祭祖倡议书doc.docx
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祭祖倡议书doc
祭祖倡议书
篇一:
祭祖扫墓倡议书
上坟祭祖倡议书
新平县戛洒平寨小学三年级刀欣雨指导教师:
罗有顺
百年罕见的旱灾,使多少人忍受着干渴的痛苦,多少田干枯颗粒无收。
大自然再次向人
类敲响了警钟—爱护环境,保护森林势在必行!
森林作为地球上可再生自然资源及陆地生态系统的主体,在人类生存和发展的历史长河
中起着不可替代的作用。
森林有地球之肺的美称,它能大量地吸收二氧化碳,不断制造人类
和其他生物所需的氧气。
森林是氧气制造厂、是粉尘过滤器、是天然蓄水库、是天然空调?
?
森林带给我们无穷无尽的好处!
森林和人们的生产生活有着密切的联系,可是森林却时刻面临着火的威胁!
发生森林火
灾的原因主要是自然火灾和人为因素,其中人为因素是最主要的。
随着森林防火政策的不断
出台,人类不断遭受大自然的惩罚,人们对环保的意识逐渐增强。
有意放火的情况逐步减少,
无意失火的情况却每年都在发生。
就拿清明节上坟来说吧,每年由上坟失火的事件常有发生,
毁坏森林的面积高达上千亩。
尽管森林部门通过各种形式宣传森林防火知识,森林防火的重
要意义,责令上坟禁止烧香纸,甚至在清明节期间出动警力,跋山涉水死守各个进山路口,
杜绝火种进入森林。
但由于我国地域广阔,我们的森林警察心有余而力不足。
如何才能从根本上扼制住上坟烧香纸造成森林火灾呢?
我是这样想的:
“上坟祭祖表示对
故人的哀思和崇敬,这是一种美德,上坟祭祖烧香纸是我国传统的风俗习惯。
即便是这样,
在我们的生存受到威胁,地球即将面临毁坏的危急时刻,我们还去墨守陈规,就不太现实了。
其1实我们有部分城市人已经在行动了,把上坟烧香纸改为献鲜花或摆水果。
他们的举动深
深启发了我,如果我们每个人上坟祭祖时都改成献鲜花或摆水果,那该多好啊!
!
我们山区森
林覆盖面积最多,如果这样做,我们的森林警察就不用再不山涉水了,我们的森林将不会再
因为上坟失火而大面积减少”。
为此,我向全社会呼吁,特别向山区群众呼吁,为了我们共同的家园,为了地球上的一
切生物,清明上坟时不要再烧香纸,请改成献鲜花或摆水果吧!
同时也献上一首不成文的小
诗,希望能和大家产生共鸣。
清明时节好风光,
上坟祭祖永不忘。
烧香纸,易毁林。
改用水果或鲜花。
护林防火记心中,
祖国山河披绿装。
2篇二:
文明祭扫倡议书文明祭扫倡议书清明节将至,在这缅怀先祖、寄托哀思的时节,为弘扬中华民族优良传统,提倡文明、
节俭、低碳、安全的现代殡葬祭祖新风,确保清明祭祀活动有序进行,特发出如下倡议:
一、转变观念,文明祭祀。
发扬勤俭节约的优良传统,从俭祭奠,摒弃扫墓祭祖焚烧纸
钱香烛、燃放烟花爆竹等陈规陋习,抵制带有封建迷信色彩的拜祭活动,提倡以鲜花祭奠、
植树祭奠、网上祭祀、踏青遥祭、家庭追思等文明、安全、低碳、健康的现代方式,寄托对
逝者的哀思。
二、传承美德,厚养薄葬。
提倡长辈在世时子女多尽孝道,做到老有所养、老有所乐;
老人过世时不大操大办,不铺张浪费,做到丧事从俭、文明办事,保持和发扬中华民族的传
统美德。
三、禁用明火,安全祭祀。
严禁携带火种、火源进入森林区,禁止在林区燃放烟花爆竹、
焚香烧纸,严防发生森林火灾;在公墓、烈士陵园等场所祭扫时要自觉遵守秩序,听从管理
人员安排,到指定地点祭祀。
四、错峰祭扫,确保有序。
清明节是上坟扫墓的高峰期,人员和车辆尤为集中,最好避开高峰,错开时段,防止车辆拥堵,严防交通事故,同时提
倡骑车、步行或乘坐公交出行祭扫,确保祭扫活动安全、顺畅、有序。
五、树好形象,倡新风尚。
要移风易俗,文明祭奠,不在街道、公园、广场、十字路口
等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮,不影响他人正常生产生活,不破坏社会公共秩
序。
六、以身作则,率先垂范。
干部职工要身先士卒,做好表率,做“告别陋习,崇尚文明”
的先行者和带头人,影响和带动身边群众自觉以文明安全形式进行祭扫、祭奠。
让我们行动起来,从现在做起,从我做起,讲文明、树新风,用文明祭祀的实际行动,
传承中华民族的优良传统。
篇三:
文明祭祖倡议书平梁初级中学文明祭祖倡议书亲爱的老师们、同学们:
梨花风起正清明,清明祭扫各纷然。
清明是人们祭奠祖先、缅怀先烈的民族传统节日。
每到此时,人们都会以各种方式表达
对先人的缅怀之情。
但是,受长期以来的封建观念、陈旧习俗的影响,在扫墓时大多数人都
会采取烧纸钱、燃香烛、放鞭炮的方式进行,这样极易引发森林火灾,威胁人民群众的生命
财产安全,既影响社会稳定又破坏生态环境。
维护社会稳定,保持生态平衡,是践行社会主
义核心价值观、实施可持续发展战略的重要内容,是全社会的共同责任。
为此,在2015年清
明节到来之际,我们特向全体师生发出以下倡议:
一、自觉移风易俗,倡导文明祭扫。
要发扬中华民族勤俭节约的优良传统,移风易俗,
从俭祭祖,不借清明节祭祖之机摆阔气、讲排场。
自觉摒弃祭祖焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮等
陈规陋习以及带有封建迷信色彩的拜祭活动,树立现代文明的祭扫观念。
大力倡导用种植纪
念树、敬献鲜花、清扫墓碑、宣读祭文、召开家庭追思会等文明健康安全的祭祖方式寄托哀
思,努力弘扬文明新风尚。
二、遵守社会公德,崇尚尊老美德。
树立厚养薄葬的新观念,提倡老人在世时家庭多孝
敬,做到老有所养,老有所乐;老人逝去时,从俭办丧事、文明祭祖,不断弘扬中华民族的
传统美德。
三、增强防火意识,保护生态环境。
清明期间,正处森林防火形势最严峻的时期。
要牢
固树立防火意识,不携带火种和易燃易爆物品进入坟场;不在林区吸烟、烧烤、野炊;不随意烧荒、烧田坎等,切实增强保护森林资
源安全的意识。
广大师生一旦发现森林火灾,应立即向县防火指挥部或平梁镇人民政府报警。
四、开展网上祭祀,传播低碳理念。
全体师生可登录中国文明网、中国人民网等网站,
积极参加“网上祭英烈”活动,可通过鞠躬、鲜花、留言等方式表达对革命先烈的缅怀之情。
同时,要以身作则,率先垂范,做“保护环境,文明祭祖”的先行者、带头人,影响和带动
身边的群众。
广大师生们,让我们携起手来,从我做起,从点滴做起,用文明祭祖的实际行动,破除
迷信,移风易俗,爱护环境,倡导新风,促进社会文明程度的不断提高,为汉阴县的山更绿、
水更清、天更蓝做出应有的贡献。
校工会校团委
二〇一五年三月三十日篇四:
文明祭祖倡议书“文明祭祖”倡议书
广大青少年朋友们:
清明节是人们祭奠祖先、缅怀先烈的民族传统节日。
受各种封建观念、陈旧习俗的影响,
一些人在清明节仍采用烧纸钱、燃香烛、放鞭炮等方式进行祭扫活动。
这种祭奠方式,既充
满着封建迷信色彩,又严重污染环境,还可能酿成交通事故,引发森林火灾。
为了提高广大
青少年的现代文明意识,树立以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻的社会主义荣辱观,形成文
明祭祖的新风尚,在2010年清明节到来之际,共青团彬县县委向全县青少年发出如下倡议:
一、转变思想观念,树立文明祭祖新风。
要发扬中华民族勤俭节约的优良传统,移风易
俗,从俭祭祖,不借清明节祭祖之机摆阔气、讲排场。
要破除扫墓祭祖焚烧纸钱香烛、燃放
鞭炮等陈规陋习,摒弃带有封建迷信色彩的拜祭活动。
大力倡导种植纪念树、敬献鲜花、清
扫墓碑、宣读祭文、召开家庭追思会等文明健康安全的祭祖方式。
二、遵守社会公德,崇尚尊老传统美德,树立厚养薄葬的新观念。
提倡老人在世时家庭
多孝敬,做到老有所养,老有所乐;老人逝去时,从俭办丧事、文明祭祖,不断弘扬中华民族的传统美德。
三、保护森林资源,遏制森林火灾,维护生态安全,是我们广大人民群众的共同义务。
人人都应关心支持森林防火工作,坚决与危害森林资源安全行为作斗争,切实保护森林资源
安全,共同呵护绿色家园。
四、广大团员、少先队员和广大青年志愿者要以身作则,率先垂范,做“保护环境,文
明祭祖”的先行者、带头人,影响和带动身边的群众。
五、各青少年一旦发现森林火灾,应立即向防火指挥部或所在地乡镇人民政府报警。
青少年朋友们,让我们携起手来,从我做起,从点滴做起,用文明祭祖的实际行动,破
除迷信,移风易俗,爱护环境,倡导新风,促进社会文明程度的不断提高,为努力构建和谐
社会做出应有的贡献!
我们期待,今天的中国人能够以新风过清明!
共青团彬县县委
二0一0年四月二日篇五:
“文明祭祖”倡议书“文明祭祖”倡议书清明节是人们祭奠祖先、缅怀先烈的民族传统节日。
受各种陈旧习俗的影响,一些人在
清明节仍采用烧纸钱、燃香烛、放鞭炮等方式进行祭扫活动。
这种祭奠方式,既严重污染环
境,又可能引发森林火灾。
为有效遏止森林火灾的发生,保护好我们共同的绿色家园,现向
全区群众提出如下倡议:
一、转变观念,树立文明祭祀新风,通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树,以及清扫墓
碑、颂读祭文等方式寄托哀思。
要树立文明、安全、公德意识,突出生态、环保、低碳理念,
在祭祀过程中不带火源上山,不焚烧纸钱香烛,不燃放烟花爆竹,严防森林火灾的发生。
二、保护森林资源,遏制森林火灾,维护生态安全,是我们广大人民群众的共同义务。
人人都应关心支持森林防火工作,坚决与危害森林资源安全行为作斗争,切实保护森林资源
安全,共同呵护绿色家园。
三、开展火灾隐患大清除活动。
要及时对祖坟周围的枯枝落叶、灌木杂草进行一次全面
清理,以消除火灾隐患。
四、一旦发生森林火灾,要立即报告当地村组负责人或拨打火警电话119报警。
严禁独
自一人扑火,严禁组织老弱病残和孕妇、儿童、中小学生上山扑火。
造成森林火灾,要依法
承担经济赔偿和追究法律责任。
篇二:
上坟祭祖倡议书
上坟祭祖倡议书
新平县戛洒平寨小学三年级刀欣雨
指导教师:
罗有顺
百年罕见的旱灾,使多少人忍受着干渴的痛苦,多少田干枯颗粒无收。
大自然再次向人类敲响了警钟—爱护环境,保护森林势在必行!
森林作为地球上可再生自然资源及陆地生态系统的主体,在人类生存和发展的历史长河中起着不可替代的作用。
森林有地球之肺的美称,它能大量地吸收二氧化碳,不断制造人类和其他生物所需的氧气。
森林是氧气制造厂、是粉尘过滤器、是天然蓄水库、是天然空调……森林带给我们无穷无尽的好处!
森林和人们的生产生活有着密切的联系,可是森林却时刻面临着火的威胁!
发生森林火灾的原因主要是自然火灾和人为因素,其中人为因素是最主要的。
随着森林防火政策的不断出台,人类不断遭受大自然的惩罚,人们对环保的意识逐渐增强。
有意放火的情况逐步减少,无意失火的情况却每年都在发生。
就拿清明节上坟来说吧,每年由上坟失火的事件常有发生,毁坏森林的面积高达上千亩。
尽管森林部门通过各种形式宣传森林防火知识,森林防火的重要意义,责令上坟禁止烧香纸,甚至在清明节期间出动警力,跋山涉水死守各个进山路口,杜绝火种进入森林。
但由于我国地域广阔,我们的森林警察心有余而力不足。
如何才能从根本上扼制住上坟烧香纸造成森林火灾呢?
我是这样想的:
“上坟祭祖表示对故人的哀思和崇敬,这是一种美德,上坟祭祖烧香纸是我国传统的风俗习惯。
即便是这样,在我们的生存受到威胁,地球即将面临毁坏的危急时刻,我们还去墨守陈规,就不太现实了。
其1
实我们有部分城市人已经在行动了,把上坟烧香纸改为献鲜花或摆水果。
他们的举动深深启发了我,如果我们每个人上坟祭祖时都改成献鲜花或摆水果,那该多好啊!
!
我们山区森林覆盖面积最多,如果这样做,我们的森林警察就不用再不山涉水了,我们的森林将不会再因为上坟失火而大面积减少”。
为此,我向全社会呼吁,特别向山区群众呼吁,为了我们共同的家园,为了地球上的一切生物,清明上坟时不要再烧香纸,请改成献鲜花或摆水果吧!
同时也献上一首不成文的小诗,希望能和大家产生共鸣。
清明时节好风光,
上坟祭祖永不忘。
烧香纸,易毁林。
改用水果或鲜花。
护林防火记心中,
祖国山河披绿装。
2
篇三:
祭祖建议书
“文明祭祖”倡议书清明节是人们祭奠祖先、缅怀先烈的民族传统节日。
受各种陈旧习俗的影响,一些人在
清明节仍采用烧纸钱、燃香烛、放鞭炮等方式进行祭扫活动。
这种祭奠方式,既严重污染环
境,又可能引发森林火灾。
为有效遏止森林火灾的发生,保护好我们共同的绿色家园,现向
全区群众提出如下倡议:
一、转变观念,树立文明祭祀新风,通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树,以及清扫墓
碑、颂读祭文等方式寄托哀思。
要树立文明、安全、公德意识,突出生态、环保、低碳理念,
在祭祀过程中不带火源上山,不焚烧纸钱香烛,不燃放烟花爆竹,严防森林火灾的发生。
二、保护森林资源,遏制森林火灾,维护生态安全,是我们广大人民群众的共同义务。
人人都应关心支持森林防火工作,坚决与危害森林资源安全行为作斗争,切实保护森林资源
安全,共同呵护绿色家园。
三、开展火灾隐患大清除活动。
要及时对祖坟周围的枯枝落叶、灌木杂草进行一次全面
清理,以消除火灾隐患。
四、一旦发生森林火灾,要立即报告当地村组负责人或拨打火警电话119报警。
严禁独
自一人扑火,严禁组织老弱病残和孕妇、儿童、中小学生上山扑火。
造成森林火灾,要依法
承担经济赔偿和追究法律责任。
希望全区群众积极行动起来,投身到当前的森林防火工作中来,为建设平安婺城、生态
婺城做出自已应有的贡献!
金华婺城区教育局
2014年4月1日篇二:
文明祭祖倡议书“文明祭祖”倡议书广大青少年朋友们:
清明节是人们祭奠祖先、缅怀先烈的民族传统节日。
受各种封建观念、陈旧习俗的影响,
一些人在清明节仍采用烧纸钱、燃香烛、放鞭炮等方式进行祭扫活动。
这种祭奠方式,既充
满着封建迷信色彩,又严重污染环境,还可能酿成交通事故,引发森林火灾。
为了提高广大
青少年的现代文明意识,树立以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻的社会主义荣辱观,形成文
明祭祖的新风尚,在2010年清明节到来之际,共青团彬县县委向全县青少年发出如下倡议:
一、转变思想观念,树立文明祭祖新风。
要发扬中华民族勤俭节约的优良传统,移风易
俗,从俭祭祖,不借清明节祭祖之机摆阔气、讲排场。
要破除扫墓祭祖焚烧纸钱香烛、燃放
鞭炮等陈规陋习,摒弃带有封建迷信色彩的拜祭活动。
大力倡导种植纪念树、敬献鲜花、清
扫墓碑、宣读祭文、召开家庭追思会等文明健康安全的祭祖方式。
二、遵守社会公德,崇尚尊老传统美德,树立厚养薄葬的新观念。
提倡老人在世时家庭
多孝敬,做到老有所养,老有所乐;老人逝去时,从俭办丧事、文明祭祖,不断弘扬中华民族的传统美德。
三、保护森林资源,遏制森林火灾,维护生态安全,是我们广大人民群众的共同义务。
人人都应关心支持森林防火工作,坚决与危害森林资源安全行为作斗争,切实保护森林资源
安全,共同呵护绿色家园。
四、广大团员、少先队员和广大青年志愿者要以身作则,率先垂范,做“保护环境,文
明祭祖”的先行者、带头人,影响和带动身边的群众。
五、各青少年一旦发现森林火灾,应立即向防火指挥部或所在地乡镇人民政府报警。
青少年朋友们,让我们携起手来,从我做起,从点滴做起,用文明祭祖的实际行动,破
除迷信,移风易俗,爱护环境,倡导新风,促进社会文明程度的不断提高,为努力构建和谐
社会做出应有的贡献!
共青团彬县县委
二0一0年四月二日篇三:
文明祭祖倡议书平梁初级中学文明祭祖倡议书亲爱的老师们、同学们:
梨花风起正清明,清明祭扫各纷然。
清明是人们祭奠祖先、缅怀先烈的民族传统节日。
每到此时,人们都会以各种方式表达
对先人的缅怀之情。
但是,受长期以来的封建观念、陈旧习俗的影响,在扫墓时大多数人都
会采取烧纸钱、燃香烛、放鞭炮的方式进行,这样极易引发森林火灾,威胁人民群众的生命
财产安全,既影响社会稳定又破坏生态环境。
维护社会稳定,保持生态平衡,是践行社会主
义核心价值观、实施可持续发展战略的重要内容,是全社会的共同责任。
为此,在2015年清
明节到来之际,我们特向全体师生发出以下倡议:
一、自觉移风易俗,倡导文明祭扫。
要发扬中华民族勤俭节约的优良传统,移风易俗,
从俭祭祖,不借清明节祭祖之机摆阔气、讲排场。
自觉摒弃祭祖焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮等
陈规陋习以及带有封建迷信色彩的拜祭活动,树立现代文明的祭扫观念。
大力倡导用种植纪
念树、敬献鲜花、清扫墓碑、宣读祭文、召开家庭追思会等文明健康安全的祭祖方式寄托哀
思,努力弘扬文明新风尚。
二、遵守社会公德,崇尚尊老美德。
树立厚养薄葬的新观念,提倡老人在世时家庭多孝
敬,做到老有所养,老有所乐;老人逝去时,从俭办丧事、文明祭祖,不断弘扬中华民族的
传统美德。
三、增强防火意识,保护生态环境。
清明期间,正处森林防火形势最严峻的时期。
要牢
固树立防火意识,不携带火种和易燃易爆物品进入坟场;不在林区吸烟、烧烤、野炊;不随意烧荒、烧田坎等,切实增强保护森林资
源安全的意识。
广大师生一旦发现森林火灾,应立即向县防火指挥部或平梁镇人民政府报警。
四、开展网上祭祀,传播低碳理念。
全体师生可登录中国文明网、中国人民网等网站,
积极参加“网上祭英烈”活动,可通过鞠躬、鲜花、留言等方式表达对革命先烈的缅怀之情。
同时,要以身作则,率先垂范,做“保护环境,文明祭祖”的先行者、带头人,影响和带动
身边的群众。
广大师生们,让我们携起手来,从我做起,从点滴做起,用文明祭祖的实际行动,破除
迷信,移风易俗,爱护环境,倡导新风,促进社会文明程度的不断提高,为汉阴县的山更绿、
水更清、天更蓝做出应有的贡献。
校工会校团委
二〇一五年三月三十日篇四:
文明祭祀倡议书文明祭祀倡议书
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
清明节将至,按照中华民族的传统习俗,大家都会以各种方式祭奠逝去的亲人,表达自
己的思念之情。
但人们扫墓祭祖时随地烧冥币、泼洒酒水、食品等祭奠方式,既污染环境,
又可能引发火灾,隐患颇多。
为此,学校倡议,营造以“文明祭祀、平安清明”为主题的文
明祭奠新风。
一、采取文明祭奠方式,提升清明传统节日的现代意义,传承传统节日中渗透的礼仪文
化精髓,树立文明祭祀新风,破除焚烧纸钱等陈规陋习,以献花寄哀思,鞠躬敬故人。
同时
大力倡导种植纪念树、清扫墓碑、召开家庭追思会等文明、环保、健康、安全的祭祀方式。
二、引导人们进行鲜花祭祖、网络祭祖、认养树木、家庭追思会,用植一棵树、献一束花、
放一曲音乐、点一支蜡烛、清扫墓碑等方式,人,既能寄托哀思,又不奢侈浪费,还有时代特色。
三、自觉保护环境,不在县城街道、公用巷道等场所烧纸,严禁在小区树林、草坪或建
筑物下烧纸,以防火灾发生。
四、每个人要以身作则,率先垂范,做“告别陋习,文明祭祀”的先行者,以实际行动
影响和带动更多的人文明祭祀。
五、遵守社会公德,崇尚尊老传统美德,树立厚养薄葬的新观念。
提倡对在世老人尽孝
心,多关心老人,使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时,从俭办丧事,文明祭祀。
老师们同学们,让我们共同携起手来,从我做起,从现在做起,从点滴做起,用文明祭
祀的实际行动,爱护环境,倡导祭祀新风,为构建和谐文明的美丽家园做出自己的贡献。
沙湾三小
2012年4月1日篇五:
祭祖父母文祭祖父母文庚寅年二月二十一日①,吾祖父去世二十四年及祖母去世十三年,吾父及诸叔父备应时
之饈②,修扫祖父母墓以奠。
吾曾祖父敦偁(cheng)之四子藩顕(xian),世隶耕,未尝识诗书之具。
年二十有一,
祖母来归③,悉心赡养曾祖父母以终。
生五子三女,长子选智、次选平、三选书、四选举、
吾选国;女长法珍、次润碧、三银碧。
含辛茹苦,悉已成人。
祖父去世,吾年甚幼,不省人事。
凡能知者,无非身形瘦小、勤恳耐劳、为人亲和,如
是而已。
祖父卒年未六十,生逢乱世,未曾得一日而过④。
呜呼哀哉!
祖母周氏,贤良而聪慧,宽厚而仁爱。
祖父既去,五叔未娶,三姑未嫁。
祖母孤苦一人,
操持家事。
及叔已娶,三姑既嫁,祖母之身,亦然病矣。
祖母尝从曾祖母学得治病之法,不用药剂,能活垂死之人,此谢氏之世传也。
而祖母治
人,尤为灵验,远近无不知矣!
每有疾,必以糖果来救⑤,三五必愈,钱自不取。
有他乡之
病者,医师疗而无效,疮溃如泥,将死之人也。
寻而来治,五日而愈,全家老小,皆涕谢不
已,视吾祖母再生⑥也!
祖母晚年,无所思考,儿孙满堂,天伦之福矣。
吾父及诸叔父各家来住⑦,月月一换,
家和万事之兴矣。
吾适年求学于他乡,每还至家中,必先省祖母,望其无恙,必喜不自禁。
而祖母亦必赐藏之果,关而问曰:
“学何如?
饥寒否?
”吾得而一一笑答。
祖孙侃侃,其乐融
融。
呜呼,吾祖母之音容何而声声在耳耶?
吾祖母之笑貌何而历历在目耶?
而祖母之去世已
久矣!
正之山⑧兮墨而黛,旗之山兮云雾缭。
吾祖父母之盛德⑨必泽其子孙万世矣!
墓之修扫已毕,子孙扣跪,尙飨。
为文而祭者,长孙松均也。
注:
①庚寅年二月二十一日:
即公元2010年清明。
②应时之饈:
这个季节的食物。
③来
归:
嫁到我家。
归,旧时指女子出嫁。
④得一日而过:
得一天好日子过。
⑤以糖果来救:
拿
着糖果等礼品来,求祖母给治病。
救,求救。
⑥再生:
视为再生父母。
意动用法,把?
?
视为
再生。
⑦各家来住:
到各家去住。
这是多子人家赡养老人的方法,老人到各子家住一段时间,
如此轮流。
⑧正之山:
即正子上,与下文的“旗之上”即旗子上,同是当地的名山。
⑨盛德:
美好的行为和品德。