《离骚》学习要点及能力检测训练题7份及答案参考.docx

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《离骚》学习要点及能力检测训练题7份及答案参考

《离骚》学习要点及能力检测训练题

 一、关于屈原

  屈原(前340~前278),名平,字原;战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。

楚武王熊通之子屈瑕的后代。

丹阳(今湖北秭归)人。

  屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。

这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王。

”屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。

屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。

但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远,被逐出郢都,到了汉北,流离于沅、湘二水之间。

顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。

  屈原创作的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,凡23篇。

此外,《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议。

其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。

《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。

《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌。

  屈原的作品是他坚持“美政”理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。

他的“美政”理想表现在作品中,就是“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”(《离骚》)。

所谓“举贤授能”,就是不分贵贱,把真正有才能的人选拔上来治理国家,反对世卿世禄,限制旧贵族对权位的垄断。

他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例,说明了不拘身份选拔人才的合理性。

所谓“循绳墨而不颇”,就是修明法度,即法不阿贵,限制旧贵族的种种特权。

屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立,表达了他革除弊政的进步要求,而其最终目的就是要挽救祖国危亡,使楚国走上富强的道路。

与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。

屈原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主。

他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险,在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步。

表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。

  屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。

是浪漫主义诗人的杰出代表。

作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显。

作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。

后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。

“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。

同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

  在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。

1953年,屈原还被列为世界“四大文化名人”(哥白尼、莎士比亚、但丁、屈原)之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

  二、关于“楚辞”

  楚辞渊源于江淮流域楚地的歌谣。

“楚辞”之名,首见于《史记·张汤传》。

可见至迟在汉代前期已有这一名称。

其本义,当是泛指楚地的歌辞,以后才成为专称,指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。

这种诗体具有浓厚的地域文化色彩,如宋人黄伯思所说,“皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”(《东观余论》)。

西汉末,刘向辑录屈原、宋玉的作品,及汉代人模仿这种诗体的作品,书名即题作《楚辞》。

这是《诗经》以后,我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。

另外,由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作,所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”。

汉代人还普遍把楚辞称为“赋”。

《史记》中已说屈原“作《怀沙》之赋”《汉书·艺文志》中也列有“屈原赋”、“宋玉赋”等名目。

 

  西汉刘向将部分“楚辞”体的作品编辑成书,名“楚辞”。

《楚辞》是我国古代一部重要的诗歌作品集。

  三、关于《离骚》

  《离骚》是屈原最重要的代表作。

全诗三百七十二句,二千四百六十四字,是中国古代最为宏伟的抒情诗篇。

其写作年代,或以为在怀王晚年,屈原第一次遭放逐以后;或以为在顷襄王时期,屈原第二次被放逐以后。

  《离骚》的题旨,司马迁解释为“离忧”,意思尚不够明白;班固进而释“离”为“罹”,以“离骚”为“遭忧作辞”;王逸则说:

“离,别也;骚,愁也。

”把“离骚”释为离别的忧愁。

二说均可通。

  尽管对《离骚》的写作年代和题旨有不同说法,一时难下定论,但仍可这样明确地概括:

这是屈原在政治上遭受严重挫折以后,面临个人的厄运与国家的厄运,对于过去和未来的思考,是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。

  《离骚》闪耀着理想主义的光辉异彩。

诗人以炽烈的情感、坚定的意志,追求真理,追求完美的政治,追求崇高的人格,至死不渝,产生了巨大的艺术感染力。

  对屈原所说的“美政”,如果冷静地看,我们只能说这是超越现实的理想。

诗人所服膺的“三王”之政,“尧舜”之治,实际是儒家虚构的产物;他一再提出的以民为本、修明法度、举贤授能等政治主张,在春秋战国时代作为一般原则虽然已经得到普遍赞同,但在实际统治中,也不可能得到真正的实行。

而屈原却始终要求以他理想中的“美政”改造楚国,并以此照出楚国政治的黑暗,批判楚国君臣的昏庸和贪鄙。

当认识到“美政”不可能实现时,他宁可怀抱这理想而死,我们决没有理由指责屈原“偏激”,指责他的理想“不切实际”。

因为理想本身是照耀人类前进的光芒;为理想而奋斗是人类不可缺少的、得以摆脱平庸苟生的伟大精神。

  如果说屈原在政治上受儒家学说影响较多,那么他的强烈的自我意识,在孤立的处境中坚持真理、勇于斗争的精神,却与提倡“中庸”的儒家文化截然不同。

我们知道,屈原虽然由于政治的原因而被放逐,但直接的理由却是肮脏的“谗言”。

这意味着他所属的社会群体对他的人格作出否定。

然而诗人坚信自己掌握着真理,拥有美好的品格。

一部《离骚》中,通过大量的关于美人、香草等富于象征意义的辞藻铺陈,通过上天下地驱使神灵的辉煌奇幻的场面,通过反复表述自己的心迹,重建了崇高的诗人自我形象。

另一方面,当诗人意识到他和自己所属的群体——楚国贵族集团——完全处于对立状态时,不仅没有恐惧感,反而产生了一种自豪感。

  四、本文结构分析

  在此节选部分的文段中,由三方面的人物,即诗人自我、“灵修”(即楚王)和一群“党人”,构成激烈的矛盾冲突。

  从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始至“字余曰灵均”,诗人使用大量笔墨,从多方面描述自我身世的美好和崇高。

他自豪地说明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高贵的身份,又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。

他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰(寅年正月寅日),被赐以美好的名字,又强调自己禀赋卓异不凡。

  在此基础上,文中“纷吾既有此内美兮”至“来吾道夫先路”部分,诗人进一步叙述自己良好的体态,并能及时修身,培养高尚的品德,锻炼出众的才干,迫切地希望献身君国。

诗人自述对美好事物的追求,不断提高自己的修养品行,并在感叹时光易逝中劝谏楚怀王“抚壮”“弃秽”“改乎此度”,而“乘骐骥以驰骋”。

  最后,自“昔三后之纯粹兮”至“羌中道而改路”,诗人希冀楚国振兴,使楚王成为“三后”和“尧舜”一样的圣明君主。

并表述了自己的忠心,抨击谗言,劝谏怀王。

  总之,诗人自我的形象,代表着美好和正义的一方,作者相信他的理想和主张,能够把楚国引向康庄大道。

“党人”即结党营私的小人,是同诗人敌对的、代表邪恶的一方。

“惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘”。

他们只顾苟且偷安,使得楚国的前景变得危险而狭隘。

 能力检测精练题1

1.请给下列词语中的红色字注音:

苗裔 孟陬庚寅 览揆 肇始 辟芷 宿莽 蕙茝 险隘 踵武謇謇

2.填空:

  屈原,字___________,名___________,战国时期___________国人,伟大的爱国主义诗人。

屈原开创了一种新诗体___________,又因以屈原作品《___________》为代表,所以,后世也称此诗体为___________。

  《离骚》,是《楚辞》代表作品,是我国古代最长的抒情诗。

“离骚”者,犹___________也,意为屈原作《离骚》,“盖自怨生也”。

3.请解释下列文句中红色的词语。

 

(1)摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降

(2)皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名

 (3)名余曰正则兮,字余曰灵均(4)日月忽其不淹兮,春与秋其代序

 (5)彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路(6)岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩

4.对下列句中的字词解释有误的一项是

  A.朕皇考曰伯庸         考:

古时对亡父的尊称

  B.唯捷径以窘步         捷径:

能快捷地达到目的的道路

  C.肇锡余以嘉名         肇:

始 

  D.扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩 扈:

披 纫:

连缀,贯串

5.红色字意义不同于其它三项的是

  A.扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩B.皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。

  C.曰黄昏以为期兮,羌中道而改路D.指九天以为正兮,夫唯灵修之故也。

6.对句中红色字的意义判断正确的一项是

  ①帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸②纷吾既有此内美兮,又重之以修能

  ③老冉冉其将至兮,恐修名之不立④朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英

  A.①与②不同,③与④相同  B.①与④相同,②与③不同

  C.①与③相同,②与④不同  D.都不相同

7.屈原常用“香草”比喻高洁的操行和人,请列出课文中出现的香草名。

参考答案

1.yì zōu yín kuí zhào pì sù chǎi ài zhŏng jiǎn

2.原 平 楚 “楚辞” 离骚 “骚体” 罹忧

3.

(1)孟陬:

正月 降:

降生,出生  

(2)览:

看 揆:

揣度 锡:

通“赐”

(3)名:

命名 字:

取字 (4)淹:

停止 代序:

替代交换顺序,意为更替

  (5)耿介:

光明正大的样子 (6)惮:

害怕 舆:

  4.B5.B 6.B

  7.江离 辟芷 秋兰 木兰 宿莽 申椒 菌桂 蕙 茝 荃

《离骚》理解性默写试题

1.《离骚》一文中描写诗人以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的语句是:

“______________,______________。

答案:

长太息以掩涕兮 哀民生之多艰

2.《离骚》中表现诗人坚持真理、献身理想的诗句是:

“______________,______________。

答案:

亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔

3.《离骚》中表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句是:

“______________,______________。

答案:

宁溘死以流亡兮 余不忍为此态也

4.《离骚》中表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句是:

“______________,______________。

答案:

伏清白以死直兮 固前圣之所厚

5.《离骚》中表现诗人洁身自好、自我完善的诗句是:

“______________,______________。

答案:

民生各有所乐兮 余独好修以为常

6.《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句是:

“______________,______________。

答案:

鸷鸟之不群兮 自前世而固然

7.《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句是:

“______________,______________。

答案:

何方圜之能周兮 夫孰异道而相安

8.《离骚》中表明作者保持清白为正道而死,也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤,宁死不失正义)是:

“______________,______________。

答案:

伏清白以死直兮 固前圣之所厚

9.《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官,想要归隐的两句是:

“______________,______________。

答案:

悔相道之不察兮 延伫乎吾将反

10.《离骚》中屈原表达趁着迷途未远,赶紧回到正路的两句是:

“______________,______________。

答案:

回朕车以复路兮 及行迷之未远

11.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己,仍然遭到贬黜的两句是:

“______________,______________。

答案:

余虽好修姱以羁兮 謇朝谇而夕替

12.《离骚》中诗人通过“_______________,_______________”一句直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求,至死不改。

答案:

亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔

13.《离骚》中用香草作比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的诗句是:

“______________,______________。

答案:

既替余以蕙纟襄兮 又申之以揽茝

14.屈原怨恨楚怀王昏聩糊涂,轻信谣言的语句是:

“______________,______________。

答案:

怨灵修之浩荡兮 终不察夫民心

15.《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句是:

“______________,______________。

答案:

众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫

16.《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧,违背规矩的现状的两句是:

“______________,______________。

答案:

固时俗之工巧兮 偭规矩而改错

17.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句是:

“______________,______________。

答案:

背绳墨以追曲兮 竞周容以为度

18.《离骚》中表明作者在黑暗混乱的社会中烦闷失意,走投无路的两句是:

“______________,______________。

答案:

忳郁邑余侘傺兮 吾独穷困乎此时也

19.《离骚》中表明作者宁可死去,也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句是:

“______________,______________。

答案:

宁溘死以流亡兮 余不忍为此态也

20.《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山冈表明自己从朝廷隐退是为了修养自己的两句是:

“______________,______________。

答案:

步余马于兰皋兮 驰椒丘且焉止息

21.《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责,不如隐退的两句是:

“______________,______________。

答案:

进不入以离尤兮 退将复修吾初服

22.《离骚》中屈原用荷花表明要修养自己的两句是:

“______________,______________。

答案:

制芰荷以为衣兮 集芙蓉以为裳

23.《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓,只要自己内心美好就可以的两句话是:

“______________,______________。

答案:

不吾知其亦已兮 苟余情其信芳

24.《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己的品格更加高洁的两句是:

“______________,______________。

答案:

高余冠之岌岌兮 长余佩之陆离

25.《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣,而他穷其一生追求美政的两句是:

“______________,______________。

答案:

民生各有所乐兮 余独好修以为常

26.《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句是:

“______________,______________?

答案:

虽体解吾犹未变兮 岂余心之可惩

能力检测精练题2

1.对下列各句中加粗词语解释不正确的一项是[   ]

A.长太息以掩涕兮         太息:

叹息

B.謇朝谇而夕替           替:

C.固时俗之工巧兮         固:

已经

D.宁溘死以流亡兮         溘:

突然、忽然

2.对下列各句的解释有误的一项是[   ]

A.偭规矩而改错——违背规矩而任意去纠正错误。

B.悔相道之不察兮——后悔选择道路时没有看清啊。

C.伏清白以死直兮,固前圣之所厚——保持清白而献身正道啊,本来是古代圣贤所推重的。

D.民生各有所乐兮,余独好修以为常——人生各有各的乐趣啊,我独爱美,并且习以为常。

3.下列各句,与“不吾知其亦已矣”句式特点相同的一句是[   ]

A.回朕车以复路兮,及行迷之未远。

B.将子无怒,秋以为期。

C.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

D.忽反顾以游目兮,将往观乎四方。

4.下列有关《楚辞》的表述,不正确的一项是[   ]

A.《楚辞》是西汉刘向编订的,是继《诗经》后的又一部诗歌总集。

B.“楚辞”是一种新诗体,与汉赋截然不同,前者是诗歌,而后者是押韵的散文。

C.楚国的地方音乐对“楚辞”的产生有一定的影响。

D.《楚辞》是伟大的浪漫主义诗人屈原的代表作。

5.对《离骚》思想内容的分析,不恰当的一项是[   ]

A.本诗通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行动,表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神。

B.本诗也表现了与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国主义感情。

C.本诗还表现了诗人的热爱进步、憎恶黑暗的光辉俊洁的人格。

D.当然,本诗在表现激情的同时,更多地表达出了作者的无奈和感伤。

6.对王湾的《次北固山下》赏析不恰当的一项是

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达?

归雁洛阳边。

[   ]

A.诗的开头,点出江南青山绿水的特色,颔联将长江的壮丽景色,点染成一幅绝妙的富有动感的图画。

B.颈联写残夜未尽,海日便喷薄而出,旧年未去,江春就翩然而至,用语新奇,令人拍案叫绝。

C.全诗结构严密,布局流畅,语言精妙,形象生动,音节铿锵,令人回味无穷。

D.全诗笔力雄健,气势磅礴,意气高昂,颇有豪迈之风。

7.对李白的《赠汪伦》的赏析,不恰当的一项是[   ]

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

A.诗的前两句写诗人乘舟待发,而送行者踏歌而送。

“忽闻”表明这踏歌相送对诗人来说实出意外,而就诗来说,也是绝巧的意外之笔,使诗承首句铺叙之后陡起一笔。

B.诗的后两句说“汪伦送我情”犹如千尺潭水,化抽象的情谊为具体的形象,与李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”有异曲同工之妙。

C.“汪伦送我情”到底有多深,诗人留下了大片空白,任人驰骋想象。

D.全诗画面有动有静,跳跃转换,灵动自然。

参考答案

1.B 2.A 3.B 4.D 5.D 6.D 7.B

能力检测精练题3

1、下列词语中加线的字注音有误的一项是

A、谣诼(zhuó)离骚(sāo)岌(jí)岌可危

B、方圜(yuán)蛾(é)眉朝谇(suì)而夕替

C、攘(rǎng)诟兰皋(gāo)相(xiàng)道

D、溘(kè)死芰(jī)荷鸷(zhì)鸟

1、D(“芰荷”的“芰”应为“jì”)

2、下列句中加线词解释错误的一项是2、D

A、高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

高,加高。

长,加长。

“高”和“长”这里都作动词。

B、芳与泽杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

泽,污浊。

昭质,即指诗人内怀的美德。

亏,亏缺。

C、回朕车以复路兮,及行迷之未远。

朕,秦以前一般都可用于自称。

复路,返回原路。

之,无意义。

D、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

虽,即使。

惩,惩罚。

3、对句中加线词的解释错误的项是3、D

A、背绳墨(喻准绳)以追曲兮。

伏(守,保持)清白以死(为……而死)直兮。

B、不吾知(了解)其(无意义)亦已(罢了)。

C、屈心而抑(压抑)志兮,忍尤(尤,罪过)攘(忍受)诟(耻辱)。

D、謇朝谇而夕替(贬黜),将往现乎四荒(四处荒凉、冷落)。

4、“何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘溜应识九歌心”这幅对联说的是4、C

A、贾谊B、诸葛亮C、屈原D、文天祥

5、填空

(1)长太息以掩涕兮,_______________________。

(2)亦余心之所善兮,_______________________。

(3)_________________,偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮,_______________。

(4)制芰荷以为衣兮,_______________,______________,苟余情其信芳。

(5)________________,长余佩之陆离。

_______________,唯昭质其犹未亏。

(6)民生各有所乐兮,_____________,_____________,____________?

(7).屈原,名__________,字__________。

其代表作主要有_______________、___________、_______________、______________等。

(8).《离骚》全诗主要以主人公“余”的________构成。

它采用__________和__________手法。

(9).“离骚”,按东汉班固的解释,即_______________________的意思。

(10).《楚辞》是由__________(朝代)代__________(姓名)所辑录的____________、____________及后人仿写的作品,因这些诗歌_________________________故名为“楚辞”。

6、翻译下列句子

①悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。

我后悔选道路没有看对,久久地伫立着我想返回。

②进不入以离尤兮,退将复修吾初服。

到朝庭去做官受到责难,回江湖重整我旧时衣衫。

③佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。

佩带上好服饰多彩缤纷,香喷喷那气味真是好闻。

④怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

怨我那神圣王实在荒唐,他始终不能把民情体谅。

⑤鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

是雄鹰是凡鸟不能同群,都这样自古代直到如今。

⑥民生之各有所乐兮,余独好修以为常。

老百姓过日子乐趣各样,我独自爱修养习以为常。

7、作者说:

“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。

”即后悔当初选择道路时没有看清,想要返回去。

作者是真悔吗?

这一节在行文中起什么作用?

7、“悔相道之不察兮”具有假设意味,并不是真悔,而是作者的反省:

是否当初没有看清道路,应该返回去呢?

这一节在文中起着承上启下的作用。

8、承着前面反省的思路,作者开始从哪些方面来检查自己?

结果如何?

8、作者从进退、制衣、佩饰三个方面检查、反省。

通过自省,作者愈加坚持自己的崇高品质,坚定自己的追求:

“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

”“芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

9、“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”中“芰荷”“芙蓉喻指什么?

9、喻指诗人高洁的德行。

10、反省之后,诗人为何还要“高余冠”“长余佩”,这表达了诗人怎样的思想感情?

10、在反省自己

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