学年度上海市普陀区高三年级第一次质量调研语文试题.docx
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学年度上海市普陀区高三年级第一次质量调研语文试题
2021-2022学年度上海市普陀区高三年级第一次质量调研语文试题
语文试卷
（满分为150分，考试时间为150分钟）
一、积累运用（10分）
1.按题目要求填空。
（1）其称文小而其指极大，________________________。
（司马迁《屈原列传》）
（2）人生如梦，______________。
（苏轼《________·赤壁怀古》）。
（3）《六国论》中“________________，________________”八个字启示我们：
面对威胁逼迫，越是退让讨好越会让对方得寸进尺。
2.按题目要求选择。
（1）下列选项中加点成语使用不恰当的一句是（）。
A.这座慧心营造的国际展览会建筑简直是鬼斧神工。
B.这篇文章观点比较一般，但在结构安排上差强人意。
C.这篇报道文笔很好，只是所谈论的问题已是明日黄花。
D.说起老教授在学术上的卓越贡献，学生们满是溢美之词。
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。
许多研究者认为，________。
________。
处于现实生活中的人，受到物质需要与理性法则的强迫和约束，是不自由的，________，也就是说，________。
因此，________。
①只有在非功利的自由活动中，才能痛快地摆脱这一切
②“游戏”是人类发泄过剩精力的活动，并不是维持生活所必需的
③艺术活动起源于人类所具有的“游戏”本能
④“游戏”本能成为人类创造自由艺术天地的创作动机
⑤只有通过“游戏”这样的活动，人才能获得身心解放的愉悦
A.③④①②⑤B.③②①⑤④C.⑤②①④③D.⑤④②①③
二、阅读（70分）
（一）（16分）
阅读下文，完成各题
①众所周知，色彩可以起到传达信息、挑动情绪的作用，在艺术创作中，它经常成为传情达意的外在媒介与文化符号。
②我们是怎么接收到艺术作品中色彩的信息的呢？
以观看绘画为例，眼睛接受外界光的刺激，产生色彩的感觉，然后色彩的刺激使人产生生理反应和心理联想，其中心理上的联想，又往往跟观者所属民族的文化有关——所以色彩让我们感受到的信息，既有色彩刺激带来的生理反应、心理联想，又有文化的投影。
③色彩的生理刺激性在生活中被广泛利用，例如交通规则之所以把“红灯”作为停止的标志，是因为红色在色谱中光波最长，最具有视觉冲击力，能警示危险。
但人们更感兴趣的还是色彩所蕴含的情感寓意。
红色不只是“穿透空气时折射角度最小，在空气中折射的直线距离最长，在视网膜上呈像位置最深”的物理色彩，还是和人的审美情趣、民族的文化心理密切相关的情感色彩。
红色是暖色，在中西方文化中都有炽烈、热情之意。
中国人尤其喜爱红色，觉得它不仅代表喜庆，还有正直、忠贞的内涵，“丹心”是赤诚的心，“赤子”是纯真善良的人，色彩的文化密码都镌刻在民族的语言里，即使只是听到这些耳熟能详的与色彩有关的词语，人们的脑海中也会产生对其内涵的联想，引发情感的共鸣。
④不同文化在色彩认知上的沉淀相互影响、相互叠加，使得色彩具有复杂多元的内涵。
例如白色。
白色能让我们联想到白云的高逸、霜雪的洁净、白璧的朴素无瑕，所以常为人们所歌颂；而从制度文化看，白色又可以有另一种解释：
中国古代人们按照品级地位着装，黄色为皇室成员的服色，官服则红紫为上、蓝绿次之，没有功名的平民只能穿不加染色的麻棉织成的白色衣服。
所谓“往来无白丁”，白色似乎又带上了几分卑微寡淡。
哪怕是同一民族，不同类型的文化叠加作用，也会造成人们色彩认知与喜好的分歧。
⑤至于中西之间，受民族文化影响而产生对色彩不同看法的例子就更多了。
以蓝色为例，蓝色作为冷色调，给人以宁静之感，加上广阔的蓝天大海的联想，往往令人心旷神怡。
汉语中的蓝色并没有太多特殊意味。
中华民族作为农耕民族，对蓝色的大海了解相对较少，而西方文明是“蓝色文明”，英语中的蓝色有着更加丰富的内涵，或代表沉稳、永恒、博大的力量，或象征婴儿般的纯真无瑕，或表达情绪的低落、抑郁等等，这些色彩意蕴都源自英语民族对海洋的深入认识。
⑥曾有研究表明，对西方人来说，中国色彩中最难理解的是“青色”。
“青”是中国文化中一道独特的风景线，直到今天，人们还在用“丹青”代称具有中国特色的水墨画。
然而青色具体是怎样的一种色彩，在缺乏直观视觉效果的古诗中并不是那么容易确定。
它可能是绿色，例如“青简”是绿色的竹简；也可能是蓝色，例如“青天”可以是蓝色的天；宋代以后，它才被用来指“黑色”，盛唐李白诗曰“朝如青丝暮成雪”，“青丝”就是黑发的意思。
另外，诗中的色彩并非单纯地描绘自然之物，往往反映作者的心灵世界，有较强的主观性，解读起来就更加困难了。
同样是指向绿色的“青”，有时象征着美好的生命、生机，青春勃发；有时展现大自然的和谐与宁静，给人以清新恬静之感；在某些诗中又和中国文人眼中象征君子人格的竹子联系在一起，显露出无尽的高雅。
前两者中西方还有相通之处，高雅的意味则是中国独有的。
⑦为了让外国读者在读中国古诗时打破认知的隔膜，更好地理解中国诗人运用色彩营造的诗境，不少翻译者会根据读者的审美心理，决定是否对诗歌中的色彩进行改译。
例如汉代古体诗《青青河畔草》“青青河畔草，郁郁园中柳”中的“青青”，美国诗人EzraPound就将其译为“blue（蓝）”，因为和“green（绿）”相比，“blue”所蕴含的忧郁和沮丧之意，能更好地向英语读者传达出诗中思妇的寂寞哀怨。
⑧有人说，色彩文化是民族文化中最突出醒目的部分。
在文化交流、传播越来越频繁的今天，要充分发挥色彩传情达意的功效，就不能不深入研究和把握各种色彩背后丰富而微妙的文化意蕴。
3.第③段中的“文化密码”是指___________________________________。
4.对第①—③段文意理解正确的一项是（）
A.艺术创作离不开对色彩的运用。
B.色彩的刺激带来了文化的投影。
C.观画时的联想往往和文化积淀有关。
D.色彩的情感感染力来自视觉的冲击。
5.以下选项违背了逻辑基本规律，与第⑥段画线部分错误类型相同的一项是（）
A.中国有许多世界上没有的珍贵文物。
B.你反对我的意见，就是和公众作对。
C.我是不赞成背诵的，但也不赞成不背诵。
D.爱因斯坦都这么说，那肯定就是正确的。
6.第④—⑤段论述文化对人们色彩认知差异的影响时，举了两个例子，两者的顺序能否颠倒？
请加以分析。
7.学校戏剧节排演《红楼梦》，请你为林黛玉的扮演者租借一套戏服。
租借处只剩三套相对合适，颜色基调分别为大红、纯白、淡绿，你会选择哪一套？
请根据你对林黛玉这一艺术形象的了解和认识，结合本文对色彩内涵的阐释，说明选择理由。
（二）（15分）
阅读下文，完成各题
马背上的少年
王若冰
①少年想逃走，他为此做了很久的准备。
②阳光照在红土地上。
少年觉得自己的脸很烫，汗很快就淌下来。
他用手胡乱地抹了一把，手上立刻黏糊糊、湿漉漉，他觉得整个身体都被太阳烤得失去了知觉。
③少年听到一声野马的嘶鸣。
在那边树林中间的草地上，是野马的天堂。
少年从小就爱马，每天都会从自己的家走到野马活动的区域。
他第一次看到野马时，被眼前的景象惊呆了。
他根本不知道，在离自己这么近的地方，竟然有如此多的野马。
那些野马有黑色的、有棕色的，也有白色的，毛色光亮，身体高大而健硕。
它们奔跑在草地上，它们驰骋在树林之间，或三五成群，或成双成对。
少年抬头看看天，那时的太阳正在头顶上，明晃晃地照着。
光线在树叶之间，在马与马之间，在树与草之间来回跳跃，形成了一道道斑驳、灿烂而又奇特的光景。
④那一瞬间，少年的心立刻就灿烂起来。
⑤少年又回头看看自己的家，不由得有些伤心。
⑥这时，一辆越野车停在了离他十几米的土石路边。
车上走下一个身材高大的中年人，用典型的澳大利亚口音的英语说：
“你好。
这里离加油站多远？
”
⑦中年人一边说，一边朝少年走来。
少年用手指了指西边，说：
“在那个路口的拐角处。
我不知道究竟有多远。
我猜，也许要走一天才能到那里。
”
⑧中年人脸上浮现出忧虑，沮丧地摇头：
“哦，真糟糕，我的车要没有油了。
”
⑨少年问：
“你要去哪里？
”
⑩中年人说：
“我要往北穿过中部大片红土地游玩，边走边看。
你，怎么一个人在这里？
”
⑪少年说：
“我的家在这里。
”
⑫中年人说：
“那你的爸爸妈妈呢？
他们有车吧？
他们有没有多余的汽油？
”
⑬少年说：
“我们家没有汽车。
”
⑭中年人惊讶地说：
“那你们不出去吗？
不去购物买食品吗？
”
⑮少年说：
“森林里会找到需要的食物，我们不需要出去。
”
⑯中年人仔细地看看少年的脸，说：
“对对，我忘记了，你是土著，这是你们传统的生活方式。
可是，外边的世界很大很精彩，你还这么小，难道你还要继续像你的祖父辈一样，在山洞里过完一辈子吗？
你真的不想出去吗？
”
⑰中年人看着少年，一脸不解。
⑱中年人说了再见，坐上车，又探出头对他说：
“我要去看更美的世界了，年轻人。
”然后，车“呼”一下开出很远。
少年望着车渐渐消失，他觉得似乎失去了什么。
他跑到树林中的野马中间，那匹枣红色的野马看到他，嗒嗒地走过来，用头蹭了蹭他的脸。
少年将脸贴在枣红马的脸上，无声地流泪。
⑲枣红马安静地任凭少年的泪水在它的脸上泛滥成灾。
⑳
㉑枣红马一声长鸣，带着少年朝红土地奔驰。
㉒少年的眼前浮现出很多画面：
他从出生就一直居住的山洞，父母和他的一大群兄弟姐妹在山洞中生活起居，每天就像生长在这山林中的树木、野草和各种小动物一般，生活得很原始。
少年记得有几次，有人来让他们去生活更方便一些的村庄住，他们说那里有学校，孩子们可以上学，有超市、加油站、医院等。
少年听得津津有味，但是父母却一口拒绝了。
父母说：
“不去，这山林就是我们的家、我们的世界，我们祖祖辈辈都在这里生活，已经生活了几万年了，为什么要离开呢？
”
㉓少年望着父亲那张黑黝黝的脸、那一头卷在一起的乱糟糟的头发，又看看母亲，母亲的头发也打着卷儿，黏糊糊地披散在头上。
少年很迷茫，少年就想一定要离开这个地方。
㉔少年爱山林树木、野马与草原。
㉕但是，少年对外边世界的向往，如野草一般在心头滋生、疯长。
㉖枣红马奔驰在草原，又来到红土地上，一直向南而去。
少年骑在马背上，思绪随着马蹄声飞得越来越远。
㉗那天，少年很晚才回到山林，回到山洞里，他看到一家人已经横躺竖卧地在山洞里睡着了。
少年却睡不着，他不知道中年人是否找到了加油站，他在想外边世界到底是什么样的。
那一夜，少年睁着双眼，一直到洞外射进丝丝缕缕的光。
㉘天亮后，少年离开了山洞，离开了山林。
㉙少年骑上枣红马，一路向南。
枣红马奔驰了一程又一程，少年终于来到一条宽阔的马路上。
他眼中的世界瞬间就打开了一扇全新的窗。
㉚少年历经磨难，彻底走出了山洞，来到了墨尔本，在这个他做梦也想象不到的色彩缤纷的城市里，开启了另一段生活旅程。
㉛二十年后，那个马背上的少年在墨尔本活出了一片新天地，娶妻生子，住起了别墅。
偶尔，与妻子、儿女讲起山林里的时光，他总是能听到一阵嗒嗒的马蹄声在耳边响起。
㉜儿子说：
“爸爸，你小时候的生活可真幸福啊！
”
㉝已经是中年的他一愣，问：
“为什么？
”
㉞儿子说：
“山林里多自由，想干什么就干什么！
有树有鸟有草原，还有那么多野马，你为什么要跑出来呢？
”
㉟儿子满脸的羡慕。
㊱他一愣，耳边再次响起嗒嗒的马蹄声，仿佛那匹枣红马正在向自己跑来。
8.分析第④段画线句独立成段的作用。
9.第⑳段空行处的语句有甲乙两个版本，你认为哪一个更好？
请结合上下文说明理由。
甲：
几声清脆的鸟鸣划过天际，少年拍拍马，一跃而起，跳到了马背上。
乙：
时间渐渐地流逝，少年慢慢平复了心情，拍了拍马，爬到了马背上。
10.二十年后，儿子对已是中年的主人公满脸羡慕地提问：
“你为什么要跑出来呢？
”请以小说主人公的身份写一段话，向年幼的儿子解释这个问题，100字左右。
11.根据以下词条解释，从叙述特点的角度分析本文是否属于寓言体小说。
寓言体小说：
一种具有寓言化叙述特点的小说，往往通过对时空、人物、情节等内容的抽象化，刻意拉开与生活的距离，凸显故事中具有象征意味的符号，以此透视人类共有的生存状态。
（三）（8分）
阅读下面的诗歌，完成各题。
却赴南邑留别苏台知己①
【唐】刘长卿
又过梅岭上，岁岁此枝寒。
落日孤舟去，青山万里看。
猿声湘水静，草色洞庭宽。
已料生涯事，唯应把钓竿。
【注】①至德三年，刘长卿刚而犯上，谪守南巴。
此诗是其将要赴任时所写。
附现代文⑤-⑦段：
⑤至于中西之间，受民族文化影响而产生对色彩不同看法的例子就更多了。
以蓝色为例，蓝色作为冷色调，给人以宁静之感，加上广阔的蓝天大海的联想，往往令人心旷神怡。
汉语中的蓝色并没有太多特殊意味。
中华民族作为农耕民族，对蓝色的大海了解相对较少，而西方文明是“蓝色文明”，英语中的蓝色有着更加丰富的内涵，或代表沉稳、永恒、博大的力量，或象征婴儿般的纯真无瑕，或表达情绪的低落、抑郁等等，这些色彩意蕴都源自英语民族对海洋的深入认识。
⑥曾有研究表明，对西方人来说，中国色彩中最难理解的是“青色”。
“青”是中国文化中一道独特的风景线，直到今天，人们还在用“丹青”代称具有中国特色的水墨画。
然而青色具体是怎样的一种色彩，在缺乏直观视觉效果的古诗中并不是那么容易确定。
它可能是绿色，例如“青简”是绿色的竹简；也可能是蓝色，例如“青天”可以是蓝色的天；宋代以后，它才被用来指“黑色”，盛唐李白诗曰“朝如青丝暮成雪”，“青丝”就是黑发的意思。
另外，诗中的色彩并非单纯地描绘自然之物，往往反映作者的心灵世界，有较强的主观性，解读起来就更加困难了。
同样是指向绿色的“青”，有时象征着美好的生命、生机,青春勃发；有时展现大自然的和谐与宁静，给人以清新恬静之感；在某些诗中又和中国文人眼中象征君子人格的竹子联系在一起，显露出无尽的高雅。
前两者中西方还有相通之处，高雅的意味则是中国独有的。
⑦为了让外国读者在读中国古诗时打破认知的隔膜，更好地理解中国诗人运用色彩营造的诗境，不少翻译者会根据读者的审美心理，决定是否对诗歌中的色彩进行改译。
例如汉代古体诗《青青河畔草》“青青河畔草，郁郁园中柳”中的“青青”，美国诗人EzraPound就将其译为“blue（蓝）”，因为和“green（绿）”相比，“blue”所蕴含的忧郁和沮丧之意，能更好地向英语读者传达出诗中思妇的寂寞哀怨。
12.你认为本诗可以收录于以下哪本诗集？
（）
A.《乐府诗集》B.《古诗精选》C.《律诗选集》D.《绝句精选》
13.以下对本诗的表现手法分析错误的一项是（）
A.动静结合B.虚实结合C.运用典故D.以景结情
14.为了更好地向英语读者传达出诗中的情感，参照现代文一第⑤—⑦段提供的信息，你认为相对而言，画线句中的“青”更适合翻译成“blue（蓝）”还是“green（绿）”？
请结合全诗具体分析。
（四）（19分）
阅读下文，完成各题。
①徐九思，贵溪人。
嘉靖中，授句容知县。
始视事，恂恂若不能。
俄有吏袖空牒窃印者，九思摘其奸论如法郡吏为叩头请不许。
于是人人惴恐。
为治于单赤①务加恩，而御豪猾特严。
②县东西通衢七十里，尘土积三尺，雨雪，泥没股。
九思节公费，甃②以石，行旅便之。
岁侵，谷涌贵③。
巡抚发仓谷数百石，使平价粜④而偿直于官。
九思曰：
“彼籴者，皆豪也。
贫民虽平价不能籴。
”乃以时价粜其半，还直于官，而以余谷煮粥食饿者。
谷多，则使称力分负以去，其山谷远者，则就旁富人谷，而官为偿之，全活甚众。
尝曰：
“即天子布大惠，安能人人蠲租赐复⑤？
第在吾曹酌缓急而已。
”
③积九载，迁工部主事，历郎中，治张秋河道。
漕河与盐河近而不相接，漕水溢则泛滥为田患。
九思议筑减水桥于沙湾，俾二水相通，漕水溢，则有所泄以入海，而不侵田，少则有所限而不至于涸。
工成，遂为永利。
时工部尚书赵文华视师东南，道河上。
九思不出迎，遣一吏齎⑥牒往谒，文华漫骂而去。
会迁高州知府。
文华归，修旧怨，与人合谋构之，坐九思老，致仕。
句容民为建祠茅山。
【注】①单赤：
孤苦无依的平民。
②甃：
砌。
③涌贵：
物价猛涨。
④粜：
与下文的“籴”相对，卖粮食。
⑤蠲租赐复：
免除赋税。
⑥齎：
拿、持。
15.写出下列加点词在句中的意思。
（1）全活甚众（）
（2）历郎中（）
16.结合文意，为下列加点词语选择释义正确的一项
（1）恂恂若不能（）
A.温和恭敬B.善良大方C.小心谨慎D.孜孜不倦
（2）岁侵（）
A.侵犯B.荒年C.逼近D.止息
17.把第③段画线部分译成现代汉语。
文华归，修旧怨，与人合谋构之，坐九思老，致仕。
18.第①段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
九思摘其奸论如法郡吏为叩头请不许
19.徐九思执政有方，在多方面有所建树，请联系全文分项概述。
20.分析第②段两处画线部分对塑造徐九思形象的作用。
（五）（12分）
阅读下文，完成各题
【甲文】寄闻人邦英、邦正
（一）
【明】王守仁
昆季①家贫亲老，岂可不求禄仕？
但能立志坚定，随事尽道，不以得失动念，□虽勉习举业②，亦自无妨圣贤之学。
若是原无求为圣贤之志，虽不举业，日谈道德，亦只成就得务外好高之病而已。
此昔人所以有“科举之事不患妨功，惟患夺志”之说也。
夫谓之夺志，则已有志可夺；倘若未有可夺之志，却又不可以不深思疑省而早图之。
【乙文】寄闻人邦英、邦正
（二）
【明】王守仁
①得书，见昆季用志之不凡，此固区区所深望者，何幸何幸！
②世俗之见，岂足与论？
君子惟求其是而已。
然谓举业与圣人之学相戾③者，非也。
程子云：
“心苟不忘，则虽应接俗事，莫非实学，无非道也。
”而况于举业乎？
谓举业与圣人之学不相戾者，亦非也。
程子云：
“心苟忘之，则虽终身由之，只是俗事。
”而况于举业乎？
忘与不忘之间，不能以发，要在深思默识所指谓不忘者果何事耶，知此则知学矣。
贤弟精之熟之，不使有毫厘之差、千里之谬，可也。
【丙文】论圣学无妨于举业④
【明】王守仁
岂特无妨，乃大益耳！
学圣贤者，譬之治家，其第宅、器物皆所自置，欲请客，出其所有以享之；客去，其物具在，还以自享，终身用之无穷也。
今之为举业者，譬之治家不务居积，专以假贷为功，欲请客，自厅事以至供具，百物莫不遍借。
客幸而来，则诸贷之物一时丰裕可观；客去，则尽以还人，一物非所有也。
【注】①昆季：
即兄弟。
王守仁和表弟闻人邦英、邦正家书往来，甲乙两文是其接连两封回信的节选。
②举业：
为应科举考试而准备的学业。
③戾：
违背。
④论圣学无妨于举业：
弟子钱德洪的父亲担心学圣贤影响举业，丙文记录了王守仁对其的答复。
21.可填入甲文方框处的一项是（）
A.则B.盖C.且D.而
22.根据甲乙两文文意，对闻人邦英、邦正来信内容不能做出的一项推断是（）
A.流露对是否习举业的犹豫
B.表达期望表兄引荐的愿望
C.提及世俗对习举业的偏见
D.明确树立效仿圣贤的志向
23.综观以上三份材料，聚焦“习举业者如何成就圣贤之学”这一问题，梳理王守仁的相关见解，用自己的话概述。
路径
甲文
达成基本要求：
（1）
乙文
更进一步要求：
（2）
结果
丙文
理想的学业表现：
（3）
24.同样是论述学圣贤和习举业的关系，丙文直接立论，乙文则通过对两种不同说法的否定引出自己的观点，请结合具体交际情境评析两者的说理策略。
三、写作（70分）
25.有人说，知识是想象力的土壤；也有人觉得不尽如此。
对此，你怎么看？
请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求：
（1）自拟题目；
（2）不少于800字。
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