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历史名人演讲
历史名人演讲
篇一：
历史人物及评价演讲稿
周瑜——赤壁战
各位老师同学们：
大家好今天我所演讲的题目是周瑜——赤壁战说起三国，我们就会想起著名的赤壁之战，而说起赤壁之战，我们就会想起苏东坡那首著名的《赤壁怀古》
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛裂岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，墙橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
”苏东坡这首词写得可真是大气磅礴，它使我们想到三国时代的英雄气概、浪漫情怀。
首先我来叙述一下赤壁之战的故事：
曹操在基本统一北方后，于建安十三年七月挥师南下，企图一举消灭据有荆州的刘表和江东的孙权，统一全国。
八月,刘表病逝,次子刘琮屯襄阳,刘备屯樊城。
九月，曹操至新野，刘琮不战而降。
因江陵贮有刘表的大量粮草兵器等，刘备从樊城向江陵撤退，并命关羽带领水军经汉水到江陵会合。
曹操亲率轻骑五千，日夜兼程追赶，在当阳长坂打败刘备，占领江陵。
刘备放弃撤往江陵的计划，折向东南汉水方向撤退,和自汉水东下的关羽水军会合,并与刘表长子江夏太守刘琦所部一万余人联军退至夏口，图谋联合孙权抗
击曹操。
当曹操南下时,孙权派鲁肃出使荆州，吊刘表丧,兼说刘备同心御曹。
鲁肃与刘备相遇于当阳，后刘备用其计退至鄂县樊口。
时曹操据江陵,将顺流东下，形势紧迫，刘备遣诸葛亮随肃往东吴。
诸葛亮到柴桑，此时孙权已接到曹操威胁的书信，说训练好水师八十万，要与孙权在吴地决战。
孙权不愿以全吴之地，十万之众受制于曹操，又顾虑孙刘联军不能与曹操相匹敌，犹豫不决。
诸葛亮对他分析敌我双方的利弊，指出曹操劳师远征，士卒疲惫。
北人不习水战。
孙刘联合，定可取胜。
孙权部下以鲁肃为代表的主战派和张昭为首的主和派也展开了激烈争辩。
诸葛亮指出主和派意见的错误,进一步消除了孙权的顾虑。
孙权决心联刘抗曹，从鄱阳召回周瑜。
周瑜支持诸葛亮和鲁肃的意见，指出，实际来自中原的曹军不过十五六万，且已疲惫不堪。
所得刘表新降的七八万人，人心并不向曹。
加之马超、韩遂尚在关西，为曹操的后患，这些都是对曹操的不利因素。
孙权增强联刘抗曹取胜的信心，命周瑜和程普为左右都督，鲁肃为赞军校尉。
周瑜率精锐部队三万人,沿江而上至夏口,与刘备统军两万多人会合，共同抗曹。
孙刘联军溯江西进,与顺流而下的曹军在赤壁相遇曹军初战不利，退往长江北岸的乌林，双方隔江对峙。
北兵不惯船上生活，曹操下令用铁索将战船连锁在一起，以减轻风浪颠簸。
周瑜部将黄盖建议采用火攻战术以败曹军。
曹操骄傲轻敌，相信黄盖的诈降，黄盖带十艘蒙冲斗舰，满载薪草膏油，外用帷幕伪装，顺风驶向曹船，因风纵火，燔烧曹军船只，火势延及岸上营垒。
曹军人马烧溺，伤亡惨重。
周瑜、
刘备军队水陆并进，曹操沿华容小道，向江陵方向狼狈退却，加以瘟疫、饥饿，曹军损失大半。
赤壁战后，曹操退回北方，再无力南下。
刘备通过这次战争也乘机占据荆州大部。
稍后又夺得刘璋的益州。
孙权据有江东，形成了魏、蜀、吴三国鼎立的割据局面。
下面我来评价一下赤壁之战中的周瑜
周瑜战前的准备工作：
一、周瑜先为抗曹出兵“正名”周瑜把曹操定位成“汉贼”，提
出“为汉家除残去秽”。
使得抗曹成为出师有名，以顺诛
逆的军事行动。
二、周瑜分析了曹操必败东吴必胜的理由。
1、发动战争的性质：
孙权所把握的是正义的旗帜；
2、曹军长途跋涉而孙刘联军以逸待劳；
3、军事力量的分析：
曹军从北边带兵十几万加上刘琮投降
的七八万做多不过二十五六万人不到八十万，曹军水土
不服，长途跋涉，不习水战；
4、曹操后方的存在的致命的弱点：
今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。
且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。
又今盛寒，马无藁草，驱中
国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。
此数四者，
用兵之患也，而操皆冒行之。
三、投降的危害性：
别人还能为臣孙权无路可走也。
通过战前周瑜用以上所列的的准备说服了孙权，打消了孙权的顾虑为赤壁之战稳定了后方，从这战前的准备可以看出周瑜能抓住事情的本质，能冷静的思考问题，处理问题的方法运用得当。
周瑜战中计策运用：
1、运用打黄盖瞒过蔡中蔡和；
2、运用假书信令曹操杀了主将蔡瑁和张允；
3、运用火攻灭了曹操；通过在战中周瑜计策的运用可以看出周瑜在于人斗智斗勇时左右逢源，才智过人。
以上是我本人个人的看法不足之处请大家批评指正谢谢大家我的演讲到此结束。
篇二：
名人演讲稿
名人演讲稿——莫言：
看清喧嚣中的中国
8月19日，诺贝尔文学奖得主莫言在广州大剧院做了一场以“喧嚣与真实”为题的演讲。
以下为演讲内容：
本来主办方通知我上台之前给我化妆，我拒绝了。
因为我想，化妆是可以把白的变成黑的，也可以把黑的变成白的。
但是，不可能把丑的变成美的，美不需要化妆，你依然很美，丑的无论如何涂脂抹粉都不会变美。
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所以我想还是以本来面貌见人为好，尤其在台上演讲的时候更要给大家以真实面貌，一个人只有保持自己的真实面貌，才可能“说真话，办真事，做好人”！
其实，要保持一个人的本来面貌还是挺不容易，因为我们每一个人都生活在社会当中，除了要跟自己家人打交道之外，还要跟社会上各个阶层的人打交道。
学生在学校跟老师和同学打交道，员工在家里面跟自己的家人打交道，也要跟老板和自己的同行打交道，这样社会的结构就迫使每一个人都有几副面孔。
无论是多么坦诚朴实的人，在舞台上和卧室里不一样，在公共面前和在家人面前，也不一样。
我想我们能够做到的也只能是尽量以本来面貌见人。
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今天的演讲题目叫《喧嚣与真实》，这是主办方给我的题目。
因为这个题目挺难谈的，涉及到社会、生活，看起来是两个方面，实际上是很多方面。
社会生活总体上看是喧嚣的，喧嚣是热闹的。
热闹是热情、是闹、是热火朝天，也是敲锣打鼓，是载歌载舞；是一呼百应，是正声喧哗，是望风捕影，是添油加醋，是浓妆艳抹，是游行集会；是大吃大喝，是猜拳行令；是制造谣言，是吸引眼球，是人人微博，是个个微信，是真假难辨；是莫衷一是，是鸡一嘴鸭一嘴，是结帮拉伙；也是明星吸毒，也是拍死了苍蝇，也是捉出了老虎；是歌星婚变了，是二奶告状了，是证明了宇宙起源于大爆炸，也证明了宇宙不是起源于大爆炸，确实是众生喧哗！
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我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面，或者说是本来面貌，没有任何力量能让一个社会不喧嚣。
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当然了，我们冷静想一想，从多个角度来考量一下，喧嚣也不完全是负面。
喧嚣也是社会进步的一种表现，因为原始社会里是不喧嚣的。
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我们去参观半坡遗址的时候，想象当时的人们生活场面肯定是不喧嚣。
我们回想中国漫长的封建社会，那个时候也是不喧嚣。
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但是我们想象最近几十年来，1958年大炼钢铁很喧嚣，60年代文化大革命也是很喧嚣，后来改革开放前几年比较安静，但是最近十几年来越来越喧嚣。
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这种喧嚣有的是有声的，是在广场上吵架，或者是拳脚相加；有时候是无声的，是在网络上互相对骂。
我想面对这样的社会现象，我们必须客观冷静的对待，既不能说它不好，也不能说它很好。
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这样一种现象，就像我刚才说的，实际上也有正反两个方面，我们作为一个生活在社会生活中的个体，应该习惯喧嚣。
我们要具备习惯喧嚣跟发现正能量的能力，也要具备从喧嚣中发现邪恶的清醒。
要清醒地认识到，喧嚣就是社会生活的一个方面，而使我们社会真正能够保持稳定进步的是真实。
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因为工人不能只喧嚣不做工，农民不能只喧嚣不种地，教师不能只喧嚣不讲课，学生不能只喧嚣不上课。
也就是说，我们这个社会生活中的大多数人还是要脚踏实地地实事求是地老老实实做人，踏踏实实地做事，否则只喧嚣没饭吃。
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关于真实，我想也是社会更加重要的基础。
真实不仅仅是一个社会的本来面貌，也是事实的本来面貌，有时候喧嚣掩盖真实，或者说是会掩盖真相。
但是大多数的情况下，喧嚣不可能永远掩盖真相，或者说不能永远掩盖真实，这个我可以讲四个故事，来证明我这个论点。
第一个故事是：
几十年前，大概在70年代的时候。
我的一个闯关东的邻居回来了，在村子里面扬言他发了大财，说他去深山老林里面挖到了一棵人参，卖了几十万元的人民币。
从村子东头搞到西头，又从西头搞到东头，让我们的村民们很多家里面争先恐后地请他吃饭。
因为大家对有钱人还是很尊敬，大家还是希望一遍遍听他讲述如何在深山老林里挖到了这一棵人参的经历。
我们家当然也不能免俗，我们把他请来，坐在我家炕头上吃饭。
我记得很清楚，他穿了一件在我们当时的农民眼里面看起来是很漂亮的黑色的呢子大衣。
他即便坐在热炕头上也不脱下这件大衣，记得我们家擀面条给他吃，我奶奶就发现他脖子上有一只虱子，于是他的喧嚣就被虱子给击破了。
因为一个真正有钱的人是不会生虱子的，过去人讲说“穷长虱子富生疥”。
我们知道他并没有发财，尽管他永远不脱下来那件呢子大衣，但是他的内衣肯定很破烂。
又过了不久，这个人的表弟也来我们村子，他穿了一件同样的呢子大衣。
我奶奶问他，你这件大衣跟你表哥的很像。
他说我表哥就是跟我借的。
事实，又一次击破了前面这个人喧嚣的谎言！
另外一个故事是：
我在北京的检察院工作期间，曾经了解和接触了很多有关贪官的案件。
当然我不是检察官，因为我们是新闻单位，要报道，我作为记者，了解了很多这方面的案例。
其中在河北某地有个贪官，他平常穿得非常地朴素，上下班骑自行车，给人一种非常廉洁的外观形象。
每次开会他都要大张旗鼓、义
正词严地抨击贪污腐败。
过了不久，检察院从他床下面搜出了几百万人民币。
所以真实就把贪官关于廉洁、关于反腐败的喧嚣给击破了，事实胜于雄辩。
第三个是我的亲生经历：
2011年我在我的故乡写作，有一次到集上去买桃子，一个卖桃子的人看起来很彪悍，他也认识我，或者他认出了我。
他一见面就说，你怎么还要来买桃呢？
他点了我们市委书记的名字说：
“某某某给你送一车不就行了吗？
”然后我说：
“我又不是当官的，他干吗要给我送？
”他马上说：
“你是当兵的。
”实际上我也不是当兵的，我已经转业了。
然后他说：
“你们这些当兵的，我们白养了你们，让日本人在钓鱼岛猖狂。
”我说：
“日本也没有占领。
”他说：
“反正你们当兵的白养了。
”我说：
“那怎么办？
”他说：
“很好办嘛，放一个原子弹就把问题全解决了。
”
尽管我心里很不愉快，但我后来还是买了他五斤桃子。
我说：
“桃子甜吗？
”他说：
“太甜了，新品种！
”我说：
“你给我够秤。
”他说：
“放心！
”
结果回家一称桃子只有三斤多一点，他亏了我将近两斤秤，然后一吃又酸又涩，所以真实又一次把卖桃人的喧嚣给击破了。
第四个故事也是我的亲身经历：
就是不久前的中考，有一个亲戚我经常见。
每次见他，他义愤填膺地痛骂当官的，咬牙切齿，怒发冲冠。
但是今年他的儿子参加中考，离我们县最好中学的录取分数线差了五分。
他就找到我说：
“就差了五分，你找一找人，让他帮助。
”我说：
“现在谁还敢？
现在反腐败的呼声如此高，现在为难了。
”他说：
“我不怕花钱，我有钱。
”我说：
“你让我去送钱，这不是让我去行贿吗？
这不是腐败吗？
你不是痛恨贪官污吏吗？
现在你这样做不是让我帮着你制造新的贪官污吏吗？
”他说：
“这是两码事，这是我的孩子要上学了。
”这个真实也把亲戚反对贪官污吏的喧嚣给击破了。
我对这四个故事的主人公没有任何讥讽嘲弄的意思，我也理解他们，同情他们。
假如我是那位亲戚，孩子今年中考差了几分，上不了重点中学，也许我也要想办法去找人。
我也会跟我的亲戚说：
“不怕花钱！
”为什么会出现这种现象？
为什么大家在不涉及到自己切身利益和家庭问题的时候，我们都是一个非常正派、非常刚强、非常廉洁、非常正直的人。
为什
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