古代汉语上.docx
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古代汉语上
《古代汉语1》第一阶段知识要点及复习要求一览表
序号
基础知识点
/基本专业能力
所属课本板块
要点总结
要求
推荐参考书
备注
1
汉字“形音义分析法”
通论
（二）：
汉字的结构和发展
汉字是一种字形、字音、字义相统一的表意文字（注：
“表意文字”概念参看黄廖本《现代汉语（增订六版，上册）》138页第二章“文字”三、汉字的特点），是记录汉语的书写符号系统。
分析汉字应当全面地对汉字的语音（古音演变，尤其是上古音到中古音）、字形（汉字形体演变）、字义（由本义到引申义、假借义、比喻义）等方面的发展现象和发展规律进行分析和研究，以系统掌握汉字发展的规律。
熟练运用
2
重要汉语辞书
的使用
通论
（一）：
怎样查字典辞书
一、字典辞书的编排方式
1.按部首和笔画编排：
《说文解字》《康熙字典》《汉语大词典》《汉语大字典》
2.按音序排列：
《新华字典》
3.按照号码编排：
《四角号码新词典》
熟练使用《说文解字》《汉语大字典》《古汉语常用字字典》《现代汉语词典》等主要工具书
3
“六书”
通论
（二）：
汉字的结构和发展
（教材72-76页）
1.象形：
“象形者,画成其物,随体诘诎,日、月是也。
”
即：
用文字的线条或笔画，把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。
属于“独体造字法”。
2.指事：
“指事者,视而可识,察而见意,上、下是也。
”
即：
一种用记号指出事物特点的造字方法。
属于“独体造字法”。
3.会意：
“会意者,比类合谊,以见指㧑（huī）,武、信是也。
”
即：
会意字是由两个或两个以上的字形组成，把它们的意义组合成一个新的意义。
属于“合体造字法”。
4.形声：
“形声者,以事为名,取譬相成,江、河是也。
”
即：
形声字是由意符（也叫“形符”）和声符两部分组成。
意符表示意义范畴，声符则表示读音类别。
例如，“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声符是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样。
“篮”字形符是“竹”，表示它是竹制物品，声符是“监”，表示它的韵母与“监”字一样（古音及部分方言）。
“齿”字的下方是形符，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声符，表示两字韵母相同（或相近）。
5.转注：
“转注者,建类一首,同意相受,考、老是也。
”
（此条只需识记概念）
6.假借：
“假借者,本无其字,依声托事,令、长是也。
”
（此条只需识记概念）
1.熟练默写概念
2.解释概念今义（象形、指事、会意、形声）
3.会分析教材P72-76页所列举古文字形六书分类
4
“反切”
通论
（一）：
怎样查字典辞书PPT
一、反切：
是我国古代字典辞书中运用最为普遍的注音方式。
在字书中一般称“某某反（或‘翻’）”、“某某切”。
如《广韵·麻韵》：
“誇，苦瓜切。
”
二、反切的基本原理：
用两字拼合被切字的读音，反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母声调相同。
例如《广韵·麻韵》：
“誇，苦瓜切。
”可分析为：
誇（kuā）==苦（k-）+瓜（-uā）
5
汉字形体演变的七大阶段、“隶变”的特点
教材78-79页
1.汉字大致经历了“甲骨文—金文—篆书—隶书—楷书—草书—行书”的发展阶段。
2.隶变：
在甲骨文金文中，汉字的字形还带有不少绘画的性质，到了秦代的篆书，形体上发生了很大的变化：
篆书笔画圆转，虽然在一定程度上还保存着象形的意味，但符号性大大加强。
隶书，是汉字演变史上重要的转折点，是古文字和今文字的分水岭。
隶书把小篆不规则的曲线或匀圆的线条变成了方折的笔画，使字形变得平直方正，并改变了少数偏旁的形体（如“萅”变为春）。
这是一次汉字发展中重要的简化，汉字发展到隶书，象形的意味大部分丧失了。
（详见课本79页）
6
文选《夸父逐日》：
重点字词形音义分析、重要语法现象
《夸父逐日》：
一、基础汉字：
1.夸：
夸（《说文解字》）。
《说文·大部》：
“夸，奢也。
从大，于声。
”基本义是“大”。
篆书为形声字。
【本义】（吹竽时）乐声张大高扬
2.逐：
从辵，从豚，豚省形。
会意字。
篆书：
逐
本义：
追赶（野兽）。
3.走：
会意字。
篆书：
走【本义】奔跑。
4.棄：
会意字。
《说文》：
“弃，捐也。
”【本义】抛弃、扔掉（刚刚出生的逆产的孩子）。
二、词类特殊用法
（1）渴，欲得饮，饮于河、渭。
饮，yǐn，用作名词。
喝的水。
（2）未至，道渴而死。
道，路上。
名词用作状语。
7
文选《女娲补天》：
重点字词形音义分析及重要语法现象
教材P7+课件
一、基础汉字：
1.極（极）：
極，形声字。
篆书
。
【本义】房屋的中栋，正梁。
2.列：
形声字，从刀，歺声。
篆书
。
【本义】分解，分开。
3.息：
会意字。
篆书
。
【本义】喘气，呼吸。
4.虫huǐ：
虫（虺），象形字。
篆书
。
【本义】一种毒蛇。
二、古今字
（1）四极废，九州裂
州：
象形字。
甲骨文作
、
、
，像河水中有小岛或小块陆地之形。
金文作
、
，篆文字形变成三个小岛州。
《说文·川部》：
“州，水中可居曰州。
周绕其旁，从重川。
”
【本义】水中的小块陆地
《古代汉语1》（2020-2021第一学期）第二阶段知识要点及复习要求一览表（整理于2020.10.18,18：
08）
序号
基础知识点
/基本专业能力
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1
古今词义的异同
通论（三）：
古今词义的异同
（教材84-90页）
一、古今词义的异同，概况起来有三种情况：
（一）古今意义基本未变。
如：
马牛羊山水日月人手。
这些词多数为汉语的基本词汇。
★作用及影响：
正是由于这些词的意义在长时间的历史过程中基本没有发生变化，因此它们同发展缓慢的语法结构一起，保证了汉语的稳定性，也体现了古今汉语之间的继承关系（见教材P84）。
（二）古今意义完全不同。
如：
綢（古义“缠绕”—今义“绸缎”）、該（古义“完备”—今义“应当”）（见教材P84），搶（古义“碰，撞”—今义“抢劫”。
见課件）。
特点：
这些词，从形体上看，古今一致；从意义上看，迥然不同。
（三）古今词义同中有异（既有联系又有差别）。
如：
菜，古义专指蔬菜，今义泛指一切荤菜素菜。
睡，古义指坐着打瞌睡、打盹。
今义泛指睡眠。
1.理解并牢记古今词义的异同的三种情况。
2.能熟练举出至少2个例字，并能分析出其古义、今义
各班班委、组长副组长督促完成笔记誊录。
笔记整理于10月16日（周五）上课前完成，随堂携带检查
2
“古今词义同中
有异”的两种类型
通论（三）：
古今词义的异同
（教材85-90页）
古今词义同中有异的词，可以分为两类：
1.词义范围的差异。
2.词义感情色彩的差异。
1.词义范围的差异：
（1）词义扩大。
●词义扩大是词义发展的重要途径。
特点：
今义（范围）大于古义（范围），古义包含于今义范围之中。
如：
◎菜，古义专指蔬菜，今义泛指一切荤菜素菜。
◎睡，古义指坐着打瞌睡、打盹。
今义泛指睡眠。
（补充：
“脸”）
（2）词义缩小。
即：
古义所表示的范围大于今义，今义范围比古义缩小了。
如：
◎宫，上古泛指房屋。
秦汉以后指封建帝王的殿堂、住房（如阿房宫、未央宫），今义指某些文化娱乐场所（如文化宫、少年宫）。
◎瓦，古义泛指陶器，包括纺锤、瓦盆、瓦罐等，今义指盖房子用的一种建筑材料。
（补充：
“臭（xiù）：
泛指一切气味——臭（chòu）：
臭味”）
（3）词义转移。
即：
词义范围由甲范围转移到乙范围。
主要特点：
一般情况下，新义产生后，旧义就不存在了，但新旧词义之间又有一定的联系。
如：
◎暂，经历了由古义“突然，一下子”——中古时期：
“不久，短暂”——现在：
“暂时的”的发展阶段。
◎汤，古义“热水，煮开的水”（成语：
如汤沃雪），今义为一种带汁的食物（菜汤、米汤、肉汤）。
◎兵，古代指兵器、武器。
今义指士兵。
◎粪，古义为“扫除（污秽之物）”，动词。
今义为“粪便”，名词。
◎穷，古义“终了，完结，空间上走到尽头”，今义“贫穷，财物匮乏”，与古之“贫”字意义相近。
●词义转移后，今义和古本义的关系不易看出来，很容易产生误解，需要我们特别注意加以辨别。
2.词义感情色彩的差异：
（1）褒贬不同。
古义褒今义贬：
复辟——古：
恢复君位。
今：
开历史的倒车。
爪牙——古：
勇猛得力的助手。
今：
帮凶，走狗。
古义贬今义褒：
锻炼——古：
玩弄法律进行诬陷。
今：
经过实践使之提高或变好。
古义中性今义贬：
谤——古：
（多指背后）批评、议论。
今：
诽谤。
（2）轻重不同。
古义轻今义重：
诛——古：
责备。
成语“口诛笔伐”。
今：
诛杀。
恨——古：
遗憾，不满。
今：
愤恨，仇恨。
古义重今义轻：
感激——古：
愤激。
今：
感谢。
饿——古：
比“饥”重。
危及健康或生命。
今：
与“饥”同。
病——古：
比“疾”重。
重病。
今：
与“疾”同。
1.理解并牢记古今词义同中有异的两大类型及其子类型。
2.能熟练举出至少2个例字，并能分析出其古义、今义之变化和差别
各班班委、组长副组长督促完成笔记誊录。
笔记整理于10月16日（周五）上课前完成，随堂携带检查
3
辨析古今词义异同的方法
通论（三）：
古今词义的异同
（教材90页+课件）
辨析古今词义异同的三种方法：
1.从字形上分析。
汉字构造中表义的部分常常可以提示字义。
如：
◎勸，从力，古义为“劝勉、勉励”，与行为有关。
◎劣，从少（小），从力，古义为“力量弱小”。
2.从语境上分析。
如：
◎“睡”，在古代指坐着打瞌睡。
《秋声赋》：
“童子莫对，垂头而睡。
”《秦策》：
“读书欲睡，引锥自刺其股。
”
后泛指一切睡眠。
◎“再”，在古代指两次或第二次。
《左传·僖公五年》：
“一之谓甚，其可再乎？
”
《左传·庄公十年》：
“一鼓作气，再而衰，三而竭。
”
3.从成对的反义词、同义词上分析。
如：
◎“穷”和“达”。
《孟子·尽心下》：
“穷则独善其身，达则兼善天下。
”穷，事业上不得志，不显贵。
◎“贵”与“贱”。
《论衡·变动》：
“故谷价低昂，一贵一贱。
”
1.理解并熟练掌握此三种方法。
2.熟练识记所举的例字，能运用这三种方法结合实例进行分析。
各班班委、组长副组长督促完成笔记誊录。
笔记整理于10月16日（周五）上课前完成，随堂携带检查
4
宾语前置
（三种类型及其
语法条件）
通论（六）
古代汉语的词序
（教材287-295页+课件）
漢語的基本詞序：
熟练掌握，会熟练区分和划分现代汉语、古代汉语句子成分
各班班委、组长副组长督促完成笔记誊录各班班委、组长副组长督促完成笔记誊录
5
宾语前置的三种情况及其语法条件：
1.疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。
這種句式的條件有二：
其一必須是疑問句，其二賓語必須是疑問代詞，二者缺一不可。
這種句式的規則比較嚴格，例外很少。
例如：
●臣實不才，又誰敢怨？
《左傳·成公三年》敢怨谁
●衛君待子而爲政，子將奚先？
《論語·子路》先奚（把什么东西放在前面？
）
●既富矣，又何加焉？
《論語·子路》加何焉（又添加什么东西？
）
●責zhài畢收，以何市而反？
《戰國策·齊策四》市何反（把债务都收了，买什么东西而返还/回来？
）
●或問儒者曰：
“方此時也，堯安在？
”《韓非子·難一》堯在哪里？
2.否定句中，代詞作賓語，賓語前置。
這種句式的條件也有二：
其一是否定句，其二是代詞作賓語。
所謂否定句是指含有否定副詞“不、未、毋（無）wu2”或無定指代詞“莫”的句子。
例如：
●文王將死，與之璧，使行，曰：
“……我死，女rǔ必速行，無適小國，將不女rǔ容焉。
”《左傳·僖公七年》不容女（我死了之后，你一定要赶快逃跑，但是不要到小的国家去，这些小国将容不下你。
）
●諫而不入，則莫之繼也。
《左傳·宣公二年》莫继之（如果您去进谏而不被采纳，那么没有人再继续进谏。
）
●盟曰：
“我無爾詐，爾無我虞。
”《左傳·宣公十五年》無詐爾、無虞我（我不欺诈你，你也不要戒备我。
）
●今鄭人貪賴其田，而不我與。
我若求之，其與我乎？
《左傳·昭公十二年》不与我（他们会给我吗？
），前一个“不我與”有否定词，因此代词宾语“我”前置，后一个分句“與我”没有否定词，因此“我”放在“與”的后面
●事若克，季子雖至，不吾廢也。
《左傳·昭公三十年》不廢吾
●我未見力不足者，蓋gài有之矣，我未之見也。
《論語·里仁》未見之。
（可能有，但是我没有见过他们）
●孔子曰：
“大道之行也，與三代之英，丘未之逮（赶上）也，而有志焉。
《禮記·禮運》未逮之（我孔丘没有赶上那个时代，但是我有志向。
）
【补充1】如果動詞前有能願動詞，代詞賓語也應放在能願動詞之前。
能愿动词：
“或（可能）、肯、敢”等
例如：
●雖使五尺之童適市，莫之或欺。
《孟子·滕文公上》莫或欺之（即使派五尺高的童子到市场上去买东西，也没有人会欺骗他。
）
●三歲貫女ru3，莫我肯顧。
《詩經·魏風·碩鼠》莫肯顧我
●晉君之惠也，未之敢忘。
《國語·晉語》未敢忘之
【补充2】如果賓語不是代詞，即使是否定句，賓語也不前置。
例如：
●遂寘姜氏於城潁，而誓之曰：
“不及黃泉，無相見也。
”《左傳·隱公元年》（于是就把姜氏安放到了程颖这个地方，并且对他发誓说：
不到黄泉无相见也）“不及黄泉”是否定句，但这里的“黄泉“是名词，不是代词，因此宾语不前置，它是动宾结构。
●君子不重chóng傷（再次杀伤已经受伤的敌人），不禽（俘虏、捕获）二毛（老年士兵，黑白两种头发）。
《左傳·僖公二年》“二毛”是名词。
●玉不琢，不成器；人不學，不知道。
《禮記·學記》“器、道”都是名词。
3.賓語在代詞複指的條件下前置。
爲了强調賓語，將賓語置於動詞謂語之前，在賓語之後用“之”、“是”等代詞進行複指。
表達方式：
賓語+是（之）+謂語動詞。
例如：
●諺所謂“輔車相依，唇亡齒寒”者，其虞、虢guó之謂也？
《左傳·僖公五年》
●將虢是滅，何愛於虞？
《左傳·僖公五年》將滅虢
●吾以子爲異之問，曾由與求之問。
《論語·先進》问异、问由与求（仲由与冉求）。
●豈不穀是爲？
先君之好是繼。
《左傳·僖公四年》
●愎諫，違卜，固敗是求，又何逃焉？
《左傳·僖公十五年》
這種前置賓語常常在其前加上副詞“唯（惟）”，構成“唯……是……”、“唯……之……”的格式，用以强調動作的單一性和排它性。
例如：
●率師以來，唯敵是求。
《左傳·宣公十二年》
●余雖與晉出入，余唯利是視。
《左傳·成公十三年》（我虽然何晋国有交往，但我只看重利益）
●去我三十里，唯命是聽。
《左傳·宣公十五年》
●雞鳴而駕，塞井夷竃zào，唯余馬首是瞻。
《左傳·襄公十四年》（只看我的马头就可以了。
）
●當臣持竿臨河時，心無雜慮，惟魚之念。
《列子·湯問》
【补充1】如果賓語本身是“是”，則直接置於動詞謂語前而不再用代詞複指。
例如：
●維葉莫莫，是刈是濩。
《詩經·周南·葛覃》
●爾貢苞茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵；昭王南征而不復，寡人是問。
《左傳·僖公四年》
●有令名矣，而終之以恥，午也是懼。
《左傳·昭公元年》
【补充2】除了以上三種情況外，古代漢語中在强調介詞“以”的賓語時，也常把其賓語放在介詞“以”的前面。
●《詩》三百，一言以蔽之，曰“思無邪”。
《論語·爲政》
●楚戰士無不一以當十，楚軍喊殺聲震天，諸侯軍無不人人惴恐。
《史記·項羽本紀》
●楚國方城以爲城，漢水以爲池，雖衆無所用之。
《左傳·僖公四年》
●秋陽以暴之，江漢以濯之。
《孟子·滕文公上》
●其有不合者，仰而思之，夜以繼日。
《孟子·離婁上》
●是以太山不讓土壤，故能成其大。
李斯《諫逐客书》
各班班委、组长副组长督促完成笔记誊录
各班班委、组长副组长督促完成笔记誊录
各班班委、组长副组长督促完成笔记誊录
各班班委、组长副组长督促完成笔记誊录
6
定語後置
二、定語後置
定語後置的情況比較簡單，主要有以下幾種格式：
（1）中心詞+之+形容詞
（2）中心詞+“者”字結構（3）中心詞+數詞。
1.中心詞+之+形容詞
這種格式中的形容詞不能換成名詞或代詞等。
例如：
帶長鋏之陸離兮，冠切雲之崔嵬。
《楚辭·涉江》
安能以身之察察，受物之汶汶者乎？
《楚辭·漁父》
2.中心詞+“者”字結構
這種格式中的“者”字結構可分爲帶“有”和不帶“有”兩種。
例如：
齊人有馮諼者，貧乏不能自存。
《戰國策·齊策四》
遂率子孫荷擔者三夫。
《列子·湯問》
計未定，求人可使報秦者。
《史記·廉頗藺相如列傳》
3.中心詞+數詞
這種格式中的後置定語可以單用數詞，也可以帶上量詞。
例如：
吏二縛一人詣王。
《晏子春秋·内篇雜下》
命子封帥車二百乘以伐京。
《左傳·隱公元年》
各班班委、组长副组长督促完成笔记誊录
7
蝜蝂传
课本第9页
重点字词、语法：
1.負（负）：
篆书
。
从人，从贝。
會意字。
古文
和篆文
皆上从人，下从贝（表示财物），会“人有了财物就有了依靠”之意。
义为凭仗，仗恃。
【本义】仗恃，依仗
2.首：
篆书
，象形字。
【本义】头
3病：
篆书
。
从疒（nè），丙声。
形声字。
古代视病情程度而称，重者曰“病”（危及生命），轻者曰“疾”。
《论语·子罕》：
“（孔）子疾病，子路使门人为臣。
”（臣：
给人治丧的人）后泛指一切疾病（词义范围扩大）。
【本义】重病
4.仆pū：
从人，卜声。
形声字。
《论衡·儒增》：
“当门仆头碎首而死。
”
【本义】“仆倒（以头触地倒下）”
5.使动用法、通假字
（1）今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也。
厚：
用作使动，加厚，充实。
以厚其室：
用财物充实自己的财力。
（2）及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。
以：
通假字，通“已”，已经，已然。
亦以病矣：
（到这时）也已经困苦不堪了。
各班班委、组长副组长督促完成笔记誊录
8
桃花源记
课本第11页
重点字词、语法：
1.魚、漁（注：
在古代是意义和词性都不相同的两个字）
魚：
篆書
。
象形字。
名詞。
漁：
篆書
。
会意字（或兼形聲）。
2.行（xíng）：
篆書
。
从彳（chì），从亍（chù）。
象形字。
古文中，从彳、从亍的字，大都和行走有关。
【本义】道路（十字路口）
3舍（shè）、捨（shě）
舍：
篆书
。
从亼（jí。
象房屋）、屮（chè，草也）。
象形字。
【本义】客馆，客房
后被假借为“舍弃”义，加“手”旁作“捨”。
4.從（从）：
篆书
。
会意字。
【本义】跟随，相随
5.去：
篆书
。
会意字。
【本义】离开
★★★【重点辨析】去，往。
上古时，“去”和“往”的意义不同：
上古时，“去”是指“离开（某地）”，不指“前往（某地）”。
《孟子·公孙丑》：
“孟子去齐。
”（孟子离开了齐国）《战国策·赵策三》：
“遂辞平原君而去。
”（于是，辞别了平原君而离去）“去”的反义词是“留”。
“去”往往后面带宾语。
而“往”则是指“前往（某地）”，目标明确。
“往”的反义词是“来”。
“往”后面常常不带宾语。
《庄子·逍遥游》：
“往而不返。
”
各班班委、组长副组长督促完成笔记誊录
9
词的本义和引申义
通论（四）
词的本义和引申义
（课本第90-97页）
一、（词的）本义：
就是词的本来意义，但不一定都是原始意义。
（教材P90）
二、探究本义的作用（课件+教材P91）：
1.使我们解释字义有依据，可以精确地掌握词义。
2.便于理出词义发展的头绪，了解词义演变的规律。
3.可以帮助我们更透彻地理解词义。
三、探究本义的基本方法：
结合语言文字材料（如古籍文献），通过分析汉字的字形探求本义（如运用“六书”之法，尤其是利用象形字之象形特征推求本义、通过形声字之形符（义符）推求本义）。
（详参教材P91-92）
注意：
“探求词的本义时，不仅要分析字形，还必须要有语言资料来加以证实，这是检验本义是否可靠的重要依据。
离开语言资料，作单纯的形体分析，很容易流于主观臆测。
”（详见教材P93）
四、引申义（概念、分类）
1.概念：
引申义就是从本义中引申出来的意义，包括直接引申和间接引申两类。
引申义是造成一词多义现象的根本原因。
（教材P93）
2.分类：
从引申义与本义的（远近）关系看，可以分为两类：
（1）直接引申：
从本义直接派生出来的意义。
如：
月，本义月亮——直接引申出时间单位的“月”。
城，本义“城墙”——直接引申泛指整个城市。
（详见教材P93）
（2）间接引申：
由直接引申而再引申出的意义，即所谓的“辗转为他训”（即：
词义不断演变发展出的意义）。
★注意：
“在许多情况下，本义和引申义的关系不是直接关系（即本义与直接引申的关系），而是间接关系（即：
本义与间接引申的关系）。
”也就是说，我们现在看到的很多词的主要意义，都是词的间接引申义。
如：
朝zhāo，本义“早晨”——直接引申为朝cháo拜——间接引申为“朝廷”——再间接引申为“朝代”。
（详见教材P93）
五、本义发展为各种引申义的基本方式（一般规律）
由具体到抽象，由个别到一般。
（例字详见教材P96）
理解并牢固记忆
《古汉语知识详解辞典》（马文熙、张归璧等，中华书局，1996年10月第1版）
各班班委、组长副组长督促完成笔记誊录
10
考察词的本义与引申义关系时的注意点
通论（四）
词的本义和引申义
（课件+课本第97页）
一、树立正确的语言的发展观：
语言文字是动态发展的，要注意语音、字形的变化，这种变化容易掩盖本义与引申义的关系。
具体可以分为以下两种情况：
（一）语音（字音）方面的改变（主要是声调和词性方面的变化）
如：
朝zhāo，本义“早晨”，名词，后来直接引申出“朝cháo拜”义，语音发生了变化，词性也变成了动词。
又如：
骑qí，本义“骑马”（《说文解字》：
“骑，跨马也。
”）后来引申出“骑兵”、“骑马之人”等意义，读作jì。
《史记·鸿门宴》：
“从百余骑（jì）来见项王。
”（例字详见教材P97）
（二）字形（字体）方面的改变。
又分为两类：
1.代表本义的字形发生了改变。
如：
何hè，本义“儋（担）”，即“肩负”，后被假借为疑问代词（读作hé，属“本无其字”之假借），其本义“儋（担）”之意义则借“荷（荷花之荷hé）”承担，读作hè。
发展脉络如下：
荷（hè）（假借荷承担本义）何（hè）（被假借为疑问代词）何（hé）
2.代表引申义的字形发生了改变。
如：
解（xiè），本义“分解，解散”，后引申出“懈怠”义。
但由于这个引申义已经距离本义时代久远，为了区别起见，就另造一个字“懈”（形声字）来代表“解”的这个引申义“懈怠”。
（例字详见教材P97）
理解并牢固记忆
《古汉语知识详解辞典》（马文熙、张归璧等，中华书局，1996年10月第1版）
各班班委、组长副组长督促完成笔记誊录
《古代汉语1》（2020-2021第一学期）第三阶段知识要点及复习要求一览表（整理于2020.12.4）
序号
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/基本专业能力
所属课本板块
要点总结
要求
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备注
1
古代汉语的判断句
通论7古代汉语的判断句
一、定义判斷句是根據謂語的性質給句子分類而得出的一種句型。
表明謂語對主語的屬性做出判斷。
即判斷主語是什麽，或不是什麽；屬於某一屬性，或不屬於某一屬性。
謂語一般是名詞、代詞或名詞性詞組。
二、与现代汉语判断句在形式上的区别：
現代漢語中的判斷句一般有係詞（判斷詞）“是”連接主、謂語，表示否定則在判断词“是”前加否定副詞“不”，不用係詞的判斷句則較少，例如：
“今天星期一。
”古漢語判斷句和現代有較大差别，一般不用判斷係詞。
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