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26《庄子》二则

26.《庄子》二则

  《庄子》二则

  《浑沌之死》这篇寓言故事从一个侧面警示世人:

不按照规律办事,违反了事物本性,往往会好心办成坏事,结果与愿望相悖。

  《呆若木鸡》这则寓言故事通过训练斗鸡,比喻只有精神内敛,修炼内功,修养到家,方为竞争中“上之上者”,方能在竞争中战无不胜的道理。

  一、基础知识积累

  .给下列红字注音

  浑沌凿渻倏恃

  .形近字

  ┏沌浑沌┏恃有恃无恐

  ┗炖炖熟┗峙对峙

  .多音字

  ┏答应┏旺盛

  应┫盛┫

  ┗应该┗盛饭

  .词语解释

  【浑沌】神话传说中管理中央的大帝,面孔浑圆,无耳目口鼻。

古人把天地未开辟前的状态也称之为浑沌。

  【时】常常,时常。

  【谋】谋划,商量。

  【德】恩情。

  【七窍】人的耳、目、口、鼻共有七孔,故称七窍。

  【以视、听、食、息】用来看,听,吃,呼吸。

  【斗鸡】使公鸡相斗的一种游戏。

  【已】停止。

这里指训练完毕。

  【方虚骄而恃气】正在凭着一股血气而骄傲。

方,正;恃,凭着,依靠。

  【犹应向影】仍然对别的鸡的啼叫和接近有所反应。

犹,仍然;应,作出反应;影,影子,指的鸡走近来。

  【疾视而盛气】气势汹汹地看着。

疾视,怒目而视。

  【无变】没有反应。

  【德】精神。

  【异】别的。

  【应】应战。

  【反走】转身逃跑。

  .文学常识填空

  《浑沌之死》选自____,古人把____状态也称作“浑沌”,文中用____和____作为神的名字,意在讽刺_______。

  《呆若木鸡》选自_____,现已成为成语,意思是______。

  人皆有七窍,______,此独无有,尝试凿之。

  望之,____,_____,异鸡无敢应者,反走矣。

  【参考答案】

  《庄子•应帝王》天地未开辟前倏忽二神做事快而不加思索。

  《庄子•达生》形容因恐惧或惊讶而发愣的样子。

  以视、听、食、息

  似木鸡矣其德全矣

  二、课文复习

  .作者回顾

  【明确】庄子与《庄子》

  庄子,名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名的思想家、文学家。

道家学派的代表人物之一。

庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。

他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。

庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

  《庄子》具有很高的文学价值。

其文汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔。

《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。

内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。

庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”。

郭沫若也评价说:

“以思想家而兼家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。

”因而他的作品被人称之为“文学的哲学。

哲学的文学”。

  《庄子》散文对后世的影响

  《庄子》在先秦诸子中,无论就他的思想或文风来说,都是属于南方一系,即楚国文化的代表,所谓“庄狂屈狷”,正道出了他们独具的浪漫主义精神。

  李白纵浪恣放的诗篇,直承《庄子》且不说,后如柳宗元论文,主张“参之庄老以肆其端”,龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感,显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。

  .题目解说

  【明确】在中国古代的文学史上,有一类书可称之为“奇书”。

这类书的思想非正非邪,文笔非庄非谐;是思想深邃的哲理之书,却闪耀着文采精华;是充满诗意的感性文字,却又包蕴着深邃的哲学思辨。

这类书是作者的智慧与性灵的凝结,也是作者的谐趣与幽默的外化,更是作者超凡脱俗、逸世独立的人格与思想的展现。

这类“奇书”之中,有一部最美妙、最有趣、最具有灵性的作品,它就是《庄子》。

  作为一个灵心慧性的智者,庄子的思想对人世极富有启发意义。

《浑沌之死》认为无为是自然的本性,若被加上智巧机智等小聪明,本性将遭受破坏而死亡。

《呆若木鸡》意在提醒人们,特别是君王:

做人要注重内在气质,不怒自威;治理国家要增强实力,不战而屈人之兵。

  .《浑沌之死》如何理解?

  【明确】庄子用“倏”和“忽”给“浑沌”开窍的故事,比喻人的自我感觉中常常带有不可超越的功利性,也就是说,庄子意在针砭人不能与万物自然相处。

庄子主张的浑沌之境,是真朴的自然之道。

庄子认为顺应自然是生命真正的归宿和最高境界。

以庄子的哲学体系来理解其寓意主要是无为而治;脱离庄周哲学体系去理解,即纯粹当作寓言故事去解读,会给我们更多的启发。

不按照规律办事,就会好心办坏事,这是最明显的启发。

  .《呆若木鸡》如何理解?

  【明确】庄子在该文中表现的根本思想与《浑沌之死》一样,都可归结到“恬淡无为”的政治主张,这些无疑是对当时社会现实进行批批判的,也是积极的;同时我们又从文中体味到:

精神内敛、修炼内功、修养到家,便能百战不殆。

由此可悟出人生的大道理:

人们如不断绝竞争之心,急功近利,则易树敌,彼此仇视;如能消除急于求成的竞争心理,凭实力气定神闲地战胜竞争对手,乃为上策。

  .结构分析

  【明确】

  划分本文层次,并概括大意。

  《浑沌之死》可以分为三层

  层:

交代主人公,巧妙有趣。

  第二层:

倏和忽打算报浑沌之恩,要为之开七窍。

  第三层:

浑沌之死。

  《呆若木鸡》可以分成三个部分:

  部分:

故事的开端——养斗鸡。

  第二部分:

故事的一步步发展——斗鸡的变化过程。

  第三部分:

故事的高潮和结局——呆若木鸡,不战而屈人之兵。

  结构图

  ┏开端:

浑沌待倏、忽甚善┓

  浑沌之死┫发展:

倏忽为报恩,为开七窍┣好心办坏事

  ┗结局:

日凿一窍,七日浑沌死┛

  ┏开端→为王养斗鸡

  ┃┏方虚骄而恃气;犹应响影┓

  呆若木鸡┫发展→┫疾视而盛气┣精神内敛

  ┃┗鸡虽有鸣,已无变┛

  ┗结局→呆若木鸡,德全,无敢应者

  .翻译

  《浑沌之死》

  【明确】南海的大帝名叫“倏”,北海的大帝名叫“忽”,中央的大帝名叫“浑沌”。

倏与忽常常相会于浑沌之处,浑沌对他们非常殷勤。

倏与忽在一起商量报答浑沌的厚重的恩情,说:

“人人都有眼、耳、口、鼻七个窍孔,用来视、听、吃以及呼吸,惟独浑沌没有,我们试着为他凿开七窍。

”他们每天凿出一个孔窍,凿了七天,浑沌就死去了。

  《呆若木鸡》

  【明确】纪渻子为周宣王驯斗鸡。

过了十天,周宣王问:

“驯好了吗?

”纪渻子回答说:

“还没有,它还虚浮骄矜,自大得不得了。

”又过了10天,王又来问,纪渻子回答说:

“还不行,它还是听见响声就叫,看见影子就跳。

”又过了10天,周宣王又来问,纪渻子说:

“还不成,还是目光犀利,盛气凌人。

”又过了十天,周宣王再来问,这回纪渻子回答说:

“差不多了。

别的鸡即使在它面前打鸣,它也无动于衷,看上去呆头呆脑,像木鸡一样,它的德行真可说是完备了,别的鸡没有敢于应战的,看见它掉头就跑。

  三、深入探究

  1.“倏”和“忽”为报“浑沌之德”而给他凿七窍,结果好心坏事,浑沌也因此丢了性命。

这个哲理故事蕴含了什么道理?

  【明确】本文以庄子的哲学体系来理解其寓意,主要是无为而治,但脱离庄周哲学体系去理解,即纯粹当作寓言故事去解读会给我们更多的启发。

首先我们不难想到一个哲学道理,即不按规律办事,就会好心办坏事;面对日益污染的自然环境,我们也不难想到顺乎自然,尊重生命的自然状态,是生命的最高境界;面对日趋繁杂的物质化了的文化追求,我们也会深感崇尚自然之美的重要性,反对雕饰之美的必要性。

  纪渻子养的斗鸡能使“异鸡无敢应者”,主要得益于什么?

  【明确】没有骄傲自满之气,没有盛气凌人之势,把浮躁和妄动收敛起来,把力量和气势凝聚于内,貌似木鸡,看似呆气,其实是精神内敛,修养到家,具有大智若愚的灵气,游刃有余的大气。

  你知道《庄子》中有哪些成语?

  【明确】鹏程万里、呆若木鸡、朝三暮四、望洋兴叹、游刃有余、目无全牛、踌躇满志、螳臂挡车、东施效颦、扶摇直上、涸辙之鲋等等。

  写作特点分析

  善用寓言阐明一定道理。

则可理解为不按照规律办事,会好心办坏事;也可理解不考虑后果,结果弄巧成拙。

第二则可理解为要把骄傲浮躁收敛起来,把力量气势凝聚于内,才能修养到家。

  想像奇幻,构思巧妙,文笔汪洋恣肆。

《浑沌之死》中,倏、忽、浑沌三个形象以及倏、忽为浑沌开窍的故事想像大胆,妙不可言,浑然天成。

  浪漫主义和现实主义相结合。

庄子的很多寓言以他浪漫主义色彩和现实精神相结合的创作方法,以及有情节、有人物、有对话、有描写的艺术形式,启迪了后世的文学创作。

《呆若木鸡》在写法上就很好地体现了这一点。

  四、课内阅读

  《浑沌之死》

  南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。

倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。

倏与忽谋报浑沌之德,曰:

“人皆有七窍,以视、听、食、息,此独无有,尝试凿之。

”日凿一窍,七日而浑沌死。

  给下列生字注音。

  倏浑沌凿

  解释下列词语。

  时相与:

______窍:

_______以:

_____

  翻译下列句子。

  人皆有七窍,以视、听、食、息,此独无有,尝试凿之。

  译:

  倏与忽欲以什么方式报答“浑沌之德”?

  这则寓言故事蕴含了一个什么道理?

  【参考答案】

  倏浑沌凿

  经常一起洞用

  人人都有眼、耳、口、鼻七个窍孔,用来视、听、吃以及呼吸,惟独浑沌没有,我们试着为他凿开七窍。

  为浑沌凿七窍

  人聪明尽开,反而使天性尽散,人应该保持本性。

  

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