部编七年级上册第六单元教学设计.docx
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部编七年级上册第六单元教学设计
七年级上册第六单元教学设计
本单元的主题是“人与自我——想象之翼”，本单元是一组富有想象力的作品，有童话、神话、寓言、诗歌，想象是其特质。
借着想象的翅膀，我们可以超越自身局限，体验更广大的世界。
本单元有三篇教读课文《皇帝的新装》《诗二首》《寓言四则》和一篇自读课文《女娲造人》还有一个综合性学习:
文学部落，一个名著导读《西游记》精读和跳读，一个写作：
发挥联想和想象。
【教学目标】
1、学习快速阅读。
（精神高度集中，快速大量摄取信息，线式阅读、面式阅读，学会判断内容主次、摆脱字斟句酌的习惯。
每分钟400字）
2、调动生活体验，发挥联想和想象，深入理解课文。
3、体会课文的想象世界，触发想象。
4、联系生活，多角度理解寓意；改造文本，产生新寓意。
【教学重难点】
重点：
学习快速阅读，每分钟400字。
难点：
调动生活体验，发挥联想和想象，深入理解课文。
【学法指导】
1、默读法。
学习默读，重在强调重在强调一气呵成地通读全文，遇到生僻字，可先跳过，目的是整体感知课文，保证一定的阅读速度。
2、感悟法。
理解课文内容时，可结合自己的人生经验，深入思考，反复咀嚼，领悟文中哲理，同时注意学习课文的表达技巧。
3、探究法。
充分发挥主体意识，运用小组交流检测等方法，鼓励学生讨论、探讨。
同时注意培养学生质疑、释疑的能力，老师做适时点拨。
21皇帝的新装
精彩开篇词
同学们,你们一定读过《海的女儿》《丑小鸭》《拇指姑娘》《卖火柴的小女孩》等童话故事吧,这些优美的故事装点着我们幸福的童年记忆。
那今天，就请19世纪丹麦童话大师安徒生给我们讲讲《皇帝的新装》吧。
学习目标
1.了解作者及童话的特点；理清童话的情节。
2.分析人物形象,理解童话想象和夸张的艺术特点。
3.认识封建统治者的愚蠢和虚伪。
教学重难点
重点：
分析人物形象,理解童话想象和夸张的艺术特点。
难点：
认识封建统治者的愚蠢和虚伪。
教学方法合作探究法，自主学习法。
教学过程
第一课时
一、新课导入
我们看电影、电视中的皇帝举行游行大典,哪一个不是龙袍加身、皇威显赫的？
（老师语调较低）但大家听说过有赤身裸体、招摇过市的皇帝吗？
（此时老师提高语调）就有这样的事！
“太可笑了”“不可思议”“骇人听闻”……（等学生到词穷言尽之时,教师再大声地一字一句地）我们今天学习的这篇课文中就有这样的一位皇帝,你们想不想看？
这篇文章就是丹麦童话作家安徒生的童话故事——《皇帝的新装》！
二、自学指导
（一）——预习与交流
1.给下列加点字注音。
滑稽（jī）陛下（bì）头衔（xián）
骇人听闻（hài）钦差大臣（qīn）随声附和（hè）
御聘（yùpìn）勋章（xūn）称职（chèn）
2.解释下面的词语。
不惜：
本课指不觉得可惜,舍得。
炫耀：
本课指夸耀。
称职：
能够胜任所担当的职务。
称，适合。
愚蠢：
头脑迟钝、不灵活。
不可救药：
比喻人或事物已坏到无法挽救。
救药，用药救活。
妥当：
稳妥适当。
华丽：
美丽而有光彩。
骇人听闻：
使人听了非常震惊。
骇，惊吓。
随声附和：
别人说什么,自己跟着说什么。
形容毫无主见、一味盲从。
勋章：
一种较高等级的荣誉证章。
3.文体知识
童话是儿童文学的一种。
这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。
语言通俗、生动,故事情节往往离奇曲折,引人入胜。
童话又往往采用拟人的手法,凡鸟兽虫鱼,花草树木,整个大自然以及家具、玩具都可被赋予生命,注入思想感情,使他们人格化。
4.作者简介
安徒生（1805—1875）,全名是汉斯·克利斯坦·安徒生,19世纪丹麦文学巨匠,世界著名的童话作家。
他的160余篇童话在近150年中被翻译成140多种文字,从丹麦传向世界。
安徒生出生于鞋匠家庭,童年生活穷苦,早期写有诗歌、剧本和长篇小说等,1835年开始写童话,著名的童话有《丑小鸭》《海的女儿》《卖火柴的小女孩》《夜莺》《皇帝的新装》等。
三、自学指导
（二）——合作与探究
（一）整体感知
快速读课文,注意边读边想象,看能否在脑海里形成一幅完整的画面,并思考下列问题。
1.课文写了哪些人物？
谁是中心人物？
【交流点拨】人物：
皇帝、骗子、老大臣、官员、侍从、百姓、小孩；
中心人物：
皇帝
2.文章以什么为线索？
写了哪几个情节？
【交流点拨】以新装为线索；爱新装—织新装—看新装—穿新装—揭新装
3.接龙复述课文。
【交流点拨】提示：
（1）皇帝有何嗜好？
课文是怎么写皇帝爱新装的？
（2）两个骗子怎样设的圈套？
（3）皇帝先后派了诚实的老大臣和官员去看织布,面对新装,老大臣有何心理活动？
他回去是如何向皇帝汇报的？
官员有何心理活动？
他又是如何汇报的？
（4）皇帝面对新装,想了什么？
说了什么？
（5）为新装举行的大典上,老百姓们看到了什么？
他们又是如何想的,如何说的？
（6）最后谁说出了真话？
（7）结果如何？
（二）深层探究
分角色朗读,读出各个人物不同的性格特征。
（旁白一人,皇上一人,老大臣一人,诚实的官员一人,小孩一人,其余所有角色一人）仔细思考下列问题。
1.在故事情节发展中起着关键作用的语句是哪一句？
为什么骗术能步步行通？
【交流点拨】
（1）“任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服”这句话在故事情节发展中起着关键作用。
（2）骗子胡说那件衣服具有一种“奇怪的特性”,不但抓住了皇帝的昏庸无能而又想辨别出官员是否称职、是聪明还是愚蠢的心理,而且抓住了大臣们只想保住官位而阿谀奉承的心理,因而骗术步步行通。
2.在根本不存在的“新装”面前,从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它,这是为什么？
【交流点拨】因为骗子说“任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服”,大臣们怕人说自己不称职,老百姓怕人说自己愚蠢,皇帝既怕被人说不称职,又怕被人说愚蠢,所以都不敢说真话了。
3.后来,一个小孩子最先说出了真话,紧接着老百姓也都说真话了,而皇帝和他的内臣们仍装模作样地把戏演下去。
作者这样写,你是怎样理解的？
【交流点拨】“仍然装模作样地把戏演下去”是前面所表现的虚伪的继续和深化。
如果让“戏”就此收场,则害怕国人明白了自己的昏庸、愚蠢乃至不够格做皇帝；继续“演”下去,则是为了维护自己的权威,这充分暴露了皇帝内心的怯弱虚伪。
4.为什么老百姓刚开始不敢说真话,后来却又敢说真话了？
【交流点拨】老百姓开始都说：
“乖乖！
皇上的新装真是漂亮！
他上衣下面的后裙是多么美丽！
”好像他们都看见了皇帝穿着的“新衣”。
大人们说的都是假话。
一个小孩子最后叫了出来：
“可是他什么衣服也没有穿呀！
”说的是实话。
老百姓们私下里低声地把这孩子的话传播开来,最后都说“他实在没有穿什么衣服呀”,也都说了实话。
老百姓胆小怕事,他们怕触犯皇帝,又怕受人讥笑,因而不敢讲真话。
但老百姓的顾虑远不像官员那么严重,比大臣们要少点私心。
没有官可丢,没有职可罢,因而能把真话传播开来。
5.这场骗局为什么是由一个小孩子来说出真相的？
【交流点拨】在这样一个谎言充塞、欺骗成风的世界里,作者让一个天真无邪的小孩子喊出了“天真的声音”,讲出了谁也不敢说出的真相,使得“新装”顿时失去神奇的作用。
说明了小孩子既天真又大胆、率真,从一个侧面反衬了成年人的自私和虚伪。
这一笔,增强了童话的神奇色彩和作品的现实意义。
（三）主旨探究
这篇童话讽刺了什么？
告诉我们什么道理？
【交流点拨】讽刺了封建统治阶级昏庸、愚蠢、虚伪、狡诈、自欺欺人、荒唐可笑的本性,无情鞭笞了黑暗腐朽的封建制度。
它告诉我们应该保持天真烂漫的童心,无私无畏,敢于说真话。
四、拓展延伸
如果你是《皇帝的新装》里的小孩,你会怎样？
在现实生活中,你遇到过类似的情况么?
你是怎么做的?
说给大家听听。
【交流】学生畅所欲言。
【小结】说真话需要勇气,现实生活中,同学们要保持纯真的童心,不虚伪,不说假话,敢说实话,敢说真话,让我们的社会保持纯净。
第二课时
一、新课导入
上节课我们了解了《皇帝的新装》的故事情节,文章以新装为线索,写了爱新装——织新装——看新装——穿新装——揭新装几个情节。
这节课我们继续深入文本,走进童话中的人物和语言。
二、自学指导——合作与探究
（一）人物赏析
1.请用下面一句话说说文中塑造了一个怎样的皇帝：
我认为皇帝是一个的人,因为。
示例：
我认为皇帝是一个愚蠢的人，因为课文中那两个自称是织工的骗子,根本没织衣服,也没给皇帝穿衣服,只是做做样子而已。
而皇帝为了炫耀自己,还穿着这件实际上并不存在的衣服去参加隆重的游行大典。
这一切,作为常人都能分辨出来,他却上当受骗,所以我认为他是个愚蠢的皇帝。
【交流点拨】生甲：
我认为皇帝是一个爱美的人，因为文中的皇帝一天到晚考虑的总是如何换穿新衣服。
生乙：
我认为皇帝是一个虚伪自欺欺人的人，因为他明明看不见这衣服，却装模作样地看衣料，穿新装。
生丙：
我认为皇帝是一个昏庸无能的人，因为他身为皇帝,不去管理国家大事,不去关心臣民百姓,而是整天呆在更衣室里,可见他是个昏君。
他听信骗子的谎话,他还听信内臣们的话,赤身裸体去游行,都说明他一点儿头脑都没有。
他是个十分昏庸的皇帝。
【小结】本文塑造了一个昏庸无能、愚蠢至极、爱慕虚荣、自欺欺人的皇帝。
2.大臣、骗子、百姓、孩子各是什么样的人？
你最喜欢文中的哪个人物？
【交流点拨】
（1）大臣——虚伪、愚昧、阿谀奉承。
骗子——狡猾、善钻空子、行骗有术。
百姓——胆小怕事、人云亦云。
孩子——天真无邪、敢说真话。
（2）最喜欢小孩。
3.你如何评价这两个骗子？
【交流点拨】
（1）骗子针对皇帝的贪图享乐、不理朝政,设下骗局,其出发点是好的,希望皇帝改过自新,治理好国家。
（2）骗子骗皇帝,以骗对骗,只不过是以毒攻毒罢了。
（3）作者在文章的结尾没有写骗子落入法网,实在耐人寻味,其用意可能是有意向读者敞开一扇感情之门——他并不痛恨那两个骗子。
（4）两个骗子也代表了社会上靠行骗为生的一种社会病态,所以作者把骗局当作一面镜子,当作一把解剖刀,剖析这种病态的社会人生。
（5）骗子不值得肯定,纯粹是为了捞取个人钱财。
（二）语言品析
安徒生童话中的语言如山中一股涓涓细流,滋润了一代又一代孩子幼小的心灵,那下面就让我们带着一份崇敬去慢慢品味这份美味佳肴。
请仔细品味下列句子的表达效果。
1.许多年以前,有一位皇帝,他非常喜欢好看的新衣服。
为了穿得漂亮,他不惜把所有的钱都花掉。
他既不关心他的军队,也不喜欢去看戏,也不喜欢乘着马车去游公园——除非是为了去显耀一下他的新衣服。
【交流点拨】用“不惜”“所有”“都”“既不”“也不”“除非”等词语把皇帝爱穿新衣的癖好夸张到极点。
突出他的昏庸无能、荒唐可笑和爱慕虚荣。
2.“这是怎么一回事呢？
”皇帝心里想,“我什么也没有看见！
这可骇人听闻了。
难道我是一个愚蠢的人吗？
难道我不够资格当一个皇帝吗？
这可是我所遇见的一件最可怕的事情。
”“哎呀,真是美极了！
”皇帝说，“我十二分地满意！
”
【交流点拨】作者运用了心理描写,皇帝心里想的和嘴上说的完全不同,一句“骇人听闻”,一句“最可怕的事情”,两个“难道”的反问,都是皇帝心里所想,这里突出了皇帝极端恐惧的心理。
他虽然什么也没看见,嘴上却极力赞美,而且还用了“极”“十二分”等程度非常深的修饰语。
这表现了皇帝的虚伪和愚蠢。
3.皇上在镜子面前转了转身子,扭了扭腰肢。
【交流点拨】一“转”一“扭”写出皇上做作的丑态。
也表现了皇帝的自欺欺人。
4.“上帝,这衣服多么合身啊！
裁得多么好看啊！
”大家都说,“多么美的花纹！
多么美的色彩！
这真是一套贵重的衣服。
”
【交流点拨】四个“多么”写出了众人的虚伪。
5.他每一天每一点钟都要换一套衣服。
人们提到他,总是说：
“皇上在更衣室里。
”
【交流点拨】采用夸张的修辞手法,既说明皇帝喜欢新装已经到了成癖的程度,也写出了皇帝的昏庸无能、穷奢极欲，又为后文行骗作了铺垫。
（三）写法探究
本文想象丰富而且奇特,夸张大胆而且合理。
其中的故事情节和人物形象都不是现实生活中发生、存在的,为什么却又能够令人信服？
【交流点拨】本文的故事情节、人物形象虽然不是现实生活中发生、存在的,却是在现实生活的基础上提炼概括、集中创造出来的。
历史上穷奢极欲、昏庸暴虐、不理朝政的皇帝,做出逾乎常理、骇人听闻的事情,是屡见不鲜的。
高官巨宦一味阿谀逢迎皇帝,只求保住官位,更是非常普遍的现象。
童话家安徒生在这样的社会现实的基础上,驰骋丰富而大胆的想象,叙述出这样的故事情节,刻画出这样的人物形象。
骗子手段高明,善于设骗；皇帝贪婪虚荣,甘心受骗；官员阿谀奉承,乐于互骗,形成了这篇童话巧妙的布局。
既有现实生活的充分依据,又表达了对这样的皇帝和大臣的强烈憎恶之情。
文中描写皇帝、大臣甘愿受骗、并且骗人,直到皇帝在游行中听到老百姓都道出了他在裸体游行的真相以后,还硬撑着把那丑剧扮演下去,都是人物特点的逻辑发展，因而能够让读者信服。
三、板书设计
皇帝的新装
皇帝：
愚蠢、昏庸、虚伪、无能
人物形象大臣、百姓：
虚伪、自私、阿谀奉承
小孩：
诚实、天真、无私、无畏
主旨：
讽刺了封建统治阶级昏庸、愚蠢、虚伪、狡诈、自欺欺人、荒唐可笑的本性,无情鞭笞了黑暗腐朽的封建制度。
它告诉我们应该保持天真烂漫的童心,无私无畏,敢于说真话。
四、拓展延伸
你也用夸张的手法,想象一下“皇帝回宫以后会发生什么事”，续写《皇帝的新装》吧！
22诗两首
精彩开篇词
夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。
今天我们跟随着著名诗人郭沫若和吴望尧先生一起步入想象的世界，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。
学习目标
1.学习欣赏现代诗歌的方法，并了解现代诗的写法和风格。
2.理解并学习两首诗歌中运用的想象和联想的手法。
3.了解诗人在诗中所表达的思想感情。
教学重难点
重点：
理解并学习两首诗歌中运用的想象和联想的手法。
难点：
了解诗人在诗中所表达的思想感情。
教学方法合作探究法，自主学习法。
教学过程
第一课时天上的街市
一、新课导入
同学们，你们知道牛郎织女的故事吗？
（指名学生概述这故事）刚才这位同学说得很好，深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月初七才能在鹊桥相会一次，这是多么痛苦啊。
同学们一定希望牛郎织女在天河中自由地来往吧！
我国著名诗人郭沫若早在1921年就凭借自己丰富的联想和想象，把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇——《天上的街市》。
二、自学指导
（一）——预习与交流
1.请给下面加点的字注音，并解释词语。
缥缈（piāomiǎo）：
形容隐隐约约，若有若无。
定然：
必定这样。
珍奇：
贵重稀奇。
闲游：
悠闲散步。
陈列：
把东西摆出来供人观看。
2.作者简介
郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人，我国著名的作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家，代表作有诗集《女神》《星空》，戏剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》。
3.背景资料
《天上的街市》选自诗人第二部诗集《星空》。
1921-1923年期间，“五四”运动高潮已过，中国正处于军阀混战时期。
面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁”“黑暗如漆”“腥秽如血”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒、苦闷和感伤，但他并没有悲观失望，依然孜孜不倦地探索和追求。
1921年10月24日，作者写下了《天上的街市》。
三、自学指导
（二）——合作与探究
（一）诗歌朗诵
自读课文，注意诗歌的节奏、重音、韵脚。
下面诗句中的“/”表示停顿，加“·”的字表示重读。
远远的/街灯/明了，
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，
好像/点着/无数的/街灯。
我想/那缥缈的/空中，
定然有美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些物品，
定然是世上/没有的/珍奇。
你看，那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然/在天街/闲游。
不信，请看/那朵流星，
是他们/提着灯笼/在走。
【交流点拨】这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
（二）整体感知
根据朗读节奏自由朗读诗歌，并思考下列问题。
1.诗人想象的“天上的街市”到底是一个怎样的世界？
请用一两个词语概括一下。
【交流点拨】一个美丽、富饶、光明、自由、美满的世界。
2.诗人为什么想象这样一个“天上的街市”？
为什么改编牛郎织女的传说？
【交流点拨】牛郎织女是劳动人民的化身，他们的生活是中国劳苦大众生活的反映，当时的中国社会极为黑暗，人民苦难深重。
诗人希望人民都过上自由幸福的生活，他渴望出现一个理想的社会。
这种生活在当时只能是美好的想象，诗人赞美天上的幸福美好，就反映出人间生活的痛苦和黑暗，表达了诗人对现实生活的强烈不满，表达了被压迫的劳苦大众的心声。
（三）深层探究
1.作者写的“天上的街市”美不美？
美在哪儿？
【交流点拨】景美、街美、物美、生活美。
景美：
天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
街美：
我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。
物美：
街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。
生活美：
那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。
2.作者为什么能写出这么美的“天上的街市”？
【交流点拨】运用了想象和联想。
由街灯联想到天上的明星，又由明星联想到天上的街灯，再由天上的街灯联想到天上的街市，想象到天上必定有美丽繁华的街市和街市上闲游的人，于是又联想到传说中的牛郎织女，想象到他们提着灯笼、骑着牛涉过天河，在街上自由地行走。
3.这首诗的语言很好，请同学们用“这首诗的语言好在”这一句式说话。
【交流点拨】
（1）这首诗的语言好在诗句音韵和谐。
例如第一小节的韵脚“星”“灯”。
（2）这首诗的语言好在用词准确。
例如“珍奇”“浅浅的”，又如用“朵”作流星的量词，而不用“颗”，写出了流星像花儿一样美，与牛郎织女的美好生活相映成趣。
（3）这首诗的语言好在语气亲切。
例如“我想”“你看”。
（4）这首诗的语言好在表达信心很坚定。
如反复出现的“定然”和“定”，用这种坚定的语气表现诗人相信有这样美好幸福的生活存在。
只要我们面对黑暗如铁的现实不妥协，不绝望，并为那样美好的生活努力不已，奋斗不止，相信那样的美好生活一定会到来。
（5）这首诗的语言好在运用比喻的修辞手法，形象生动。
如“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星”。
（四）背诵诗歌
第一节，诵出一种惊喜；第二节，诵出一种赞美；第三节，诵出一种欢乐；第四节，诵出一种甜美。
四、板书设计
街市：
美丽
街灯——明星天上的物品：
珍奇美好
（联想）（想象）天河：
浅浅自由
人物：
牛郎、织女幸福
生活：
来往、闲游
五、拓展延伸
深秋时节，落叶飘零。
看到纷纷坠下的落叶，你会联想到什么？
走在铺满落叶的乡间小路上，你又会想些什么？
【交流】示例：
叶儿如彩蝶般在空中翻飞着，自由、洒脱；又如身怀绝技的芭蕾舞者，轻盈地旋转，寻找属于自己的生活新鲜感，最后坦然地落入大地母亲的怀抱，满载着幸福、满足。
在如血残阳的照耀下，老树，还有落叶，都形成了一道凄美的风景。
第二课时太阳船
一、新课导入
上节课，我们与诗人郭沫若先生一起遨游仙境。
今天，我们再看看天空的太阳能引起你多少美妙的遐思，使你产生多少奇瑰的想象。
请大家打开书，听读课文。
二、自学指导
（一）——预习与交流
1.请给下面加点的字注音。
镀金（dù）闪烁（shuò）焚起大火（fén）
2.作者简介
诗人吴望尧，笔名巴雷，浙江金华人，台湾诗人。
著有诗集《地平线》《玫瑰城》等。
三、自学指导
（二）——合作与探究
（一）诗歌朗诵
自读课文，把握节奏
【交流点拨】白昼\有一条神秘的航线，划来\只镀金的巨船，当它\驶过\顶空的子午线，便\缓缓地扯下了帆。
沿途\它\穿越紧密的光波，或\停靠于\云的海岸，当它卸下批\闪烁的白银，又驰向\另一个港湾。
但\在它驶近黑暗的时候，船上\却焚起了大火，使它沉没于\灰色的浪涛，却溅起了\银星千颗。
（二）整体感知
根据朗读节奏自由朗读诗歌，尽量能背诵，并思考下列问题。
1.这首诗是按怎样的顺序展开想象的？
【交流点拨】时间顺序。
2.请你用简洁的语言概括这首诗歌的主题。
【交流点拨】通过丰富而新奇的想象，把太阳想象成一条船，形象地向读者展示太阳一天东升西落的历程。
3.诗歌中“镀金的巨船”指的是什么?
“停靠于云的海岸”“船上焚起的大火”分别是诗人想象的什么场景？
【交流点拨】“镀金的巨船”是指早晨刚刚升起的太阳。
“停靠于云的海岸”是想象天空的云层遮住了太阳的场景，“船上焚起的大火”是诗人想象傍晚时晚霞的壮丽景观。
四、板书设计
划来巨船
扯下船帆东
太穿越光波升
阳停靠海岸西
船卸下白银落
驶进黑暗
溅起银星
五、拓展延伸
诗人吴望尧遥望太阳，浮想翩翩，比较阅读下面的诗歌，说说前总理温家宝仰望星空又想到了什么。
仰望星空
我仰望星空，
它是那样寥廓而深邃；
那无穷的真理，
让我苦苦地求索、追随。
我仰望星空，
它是那样庄严而圣洁；
那凛然的正义，
让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空，
它是那样自由而宁静；
那博大的胸怀，
让我的心灵栖息、依偎。
我仰望星空，
它是那样壮丽而光辉；
那永恒的炽热，
让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
【交流】从这首诗中，我们可以读到一位大国总理的所思所想。
全诗平白质朴而又意味深长，诗中所透露的对真理、正义、自由、博爱的思考，对国家、民族、人类共同命运的关怀，令人动容，发人深省。
23女娲造人
精彩开篇词
同学们,随着岁月的流逝,你们在一天天悄悄地长大,你们的心灵也一天天丰富和成熟。
仰望苍穹,俯瞰大地,你们也许会提出许许多多的问题：
太阳为什么东升西坠？
月亮为何有阴晴圆缺？
小草为什么“一岁一枯荣”？
……那么你们可曾想过我们人是从哪儿来的？
这个朴素的问题从远古到今天,人们一直在探寻。
学习目标
1.整体感知故事情节,感受想象的作用。
2.体会神话故事中想象的魅力。
3.试运用创造性想象扩写神话。
教学重难点
重点：
整体感知故事情节,感受想象的作用。
难点：
体会神话故事中想象的魅力。
教学方法合作探究法，自主学习法。
教学过程
一、新课导入
大家喜欢神话吗？
你们熟悉的神话都有哪些？
（生答：
盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？
（生答：
不是。
）明明知道这些故事并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么？
（生答：
故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……）确实如此,神话故事当中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。
它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。
今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲抟土造人的神奇。
二、自学指导
（一）——预习与交流
1.请给下面加点的字注音。
开辟（pì）女娲（wā）莽莽榛榛（zhēn）
揉（róu）掘起（jué）澄澈（chéngchè）
掺和（chān）
2.解释词语。
生气蓬勃：
富有朝气，充满活力。
蓬勃，旺盛的样子。
兴高采烈：
兴致高，情绪热烈。
采，神采,神色。
疲倦不堪：
形容非常疲乏，已经到了难以忍受的地步。
堪，忍受。
3.文体知识
神话是远古时代的人民对其所接触的自然现象、社会现象通过想象进行解释的集体口头创作。
4.作者简介
袁珂（1916—2001）,四川新都人。
神话学家。
著述颇丰。
1950年,他的第一部神话专著《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代
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