新编重庆市巫溪中学学年高一下学期第三月考语文试题word版有答案精校版.docx
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新编重庆市巫溪中学学年高一下学期第三月考语文试题word版有答案精校版
高2019级高一下期第三次月考
语文试题
（满分150分，考试时间150分钟）
第Ⅰ卷阅读题（70分）
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
散文作为自由的话语，最初就是历史学和哲学叙述的文体承载方式，与历史学和哲学有着亲缘性关系，但是，人们常常关心其诗学和美学意义，而很少关心散文和哲学之间的关联。
散文中可以有哲学的思致、认识和发现，但是，散文文体毕竟不能真正代替哲学文体，散文中有哲理，或哲学中有散文，应该是二者关系的基本表达。
在话语表达中，散文必须以情感表达为主调，而哲学必须以理性解释为主调。
这就是说，散文是情感与思想的自由谐和，仅有思想而没有情感，不是散文的本质性要求。
哲学与散文之间的关联是内在的，表现为思想与情感间显示着最本原的生命亲近，《庄子》与《孟子》就标志着中国哲学与散文之间最古老的联系。
庄子不是借助纯粹概念的分析来表达思想，而是善于借助形象和寓意之间的关联，揭示深刻的人生奥秘，虽然他的散文中也有一些概念。
孟子的说理，带着人生的全部激情，并正视人性的善良和伟大说理，因而，情感因素的参与，使《孟子》本身具有抒情的力量。
中国古代思想的诗歌源头和散文源头，使古老的思想始终保持激情创造与诗意抒情的力量，当然，思想发展到后来，逐渐与诗性分离，走上了专门化道路。
而在中国文化史上，导致这一转变的文化英雄，则不太容易确定。
但是可以肯定，是哲学家导致了这种根本性转变。
在西方，哲学与散文之间的关联，可以通过柏拉图、亚里士多德等的著作获得深刻说明。
尽管柏拉图排斥诗人的合法地位，但他的思想确实始终富有“纯洁的诗思”，而且，历史生活实践也在不断证明着这种思想的原创性和独特的生命活力。
由于思想和情感分属不同领域，确有根本性区别，因而，纯粹的哲学史，往往给予人异样的错觉，仿佛哲学家都超越了人的情感。
从他们的非哲学性叙述中，不仅能够获得哲学性体悟，而且能真正地理解他们的人格精神、生存勇气和文化气度。
亚里士多德彻底抛弃了思想与科学中的“诗性因素”，使哲学表述获得了自身的思想逻辑，从而形成了纯粹的对话形式。
思想获得这种逻辑形式，虽变得确定，但这种思想的理解与接受，也因此变得困难。
思想走上了科学的道路，背离了诗性的智慧，这实际上让情感的领地由文学家独占了。
一部分哲学家既然热衷于“诗性思维”与“逻辑思维”，就只能双向思维了，即在作纯粹逻辑思考时，就以“诗性智慧”作些调节，而在进行诗性思考与表达时，又不得不赶紧回到纯粹逻辑思考的领地，因此，内心的冲突，在这种智慧表达中留下了鲜明的印迹。
从中可以看出，散文与哲学之间，具有亲密而紧张的关系。
一方面“诗性”使“哲思”充满魅力，另一万面又阻止哲学变成“纯粹的思”，扼杀了枯燥的概念的强权。
相对而言，对人类思想产生广泛影响的，仍是那些葆有诗性智慧的思想家。
（摘编自李咏吟《创作解释学》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）
A．散文与哲学有着密切的联系，但是，这种联系并未受到人们应有的重视，人们往往更看重散文的诗学和美学意义。
B．散文话语表达的主调必须是情感表达，散文要求情感和思想的关系是自由和谐的，真正的散文不应是有思想而无情感的。
C．孟子在说理时并不回避人性的善良、崇高等情感因素，若是在表达思想时抒情性再强些，就会使《孟子》更具感染力。
D．在表达散文思想的时候，庄子会发挥借助形象、寓意间关联的特长，但这并不意味着他在表达的过程中完全脱离了概念。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A．虽然诗人的合法地位受到柏拉图的排斥，但“纯洁的诗思”却使柏拉图的思想保持着原创性和生命活力，并从未离开他的思想。
B．在纯粹的哲学性叙述中，我们常常会产生哲学家都超越了情感的错觉，并不能真正懂得他们的人格精神、生存勇气和文化气度。
C．所有热衷于“诗性思维”与“逻辑思维”的哲学家，在作纯粹逻辑思考或者进行诗性思考与表达时，都不免会有内心的冲突。
D．纯粹的对话形式摆脱了情感因素对思想表达的影响，使思想变得明确而肯定，但也使对话形式自身变得更加难以理解和接受。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．诗歌和散文对中国古代思想一直发挥着涵养的作用，所以最终思想虽然与诗性分离，但仍葆有激情创造与诗意抒情的力量。
B．散文中有哲理，哲学中也有散文，哲学与散文之间的关联有着内在性，并通过思想与情感之间最本原的生命亲近表现出来。
C．亚里士多德彻底抛弃了思想与科学中的“诗性因素”，使思想走上了科学的专门化的道路，是西方文化史中的文化英雄。
D．虽然思想最终背离了诗性智慧，但有些思想家仍然可以借助“诗性”使“哲思”充满魅力，对人类思想产生广泛的影响。
（二）文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文章，完成4～6题（14分）
风景树
朱道能
当二货提着两瓶好酒，去看几年没有来往的幺爷时，一村人都把脖子抻得像大白鹅似的。
“砰——砰”，幺爷院里突然传来两声玻璃的爆响。
不一会儿，二货跑出门，脸紫得像茄子：
“你个老东西，就跟树过一辈子吧！
”
一村人都明白，爷俩一定是为卖银杏树的事杠上了。
据幺爷讲，这棵银杏树是他爷爷的爷爷的爷爷……栽下的。
只听这银杏湾的名字，就知道它早已是一村人的风景了。
夏日，郁郁葱葱的树冠，犹如一把绿色大伞，撑起一片阴凉。
一村老少，便惬意地坐在树下，大人随意闲聊，小儿绕树嬉戏。
待到深秋，树下便是一地金黄。
村人就捡拾回去，好生收藏。
有长癣生疮的，熬水一洗；有破皮流血的，揉碎一按；有血高晕眩的，泡茶一饮……于是，常有人谢幺爷。
他听了，一摆手：
都是托先人的福哩！
眼下有人出高价，要买幺爷这棵银杏树。
谁呢？
就是村长大军。
大军原本在城里开公司，当老板。
后来作为有经济头脑的能人，被招贤回乡，当上了村长。
大军一上任，立即带来一个致富项目：
卖风景树。
所谓风景树，就是漫山遍野的松树、柏树、杉树什么的。
只要连根刨起，缠上草绳，运到城里一栽，就变成城里人的风景了。
一时间，寂静的山林里，野鸡惊飞，山兔乱窜。
再聚到银杏树下，村人的话题便出奇地一致：
谁谁又卖了多少棵树，谁谁又挣了多少钱……正说得热闹，一直闷坐一旁的幺爷，冷不丁冒出一句：
“一群败家子！
”
村人面面相觑，然后讪着脸，散去了。
银杏树下，便陡然冷清了许多。
大军却常来，尽管问候十句，幺爷也难“嗯”上一声。
一天，大军神秘地压低声音：
“幺爷啊，有人想买银杏树，给你出这个价
——”他张开巴掌，五个手指伸得直直地。
幺爷吧哒着烟，望着地。
“五千，五千啊！
我的幺爷！
”大军把手掌伸到幺爷脸前。
幺爷吧哒着烟，又去看天。
“这样吧，再加一千……”
幺爷站起身。
“七千，七千怎么样？
不能再高了！
”
幺爷终于开口了：
“先回家问你爹，看你有没有祖宗。
再去问你娘，看你是吃奶长大的，还是吃屎长大的！
”
大军狠狠地朝银杏树踹去，旋即又龇牙咧嘴地抱脚乱跳。
这事让二货老婆知道了，脚跟脚地赶到大军家里。
讲好一万元的价钱后，她一个电话，把在外打工的二货连夜叫了回来……
这一天，幺爷正坐在树下打瞌睡。
大军来了，板着脸说：
“我代表村委会正式通知你，咱们村最近招商引资了家化工厂，需要拓宽进村公路——这棵银杏树在规划线上，要限期移走，否则将采取强制措施……”
幺爷“霍”地站起身：
“你敢——”
大军冷笑道：
“我是不敢，但是上级领导敢。
招商引资是头等大事，天王老子也要为它让道！
”
没几天，施工队果真开进山来。
看着热火朝天的施工场面，一村人热血沸腾。
就连蹲在茅坑上，也不忘拿根树棍，在地上划拉着征田补偿款的数目。
至于幺爷有多少天没出院门了，恐怕只有村医才清楚。
等再出门时，一向硬朗的幺爷，竟然拄起了拐杖。
他锁上大门，颤巍巍地出了村子。
几天后，幺爷回来了。
再过几天，幺爷又走了。
当公路一步步向银杏树逼近时，幺爷回来了，身后还多了几个陌生人。
他们径直来到银杏树下，又是测量，又是拍照，一脸的兴奋。
村人先是疑惑地张望，恍然后便一下子围过来：
哈，幺爷要卖银杏树了！
正在打牌的二货老婆，把麻将一推，反穿着鞋跑过来，嘴里直嚷：
“卖多少钱？
卖多少钱啊？
”
来人笑了：
“多少钱？
无价之宝！
我们是文物局的，专门来登记保护这棵活化石的……”
气喘吁吁赶来的大军，张着嘴巴，半天没换过一口气来。
幺爷走的时候，正是深秋。
村医像往常一样，背着药箱，过来给幺爷挂药水。
因为化工厂刺鼻的怪味，幺爷一直咳嗽不止，远远就能听见。
今天却异常安静，安静得让人心慌。
村医喊着幺爷，急急地推开院门……
当二货老婆打着哈欠过来时，村医拿出一张纸，是幺爷提前交给他的遗嘱：
死后遗体火化，骨灰撒在银杏树下…
安葬骨灰的那天，来了许多人，有领导，有记者。
因为幺爷是全县第一个自愿火化并树葬的农民。
银杏树下，面对镜头，大军侃侃而谈，谈在自己的带领下，银杏湾取得了物质文明和精神文明双丰收，涌现出了田有根（幺爷的大名）这样的村民典型……最后，领导把装有奖金的红包，递给死者家属。
就在二货还在发愣的当儿，二货老婆从后面伸手抢过来，捏了捏，嘴角不由往上一翘。
当发现镜头正在对准自己时，便用手捂着脸，大声悲号：
“我的亲爹啊，您咋舍得抛下我们走了啊……”
树葬的小坑挖好了，装骨灰的布包缓缓打开。
大军抢在镜头前捧起一把骨灰，边撒边念叨：
“幺爷啊，咱银杏湾的日子会越来越好的，您老就安心地去吧……”
“噼噼啪啪……”为幺爷送行的爆竹，在银杏树下，骤然响起。
一树的银杏叶，簌簌而下，如同漫天的纸钱，飘撒在幺爷的骨灰上…”
（选自2008年《小小说选刊》第24期，有删改）
4.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（3分）
A.村医是小说中的次要角色，但作用不可小视，他在幺爷生病期间对幺爷的悉心照料，与二货夫妇对待幺爷的无情无义形成了鲜明对比。
B.病重的幺爷独自一人生活，死在家里也没人知道，生前寂寞，临终凄凉，葬礼上却热闹非凡，这种对比有力地讽刺了与会领导和记者的作秀行为。
C.小说按时间顺序展开情节，从二货游说幺爷卖树，到大军利诱、威胁幺爷卖树，到幺爷找来文物局保下银杏树，到幺爷去世、大军表功等，事件繁多却有条不紊。
D.文章以二货“去看几年没有来往的幺爷”，以及“一村人都把脖子抻得像大白鹅似的”开头，二货的反常和村民的好奇引发读者强烈的阅读期待，为故事情节的发展埋下伏笔。
5.请简析村长大军的人物形象。
（5分）
6.“银杏树”在文中有丰富的意蕴，请结合全文加以探究。
（6分）
（三）实用类文本阅读（12分）
阅读下面的文字，完成7-9题。
保护地球从懂得开始
雅克·贝汉的最新作品《地球四季》作为“中法环境月”的开幕影片在中国上映，我们特别对法国著名演员、导演、制片人雅克·贝汉进行了专访。
主持人：
首先，祝贺您的影片《地球四季》在中国上映。
非常感谢您接受我们的采访。
二十多年来，您导演了好几部以自然为题材的影片，比如《迁徙的鸟》和《海洋》，是什么原因促使您拍摄此类影片？
雅克·贝汉：
我认为本世纪初最主要的问题之一就是他者的生存：
像森林的生存、大海的生存……这对我们来说很重要。
如果大海消失了，如果只有企业家，只有油船，如果人类向污染低头，那太可怕了，人类就会前途无望。
而且，我认为电影是令人愉悦的表演，但同时也是武器，直击人的情感。
于是我告诉自己：
“我们要拍摄电影，保卫大自然，保卫动物。
”
主持人：
说到电影，您多次强调您的作品是“影片”而非“纪录片”。
请问为什么要强调这样的区别？
雅克·贝汉：
“纪录片”意味着进行说教。
一般来说，纪录片要向观众阐释某些观点，片中呈现的画面仅仅是为了给言论配图，但我们不是为言论配图，而是实质。
我想倾听大自然：
鸟儿的歌声，动物的低吼。
对我来说这就是评论，生动的评论。
但是，我们生活在一个令人难过的时代，我想对亲爱的观众说：
注意，对我的电影做出评论，是在放映厅里看到画面时对其含义做出思考并得出结论。
所以，我不愿意自己的电影被列为“纪录片”。
主持人：
您的影片主角是动物，而非人物。
您为什么选择了这种方式呢？
雅克·贝汉：
因为大家都只讲述我们自己，拍摄与我们人类有关的电影，即便谈到动物，也不过是陪衬。
（常常是）在人的场面之后，有一只小狗、小猫或小鸟经过。
而我希望给动物近景，因为它们是和我们一样的完整生命。
为什么对动物要做出这种区分和矮化呢？
我们想过做一件事情，就是呈现仅仅只有人类的生活，没有动物。
那时，将会看到人类是多么难受，生活是多么可悲，“没有比一个只有人类生存的世界更不人道的事情了”。
主持人：
从《鸟的迁徙》到《海洋》再到《地球四季》，您的视野似乎越来越开阔，人和动物之间的互动越来越多。
雅克·贝汉：
我认为，我们缺乏对动物深深的尊重。
动物的存在不只是为了成为人类的宠物，不是为了陪伴人类，而是和我们一起，为了去除大都市的屏障，为了让我们体会到身处大自然是多么美妙的事情。
主持人：
能用一句话来形容您理想中人与动物之间的关系吗？
雅克·贝汉：
关系就是一方接受另一方，这一点同样适用于动物身上。
如果在田野里你把一只野生动物放在家养动物旁边，野生动物不会逃跑；但是，如果把一个人放进去，所有的动物都会跑掉。
现在，所有的动物都知道要害怕人类。
主持人：
您是否关注过中国的环境问题？
近两年来，中法合作拍摄的影片越来越多，您是否有这方面的计划？
雅克·贝汉：
我认为中国还有很多功课要做，但目前已经很好了，因为如今在北京我们可以呼吸，能够看见蓝天。
在欧洲也有被污染的城市，中国和美国刚刚递交了《巴黎气候协定》的批准书，表明了官方意愿。
对于效果，我们拭目以待。
至于合作拍摄，我知道双方都有意向和计划，并且已经开始成行。
让-难克·阿诺拍摄了《狼图腾》，取得了成功经验，应该积累更多这样的经验。
与此同时，还应该更开放，我愿意更多地参与到中国的环保事业中，电影就是一种如此奇妙的沟通手段。
（摘编自“中国网”2016年10月26日《中国访谈·对话世界》）
7．下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．雅克·贝汉认为环境破坏是我们面临的重要问题，如果不能解决，人类前途堪忧，他拍摄电影就是为了宣传环境保护和动物保护。
B．在雅克·贝汉的影片中，动物不再是人类的陪衬而是成为了主角，这是为了告诉人们，在自然界中人类并不是真正的主角。
C．雅克·贝汉不想让自己所拍摄影片成为阐述某些观点的纪录片，他希望自己的影片能够呈现大自然本来的面貌，引起观众思考。
D．雅克·贝汉希望人和动物之间是互相接受的关系，但现实的情况却是，不仅人类对动物缺乏深深的尊重，动物也对人类十分害怕。
8．下列对材料有关内容的概括及分析，最恰当的两项是（4分）
A．雅克·贝汉在访谈中十分坦诚，感慨自己“生活在一个令人难过的时代”，这是影片主题被观众误解后，他遗憾心情的真实表现。
B．主持人首先祝贺《地球四季》上映，接着提出与影片题材相关的问题，既让受访者放松，感受到尊重，也让访谈得以顺畅展开。
C．雅克·贝汉的演员、导演和制片人经历使他对电影的认识不断深入，他认为电影不仅是表演和武器，更重要的是一种沟通手段。
D．雅克·贝汉拍摄影片的视野越来越开阔，他的影片更多地关注动物与人之间的关系，这反映了他对环境问题的认知不断丰富。
E．雅克·贝汉对中国感情很深厚，他充分肯定了中国政府在环境治理问题上的努力和成效，并十分向往与中国在电影方面的合作。
9.这篇访谈体现了雅克·贝汉先生哪些精神特质？
请结合采访的话题谈谈你的理解。
（5分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成10-13题。
曾几，字吉甫，其先赣州人，徙河南府。
幼有识度事亲孝母死蔬食十五年入太学有声试吏部考官异其文置优等赐上舍出身,擢国子正兼钦慈皇后宅教授。
迁辟雍博士，除校书郎。
高宗即位，改提举湖北，又改浙西。
会兄开为礼部侍郎，与秦桧力争和议，桧怒，开去，几亦罢。
逾月，除广西转运副使，徙荆南路。
桧死，起为浙西提刑、知台州，治尚清净，民安之。
黄岩令受贿为两吏所持，令械吏置狱，一夕皆死，几诘其罪。
或曰：
“令，丞相沈该客也。
”治之益急。
几承平已为馆职，去三十八年而复至，须鬓皓白，衣冠伟然。
每会同舍，多谈前辈言行、台阁典章，荐绅推重焉。
诏修《神宗宝训》，书成，奏荐，帝称善。
权礼部侍郎。
兄楙、开皆尝贰春官，几复为之，人以为荣。
吴、越大水、地震，几举唐贞元故事反覆论奏，帝韪其言。
他日谓几曰：
“前所进陆贽事甚切，已遣漕臣振济矣。
”上闵劳以事，提举玉隆观，绍兴二十七年也。
金犯塞，中外大震，帝召杨存中偕宰执对便殿，谕以将散百官，浮海避之。
左仆射陈康伯持不可。
存中言：
“敌空国远来，已闯淮甸，此正贤智驰骛不足之时。
臣愿率先将士，北首死敌。
”帝喜，遂定议亲征，下诏进讨。
有欲遣使诣敌求缓师者，几疏言：
“增币请和，无小益，有大害，为朝廷计，正当尝胆枕戈，专务节俭，经武外一切置之。
且前日诏诸将传檄数金君臣，如叱奴隶，何辞可与之和耶？
”帝壮之。
孝宗受禅，几又上疏数千言。
将召，屡请老，乃迁通奉大夫，致仕。
乾道二年卒，年八十二，谥文清。
（选自《宋史·列传第百四十一》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．幼有识度／事亲孝／母死／蔬食十五年／入太学有声／试吏部／考官异其文／置优等／赐上舍出身／
B．幼有识度／事亲孝母／死／蔬食十五年／入太学有声／试吏部考官／异其文／置优等／赐上舍出身／
C．幼有识度／事亲孝／母死／蔬食十五年／入太学有声／试吏部考官／异其文／置优等／赐上舍出身／
D．幼有识度／事亲孝母／死／蔬食十五年／入太学有声／试吏部／考官异其文／置优等／赐上舍出身／
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．博士指古代学官名，始于战国时期，秦汉相承。
后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
B．漕指通过水道运粮，又可指水运他物。
水路不通之处辅以陆运，多用车载，故又合称“转漕”或“漕辇”。
C．仆射指职官名。
秦始设置，以善射者掌事，故称仆射。
汉献帝设置左右仆射，唐宋以左右仆射为宰相之职。
D．檄指檄文，是中国古代官方文书的一种形式，常用于书写比较重要的内容，文中指以檄文安抚、晓谕对方。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．曾几言谈得体，为人备受推重。
每次和同僚聚会，曾几常常谈论前辈的言行举止和台阁典章制度，因此士大夫们非常推崇尊重他的为人。
B．曾几专注政事，为国屡次进言。
吴、越之地发生重大水灭、地震，曾几列举唐朝贞元年间的旧事，并反复论述上奏，皇帝肯定他的说法。
C．曾几治政有道，执法不畏权贵。
他担任地方官时，奉行清净之道，人民安心；黄岩令犯法，曾几得知他是丞相的门客后，还是加重处罚了他。
D．曾几力主抗金，坚决反对议和。
金人侵犯边塞，有人主张请求金人延缓出兵，曾几认为，增加岁币请求讲和之事无利有害，并决意反对。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）黄岩令受贿为两吏所持，令械吏置狱，一夕皆死，几诘其罪。
（2）为朝廷计，正当尝胆枕戈，专务节俭，经武外一切置之。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首诗歌，完成14-15题。
临江仙①
李清照
庭院深深深几许？
云窗雾阁常扃②。
柳梢梅萼渐分明。
春归秣陵③树，人老建康城。
感月吟风多少事，如今老去无成。
谁怜憔悴更凋零。
试灯④无意思，踏雪没心情。
【注】①此词作于建炎三年初春，是宋室南渡的第三个年头。
②扃：
关。
③秣（mò）陵：
与下文“建康城”是同一地方，即今江苏南京。
④试灯：
正月十五日元宵节张灯，以祈丰稔，未到元宵节而张灯预赏谓之试灯。
14．下列对本词的理解和赏析，不恰当的两项是（5分）
A．首句与欧阳修《蝶恋花》词一样，连用三个“深”字，前两个“深”字重在形容庭院的幽深，第三个“深”字有加强语气、强化情感的作用。
B．次句“云窗雾阁常扃”与陶渊明《归去来兮辞》“门虽设而常关”，同一机杼，都表现了孤傲高洁、恬然自适之情。
C．下片紧承上片，触景而伤怀，进而追忆往昔，对比眼前，感到一切心灰意冷。
“感月吟风多少事，如今老去无成”，今昔对比，无限感喟。
D．“柳梢梅萼渐分明”写出词人喜见之景：
柳梢吐绿，梅萼泛青，一片早春风光。
写景如画，不设色，淡墨勾线，寄寓着词人的欣喜之情。
E．“试灯无意思，踏雪没心情”与上片情境遥相呼应，进一步表露了词人落寞无奈的心绪，读者仿佛看到了年老憔悴、神情倦怠的女词人的形象。
15.前人评李清照《临江仙》“‘春归秣陵树，人老建康城’人皆以为巧”，请分析此二句巧在何处。
（6分）
（三）名篇名句默写（5分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（5分）
（1）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“,”两句，收束了对赤壁景物的描写，引起后面对历史的缅怀。
（2）在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾仍然记得四十三年前扬州一带的战乱场景，却不忍回顾“，”的场景。
（3）2016年4月京剧表演艺术家教育家梅葆玖先生逝世，《北京青年报》以龚自珍《己亥杂诗》（其五）中的诗句“”为题，刊登了回忆梅先生教授青年演员传承京剧艺术的文章。
第Ⅱ卷表达题（80分）
三、语言文字运用（20分）
17．下列各项中，加点词语的使用全都正确的一项是（3分）
①台北故宫的建筑设计清丽典雅，淡蓝色的琉璃瓦屋顶覆盖着米黄色墙壁，洁白的石栏杆环绕在青石基台之上，没有想象中的蓬荜生辉。
②大数据显示，人口集中居住区域与经济中心的严重偏离是导致交通恶化的根本原因，靠增加公共交通设施、控人控车等手段来缓解交通压力都只是扬汤止沸。
③读黑格尔觉得艰深，读海德格尔觉得迷惑，而读一些在精神气质和思维结构上与自己吻合的书，就会甘之如饴，享受到阅读的乐趣。
④他自幼深受家学熏陶，又与画坛前辈、同辈翘楚结为莫逆之交，在反复揣摩和不断切磋之中，形成了自己秀逸温雅的绘画风格。
⑤庙会中既有祭神、祈福等传统祭祀活动，也有曲艺、杂技等大众娱乐表演，宗教祭祀功能与节日娱乐功能不分轩轾。
A．①②B．①④C．③⑤D．②④
18．下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A．空巢老人生活寂寞，无人照料，如何让他们度过一个在物质和精神上快乐充实、保障充足的晚年，已经成为不容忽视的社会问题。
B．为规范未成年人骑共享单车上路的危险行为，有关部门和企业将推出一系列措施，如不在未成年人较多的场所投放共享单车等。
C．晋商对晋剧的发展功不可没，他们怀着深挚的乡土情结，凭借强大的经济实力，为晋剧发展构建平台，使晋剧艺术一步步走向成熟。
D．“雅筑品鉴”栏目将围绕匾额文化的传承和发展，探寻抢救、保护、创新和发掘这一传统文化的方式和途径，以期唤起国人的关注。
19．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）
孔子诗教的根本目标，是要使整个社会符合周礼的规范，即“君君，臣臣，父父，子子”的等级秩序，使君臣、尊卑、长幼达到有序化。
当看到季氏僭越等级制度观赏只有天子才能享用的“八佾”舞时，孔子怒称：
“是可忍，孰不可忍也。
”对于孔子而言，。
可见，孔子希望通过规范礼教以实现政治伦理的有序化。
A．这不仅会破坏诗教的中和美学，更会破坏周礼、分裂国家，他最不能容忍的就是“礼崩乐坏”的混乱局面
B．这不仅会破坏周礼、分裂国家，导致他最不能容忍的“礼崩乐坏”的混乱局面，更会破坏诗教的中和美学
C．最不能容忍的就是“礼崩乐坏”的混乱局面，因为这不仅会破坏诗教的中和美学，更会破坏周礼、分裂国家
D．最不能容忍的就是“礼崩乐坏”的混乱局面，因为这不仅会破坏周礼、分裂国家，更会破坏诗教的中和美学
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过20个字。
（5分）
雾霾中含有大量悬浮颗粒物，①。
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