新高考学年高二语文上学期第一次月考备考金卷解析版.docx

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新高考学年高二语文上学期第一次月考备考金卷解析版

(新高考)2020-2021学年高二语文上学期第一次月考备考金卷

注意事项:

1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答:

每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:

用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷 阅读题

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成各题。

禅宗的“悟道”不是思辨的推理认识,而是个体的直觉体验。

它不离现实生活,可以在日常经验中通过飞跃获“悟”,它是在感性自身中获得超越,既超越又不离感性。

一方面它不同于一般的感性,因为它已是一种获得精神超越的感性。

另一方面,它又不同于一般的精神超越,因为这种超越常常要求舍弃、脱离感性。

禅宗不要求某种特定的幽静环境或特定的仪式规矩去坐禅修炼,认为执著于外在事物去追求精神超越,反而不可能超越,远不如在任何感性世界、任何感性经验中“无所住心”——这即是超越。

那么,进一步的根本问题便是,禅宗这种既达到超越又不离感性的“顿悟”究竟是什么呢?

禅宗讲的是“顿”悟。

它所触及的正是时间的短暂瞬刻与世界、宇宙、人生的永恒之间的关系问题。

这问题不是逻辑性的,而是直觉感受和体验领悟性的。

即是说,在某种特定条件、情况、境地下,你突然感觉到在这一瞬刻间似乎超越了一切时空、因果,过去、未来、现在似乎融在一起,不可分辨,也不去分辨,不再知道自己身心在何处和何所由来。

这当然也就超越了一切物我人己的界限,与对象世界完全合为一体,凝成为永恒的存在,于是这就达到了也变成了所谓真正的“本体”自身了。

在禅宗看来,这就是真我,亦即真佛性。

超越者与“此在”在这里得到了统一。

可见,这并不是“我”在理智上、意念上、情感上相信佛、属于佛、屈从于佛;相反,而是在此瞬刻永恒中,我即佛,佛即我,我与佛是一体。

要注意的是,瞬刻即可永恒,却又必须有此“瞬刻”,否则也就无永恒。

这永恒既超越时空却又必须在某一感性时间之中。

既然必须有具体的感性时间,也就必须有具体的感性空间,所以也就仍然不脱离这个现实的感性世界,“不落因果”又“不昧因果”,这也就是超越不离感性。

重要的是,经此一“悟”之后,原来的对象世界就似乎大不一样了。

尽管外在事物并无任何改变,也不需要任何改变,但是经此“瞬刻永恒”的感受经验之后,其意义和性质却似乎有了根本的不同。

在我即佛佛即我的真正超越里,一切混然失去区分,而这也就是那个不可言说的“存在”。

消除了一切欲求、愿望、思虑、意识,“无念”“无心”,“心”“境”也就两忘。

既已超时空、因果,也就超越一切有无分别,于是也就获得了从一切世事和所有束缚中解放出来的自由感。

从而,既不用计较世俗事务,也不必故意枯坐修行:

饿即吃,困即眠;一切皆空,又无所谓空。

自自然然地仍然过着原来的生活,实际上却已“入圣超凡”。

因为你已经参透禅关——通过自己的独特途径,亲身获得了“瞬刻即可永恒”=“我即佛”的这种神秘感受了。

(摘编自李泽厚《中国古代思想史论》)

1.下列对原文内容的表述,不正确的一项是(  )

A.禅宗认为,执著于特定环境和仪式规矩等外在事物的坐禅修炼,反而不能达到超越,远不如在任何感性世界、感性经验中所达到的“无所住心”。

B.禅宗“悟道”不依赖思辨的推理认识,而是在感性自身中实现超越,是因为“悟道”与现实生活相连,可以在日常经验中通过飞跃获“悟”。

C.禅宗的顿悟认为,在某种特定的条件、情况下,产生顿悟的瞬刻超越了一切时空、因果,从而让过去、未来和现在融合在了一起。

D.在我即佛佛即我,我与佛一体的瞬刻永恒中,瞬刻即可永恒,但又必须有此“瞬刻”才能完成“瞬刻即永恒”的顿悟。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  )

A.禅宗的“悟道”既不同于一般的感性,是因为它获得了某种精神超越;又不同于一般的精   神超越,是因为这种超越常常要求舍弃、脱离感性。

B.如果达到了禅宗所认为的“真我”,也就是真佛性,那就可以实现在理智上、意念上、情感上对佛的超越。

C.禅宗所说的“不落因果”又“不昧因果”依旧不脱离现实的感性世界,因为这必须有具体的感性时间和空间,即超越而不离感性。

D.在佛我一体的真正超越里,超越时空因果,超越一切有无分别,尽管外在事物没有任何变化,也可从一切世事和所有束缚中解放出来,获得自由感。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(  )

A.无需特定条件修炼,不凝滞于外物,不计较世俗事务,不枯坐修行,自自然然地仍然过饿即吃、困即眠的生活,就已“入圣超凡”。

B.经过“瞬刻永恒”的感受经验之后,外物的意义和性质似乎有了根本的不同,由此可知“瞬刻永恒”的“悟”是修行的关键点。

C.顿悟的一瞬刻完成了对一切物我人己界限的超越和与对象世界的完全融合,一切混然失去区分,可以使人达到“心”“境”两忘的境界。

D.通过独特途径参透禅关,实现我与佛一体的真正超越,可以亲身获得“瞬刻即可永恒”=“我即佛”的这种不可言说的神秘感受。

【答案】1.C   2.B   3.A

【解析】

【1题详解】

此题考核筛选文中的信息能力,答题时要仔细对读选项和原文,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。

题中C项,“产生顿悟的瞬刻超越了一切时空、因果,从而让过去、未来和现在融合在了一起说”法过于绝对。

原文是“在某种特定条件、情况、境地下,你突然感觉到在这一瞬刻间似乎超越了一切时空、因果,过去、未来、现在似乎融在一起,不可分辨,也不去分辨,不再知道自己身心在何处和何所由来。

”故选C。

【2题详解】

此题考核筛选文中的信息能力,答题时要仔细对读选项和原文,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。

题中B项,“那就可以实现在理智上、意念上、情感上对佛的超越”错误,禅宗认为的“真我”即是真佛性。

在“我即佛佛即我”的体系中,佛我是一体的,不存在超越的问题。

故选B。

【3题详解】

此题考核归纳内容要点的能力,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。

题中A项,曲解文意,入圣超凡的前提是实现了“顿悟”,获得了超越的自由感。

故选A。

【点睛】归纳内容要点,概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。

考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。

(二)实用类文本阅读(本题共3题,12分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

2019年1月24日,华为北京研究所,全球首款5G基站核心芯片——华为天罡正式发布。

秉承“把复杂留给自己,把简单留给客户”的理念,华为在5G领域积极投入、持续创新。

华为可提供涵盖终端、网络、数据中心的端到端5G自研芯片,支持“全制式、全频谱”网络,并将最好的5G无线技术和微波技术带给客户。

华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面,取得了突破性进展:

极高集成,首次在极低的天面尺寸规格下,支持大规模集成有源功放和无源阵子;极强算力,实现2.5倍运算能力的提升,搭载最新的算法及波束赋形,单芯片可控制高达业界最高64路通道;极宽频谱,支持200M运营商频谱带宽,一步到位满足未来网络的部署需求。

同时,该芯片为AAU带来了革命性的提升,实现基站尺寸缩小超50%,重量减轻23%,功耗节省达21%,安装时间比标准的4G基站,节省一半时间,有效解决站点获取难、成本高等问题。

2018年,华为奏响5G规模部署的序章,率先发布全系列商用产品、率先全球规模外场验证,率先开始全球规模商用。

截至2018年底,华为已完成中国全部预商用测试验证,推动了5G进入规模商用快车道。

目前,华为已经获得30个5G商用合同,25000多个5G基站已发往世界各地。

2019年1月9日,华为“5G刀片式基站”凭借创新性采用统一模块化设计等技术突破,获得2018年度国家科学技术进步奖一等奖;该基站实现所有单元刀片化、不同模块间任意拼装,使5G基站的安装像拼装积木一样简单便捷。

华为5G产品线总裁杨超斌表示:

“华为全系列全场景极简5G解决方案,在兑现5G极致性能和体验的同时,能够大幅提升部署和运维效率,使5G部署比4G更简单。

此外,华为常务董事、消费者业务CEO余承东还发布了全球最快5G多模终端芯片——Balong5000(巴龙5000)。

这颗全新的5G芯片,体积更小、集成度更高,这是先进技术和设计的体现,用户也不担心网络问题,它能够在单芯片内实现2G、3G、4G和5G多种网络制式,可以有效降低多模间数据交换产生的时延和功耗,显著提升5G商用初期的用户体验,在5G领域无疑是一次很大的突破和成功。

                        

 摘自《华为天罡奠基极简5G》

材料二:

美国彭博新闻社2019年1月24日发布题为“美国恐惧华为的另一个原因:

物美价廉”的报道:

在美国俄勒冈州东部的偏远地区,华为远非美国官员口中的来自中国的“大坏狼”,而是通往21世纪的生命线。

东俄勒冈电信公司首席执行官兼总经理约瑟夫·弗兰内尔说,这家中国最大的技术公司生产高质量网络设备,卖给农村电信运营商的价格比其竞争对手少20%到30%。

华为的设备还帮助二十多家美国电信公司向许多最贫困、最偏远的地区提供座机、移动服务和高速数据。

事实上,包括弗兰内尔的公司在内的一些电信企业并没有联邦政府补贴,它们在向偏远贫困地区提供服务时成本较高。

但华为能让奇迹发生。

华为在网络设备制造方面已成为世界领先者,它正在努力主导被称为“下一代无线技术”的5G。

“他们(华为)的设备非常非常好,”同时担任俄勒冈州议会宽带咨询委员会主席的弗兰内尔说,“我们还没有在市场上找到类似的设备。

”正是因为物美价廉,并且其领先的技术和优惠的价格在市场上很难找到替代,华为令美国政府担忧起来,并试图破坏这个“奇迹”。

摘自《美媒:

美国害怕华为的另一个原因》

材料三:

互联网数据中心公布的2018年第二季度全世界的智能手机排名前五的出货量(以百万为单位)、市场占有率和年增长数据。

4.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是

A.在5G领域,除华为外,全球没有企业发布全系列商用产品、全球规模外场验证,开始全球规模商用,华为2018可谓奏响了5G规模部署的序章。

B.华为“5G刀片式基站”:

采用统一模块化设计,所有单元刀片化、不同模块间任意拼装。

因这类创新性技术,2018年获得了国家科技进步一等奖。

C.华为向美国许多最贫困、最偏远的地区提供座机、移动服务和高速数据,因此,被人誉为“通往21世纪的生命线”。

D.材料三显示,三星18年二季度智能手机市场份额同比出现萎缩,其余品牌均有不同幅度提升,表明全球市场日益增大。

5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.美国既害怕华为主导5G技术,未来成为全球5G的盟主,阻止其进入市场;又害怕华为领先的技术和优惠的价格在市场上很难找到替代品。

B.华为长期致力于基础科技和技术投入,全球率先突破5G规模商用的关键技术,实现5G的极简网络和极简运维,推动5G大规模商业应用。

C.华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面取得了突破:

极高集成,极强算力,极宽频谱。

它们能够解决站点获取难、成本高等问题。

D.华18年第二季度智能手机出货量巨大,仅次于韩国三星公司,领先于美国苹果公司,已成为全球第二大智能手机制造商。

6.综合以上材料,概括华为通信优势,并作简要分析。

【答案】4.B   5.C   

6.创新研发有优势:

不断创新,技术研发强大,5G技术领先于世界。

技术设备有优势:

设备可靠,技术领先。

产品价格有优势:

物美价廉,很难找到替代。

产品竞争有优势:

开启5G规模部署。

【解析】

【4题详解】

本题考查筛选并分析理解文中重要信息的能力。

解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对。

本题

A项,“除华为外,全球没有企业发布全系列商用产品、全球规模外场验证”文中无依据;文中相关表述为“2018年,华为奏响5G规模部署的序章,率先发布全系列商用产品、率先全球规模外场验证,率先开始全球规模商用。

截至2018年底,华为已完成中国全部预商用测试验证,推动了5G进入规模商用快车道”,文中只是说华为“率先发布”“率先开始”,并没有“全球没有企业发布全系列商用产品、全球规模外场验证”这样的说法,选项于文无据;

 C项,强加因果,根据原文,“华为远非美国官员口中的来自中国的‘大坏狼’,而是通往21世纪的生命线”“华为的设备还帮助二十多家美国电信公司向许多最贫困、最偏远的地区提供座机、移动服务和高速数据”二者内容没有关联性,选项强加因果;

D项,“三星18年二季度智能手机市场份额同比出现萎缩,其余品牌均有不同幅度提升”并不能表明“全球市场日益增大”,选项理解牵强,不合逻辑。

故选B。

【5题详解】

本题考查筛选并整合文中信息、评价文本的基本倾向的能力。

做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。

本题

C项,“华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面取得了突破:

极高集成,极强算力,极宽频谱。

它们能够解决站点获取难、成本高等问题”表述错误,根据材料一第三段相关表述“华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面,取得了突破性进展……该芯片为AAU带来了革命性的提升,实现基站尺寸缩小超50%,重量减轻23%,功耗节省达21%,安装时间比标准的4G基站,节省一半时间,有效解决站点获取难、成本高等问题”可知,“能够有效解决站点获取难、成本高等问题”的并不是“突破性进展:

极高集成、极高算力、极宽频谱”,而是“该芯片为AAU带来了革命性提升:

实现基站尺寸缩小、重量减轻、功耗节省等”。

故选C。

【6题详解】

本题考查对文章定向信息的整合和对定向内容的理解、概括能力。

解答此类题目首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合,整合时注意归大类。

据“华为在5G领域积极投入、持续创新”“华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面,取得了突破性进展”“目前,华为已经获得30个5G商用合同,25000多个5G基站已发往世界各地”,可总结出“创新研发有优势:

不断创新,技术研发强大,5G技术领先于世界”。

据“华为在网络设备制造方面已成为世界领先者,它正在努力主导被称为‘下一代无线技术’的5G”可总结出“技术设备有优势:

设备可靠,技术领先”。

据“担任俄勒冈州议会宽带咨询委员会主席的弗兰内尔说,‘我们还没有在市场上找到类似的设备。

’正是因为物美价廉,并且其领先的技术和优惠的价格在市场上很难找到替代,华为令美国政府担忧起来”可总结出“产品价格有优势:

物美价廉,很难找到替代”。

据“2018年,华为奏响5G规模部署的序章,率先发布全系列商用产品、率先全球规模外场验证,率先开始全球规模商用”可总结出“产品竞争有优势:

开启5G规模部署”。

【点睛】非连续性文本的阅读第一步:

通读全文,整体感知。

要把握文本基本事实,确定不同文本陈述的角度,分析主体对象与基本事实之间的关系。

第二步:

通读材料,关注细节。

整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读(细读)。

第三步:

明确主旨,辨清关系。

由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系。

(三)文学类文本阅读(本题共3题,15分)

阅读下面的文字,完成小题。

山村绝唱

薛志成

  先前,村里的“破五”戏是在村头桃树坡坡底的老戏台演的,晌午登台,初七晚上收箱。

当晚,全庄出动了,包括拄拐子一摇一摆的和热怀里吃奶的。

 “喝喊一声绑帐外,不由得豪杰泪下来。

小唐儿被某把胆吓坏,马踏五营谁敢来。

敬德擒某某不怪,某可恼瓦岗众英才。

……”突然,蹦出来一段高腔儿。

哇!

台下哭闹的小心肝咋猛地乖巧巧的,镇愣了?

当然,也“吓”傻一大片满在戏场里胡窜的孩子。

我便是其中一个,傻到大脑断片,呆呆地立在人群缝隙里。

初八中午,六七家热心人端来暖锅犒劳戏子。

老戏台里十八九人吃得正香,四五只麻雀忽的从中梁扑腾腾飞出来。

几根鸟毛悠悠荡荡飘向暖锅来,还有三两点白里掺红的鸟屎淅沥啪啦地掉在一个人发梢上,着实恶心。

偌大的村子,这可不是长久之计呀,便有几位长者召集村里人,商议重修戏台,遂请阴阳选址择日。

说也巧,仍在老地方。

三月天,村里尽是青一缕、红一缕的衣衫,还有光的膀子,横一道、竖一道的,刻了碑文。

西北风早等不及了,刮跑劳作的汉子随心喝嗨的唱段。

八九句越过对面山腰,一两句又返了回来,强弱交织、快慢相合,这不是她要听的折子戏吗?

戏台如期落成。

台上灯火通明,演员大柱俨然一个单通再世。

顿、挫、踢、走、摆头、龇牙、咧嘴、皱眉无一不逼真入境:

“我今日挨了时朋友不见,一个个到了做袖手旁观。

大料想唐营里无人敢斩,叫敬德你把爷送上西天。

”引得台下喝彩声连连。

我头一次见莫大的戏场满拥了许多陌生的面孔,就好奇地问父亲,说是邻村里踩着黑夜前来蹭戏的。

我眉飞色舞、你咬牙切齿、他捶胸顿足。

再看看一帮戴小帽的老汉,眼角湿润,口一直大张,不知何时,山羊须上直掉满口水了呢!

此后,大柱常带戏班子和后生去戏台,拉拉二胡板胡、敲敲铜锣梆子、打打铜钹牛皮鼓、吹吹唢呐、哼哼调儿、吼吼曲子、记记唱词、走走台子,摇摇帽翎、抖抖袖子、舞舞大刀竹节鞭,高兴甚哉!

这些常规训练,也总会吸引一群群村民前来凑热闹。

他的唱功越来越好,名气很快传到四邻八舍,一唱就是十几年。

上世纪末,打工潮、进城热如股狂风,席卷了高原每一个角落。

年轻力壮的汉子离开了黄土地,迈向县城小镇,或摆摊开店,或汗洒钢筋水泥架。

一年下来,腰包里满是鼓鼓的钞票,彩电有了、家庭影院也有了。

大柱几个看得脸红心热,也卷起行李一走了之。

戏没人唱了,戏箱埋在灰尘里。

但元宵节要装社火给庙上还愿啊,放在谁家好呢?

出主意的人多,爱要的人很少,都怕沾些不清不白的话儿。

无可奈何,还是会长轮流当,戏箱轮流放,今年在我家,明年去你家。

几年过去,戏场乱草丛生。

麻雀、耗子都兴冲冲地搬进戏台,成天不安宁。

挺聪明的家伙,“你们人下台,我们就登台嘛,总不能让它闲着!

2005年夏,一个暴风雨的夜晚,戏台塌了。

坍塌声淹没在珠雨里,碎在村民熟睡的梦中。

几时几分,无人知晓,晓得的只是没完没了的雨里没完没了的梦,没人用心考究。

塌了?

我始终觉得只是个谣言。

三两天后一大早,我从县城一路颠簸到村头,太阳已晒得老高,火辣辣的热。

我蹒跚在稀泥尚存,遍地牛羊蹄印的桃树坡,不想见到的一幕死死地映入眼帘:

戏台早已是土、瓦和朽木被雨水和成的一大堆泥。

日头暴晒下已经表皮干涸、僵硬,还布满了村妇冻疮一样四分五裂的口子。

塌了,是福?

终归是没娘的娃,死了没人疼,旁人今天说着,明天就忘得一干二净。

戏台没了记忆里的模样,纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜,不思量,自难忘。

多年已去,一片废墟,无处话凄凉。

戏台的影子在我心里积攒成殇。

今日清明,去了一趟曾沉浸在秦腔里的山村,给长眠于黄土里的亲人烧把纸钱,扫扫墓。

微风拂来,桃之夭夭,坡面早已沟壑万千,如高原上坐在家门口,手拿针线、心头惦念外出丈夫或儿女的村妇那皱纹累累的泪脸。

哎,往日的戏子,今何在?

去世的,如“沉香”他娘,一个好小生,恋戏。

我不敢问“沉香”,想必戏和他娘的尸骨一起埋在黄土坑里。

健壮的,如大柱,不需多说,嗜戏。

外出奔波创收,小老板一个,闲暇之时泡在咸阳广场的自乐班里。

如我一代80后,半个秦腔迷,夜夜都在做发财梦。

有戏更好,当作视听觉盛宴,享受享受;没戏也行,不再挂念。

至于90后,都是超时髦,好的全是周杰伦、庄心妍、张杰、华晨宇、邓紫棋之类腔调。

(选自《散文选刊》2018.8,有删改)

7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是

A.文章第二段对秦腔代表性唱词的摘引,突出了秦腔鲜明的高腔特点,直接呈现出秦腔摄人心魄的艺术感染力。

B.俨然单通再世的演员大柱,尽管“嗜戏”,最终还是在打工潮的席卷下忍痛割爱,外出奔波创收,最终成为一名小老板。

C.文章在对乡村戏台的盛衰情状的对比描写中,写出了秦腔这种艺术形式随着社会的变迁,慢慢走向衰落的过程。

D.本文叙述往事条理清晰,描写场景如在眼前。

结尾对往日的戏子看似平淡、随意的交代,流露出作者深沉的思考。

8.本文在语言表达上特点鲜明,请举例作简要分析。

9.标题“山村绝唱”有丰富的内涵和意蕴,请结合文本加以探究。

【答案】7.A  8.生活化,口语化,亲切自然。

如“台下哭闹的小心肝咋猛地乖巧巧的”“镇楞了”,“口一直大张,山羊须上直掉满了口水”,用富有地方色彩的口语化语言烘托秦腔的感染力。

句式整齐,富有韵律。

如“我眉飞色舞、你咬牙切齿、他捶胸顿足。

”“拉拉二胡板胡,敲敲铜锣梆子,打打铜钹牛皮鼓……高兴甚哉!

”以颇有节奏感的语言表现秦腔的独特表演形式和热闹场景。

善用修辞,形象生动。

比喻句“日头暴晒下已经表皮干涸、僵硬,还布满了村妇冻疮一样四分五裂的口子”,以及引用苏轼的《江城子》,表现了戏台坍塌后,作者内心的感伤。

   

9.“山村绝唱”,概括了秦腔表演因时代变迁而逐步退出山村人们生活的现实。

(标题含义)

开篇写村民对秦腔的热爱,全民修戏台,到最后戏台悄无声息地倒塌,秦腔遂成绝唱。

文章在对比中凸显出悲凉的意味。

(标题与文章内容)

本文借山村秦腔表演在光阴流变中日渐湮灭,表达了作者对秦腔无处可寻的惋惜之情。

以秦腔为代表的传统艺术,慢慢退出历史舞台,让人感叹,发人深思。

(标题与情感态度及主题)

【解析】

【7题详解】

试题分析:

本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。

解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。

答题时明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误。

A项,唱词是表现秦腔的戏剧内容的,“摄人心魄的艺术感染力”不是唱词“直接”表现的,文中主要是通过观众“镇愣”“呆立”的情态描写侧面烘托的。

故选A。

【8题详解】

试题分析:

本题考查品味精彩的语言表达艺术的能力,侧重考查散文的语言特色。

做这类题时,首先要对整篇文章的思路有一个清楚的了解,这样可以明确答题的切入点。

然后从语言风格、修辞手法、句式等角度,举例具体分析句子表达效果即可,注意要关注文章中心,思考这种表达效果想要达到的目的。

用来表述语言特色的词语有:

简洁准确、细腻传神、优美感人、生动形象、风趣幽默、感染力强、典雅朴素等。

从语言风格上分析,这篇散文语言富有方言特色,如“咋猛地乖巧巧的”“镇楞了”,展示出具有地方色彩的语言形式;从句式上分析,长短结合,整散并举,既有精炼有力的短句,又存整齐划一的长句,如“我眉飞色舞、你咬牙切齿、他捶胸顿足”“拉拉二胡板胡,敲敲铜锣梆子,打打铜钹牛皮鼓……高兴甚哉!

”,场面描写生动;从修辞看,文章运用比喻、引用等手法,让口语化的语言更添生动。

据此组织答案即可。

9题详解】

试题分析:

本题考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力,侧重探究标题的含义。

解答此题,要从表层和深层两方面分析概括,字面的意思较为浅显,不难理解,深层含义要结合文章的主旨进行分析,注意是对某事物的赞美,或是对某种人的鞭挞等。

从标题的表层义来说,“山村绝唱”意思就是秦腔已经在山村消失了;从深层义来说,“秦腔”代表的是一种在经济大潮的冲击下逐渐退出舞台的艺术形式,秦腔的消亡代表的是文化的消失;从情感上来说,秦腔代表着作者的成长历程,秦腔的消失代

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