《苏菲的世界》章节知识结构整理.doc

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《苏菲的世界》梳理

(一)自然派哲学家

分   期

哲学家

地点、时间

哲学观点

备  注

自然派哲学家(关切的主题是大自然与它的循环与变化)

泰利斯

希腊小亚细亚米雷特斯

认为水是万物之源。

所有的生命在消融后也仍旧变成水

都相信宇宙间有一种基本物质是所有事物的源头。

安纳克西曼德

希腊小亚细亚米雷特斯

认为我们的世界只是所谓的“无限定者”。

形成万物的物质是某种无以名之的物质。

安那西梅尼斯

希腊小亚细亚米雷特斯(公元前570-前526)

认为万物之源必定是“空气”或“气体”。

帕梅尼德斯(巴门尼德)

意大利伊利亚(公元前540-前480)

现有的万物是一直都存在的,认为世上根本没有真正的变化。

在依赖感官和依赖理智之间他选择了理智。

是理性主义者。

两人的观点正好相反。

赫拉克里德斯

公元前540-前480

所有事物都是流动的。

世间的事物都是相对的,都会变。

恩培窦可里斯

西西里

大自然由四种元素(根)组成:

土、气、火与水。

综合了上述两人的观点

安纳萨哥拉斯

公元前500-前428

大自然是由无数肉眼看不见的微小粒子所组成,而所有事物都可以被分割成更小的部分。

 

德谟克里特斯

阿布德镇(公元前460-前370)

相信每一种事物都是由微小的积木所组成,而每一块积木都是永恒不变的。

只相信物质的东西,我们称他为唯物论者。

原子理论

《苏菲的世界》梳理

(二)古典派哲学家

古典派哲学家

苏格拉底

公元前470-前399

认为他的工作就是帮助人们“生出”正确的思想,因为真正的知识来自内心,而不 是得自别人的传授。

重视他的良心——与真理——更甚于生命。

认为人类必须为自己的知识奠定巩固的基础,他相信这个基础就是人的理性。

他是一个理性主义者。

理性主义者。

柏拉图

公元前427-前347

关心的是永恒不变的事物与“流动”事物之间的关系。

永恒不变的东西并非一种“基本物质”,而是形成各种事物模样的精神模式或抽象模式。

(理型)。

认为在物质世界的背后,必定有一个实在存在,他称这个实在为“理型的世界”。

理型的世界”。

亚理士多德

公元前348-前322

我们所拥有有每一种想法与意念都是透过我们看到、听到的事物而进入我们的意识。

重视感官的作用。

认为实在界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。

“质料”是事物组成的材料,“形式”则是每一件事物的个别特征。

相信自然界的第一件事物都有其目的。

(目的因)倡导“黄金中庸”。

重视感官的作用

《苏菲的世界》梳理(三)希腊文化

希腊文化(公元前第四世纪末-公元400年左右)没有很大的原创性。

最关心的是何谓真正 的幸福以及如何获致这种幸福。

犬儒学派

公元前400年左右,雅典安提塞尼斯创。

最著名的是其弟子戴奥基尼斯。

强调真正的幸福不是建立有外在环境的优势——如丰裕的物质、强大的政治力量与健壮的身体之上。

真正幸福的人不依赖这些稍纵即逝的东西。

每一个人都可以获致幸福,更重要的是,一旦获得了这种幸福,就不可能失去它。

人们毋需担心自己的健康,不应该因生老病死而苦恼,也不必担心别人的痛苦而让自己活受罪。

如今“犬儒主义”这些名词的意思变成是对人类真诚的轻蔑不信,暗含对别人的痛苦无动于衷的态度与行为。

斯葛多学派

公元300年左右兴起于雅典。

创始人季诺

相信每一个人都是宇宙常识的一小部分,每一个人都像是一个“小宇宙”,乃是“大宇宙”的缩影。

主张宇宙间只有一个大自然(一元论),认为所有的自然现象,如生病与死亡,都只是遵守大自然不变的法则,因此人必须学习接受自己的命运。

极富时代精神,思想非常开放,非常关心政治,呼吁人们发扬“民胞物与”的精神。

倡导“人本主义”。

今天仍用“斯多葛式的冷静”来形容那些不会感情用事的人。

伊比鸠鲁学派

公元前341-公元前270  雅典

强调在我们考量一个行为是否有乐趣时,必须同时斟酌它可能带来的副作用。

所谓“乐趣”并不一定指感官上的快乐,交朋友与欣赏艺术也是一种乐趣。

我们若要生活得快乐,必须遵守古希腊人自我规范、节制与古和等原则。

“神不足惧,死不足忧,祸苦易忍,福乐易求。

新柏拉图派

最重要的人物是普罗汀(公元205-270)

普罗汀认为,世界横跨两极。

一端是他称为“上帝”的神圣之光,另一端则是完全的黑暗,接受不到任何来自上帝的亮光。

普罗汀的观点是:

这个黑暗世界其实并不存在,它只是缺乏亮光照射而已。

世界间存在的只有上帝。

《苏菲的世界》梳理(四)两种文化

两种文化

印欧文化(希腊人与罗马人)

 

相信宇宙间有许多天神。

认为视觉是最重要的感官。

认为历史是循环的。

多神论

闪族文化(犹太人,耶稣也是犹太人)

阿拉伯半岛

西方三大宗教(犹太教、基督教、伊斯兰教)都源自闪族。

认为宇宙间只有一个上帝。

相信历史是呈直线式发展,是一条不断延伸的线。

最重要的感官是听觉。

一神论

耶稣

 

很多人想象有一位“救世主”,于是耶稣出现了。

宣称每个人都可以得到上帝的拯救与赦免。

爱邻如己,爱我们的敌人,当他们打我们时,我们不得报复,不但如此,我们还要“把另外一边脸转过来”让他们打,同时我们必须宽恕,不止宽恕七次,更要宽恕七十个七次。

宽恕

保罗

法利赛人

耶稣去世数年后,保罗改信基督教。

在希腊罗马各地游历布道,使基督教义传遍世界各地。

 

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