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观后感题目

篇一：

读后感题目怎么写（共4篇）

篇一：

读后感怎么写（读后感的写法）

经常写读后感，可以提高阅读和作文能力；还可以增长见识，提高认识事物的能力。

但是很多同学不知道读后感该怎么写。

一、写好读后感的基础是“读”，只有仔细阅读，认真地思考，深入地感悟，理解了文章的主要内容，体会到文章的思想感情，读出了自己的感受和体会，才能有感而发写好读后感。

二、写读后感要紧扣原文，抓住重点。

读后感的“感”必须是从原谅引发出来的感想、体会。

不要面面倶到、泛泛而谈。

三、写好读后感要联系实际，感情真实。

读了一篇文章，产生了对现实生活或者自己思想上某些问题的思考，于是激发了“感”。

所以写读后感一定要联系社会现实和自己的生活、思想实际。

四、叙议结合，以“感”为主。

读后感属于议论文范畴，但又不同于一般的议论文，常用的写法是夹叙夹议。

可以适当引用原文中对自己触动最大、体会最深的章节、句段、人物语言等。

愤怒与惋惜

——读《圆明园的毁灭》有感

篇二：

读后感的开头和结尾该怎么写

读后感的开头和结尾该怎么写

读后感，顾名思义，就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。

所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。

首先，要读好原文。

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。

“读”是“感”的基础。

走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?

读得肤浅，当然也感得不深。

只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。

如果要读的是议论文，要弄清它的论点（见解和主张），或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。

如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。

其次，排好感点。

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。

如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。

第三，选准感点。

第四，叙述要简。

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。

一句话，读后感中少不“叙”。

但是它不同于记叙文中“叙”的要求。

记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。

初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。

这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。

第五，联想要注意形式。

联想的形式有相同联想（联想的事物之间具有相同性）、相反联想（联想的事物之间具有相反性）、相关联想（联想的事物之间具有相关性）、相承联想（联想的事物之间具有相承性）、相似联想（联想的事物之间具有相似性）等多种。

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：

一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。

看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把

自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。

所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。

写读后感的重点应是联系实际发表感想。

读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。

因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。

读后感以“感”为主。

要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。

在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品上来。

九，写读后感的注意事项：

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。

应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

篇三：

读后感的写法

读后感的写法

（观后感的写法也如此）

一、读后感的拟题方式（一般有两种）：

读《xxx》有感；《xxx》读后感；从《xxx》想到的

团结就是力量

——《绿野仙踪》读后感

二、内容的写法

（一）开头要扣题

关健词：

篇名、感点

例如：

我怀着无比激动的心情一口气读完了《鲁滨逊漂流记》这本书。

（二）中间写具体

关健词：

介、议、联

1．介。

简介原文主要内容。

2．议。

3．联。

常用的写作手法有：

（2）联想。

关健词：

照应、总结

三、写读后感三忌：

篇四：

读后感的基本格式

读后感的基本格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：

一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合

六、要审清题目。

七、要选择材料。

八，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品上来。

九，写读后感的注意事项：

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。

读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。

所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。

首先，要读好原文。

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。

“读”是“感”的基矗走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?

读得肤浅，当然也感得不深。

弄清它的论点（见解和主张），或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。

如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。

其次，排好感点。

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。

如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。

第三，选准感点。

第四，叙述要简。

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。

一句话，读后感中少不了“叙”。

但是它不同于记叙文中“叙”的要求。

记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。

初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。

这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。

《圆明园的毁灭》读后感

读《圆明园的毁灭》有感

1860年10月6日，英法联军侵入我国北京，闯入圆明园，而慈禧太后带着皇帝逃出了京城。

英法联军疯狂地抢夺、毁坏、火烧园中宝藏文物、古建筑，这帮侵略军在中国犯下了不可饶恕的滔天大罪。

然而，这美好的一切为什么会不复存在呢？

又是谁下此毒手呢？

这场浩劫正如《圆明园的毁灭》一文所描述和抨击的一样：

有一天，英法联军闯进圆明园，疯狂地进行抢劫，他们见物就抢，每个强盗都把口袋装得满满的，更可恶的是将那些搬不走的大瓷器打得粉碎?

?

英法联军把圆明园洗劫一空之后，为了销脏灭迹，掩盖罪行，竟下令火烧她，大火足足烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的圆明园从此变成了废墟?

?

读完了《圆明园的毁灭》，我在沉默。

这是一种被刺痛后的沉默，内心像在被火燃烧。

《狼牙山五壮士》读后感

五位壮士真是太勇敢了为了不让敌人发现群众和部队主力，故意把敌人引向悬崖，把危险留给自己。

假如我是班长马宝玉，我一定会左右为难。

既想掩护群众和部队，又不想让自己牺牲。

看了这篇课文后，五位壮士的勇敢让我想起了生活中我的胆小。

记得那一次，我和爸爸一起看了一集电影，里面的内容让人一看就胆战心惊。

看的时候我还没有那么害怕，可一到了晚上，一些妖魔鬼怪就浮现在我眼前，顿时，我心里什么都没有，只有那些恐怖的事情，已经很晚了，我还是不敢睡觉，嚷嚷着要和妈妈睡，可妈妈不但没让，还批评了我。

现在想起这件事，再想想狼牙山五壮士的壮举，觉得自己当时那么胆小，竟然被一些不存在的东西笑得不敢睡觉，真是可笑。

演讲稿格式:

一、称呼及问候语

二、正文部分三、结束语其次注意演讲稿的语言，最好在文章的开头和结尾运用排比句式，在文章的结构有层次感。

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

梁启超曾说过，少年智则国智，少年强则国强。

在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，甚至有的同学认为：

反正有值日的同学，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这并不应该是我们21世纪中学生的作为。

事实上，良好的行为习惯，是我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。

在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。

相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。

同学们，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文

化知识，于人于己于社会又有何用呢？

所以，在这里，我倡议大家首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的好学生。

记得一位名人曾说：

德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。

无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。

美国著名教育家曼恩说：

“习惯像一根缆绳，我们每天给它缠上一股新索，要不了多久，它就会变得牢不可破。

不忘国耻，振兴中华

亲爱的老师、同学们：

你们好！

大家都知道，外国侵略者在中国的土地上横行霸道、肆意妄为，犯下了不可饶恕的滔天罪行。

70年前的一天，发生了惨极人寰的南京大屠杀，带着刺刀和枪的日本人，仗着刺刀和枪在中国烧杀抢掠。

如今，我们生活在和平的社会中，但我们不能忘记这段受尽屈辱的历史，不能忘记，革命先烈抛头颅，洒鲜血，不屈不饶的精神。

中国人努力抗争、奋进的精神会永远激励我们，对民族精神的弘扬，对先辈功绩的敬佩，必将成为我们学习和工作的动力。

篇二：

电影观后感题目格式（共8篇）

篇一：

影评写作格式

影评的格式和范文

模式一：

单角度评析

题目：

主标题

——副标题（主题思想、人物形象或者艺术手法）

第一段：

电影风格（30字）+电影梗概（150字）+中心论点（20字）

第二段：

分论点一

第三段：

分论点二

第四段：

总结（升华主题，并联系现实，提出个人思考）

模式二：

多角度评析

题目：

主标题

——副标题（不用提出角度，只需要点出评什么电影就可以了）

第一段：

电影风格（30字）+电影梗概（150字）

第二段：

评主题思想（看不出准确的主题思想，可以用感受来代替，但一定要结合电影情节，不要写成纯观后感）

第三段：

评人物形象（可以评一个，也可以评多个）

第四段：

评艺术手法（镜头、音乐、台词、画面、色彩等等）

第五段：

总结，提出一个总体的评价（弥补开始第一段的中心论点缺失）

模式三：

散评式

题目：

主标题

——副标题

也可以只用一个题目：

比如说“评电影《花火》”

篇二：

读后感、观后感格式例文

读后感与观后感

一、读后感的格式

读后感通常有三种写法：

一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。

二、读后感的基本要求

写好“读后感”要做到四点：

一、读懂原文抓中心，在读中理解文章内容，把握文章的思路，只有通过认真地“读”，才有写“感”的条件。

二、选择重点作感点：

一本好书和一篇好文章可“感”的点很多，要从众多的感点中选择自己感受最深，角度最新，现实针对性最强，最善于写的感点，作自己读后感的切入点。

看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。

所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。

你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

三、读感结合有侧重，要处理好写读后感时“读”与“感”的关系。

做到议论，叙述，抒情三结合。

既要叙述，又必须说理。

叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。

读后感以“感”为主。

要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。

在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。

在结构

上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。

四、联系实际谈感受，要联系自己或别人的思想和生活实际，写出真情实感。

写读后感的重点应是联系实际发表感想。

三、读后感的写法

1、要审清题目。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品上来。

4、写读后感的注意事项：

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。

应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

四、读后感例文

读《师道实话》有感

点军区土城小学教师陈发喜

七月十五日，我们终于放假了。

忙碌了一个学期，教育教学中的收获也确实不少。

可整天忙于教学，忙于其他日杂事务，耽误了自己的不少读书时间。

我这次读的书，是全国著名教授陈桂生的《师道实话》。

从某种意义上讲，此书的内容和小崔的“实话实说”有点类似。

一辑中。

书中就教师职业的漫话，可谓是中的之矢，“教师”本身就是尊称，学者型教师、专家型教师、智慧型教师，而新出现的一些提法，其目的是以打造骨干教师“明师”意向。

这种新的变化与以前隐喻“学者”“专家”倒也不同，如今的隐喻，“名”与“利”的关系过于密切，它实际上是慕虚荣、重名分的中国传统文化的余波。

作者的漫话式的笔调，剖析了一个现实深层次的问题。

其实，在世界上无论哪个国家，教师的地位和待遇与同等学历的群体相比，或许偏低，但又低不到哪里去。

在中国，由于教师群体多达千万之众，普遍提高教师地位与待遇，谈何容易？

问题是教师工作如此繁难，如此艰辛，其地位、待遇又不尽如人意，这就存在对教师寄予“厚望”与是不是“厚待”的困惑。

如果把教师的工作比做咖啡，味觉感受，咖啡是苦的。

加糖固然固然重要，但咖啡的本质没有变甜。

《师道实说》中的《教师修养》一辑中谈到教育者为了使学生形成责任心与义务感，不必对学生行为过程多加干涉，而应少加干涉，否则他们会把做什么或不做什么，这样做或那样做，看成是别人的事，老师的事。

好的榜样，发扬正气，激发良知。

作者在《师道实说》中以丰富的知识底蕴以及严谨务实的学术作风，对一些说法的论述，绝不混囫囵吞枣，必深究到底。

比如在<漫话善待学生>一文中，认为“宽严结合”、“严字当头”、“审时度势”等只是一些口诀而已，但如今在当量教育著作、文章以及教育行政人员的口头中还在不厌其烦地重复着这类口诀，作者一针见血的指出对“口诀”的迷恋和“口诀”与“规律”的混淆，是我国教育研究长期处于低水平状态的重要方面。

并通过研究对学生“宽”还是“严”的问题，剖析了教育科学研究的大致思路，作者认为“宽”还是“严”事实上到底有多少种宽法，多少种严法，应该在大量的事实基础上进行分类，继而研究每类

宽法或严法各导致什么结果，再进一步寻求宽与严的界限，分辨“宽严结合”的不同类型，在作者看来，这样，虽未必发现什么规律，但至少可使实践者依据实际情况，选择适当的类型。

但这些“实话”，陈桂生教授却自谦为“登不上大雅之堂的”，其中的一篇篇文章，“大都是以话搭话而来”，但作者在似不经意的言谈当中，从最平常的话题中，给人以最切实的实践指导，这些“实话”，乃是通读教育、千锤百炼之后的思考，其中所蕴涵的内容之丰

富，让读者在沉思当中也倍感亲切。

《论语》说：

“无欲速，无见小利。

欲速，则不达；见小利，则大事不成。

”反思我们现有的教育状况，有很多浮在表面的口诀现象、口号现象，究其实质是教育中的浮躁问题，这种浮躁是在教育中总是寻找自己熟悉的、按部就班的、经验主义的，能够企及的那种很切近的目标，因为那种目标常常含有很多功利的以及操作层面的各种方便，但是呢，对于再多走几步，再往前一点的探索基本都自动止步。

这种现象忽视了教育的主旨和本真，造成了众多“浅尝辄止”的研究，没有实践与操作意义。

陈桂生教授的“实话”告诉了我们一线教师应该和可以做些什么。

《师道实说》这本书，不是师道专论。

没有给已经相当混乱的教育理论添乱，只是在一线教师遭遇师德、师道、师风虚文时，尽可能说些“实话”罢了。

观后感与读后感十分相似，这里只提供例文

观后感例文

观电影《孟二冬》有感

点军区土城小学教师陈发喜

2010年4月4日晚八点到十点，中央电视台电影频道播放了电影《孟二冬》。

我怀着崇敬的心情，看完了整部电影。

这部影片全面展现了孟二冬教授平凡而伟大的一生，用生动的故事、平实的手法向人们真实再现了孟二冬博学笃志、淡泊求真、痴情讲台、清正刚毅、乐观豁达、执着追求的精神境界和人格魅力。

孟二冬教授的事迹，深深震撼了我。

特别是孟教授为人师表，关爱学生的事迹，最让我感动，我真得佩服得五体投地。

孟二冬是北京大学中国语言文学系教授、博士生导师，北京大学“优秀共产党员”和“优秀教师标兵”。

最让我感动的是2004年春，刚到新疆石河子大学支教不久的孟二冬就病倒了，但他以坚强的意志，忍受着病痛的折磨，坚持上完最后一节课，圆满完成了支教任务。

那几乎说不出话来的声音，以及那始终微笑的面容深深刺痛了我的心。

作为一名教师，从孟二冬教授身上，我还学到了作为一名教师应该也必须具备的品格与素质：

一是教学方面，我应该学习孟二冬教授

严谨的治学态度，平实的做人风格。

虽然我只是一名普通的教师，但是同样应该以教书育人为第一要务。

因此，在课前的备课，课上的教学，课后的批改及总结，将每一个环节都尽量做好做细，要对得起自己的良心，对得起学生家长，对得起党和国家、人民的栽培。

用平凡的工作来换取不平凡的掌声。

二是做人方面，严格要求自己，做到求真务实，珍爱生活，自强不息，不卑不亢。

为学生树立一面良好的镜子。

三是关爱学生方面，一定要以人为本，建立和谐的、友好的、平等的师生关系，时刻为他们着想，为他们排忧解难。

把自己的爱心献给自己的学生。

孟二冬教授，安息吧！

一路走好！

人民永远不会忘记你的！

我用我最诚挚的心，向孟二冬教授致以崇高的敬礼！

向所有为了教育事业而奋斗着的老师们致敬！

篇三：

读后感、观后感格式例文

读后感与观后感

一、读后感的格式

读后感通常有三种写法：

一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。

二、读后感的基本要求

写好“读后感”要做到四点：

一、读懂原文抓中心，在读中理解文章内容，把握文章的思路，只有通过认真地“读”，才有写“感”的条件。

二、选择重点作感点：

一本好书和一篇好文章可“感”的点很多，要从众多的感点中选择自己感受最深，角度最新，现实针对性最强，最善于写的感点，作自己读后感的切入点。

看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。

所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。

你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

三、读感结合有侧重，要处理好写读后感时“读”与“感”的关系。

做到议论，叙述，抒情三结合。

既要叙述，又必须说理。

叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。

读后感以“感”为主。

要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。

在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。

在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。

四、联系实际谈感受，要联系自己或别人的思想和生活实际，写出真情实感。

写读后感的重点应是联系实际发表感想。

三、读后感的写法

1、要审清题目。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品上来。

4、写读后感的注意事项：

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。

应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

四、读后感例文

读《师道实话》有感

点军区土城小学教师陈发喜

七月十五日，我们终于放假了。

忙碌了一个学期，教育教学中的收获也确实不少。

可整天忙于教学，忙于其他日杂事务，耽误了自己的不少读书时间。

我这次读的书，是全国著名教授陈桂生的《师道实话》。

从某种意义上讲，此书的内容和小崔的“实话实说”有点类似。

一辑中。

书中就教师职业的漫话，可谓是中的之矢，“教师”本身就是尊称，学者型教师、专家型教师、智慧型教师，而新出现的一些提法，其目的是以打造骨干教师“明师”意向。

这种新的变化与以前隐喻“学者”“专家”倒也不同，如今的隐喻，“名”与“利”的关系过于密切，

它实际上是慕虚荣、重名分的中国传统文化的余波。

作者的漫话式的笔调，剖析了一个现实深层次的问题。

其实，在世界上无论哪个国家，教师的地位和待遇与同等学历的群体相比，或许偏低，但又低不到哪里去。

在中国，由于教师群体多达千万之众，普遍提高教师地位与待遇，谈何容易？

问题是教师工作如此繁难，如此艰辛，其地位、待遇又不尽如人意，这就存在对教师寄予“厚望”与是不是“厚待”的困惑。

如果把教师的工作比做咖啡，味觉感受，咖啡是苦的。

加糖固然固然重要，但咖啡的本质没有变甜。

《师道实说》中的《教师修养》一辑中谈到教育者为了使学生形成责任心与义务感，不必对学生行为过程多加干涉，而应少加干涉，否则他们会把做什么或不做什么，这样做或那样做，看成是别人的事，老师的事。

好的榜样，发扬正气，激发良知。

作者在《师道实说》中以丰富的知识底蕴以及严谨务实的学术作风，对一些说法