。
”
宽容作为一种个人品德固然重要，但它更应该成为一种社会品德、社会机制。
有了这种社会品德、社会机制，才能营造宽松的社会环境，人人畅所欲言、心情愉悦，真正具有“免于恐惧的自由”。
一个文明的社会，应当而且必须宽容各种思想、信仰、文化、生活方式，但绝不宽容罪行和罪犯。
“宽容”和“宽恕”，一字之差，本质相异：
前者是一种义务，对国家而言，宽容是政治义务，对个人而言，宽容是道德义务；而后者则是人面对罪责和伤害的一种态度或选择。
不宽恕，未必就是野蛮或文明的逊色，任何人没有权力要求受害人在“宽容”的名义下作道德绑架，因为诚如第斯?
普兰所说：
“宽恕是非常个人化的事”，当应尊重当事人的意愿。
今天是国际宽容日，你宽容了吗？
面对多数人时考验媒体勇气与宽容
从业多年，一直将这句话奉为座右铭：
当我们是少数人时，我们可以检验自己的勇气；．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．当我们是多数人时，我们可以检验自己的宽容。
这句话是很深刻的，提醒媒体人要时刻保持．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
一种理性的精神和强大的内心，不被人群所绑架和裹挟，而坚守独立和客观的判断。
多数并不代表着正确，少数并不意味着错误，当自己站在少数人那一边时，面对多数压力要有勇气去坚守；当自己站在多数人那一边时，要摒除多数派的霸道和自负，以谦逊的态度和宽容的精神去对待少数派，不以势压人，保持平等交流的平和。
也许，真理和真相就在少数那一边。
毕竟，多数和少数并不是恒定的标签，我们每个人都可能成为多数派或少数派，在这个问题上可能站在多数一边，在那个问题上可能是少数派。
身份和立场不断变迁，是非永远优先于这种派别标签。
今天以多数派的霸道去对待少数，当有一天自己成为少数时，会受到同样的压制和强迫。
之所以有这番感慨，源于对当下某些媒体和媒体人从众的忧思。
他们缺乏独到和独立的判断，并无恒定的价值观，唯所谓“多数人”和“大众”的马首是瞻。
媒体人是为公共利益服务的，而不是“大众”，所以，不必迎合和揣摩，更不能在迎合中改变自己的判断。
不媚权，不媚钱，不自媚，也不要去为了赢得廉价的掌声和“斗士”的虚荣而去向“多数人”献媚。
一个艺人说得好：
这个世界上最常见的是太多的小恩小惠，让人想放弃自己的坚守。
身处各种利益场、权力场、舆论场中的媒体人，更容易受到种种小恩小惠的诱惑。
不盲从，尤其不盲从于所谓的“多数人”，是新闻专业主义的要求。
应该对流行的论调或者主流的观点保持警惕，保持距离。
不要先入为主地认为“大众”、流行就是对的。
媒体和媒体人常犯的另一种病是随波逐流。
尤其是对待新闻人物上，有时拼命地捧一个人，仿佛这人是神。
当这个人被爆出问题时，又拼命地贬这个人，仿佛一无是处，往死里整。
转换间毫无心理障碍，翻脸是瞬间的事。
对郭德纲是这样，如今对加藤嘉一也是如此。
新闻热点，就在这种捧与贬中高潮迭起。
无论是捧还是贬，提起了议题，表面上看媒体大受其益，长期看是公信力的流失。
只有一份有着恒定价值追求并保持着一种开放精神的新闻纸，才会真正赢得尊重。
（选自《中国青年报》有删节）
记一次春游
既然我们选择了远方，便只顾风雨兼程。
题记
饱览了春暖花开的明丽秀色，抖落了紧张学习生活的一身疲惫，我们终于踏上了归程。
不料，这场不期而至的春雨把大家出游的快乐驱赶得了无踪影。
淅淅沥沥的春雨带着料峭的寒意飘洒下来，横扫着我们这支有几百人组成的春游队伍。
带伞的同学连忙打开雨伞，没带伞的同学，不约而
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