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从技术人才走向管理人才1

从专用人才走向管理

第一讲怎样学习这门课程

【本讲重点】

1.学与思的结合

2.有容乃大

3.投入的态度

各位,我们参加了很多的训练,有没有发现一个特点,每次在开课之前,主办方都会很不厌其烦的,把这个老师抬出来,大家知道为什么吗,干吗要这么做?

为什么每一次要把这个老师不厌其烦的抬出来?

为什么?

您的看法是,我们觉得,交这个钱,上这个学比较有价值,比较有价值其他人呢?

为什么要这么做,很多原因,我相信可能它有一个很重要的目的。

就是告诉各位这两天站在台上的这个姓谢的,戴眼镜的,他满腹经纶,一肚子都是墨水,他有很多东西会跟大家分享。

但是慢慢课程进行下去以后,你们会发现在一天当中,如果你的收获更大,如果你的学习更深,你要找到你身边的三位老师,中国有一句古话叫,三人行必有我师,别忘了你周围在座的各位同事。

我们拥有同样的工作氛围,拥有同样的工作经历,从他们身上你将会学得更多。

在课程开始之前,我想让各位先区分两个词,知识和智慧。

有没有人可以告诉我,知识和智慧有何分别。

哪位可以告诉我。

知识和智慧有什么分别,这位先生。

这两者之间有什么分别?

我认为知识是自己掌握。

知识量比较大的时候。

可能就成为知识,智慧能够把各种知识融会贯通起来。

要融会,要贯通。

对,非常好。

知识和智慧还有什么分别,您的看法是,就您,应该跟他差不多吧?

差不多,差多少,有什么不同之处,我觉得知识可能是。

自己从学习以来的一种积累。

然后智慧可能是由知识得作为基础。

融会贯通的方式,智慧是以知识作为基础。

非常好,来您的看法,我认为知识可能主要是要通过学习,主要是在课堂上和通过自学,自己读书来学,而智慧我觉得更多可能是天生的。

天生的。

我们一生下来就有智慧的。

需要有天分。

需要有天分的东西。

再问大家一个问题。

知识怎么样转化为智慧。

知识怎么样才能转化为智慧。

知识转化为智慧需要怎么做。

您的看法。

坐着讲就可以。

我觉得智慧是对知识的一个结晶。

是知识的结晶。

那么知识怎么样转化为智慧呢?

我觉得就是把知识的各种信息通过本人自己不同组合,不同的过滤吸收,吸收完了最终留下来最终的一部分。

是帮助我最大,最前进的一个东西。

那么还有呢?

知识怎么样转化为智慧,觉得就是把现有的知识结构和体系在大脑当中经过实践运用以后,然后会找到各种事物之间彼此联系的,它的内在的规律。

找到事物和事物之间内在的联系。

那么,各位都能够去区别知识怎么样转化为智慧?

知识和智慧有什么样的一个区别,其实中国古代的老祖宗,老早就对如何把知识转化为智慧,给出了妙方了。

中国古人说:

“学而时习之,不亦说乎”,学习是在学什么?

知识。

但是你这个知识不加以运用不加以练习,不加以温习,那么知识它永远只是知识,只有加以运用了,才能把它转化为你自己所用的那个智慧。

中国古代的老祖宗还讲了第二句话:

“学而不思则罔”,罔是什么意思?

迷茫,失去方向。

为什么说学习了不加以思考,就会失去方向呢?

有人讲过这么一句话,说今天的社会是这样子的,我不知道大家同意不同意,他说今天的社会是这样。

假如说这个纵轴我们把它称之为是信息的产生速度,这个横轴我们把它称之为是人们接受信息的速度。

大家有没有发现,今天这个社会信息的产生速度是越来越快还是越来越慢?

越来越快是不是?

是这样的一个曲线,那么人们接受信息的速度呢?

是越来越快,还是越来越慢。

人们接受信息的速度,接受知识,学习的速度是越来越快了,还是越来越慢了,也是越来越快。

我们不会连我们的古人都不如但是这个快跟产生的快比起来,哪一个更快?

产生更快是不是这样一个曲线?

假如说这两个曲线的话,大家有没有发现一个问题,这两者之间的距离会怎么样,越来

越大,当两者之间的距离越来越大的时候,对我们来说产生的问题是什么,问题越来越多,越来越困惑。

我们越来越感觉到我们怎么样?

跟不上形势和时代。

我们是在时代光华,不断地总是在跟这个速度,但是我们跟会发现,你刚刚学了这个知识。

第二天又有人站起来反驳这个知识,对吗?

我们这两天是在谈管理的,我们看看整个管理学的一个发展历史,大家就会发现一个很奇特的现象,我们从管理学的角度来说,其实管理归根到底是Focus(聚焦)在什么地方,关注在什么地方,人还有事。

其实就在这两个,但是我们有没有注意到,管理学的理论,不断地在人事,事当中在摇摆。

在七八十年代,全球人都在跟日本人学管理文化。

日本的管理文化。

强调的是什么,论资排辈,永久雇员。

鼓励你努力地去做,不随意的去解雇,不鼓励你创造,鼓励你社会集体主义,这是关注人多一点还是事多一点?

人会多一点。

后来又出来了一个人物,这个人物被全球称之为是叫中子弹,有没有人是研究中子弹的,没有,那我可以放心大胆的讲了,中子弹它有一个很奇特的现象,当一个中子弹扔下去以后,你会发现所有的人全部都没了。

但是建筑物是怎么样,依然存在的。

它是只伤人员,不伤结构的。

那么被称之为中子弹的这个人,叫什么名字?

就是GE的前总裁,叫杰克·韦尔奇。

杰克·韦尔奇一上任以后说不行。

我们不能够只是关注在人身上。

我们应该把这个人他所创造的价值和结果,更多的去关注应该是以结果为导向。

这个才是我们的一个重要要素。

他提出来了很有名的一些理论。

比如说NO.1orNO.2原则、数一数二法则,你的下面的分公司你要么做到第一、第二,要么我就把你怎么样?

咔嚓干掉。

关注哪个?

结果、事。

271法则

什么叫271法则

把公司里面所有的人排排队,20%最好的。

你不要吝啬公司的资源,把你公司所有的资源都给他们,因为只有他们,才是为你公司创造财富的人,还有70%的人,这个70%的人维持他基本努力,那么一定有10%的人。

这个10%的人是什么人?

要被淘汰的。

杰克·韦尔奇没你们讲的那么难听,他说一定有10%的人,这些人是因为在这里,没有合适他的土壤,那我们为什么要阻拦他,不让他去寻找合适他的土壤呢?

讲的动听吧?

其实就是两个字,淘汰,而且杰克·韦尔奇要求他所有的部门经理、所有的主管们不是只做一次,每年都这么做。

所有的经理开始反弹了,不行,每年都这么做的话,

我可能会把好人也给干掉了,可能那些人暂时没有做出价值,但是他很努力,但杰克·韦尔奇说,不我要让我所有的经理们,我要让我所有的员工都能够明白,最终的价值贡献,最终的结果才是我们最终想要的。

有没有发现?

在杰克·韦尔奇的时代。

所有管理学的文化又往哪里走了?

事这走了是不是?

然后到了90年代,又有很多人站起来说,让我们忘了杰克·韦尔奇吧?

都是杰克·韦尔奇惹的祸,说杰克·韦尔奇是一个破坏分子,很多人持有很多的一些观点。

比如说,我们拿很简单的一个例子来说,就拿271法则来说,假如在我们的公司,我们实行,271法则,其实就是我们中国人常常来说的,叫末位淘汰,假如在我们的公司,在我们的机构当中实行了末位淘汰,我们会怎么样?

团队当中会出现什么问题,假如实行了271这种法则,末位淘汰这种法则,可能会出现什么问题?

按照中国的文化来讲,可能会出现内部的争斗,争斗我要是想让自己不要变成10%,我最有效的方法是什么,怎么样,说出来,一个就是自己可能要,自己要上进一点。

对,如果自己上进不了,同时要给别人的前进设置障碍,给别人的前进设置障碍,我把他怎么样,踩下去,他下去了我不就上去了吗?

有没有发现很多的企业,一方面在搞这种文化,另外一方面又大力在倡导团队建设,团队文化,这是互相在背离的,还有我如果要实现271法则,搞这种末位淘汰,除了把别人踩下去,我自己上去还可以怎么办,我从10%进到20%难不难,但是我进入到70%呢?

很容易,那我怎么办呢?

我怎么避免自己成为10%呢?

什么人可能会成为10%呢?

绩效不好的,常常犯错的,那我怎么办?

怎么避免自己犯错,少做事,对,多做多错,少做少错,不做不错。

很多人说,让我们忘了杰克·韦尔奇吧。

正是因为杰克·韦尔奇他搞了这样的一种文化,反而导致每一个人不敢前进了,所以在90年代中后期的时候,所有管理学的文化又在倡导什么呢?

以人为本。

倡导信任与宽容。

倡导你不要总是在找茬,你要去找对。

这种文化它在强调什么呢?

你如果在组织内部,你过度的关注一个人犯错,就等于是在抹杀他的什么。

创造能力,这个时候管理文化又往哪里走了?

人这里走了,到了去年。

去年我在全国各地到处去讲课,每次到不同的企业去讲课的时候,

都有人跟我打电话说,Simon谢先生你不要跟我讲别的,不要讲大道理,你给我讲三个字,

去年最流行的三个字是什么?

执行力,你就给我讲执行力就行了,你不要讲什么大道理,不要什么有创造力,他只要把信送给加西亚就可以了。

他只要怎么样呢?

说Yes说No就可以了,像西点军校的军人一样就可以了。

到了去年的下半年,执行力进一步扩张,变成了什么呢?

以狼文化的执行力,全部的导师都在那讲狼文化,不管是执行力也好,不管是狼文化也好,不管是西点军校也好,不管是把信送给加西亚也好,所有的管理文化又往哪里走了?

事这走了,这里面问题来了,有没有发现,管理学的理论不停地在人、事、人、事这方面在摇摆,这些理论对我们而言,是知识还是智慧。

对我们而言,知识,那么各位在我们自己的组织,在我们自己的机构当中,我们应该设立什么样的,一种管理文化呢?

什么样的管理文化是我们想要的,我们所需要的呢?

因人而异,具体问题具体分析,八字真言,到哪都没错的,但是一句废话,但是不管怎么样,我们已经开始思考,把知识转化为智慧了。

所以在开始我们今天一天的课程之前。

我对各位的倡导就是。

请你找到你身边的三位老师。

大家如果乐意。

用开放的心态。

跟着我和我们的其他的同事去学,请记住,在这一天当中,如果你始终把你的双手抱在胸前,一切跟你的想法不一致的时候,你的第一反应是排斥,不对,跟我以前想象不一样,跟我以前学到的不一样,那么一天下来,你拥有的只有你自己。

记住,海之所以博大,海纳百川是因为有容乃大,包容的去学习。

第二个我的倡导就是批判的去学习,请记住:

不要只是把你的耳朵带来了,把你的脑子留在家里了。

我到很多中国不同的企业去讲课,我发现我们中国企业的学员,有一个很有意思的现象,在学习的时候,喜欢是观光式学习,什么叫观光式学习呢?

跟中国人出去旅游一样的,中国人出去旅游是怎么旅游的,上车睡觉,下车尿尿,景点拍照,到此一游。

我们中国很多的学员喜欢的是什么,我坐在这,谢老师你给我多讲点故事,你给我多讲点道理,你给我讲杰克·韦尔奇怎么做的,你给我讲郭士纳怎么做的,你给我讲IBM怎么做的,你给我讲戴尔怎么做的,他们怎么做的对我们有何帮助呢?

听完了很多故事,我们可以跟别人交流,我听了这么多的故事,但是sowhat,接着怎么样呢?

对我们产生了什么呢?

所以请记住思考的去学习。

我最喜欢看到的情况是,我不断地在讲着的过程当中,你有举手,谢先生,我不同意你的观点,谢先生,不符合我们中国国情;谢先生,不符合什么什么,我最喜欢听到这样的一个东西。

请记住,带好思考来学习,带好练习,带好回去加以运用的心情来学习,这才最佳。

学习和思考结合,包容的去学习,还有投入的态度,这个非常的关键和重要,我每次在不同企业讲课的时候,我都带一样东西,这个东西我今天也带来了,有没有人见过这个东西,套娃,它是很多年前,我一个哥们从俄罗斯给我带来的,它里面有个显著的特点,当我把这个打开以后里面怎么样,还有一个,这两个有什么相同之处吗?

这两个相同之处是什么?

外形一样,颜色一样,图案一样;不同之处呢?

一个大,一个小,这里面还有没有?

还有,我们再打开里面还有,也是同样的相同之处和不同之处,这里面还有没有了,还有,再打开还有,这里面还有没有了,还有。

赌不赌,如果没有了怎么办?

200元,赌不赌,不是说北京男人很有气势的吗?

,赌不赌,赌博不太好,我们不赌了,这里面还有一个,这里面还有没有了。

没了,敢不敢打赌,敢,我不敢。

这里面没有了。

当我把这个东西一排摆在这里时候,大家看到了什么?

想到了什么?

想到了一些什么?

想到了一个目标分的不同阶段,由小不断变大,这是大目标,这是中目标,小目标,不是,我觉得最终大的是一个目标,整个都是一个过程,是一个过程,对,只是把目标分成不同的过程,是目标一个分解的过程,对,其他人呢?

你们看到了什么?

想到了什么?

旁边这位女士,小姐,看到什么?

我想到的是刚才您说的那张图,一个是信息的产生速度是海量的,

那么人的接收速度是比较小的,你想到了这样的一个关系,所以我希望能够变成第二位的,就是稍微大一点的。

OK,非常好,旁边这位小姐您想到了什么?

我看到了一个人学习的成长过程,看到一个人成长的过程,对,倒过来看的。

非常好,本来可能我的知识很少,我逐渐地在成长,逐渐在成长,OK非常好,我刚才讲的,GE的前总裁叫什么名字,杰克·韦尔奇,杰克·韦尔奇,有个老部下跟了他十多年,有一天这个老部下要走了,对杰克·韦尔奇说,我要走了,我要另谋高就,杰克·韦尔奇说好,不错很好。

你准备怎么做呢?

那个老部下说。

我准备把这十几年跟你学的东西。

不折不扣的复制下去,我会要求我的每一个属下,不折不扣的跟着我学,因为我的东西是跟你学的,而你的东西被实践证明,是成功的,是有效的。

杰克·韦尔奇说,好不错,你走那天我送你一样东西,走的那一天,杰克·韦尔奇就送给他一个小狗熊,他对这个老部下说,这个小狗熊很神奇的,你回家以后把它屁股后面拉链拉开,你会看到一个很奇特的东西,他就回去了,回去以后把屁股后面拉链拉开了,从里面又掏出来一个什么,小狗熊,这个小狗熊跟原来那个小狗熊是一模一样的,只是个头小了一号,屁股后面还有个拉链,再拉开又掏出来一个,一连掏出五个,像我一样摆在这里,这个老部下想不明白了,他说杰克·韦尔奇这个老东西,送我这个东西是啥意思?

各位他送这个是什么意思,他为什么要送这个,您的看法,他为什么要送这个东西,我觉得一层一层剥下去,他肯定形式虽然是一样了,但是它含量是不一样,其实杰克·韦尔奇想告诉他的老部下,如果你只是不折不扣的不加以创造不加以思考不加以运用,只是被动的,一成不变的,跟着我去复制,你最大只是跟我一样大,你永远没办法超过我。

如果你要求你的属下,只是被动的一成不变的,跟着你去复制,他最大只是跟你一样大,他永远没办法超过你,这种知识的传递是在递减的,而要想知识转化为智慧,递增的发展只有去创造的学习,只有去思考的学习,只有去运用的学习,只有创新的学习,这个才真正的有效。

第二讲课程纲要及结构

一、课程纲要与结构

权威的统计报告显示,现在的职业经理人65%以上的人曾经从事过营销工作,而58%的人所学的专业为工科或理科,这些专业多属技术工作。

由此可见,专业人才如何走向管理已成为当今社会的一个非常严峻的问题。

本课程对于这个问题的探讨将围绕以下的结构展开:

图1-1课程纲要与结构示意图

【图解】

最核心的一环是角色典范。

专业人才要转化为管理人员,首先要解决的问题就是明确自己的角色和职责后,克服以前所有专业人士的工作思维和习惯。

接下来要养成三种个人的习惯:

关注结果、眼观大图、紧扣要事以及三个团队的习惯:

创造信任、集思广益和发展优势。

个人习惯可以自行修炼,而团队的习惯则需要与他人互动。

最后一环则是要掌握一些工具和方法,例如:

分派与授权、领导与权威、计划与决策、控制与纠纷等。

这三者互相之间是发展的,因而学习这些内容必须带着开放的心态、批判和思考的方法来进行。

二、技术人员转化为管理人员的背景

1.技而优则管

东方的企业倾向于从企业内部提拔人才到管理层,而选择的标准除去资历、人际关系等基础之外往往就是技术专业能力的高低,因为在东方的传统思维模式中,技而优则管是顺理成章的。

2.IT业迅速发展、规模壮大

随着IT业的迅速发展,规模日益壮大,知识化、网络化、技术化的日趋明显,少量的技术人员已经解决不了客户的所有问题,这就需要更多的技术人员;同时也需要更多的技术人员参与到管理决策中来以顺应趋势,满足当今客户的多元化和深层次需求。

3.客户需求多元化

客户的需求日趋多元化,这时就更需要有技术的管理者来率领整个技术队伍,使专业技术多元化,满足客户的需求。

三、技术人员与管理人员的特质区别

专业技术人员与管理人员的特质存在着如下区别:

【表析】

专业技术人员更多关注的是事,关注工作是否完成;而管理人员更关注的是每个人的潜力是否都得到了发挥,团队成员是否已经尽了自己最大的努力。

专业技术人员在工作上常常在深处、细微处着眼;而管理人员并不追求事事均备,而是进行宏观把握。

专业技术人员的观念是非黑即白,由于长期以来从事专业技术,更相信经过反复验证的事情,是非分明;而管理人员认为在管理当中没有绝对的正确或错误,而只有一些原则性是固定的,所以他们在观念上是非黑非白的,认为应因人、因事而异,具体问题具体分析。

专业技术人员对事不对人,只要认为应当怎样,就不管对方的身份和感受,直白地加以纠正;而管理人员则是对事也对人,会视具体情况和具体对象作出相应的适宜反应。

专业技术人员更多的享受创造过程的乐趣,对于创造的价值却并不大重视;而管理人员则更强调工作的价值、结果。

专业技术人员在工作方式上是算加法,通常是一件完成后再去做另一件;管理人员则是算乘法,对于所有关键要素都要齐头并进,缺少其中一个要素没有配合完成都被认为是失败。

专业技术人员倾向于收敛思维,在思考问题时思维模式较为单一、模式化;而管理人员则是发散思维,强调变通。

专业技术人员更崇尚科学,而管理人员则更看重管理中的哲学和艺术。

专业技术人员做每件事都有量化的指标,而管理人员更多依靠的是概念性的理念。

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