祭祖倡议书doc.docx
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祭祖倡议书doc
祭祖倡议书
篇一：
祭祖扫墓倡议书
上坟祭祖倡议书
新平县戛洒平寨小学三年级刀欣雨指导教师：
罗有顺
百年罕见的旱灾，使多少人忍受着干渴的痛苦，多少田干枯颗粒无收。
大自然再次向人
类敲响了警钟—爱护环境，保护森林势在必行！
森林作为地球上可再生自然资源及陆地生态系统的主体，在人类生存和发展的历史长河
中起着不可替代的作用。
森林有地球之肺的美称，它能大量地吸收二氧化碳，不断制造人类
和其他生物所需的氧气。
森林是氧气制造厂、是粉尘过滤器、是天然蓄水库、是天然空调?
?
森林带给我们无穷无尽的好处！
森林和人们的生产生活有着密切的联系，可是森林却时刻面临着火的威胁！
发生森林火
灾的原因主要是自然火灾和人为因素，其中人为因素是最主要的。
随着森林防火政策的不断
出台，人类不断遭受大自然的惩罚，人们对环保的意识逐渐增强。
有意放火的情况逐步减少，
无意失火的情况却每年都在发生。
就拿清明节上坟来说吧，每年由上坟失火的事件常有发生，
毁坏森林的面积高达上千亩。
尽管森林部门通过各种形式宣传森林防火知识，森林防火的重
要意义，责令上坟禁止烧香纸，甚至在清明节期间出动警力，跋山涉水死守各个进山路口，
杜绝火种进入森林。
但由于我国地域广阔，我们的森林警察心有余而力不足。
如何才能从根本上扼制住上坟烧香纸造成森林火灾呢？
我是这样想的：
“上坟祭祖表示对
故人的哀思和崇敬，这是一种美德，上坟祭祖烧香纸是我国传统的风俗习惯。
即便是这样，
在我们的生存受到威胁，地球即将面临毁坏的危急时刻，我们还去墨守陈规，就不太现实了。
其1实我们有部分城市人已经在行动了，把上坟烧香纸改为献鲜花或摆水果。
他们的举动深
深启发了我，如果我们每个人上坟祭祖时都改成献鲜花或摆水果，那该多好啊！
！
我们山区森
林覆盖面积最多，如果这样做，我们的森林警察就不用再不山涉水了，我们的森林将不会再
因为上坟失火而大面积减少”。
为此，我向全社会呼吁，特别向山区群众呼吁，为了我们共同的家园，为了地球上的一
切生物，清明上坟时不要再烧香纸，请改成献鲜花或摆水果吧！
同时也献上一首不成文的小
诗，希望能和大家产生共鸣。
清明时节好风光，
上坟祭祖永不忘。
烧香纸，易毁林。
改用水果或鲜花。
护林防火记心中，
祖国山河披绿装。
2篇二：
文明祭扫倡议书文明祭扫倡议书清明节将至，在这缅怀先祖、寄托哀思的时节，为弘扬中华民族优良传统，提倡文明、
节俭、低碳、安全的现代殡葬祭祖新风，确保清明祭祀活动有序进行，特发出如下倡议：
一、转变观念，文明祭祀。
发扬勤俭节约的优良传统，从俭祭奠，摒弃扫墓祭祖焚烧纸
钱香烛、燃放烟花爆竹等陈规陋习，抵制带有封建迷信色彩的拜祭活动，提倡以鲜花祭奠、
植树祭奠、网上祭祀、踏青遥祭、家庭追思等文明、安全、低碳、健康的现代方式，寄托对
逝者的哀思。
二、传承美德，厚养薄葬。
提倡长辈在世时子女多尽孝道，做到老有所养、老有所乐；
老人过世时不大操大办，不铺张浪费，做到丧事从俭、文明办事，保持和发扬中华民族的传
统美德。
三、禁用明火，安全祭祀。
严禁携带火种、火源进入森林区，禁止在林区燃放烟花爆竹、
焚香烧纸，严防发生森林火灾；在公墓、烈士陵园等场所祭扫时要自觉遵守秩序，听从管理
人员安排，到指定地点祭祀。
四、错峰祭扫，确保有序。
清明节是上坟扫墓的高峰期，人员和车辆尤为集中，最好避开高峰，错开时段，防止车辆拥堵，严防交通事故，同时提
倡骑车、步行或乘坐公交出行祭扫，确保祭扫活动安全、顺畅、有序。
五、树好形象，倡新风尚。
要移风易俗，文明祭奠，不在街道、公园、广场、十字路口
等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮，不影响他人正常生产生活，不破坏社会公共秩
序。
六、以身作则，率先垂范。
干部职工要身先士卒，做好表率，做“告别陋习，崇尚文明”
的先行者和带头人，影响和带动身边群众自觉以文明安全形式进行祭扫、祭奠。
让我们行动起来，从现在做起，从我做起，讲文明、树新风，用文明祭祀的实际行动，
传承中华民族的优良传统。
篇三：
文明祭祖倡议书平梁初级中学文明祭祖倡议书亲爱的老师们、同学们：
梨花风起正清明，清明祭扫各纷然。
清明是人们祭奠祖先、缅怀先烈的民族传统节日。
每到此时，人们都会以各种方式表达
对先人的缅怀之情。
但是，受长期以来的封建观念、陈旧习俗的影响，在扫墓时大多数人都
会采取烧纸钱、燃香烛、放鞭炮的方式进行，这样极易引发森林火灾，威胁人民群众的生命
财产安全，既影响社会稳定又破坏生态环境。
维护社会稳定，保持生态平衡，是践行社会主
义核心价值观、实施可持续发展战略的重要内容，是全社会的共同责任。
为此，在2015年清
明节到来之际，我们特向全体师生发出以下倡议：
一、自觉移风易俗，倡导文明祭扫。
要发扬中华民族勤俭节约的优良传统，移风易俗，
从俭祭祖，不借清明节祭祖之机摆阔气、讲排场。
自觉摒弃祭祖焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮等
陈规陋习以及带有封建迷信色彩的拜祭活动，树立现代文明的祭扫观念。
大力倡导用种植纪
念树、敬献鲜花、清扫墓碑、宣读祭文、召开家庭追思会等文明健康安全的祭祖方式寄托哀
思，努力弘扬文明新风尚。
二、遵守社会公德，崇尚尊老美德。
树立厚养薄葬的新观念，提倡老人在世时家庭多孝
敬，做到老有所养，老有所乐；老人逝去时，从俭办丧事、文明祭祖，不断弘扬中华民族的
传统美德。
三、增强防火意识，保护生态环境。
清明期间，正处森林防火形势最严峻的时期。
要牢
固树立防火意识，不携带火种和易燃易爆物品进入坟场；不在林区吸烟、烧烤、野炊；不随意烧荒、烧田坎等，切实增强保护森林资
源安全的意识。
广大师生一旦发现森林火灾，应立即向县防火指挥部或平梁镇人民政府报警。
四、开展网上祭祀，传播低碳理念。
全体师生可登录中国文明网、中国人民网等网站，
积极参加“网上祭英烈”活动，可通过鞠躬、鲜花、留言等方式表达对革命先烈的缅怀之情。
同时，要以身作则，率先垂范，做“保护环境，文明祭祖”的先行者、带头人，影响和带动
身边的群众。
广大师生们，让我们携起手来，从我做起，从点滴做起，用文明祭祖的实际行动，破除
迷信，移风易俗，爱护环境，倡导新风，促进社会文明程度的不断提高，为汉阴县的山更绿、
水更清、天更蓝做出应有的贡献。
校工会校团委
二〇一五年三月三十日篇四：
文明祭祖倡议书“文明祭祖”倡议书
广大青少年朋友们：
清明节是人们祭奠祖先、缅怀先烈的民族传统节日。
受各种封建观念、陈旧习俗的影响，
一些人在清明节仍采用烧纸钱、燃香烛、放鞭炮等方式进行祭扫活动。
这种祭奠方式，既充
满着封建迷信色彩，又严重污染环境，还可能酿成交通事故，引发森林火灾。
为了提高广大
青少年的现代文明意识，树立以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻的社会主义荣辱观，形成文
明祭祖的新风尚，在2010年清明节到来之际，共青团彬县县委向全县青少年发出如下倡议：
一、转变思想观念，树立文明祭祖新风。
要发扬中华民族勤俭节约的优良传统，移风易
俗，从俭祭祖，不借清明节祭祖之机摆阔气、讲排场。
要破除扫墓祭祖焚烧纸钱香烛、燃放
鞭炮等陈规陋习，摒弃带有封建迷信色彩的拜祭活动。
大力倡导种植纪念树、敬献鲜花、清
扫墓碑、宣读祭文、召开家庭追思会等文明健康安全的祭祖方式。
二、遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。
提倡老人在世时家庭
多孝敬，做到老有所养，老有所乐；老人逝去时，从俭办丧事、文明祭祖，不断弘扬中华民族的传统美德。
三、保护森林资源，遏制森林火灾，维护生态安全，是我们广大人民群众的共同义务。
人人都应关心支持森林防火工作，坚决与危害森林资源安全行为作斗争，切实保护森林资源
安全，共同呵护绿色家园。
四、广大团员、少先队员和广大青年志愿者要以身作则，率先垂范，做“保护环境，文
明祭祖”的先行者、带头人，影响和带动身边的群众。
五、各青少年一旦发现森林火灾，应立即向防火指挥部或所在地乡镇人民政府报警。
青少年朋友们，让我们携起手来，从我做起，从点滴做起，用文明祭祖的实际行动，破
除迷信，移风易俗，爱护环境，倡导新风，促进社会文明程度的不断提高，为努力构建和谐
社会做出应有的贡献！
我们期待，今天的中国人能够以新风过清明！
共青团彬县县委
二0一0年四月二日篇五：
“文明祭祖”倡议书“文明祭祖”倡议书清明节是人们祭奠祖先、缅怀先烈的民族传统节日。
受各种陈旧习俗的影响，一些人在
清明节仍采用烧纸钱、燃香烛、放鞭炮等方式进行祭扫活动。
这种祭奠方式，既严重污染环
境，又可能引发森林火灾。
为有效遏止森林火灾的发生，保护好我们共同的绿色家园，现向
全区群众提出如下倡议：
一、转变观念，树立文明祭祀新风，通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树，以及清扫墓
碑、颂读祭文等方式寄托哀思。
要树立文明、安全、公德意识，突出生态、环保、低碳理念，
在祭祀过程中不带火源上山，不焚烧纸钱香烛，不燃放烟花爆竹，严防森林火灾的发生。
二、保护森林资源，遏制森林火灾，维护生态安全，是我们广大人民群众的共同义务。
人人都应关心支持森林防火工作，坚决与危害森林资源安全行为作斗争，切实保护森林资源
安全，共同呵护绿色家园。
三、开展火灾隐患大清除活动。
要及时对祖坟周围的枯枝落叶、灌木杂草进行一次全面
清理，以消除火灾隐患。
四、一旦发生森林火灾，要立即报告当地村组负责人或拨打火警电话119报警。
严禁独
自一人扑火，严禁组织老弱病残和孕妇、儿童、中小学生上山扑火。
造成森林火灾，要依法
承担经济赔偿和追究法律责任。
篇二：
上坟祭祖倡议书
上坟祭祖倡议书
新平县戛洒平寨小学三年级刀欣雨
指导教师：
罗有顺
百年罕见的旱灾，使多少人忍受着干渴的痛苦，多少田干枯颗粒无收。
大自然再次向人类敲响了警钟—爱护环境，保护森林势在必行！
森林作为地球上可再生自然资源及陆地生态系统的主体，在人类生存和发展的历史长河中起着不可替代的作用。
森林有地球之肺的美称，它能大量地吸收二氧化碳，不断制造人类和其他生物所需的氧气。
森林是氧气制造厂、是粉尘过滤器、是天然蓄水库、是天然空调……森林带给我们无穷无尽的好处！
森林和人们的生产生活有着密切的联系，可是森林却时刻面临着火的威胁！
发生森林火灾的原因主要是自然火灾和人为因素，其中人为因素是最主要的。
随着森林防火政策的不断出台，人类不断遭受大自然的惩罚，人们对环保的意识逐渐增强。
有意放火的情况逐步减少，无意失火的情况却每年都在发生。
就拿清明节上坟来说吧，每年由上坟失火的事件常有发生，毁坏森林的面积高达上千亩。
尽管森林部门通过各种形式宣传森林防火知识，森林防火的重要意义，责令上坟禁止烧香纸，甚至在清明节期间出动警力，跋山涉水死守各个进山路口，杜绝火种进入森林。
但由于我国地域广阔，我们的森林警察心有余而力不足。
如何才能从根本上扼制住上坟烧香纸造成森林火灾呢？
我是这样想的：
“上坟祭祖表示对故人的哀思和崇敬，这是一种美德，上坟祭祖烧香纸是我国传统的风俗习惯。
即便是这样，在我们的生存受到威胁，地球即将面临毁坏的危急时刻，我们还去墨守陈规，就不太现实了。
其1
实我们有部分城市人已经在行动了，把上坟烧香纸改为献鲜花或摆水果。
他们的举动深深启发了我，如果我们每个人上坟祭祖时都改成献鲜花或摆水果，那该多好啊！
！
我们山区森林覆盖面积最多，如果这样做，我们的森林警察就不用再不山涉水了，我们的森林将不会再因为上坟失火而大面积减少”。
为此，我向全社会呼吁，特别向山区群众呼吁，为了我们共同的家园，为了地球上的一切生物，清明上坟时不要再烧香纸，请改成献鲜花或摆水果吧！
同时也献上一首不成文的小诗，希望能和大家产生共鸣。
清明时节好风光，
上坟祭祖永不忘。
烧香纸，易毁林。
改用水果或鲜花。
护林防火记心中，
祖国山河披绿装。
2
篇三：
祭祖建议书
“文明祭祖”倡议书清明节是人们祭奠祖先、缅怀先烈的民族传统节日。
受各种陈旧习俗的影响，一些人在
清明节仍采用烧纸钱、燃香烛、放鞭炮等方式进行祭扫活动。
这种祭奠方式，既严重污染环
境，又可能引发森林火灾。
为有效遏止森林火灾的发生，保护好我们共同的绿色家园，现向
全区群众提出如下倡议：
一、转变观念，树立文明祭祀新风，通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树，以及清扫墓
碑、颂读祭文等方式寄托哀思。
要树立文明、安全、公德意识，突出生态、环保、低碳理念，
在祭祀过程中不带火源上山，不焚烧纸钱香烛，不燃放烟花爆竹，严防森林火灾的发生。
二、保护森林资源，遏制森林火灾，维护生态安全，是我们广大人民群众的共同义务。
人人都应关心支持森林防火工作，坚决与危害森林资源安全行为作斗争，切实保护森林资源
安全，共同呵护绿色家园。
三、开展火灾隐患大清除活动。
要及时对祖坟周围的枯枝落叶、灌木杂草进行一次全面
清理，以消除火灾隐患。
四、一旦发生森林火灾，要立即报告当地村组负责人或拨打火警电话119报警。
严禁独
自一人扑火，严禁组织老弱病残和孕妇、儿童、中小学生上山扑火。
造成森林火灾，要依法
承担经济赔偿和追究法律责任。
希望全区群众积极行动起来，投身到当前的森林防火工作中来，为建设平安婺城、生态
婺城做出自已应有的贡献！
金华婺城区教育局
2014年4月1日篇二：
文明祭祖倡议书“文明祭祖”倡议书广大青少年朋友们：
清明节是人们祭奠祖先、缅怀先烈的民族传统节日。
受各种封建观念、陈旧习俗的影响，
一些人在清明节仍采用烧纸钱、燃香烛、放鞭炮等方式进行祭扫活动。
这种祭奠方式，既充
满着封建迷信色彩，又严重污染环境，还可能酿成交通事故，引发森林火灾。
为了提高广大
青少年的现代文明意识，树立以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻的社会主义荣辱观，形成文
明祭祖的新风尚，在2010年清明节到来之际，共青团彬县县委向全县青少年发出如下倡议：
一、转变思想观念，树立文明祭祖新风。
要发扬中华民族勤俭节约的优良传统，移风易
俗，从俭祭祖，不借清明节祭祖之机摆阔气、讲排场。
要破除扫墓祭祖焚烧纸钱香烛、燃放
鞭炮等陈规陋习，摒弃带有封建迷信色彩的拜祭活动。
大力倡导种植纪念树、敬献鲜花、清
扫墓碑、宣读祭文、召开家庭追思会等文明健康安全的祭祖方式。
二、遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。
提倡老人在世时家庭
多孝敬，做到老有所养，老有所乐；老人逝去时，从俭办丧事、文明祭祖，不断弘扬中华民族的传统美德。
三、保护森林资源，遏制森林火灾，维护生态安全，是我们广大人民群众的共同义务。
人人都应关心支持森林防火工作，坚决与危害森林资源安全行为作斗争，切实保护森林资源
安全，共同呵护绿色家园。
四、广大团员、少先队员和广大青年志愿者要以身作则，率先垂范，做“保护环境，文
明祭祖”的先行者、带头人，影响和带动身边的群众。
五、各青少年一旦发现森林火灾，应立即向防火指挥部或所在地乡镇人民政府报警。
青少年朋友们，让我们携起手来，从我做起，从点滴做起，用文明祭祖的实际行动，破
除迷信，移风易俗，爱护环境，倡导新风，促进社会文明程度的不断提高，为努力构建和谐
社会做出应有的贡献！
共青团彬县县委
二0一0年四月二日篇三：
文明祭祖倡议书平梁初级中学文明祭祖倡议书亲爱的老师们、同学们：
梨花风起正清明，清明祭扫各纷然。
清明是人们祭奠祖先、缅怀先烈的民族传统节日。
每到此时，人们都会以各种方式表达
对先人的缅怀之情。
但是，受长期以来的封建观念、陈旧习俗的影响，在扫墓时大多数人都
会采取烧纸钱、燃香烛、放鞭炮的方式进行，这样极易引发森林火灾，威胁人民群众的生命
财产安全，既影响社会稳定又破坏生态环境。
维护社会稳定，保持生态平衡，是践行社会主
义核心价值观、实施可持续发展战略的重要内容，是全社会的共同责任。
为此，在2015年清
明节到来之际，我们特向全体师生发出以下倡议：
一、自觉移风易俗，倡导文明祭扫。
要发扬中华民族勤俭节约的优良传统，移风易俗，
从俭祭祖，不借清明节祭祖之机摆阔气、讲排场。
自觉摒弃祭祖焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮等
陈规陋习以及带有封建迷信色彩的拜祭活动，树立现代文明的祭扫观念。
大力倡导用种植纪
念树、敬献鲜花、清扫墓碑、宣读祭文、召开家庭追思会等文明健康安全的祭祖方式寄托哀
思，努力弘扬文明新风尚。
二、遵守社会公德，崇尚尊老美德。
树立厚养薄葬的新观念，提倡老人在世时家庭多孝
敬，做到老有所养，老有所乐；老人逝去时，从俭办丧事、文明祭祖，不断弘扬中华民族的
传统美德。
三、增强防火意识，保护生态环境。
清明期间，正处森林防火形势最严峻的时期。
要牢
固树立防火意识，不携带火种和易燃易爆物品进入坟场；不在林区吸烟、烧烤、野炊；不随意烧荒、烧田坎等，切实增强保护森林资
源安全的意识。
广大师生一旦发现森林火灾，应立即向县防火指挥部或平梁镇人民政府报警。
四、开展网上祭祀，传播低碳理念。
全体师生可登录中国文明网、中国人民网等网站，
积极参加“网上祭英烈”活动，可通过鞠躬、鲜花、留言等方式表达对革命先烈的缅怀之情。
同时，要以身作则，率先垂范，做“保护环境，文明祭祖”的先行者、带头人，影响和带动
身边的群众。
广大师生们，让我们携起手来，从我做起，从点滴做起，用文明祭祖的实际行动，破除
迷信，移风易俗，爱护环境，倡导新风，促进社会文明程度的不断提高，为汉阴县的山更绿、
水更清、天更蓝做出应有的贡献。
校工会校团委
二〇一五年三月三十日篇四：
文明祭祀倡议书文明祭祀倡议书
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
清明节将至，按照中华民族的传统习俗，大家都会以各种方式祭奠逝去的亲人，表达自
己的思念之情。
但人们扫墓祭祖时随地烧冥币、泼洒酒水、食品等祭奠方式，既污染环境，
又可能引发火灾，隐患颇多。
为此，学校倡议，营造以“文明祭祀、平安清明”为主题的文
明祭奠新风。
一、采取文明祭奠方式，提升清明传统节日的现代意义，传承传统节日中渗透的礼仪文
化精髓，树立文明祭祀新风，破除焚烧纸钱等陈规陋习，以献花寄哀思，鞠躬敬故人。
同时
大力倡导种植纪念树、清扫墓碑、召开家庭追思会等文明、环保、健康、安全的祭祀方式。
二、引导人们进行鲜花祭祖、网络祭祖、认养树木、家庭追思会,用植一棵树、献一束花、
放一曲音乐、点一支蜡烛、清扫墓碑等方式,人,既能寄托哀思,又不奢侈浪费,还有时代特色。
三、自觉保护环境，不在县城街道、公用巷道等场所烧纸，严禁在小区树林、草坪或建
筑物下烧纸，以防火灾发生。
四、每个人要以身作则，率先垂范，做“告别陋习，文明祭祀”的先行者，以实际行动
影响和带动更多的人文明祭祀。
五、遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。
提倡对在世老人尽孝
心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐；老人逝去时，从俭办丧事，文明祭祀。
老师们同学们，让我们共同携起手来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，用文明祭
祀的实际行动，爱护环境，倡导祭祀新风，为构建和谐文明的美丽家园做出自己的贡献。
沙湾三小
2012年4月1日篇五：
祭祖父母文祭祖父母文庚寅年二月二十一日①，吾祖父去世二十四年及祖母去世十三年，吾父及诸叔父备应时
之饈②，修扫祖父母墓以奠。
吾曾祖父敦偁（cheng）之四子藩顕（xian）,世隶耕，未尝识诗书之具。
年二十有一，
祖母来归③，悉心赡养曾祖父母以终。
生五子三女，长子选智、次选平、三选书、四选举、
吾选国；女长法珍、次润碧、三银碧。
含辛茹苦，悉已成人。
祖父去世，吾年甚幼，不省人事。
凡能知者，无非身形瘦小、勤恳耐劳、为人亲和，如
是而已。
祖父卒年未六十，生逢乱世，未曾得一日而过④。
呜呼哀哉！
祖母周氏，贤良而聪慧，宽厚而仁爱。
祖父既去，五叔未娶，三姑未嫁。
祖母孤苦一人，
操持家事。
及叔已娶，三姑既嫁，祖母之身，亦然病矣。
祖母尝从曾祖母学得治病之法，不用药剂，能活垂死之人，此谢氏之世传也。
而祖母治
人，尤为灵验，远近无不知矣！
每有疾，必以糖果来救⑤，三五必愈，钱自不取。
有他乡之
病者，医师疗而无效，疮溃如泥，将死之人也。
寻而来治，五日而愈，全家老小，皆涕谢不
已，视吾祖母再生⑥也！
祖母晚年，无所思考，儿孙满堂，天伦之福矣。
吾父及诸叔父各家来住⑦，月月一换，
家和万事之兴矣。
吾适年求学于他乡，每还至家中，必先省祖母，望其无恙，必喜不自禁。
而祖母亦必赐藏之果，关而问曰：
“学何如？
饥寒否？
”吾得而一一笑答。
祖孙侃侃，其乐融
融。
呜呼，吾祖母之音容何而声声在耳耶？
吾祖母之笑貌何而历历在目耶？
而祖母之去世已
久矣！
正之山⑧兮墨而黛，旗之山兮云雾缭。
吾祖父母之盛德⑨必泽其子孙万世矣！
墓之修扫已毕，子孙扣跪，尙飨。
为文而祭者，长孙松均也。
注：
①庚寅年二月二十一日：
即公元2010年清明。
②应时之饈：
这个季节的食物。
③来
归：
嫁到我家。
归，旧时指女子出嫁。
④得一日而过：
得一天好日子过。
⑤以糖果来救：
拿
着糖果等礼品来，求祖母给治病。
救，求救。
⑥再生：
视为再生父母。
意动用法，把?
?
视为
再生。
⑦各家来住：
到各家去住。
这是多子人家赡养老人的方法，老人到各子家住一段时间，
如此轮流。
⑧正之山：
即正子上，与下文的“旗之上”即旗子上，同是当地的名山。
⑨盛德：
美好的行为和品德。
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