中考语文文言文词语一词多义归类.docx

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中考语文文言文词语一词多义归类

  第一节

  一词多义归纳初中文言文词语一词多义归类(七年级上册)词义项例句(标明出处)期约定陈太丘与友期(《陈太丘与有期》)时时候故时有物外之趣。

(《童趣》)期限度已失期(《陈涉世家》)时常余忆童稚时(《童趣》)希望期在必醉(《五柳先生传》)故旧的知识温故而知新(《论语》)富富裕宋有富人(《智子疑邻》)旧而两狼之并驱如故《狼》多家富良马(《塞翁失马》)所以故时有物外之趣。

(《童趣》)亡丢失暮而果大亡其财(《智子疑邻》)故逐之《曹刿论战》逃跑马无故亡而入胡(《塞翁失马》)故君子有不战《生于忧患死于安乐》今亡亦死,举大计亦死《陈涉世家》故余虽愚《送东阳马生序》通“无”,没有河曲智叟亡以应(《愚公移山》)故意广故数言欲亡《陈涉世家》灭亡秦灭韩亡魏(《唐雎不辱使命》)原因公问其故《曹刿论战》此诚危急存亡之秋也《出师表》此独以跛之故(塞翁失马》)殆有害思而不学则殆(《论语》)行奉行有一言而可以终身行之者乎《论语》大概此殆天所以资将军也(《隆中对》)行走三人行(《论语》)即就是即公大兄无奕女(《咏雪》)罔迷惑而无所得学而不思则罔(《论语》)立刻即书诗四句(《伤仲永》)无罔不因势象形(《核舟记》)去离开“太丘舍去”“委而去之”《陈太丘与有期》知了解人不知而不愠(《论语》)去国怀乡《岳阳楼记》知道温故而知新(《论语》)距离日中去人近《两小儿辩日》明白知之为知之(《论语》)我以日始出时去人近《两小儿辩日》通“智”,聪明是知也(《论语》)若像未若柳絮因风起(《咏雪》)善好、好的择其善者而从之(《论语》)孰若孤《孙权劝学》。

擅长京中有善口技(《口技》)若夫淫雨霏霏《岳阳楼记》危高惟有危楼一座(《山市》)仿佛若有光《桃花源记》危急奉命于危难之间(《出师表》)中有楼若者,堂若者《山市》洞像洞一样窗扉皆洞开(《狼》)烨然若神人《送东阳马生序》打洞一狼洞其中(《狼》)你若为佣耕(《陈涉世家》)观景观(景象)作青云白鹤观(《童趣》)如不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》已已经待君久不至,已去《陈太丘与有期》天下之伟观也《观潮》吾既已言之王矣《公输》观察观之兴正浓(《童趣》)停止死而后已《论语》观赏(看)予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》胡不已乎《公输》可远观而不可亵玩焉《爱莲说》初中文言文词语一词多义归类(七年级下册)实词义项例句(标明出处)当掌管当涂掌事《孙权劝学》市集市东市买鞍马《木兰诗》应当但当涉猎《孙权劝学》买愿为市鞍马《木兰诗》当立者乃公子扶苏项燕《陈涉世家》自自己并自为其名《伤仲永》在当是时《口技》从自是指物作诗立就《伤仲永对着木兰当户织《木兰诗》闻听说余闻之也久《伤仲永绝极以为妙绝《口技》名声不能称前时之闻《伤仲永》佛印绝类弥勒《核舟记》名名字并自为其名《伤仲永》停止群响毕绝《口技》命名名之者谁?

《醉翁亭记》》哀转久绝《三峡》说出不能名其一处也《伤仲永》隔绝沿溯阻绝《三峡》就完成自是指物作诗立就《伤仲永》率妻子邑人来此绝境《桃花源记》靠近此人可就见《隆中对》穷穷尽欲穷其林《桃花源记》从事蒙乃始就学《孙权劝学》蝉则千转不穷《与朱元思书》意想(意图)意将遂入以攻其后也《狼》而乐亦无穷也《醉翁亭记》神情意暇甚《狼》贫穷所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》见了解见往事耳《孙权劝学》初中文言文词语一词多义归类(八年级上册)看见见渔人,乃大惊《桃花源记》认清大兄何见事之晚乎!

《孙权劝学》夫那些今夫不受之天《伤仲永》寻寻找寻向所志《桃花源记》语气词嗟夫!

予尝求古仁人之心不久寻病终《桃花源记》夫专诸之刺王僚也鲜鲜艳芳草鲜美《桃花源记》成年男子此庸夫之怒《唐雎不辱使命》少,读xīǎn陶后鲜有闻《桃花源记》丈夫夫起大呼《口技》属类有良田美池桑竹之属《桃花源记》妙妙处众妙毕备《口技》类似神情与苏黄不属《核舟记》奇妙以为妙绝《口技》连接属引凄异《三峡》指指头手有百指《口技》通“嘱”吩咐属予作文以记之《岳阳楼记》指出不能指其一端《口技》绝极佛印绝类弥勒《核舟记》绝巘多生怪柏《三峡》毕全部群响毕绝《口技》与世隔绝率妻子邑人来此绝境《桃花源记》竭尽吾与汝毕力平险《愚公移山》断往来而不绝者《醉翁亭记》止只有止有剩骨《狼》断沿溯阻绝《三峡》停止一狼得骨止《狼》消失、停止哀转久绝。

猿则百叫无绝《三峡》敌攻击恐前后受其敌《狼》独一无二奇山异水,天下独绝《与朱元思书》敌人盖以诱敌《狼》端(东西的)头东坡右手执卷端《核舟记》前前面其一犬坐于前《狼》端正其人视端容寂《核舟记》上前狼不敢前《狼》足值得不足为外人道也《桃花源记》乳喂奶妇抚儿乳《口技》脚东坡现右足《核舟记》乳头儿含乳啼《口技》志做标记处处志之《桃花源记》顾回头看顾野有麦场《狼》标记寻向所志《桃花源记》拜访将军宜枉驾顾之《隆中对》奇奇妙明有奇巧人曰王叔远《核舟记》三顾臣于草庐之中《出师表》零数舟首尾长约八分又奇《核舟记》初中文言文词语一词多义归类(八年级上册)实词义项例句(标明出处)

义项例句(标明出处)外外面,外表中通外直《爱莲说》势气势势极雄豪《观潮》以外遂与外人间隔《桃花源记》阵势既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》出从……出来莲之出淤泥而不染《爱莲说》闲空着虽席地不容闲《观潮》出去不复出焉《桃花源记》清闲但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》往来表示交往的人往来无白丁《陋室铭》能本领以此夸能《观潮》来来往往的人其中往来种作能够未复有能与其奇者《答谢中书书》

  安求其能千里也《马说》书书籍每假借于藏书之家《送东阳马生序》仅几乎仅如银线《观潮》字条得鱼腹中书《陈涉世家》只仅有“敌船”为火所焚《观潮》写乃丹书帛曰“陈胜王”云句尾语气助词盖大苏泛赤壁云《核舟记》信与朱元思书说孔子云:

何陋之有?

《陋室铭》并和对联、题名并篆文《核舟记》从向尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》一起两狼之并驱如故《狼》跟从当余之从师也《送东阳马生序》都黄发垂髫,并怡然自乐《桃花源记》白白色上下一白《湖心亭看雪》亲以……为亲故人不独亲其亲《大道之行》酒杯余强饮三大白而别《湖心亭看雪》父母独亲其亲《大道之行》余我余挐一小船《湖心亭看雪》修培养讲信修睦《大道之行》多江干上下十余里《观潮》长盖简桃核修狭者为之《核舟记》远远播香远益清《爱莲说》独老而无子的人矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》远远地可远观而不可亵玩焉《爱莲说》只故人不独亲其亲,不独子其子《大道之行》间夹杂间有里拉崩倒之声《口技》自如果自非亭午夜分《三峡》间断遂与外人间隔《桃花源记》在自三峡七百里中《三峡》中间其间千二百里《三峡》疾快不以疾也《三峡》私自又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》病矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》参与肉食者谋之,又何间焉?

《曹刿论站》欲欲望实是欲界之仙都《答谢中书书》偶然时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》想欲穷其林《桃花源记》略毫无两岸连山,略无阙处《三峡》想要鱼我所欲也谋略卿今者才略《孙权劝学》归出嫁女有归《大道之行》更古代夜间计时单位是日更定《湖心亭看雪》归依微斯人,吾谁与归?

《岳阳楼记》还湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》回来归来见天子《木兰诗》再室中更无人《石壕吏》聚拢云归而岩穴暝《醉翁亭记》重新士别三日,即更刮目相待《孙权劝学》归去太守归而宾客从也《醉翁亭记》乱战乱自云先世避秦时乱《桃花源记》世时代问今是何世《桃花源记》紊乱猿鸟乱鸣《答谢中书书》世上世有伯乐《马说》使……颠倒错乱行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐》初中文言文词语一词多义归类(八年级下册)词义项例句(标明出处)居停留不可久居(《小石潭记》)舍舍弃便舍船《桃花源记》居住而城居者未之知也《满井游记》房屋屋舍俨然《桃花源记》面山而居《愚公移山》处所至舍,四肢僵劲不能动。

《送东阳马生序》在佛印居右,鲁直居左《核舟记》是这是日更定《湖心亭看雪》

  竟居然城郭矣《山市》非若是也《唐雎不辱使命》过了居数月《塞翁失马》是天时不如地利也《得道多助,失道寡助》处在居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》当是时《口技》可大约高可二黍许《核舟记》

  是(判断动词)问今是何世《桃花源记》潭中鱼可百许头《小石潭记》问其姓氏,是金陵人《湖心亭看雪》

  可以

  手指不可屈伸《送东阳马生序》安能辨我是雄雌《木兰诗》不可知其源《小石潭记》斯是陋室《陋室铭》珠可粒粒数也《核舟记》

  和和乐政通人和《岳阳楼记》现通“现”,表现才美不外见《马说》暖和天稍和《满井游记》通“现”,出现何时眼前突兀见此屋和煦春和景明《岳阳楼记》能能够安求其能千里也《马说》   

  必能裨补阙漏《出师表》许处所不知何许人也《五柳先生》有才能先帝称之为能《出师表》承认时人莫之许也《隆中对》才能虽有千里之能《马说》答应安陵君其许寡人《《唐雎不辱使命》极极点

  感极而悲者矣《岳阳楼记》赞同杂然相许《愚公移山》非常初极狭《桃花源记》左右潭中鱼可百许头《小石潭记》穷尽此乐何极《岳阳楼记》至周到色愈恭,礼愈至《送东阳马生序》到北通巫峡,南极潇湘《岳阳楼记》到至舍,四支僵劲不能动《送东阳马生序》食通“饲”,喂养食马者不知其能千里而食也《马说》达到要求其受于人者不至也《伤仲永》吃食不饱,力不足《马说》

  欣然忘食《五柳先生》乐以……为乐以乐其志《五柳先生》心乐之《小石潭记》供养主人日再食《送东阳马生序》不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》食物设酒杀鸡作食《桃花源记》乐趣山水之乐得之心而寓之酒也《醉翁亭记》鞭鞭子执策而临之《马说》不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》鞭打策之不以其道《马说》再第二次一鼓作气,再而衰,三而竭《曹刿论战》虽即使是马也,虽有千里之能《马说》两次主人日再食《送东阳马生序》

  子墨子起,再拜曰《公输》虽然游人虽未盛《满井游记》初中文言文词语一词多义归类(八年级下册)词义项例句(标明出处)谓命名太守自谓也《醉翁亭记》游交游又患无硕师名人与游是太守谓谁。

此之谓失其本心。

游玩滁人游也《醉翁亭记》对……说秦王谓安陵君曰《唐雎不辱使命》或有时或遇其叱咄

  《送东阳马生序》

  称作,叫作不可谓忠《公输》一食或尽粟一石《马说》认为予谓菊,花之隐逸者也《爱莲说》

  而或长烟一空。

《岳阳楼记》夫那予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》或王命急宣《三峡》发语词夫不能以游堕事《满井游记》有的人或置酒而招之《五柳先生》然这样然则何时而乐耶《岳阳楼记》今或闻无罪,二世杀之……的样子颓然乎其间者《醉翁亭记》

  “或以为死,或以为亡。

”然而然徒步则汗出浃背《满井游记》或许或异二者之为《岳阳楼记》胜美好的巴陵胜状《岳阳楼记》秀秀丽望之蔚然而深秀者,琅琊也《醉翁亭记》胜利射者中,弈者胜《醉翁亭记》滋长佳木秀而繁阴《醉翁亭记》共共同山川之美,古来共谈《答谢中书书》负背负者歌于途《醉翁亭记》一共为字共三十有四《核舟记》依仗负势竞上《与朱元思书》患担忧又患无硕师名人《送东阳马生序》盖大概盖余之勤且艰若此忧患\祸患故患有所不避也《鱼我所欲也》原来是盖追先帝之殊遇《出师表》道学说益慕圣贤之道《送东阳马生序》盖一癞蛤蟆《童趣》说 一全上下一白《湖心亭看雪》清清澈下见小潭,水尤清冽《小石潭记》在洞庭一湖《岳阳楼记》凄清以其境过清《小石潭记》长烟一(全)空《岳阳楼记》临靠近“有亭翼然临于泉上者”《醉翁亭记》数词,一余挐一小船《湖心亭看雪》将近故临崩寄臣以大事也《出师表》一(一片)碧万顷到“临溪而渔”《醉翁亭记》国国都搜于国中三日三夜《惠子相梁》对着执策而临之《马说》

  “去国怀乡”《岳阳楼记》

  临表涕零《出师表》国家“敌国外患”

  国恒亡良实在良多趣味《三峡》国事死国可乎?

《陈涉世家》善良此皆良实《出师表》地方此用武之国《隆中对》环围绕环滁皆山也《醉翁亭记》国防“固国不以山溪之险”环而攻之《得道多助,失道寡助》地势“国险而民附”《隆中对》玉质装饰物如鸣珮环《小石潭记》初中文言文词语一词多义归类(九年级上册)遗给予是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。

词义项例句(标明出处)遗留深追先帝遗(yí)诏《出师表》将将领将尉醉《陈涉世家》以光先帝遗德《出师表》带领上使外将兵《陈涉世家》

    度估计度已失期《陈涉世家》将荆州之军以出秦川《隆中对》越过关山度若飞《木兰诗》其马将胡骏马而归《塞翁失马》诚诚心帝感其诚《愚公移山》将要 必将有盗《智子疑邻》如果今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕扶、持 出郭相扶将《木兰诗》确实此诚危急存亡之秋也《出师表》使派秦王使人谓安陵君曰言说不知所言《出师表》出使唐雎不辱使命 《唐雎不辱使命》言论进尽忠言《出师表》徒光着免冠徒跣 《唐雎不辱使命》分分开今天下三分《出师表》只徒以有先生也 《唐雎不辱使命》本分而忠陛下之职分也《出师表》冠帽子免冠徒跣 《唐雎不辱使命》明严明以昭陛下平明之理《出师表》戴帽子峨冠而多髯者为东坡《核舟记》圣明以上先帝之明《出师表》岂何况岂直五百里哉 《唐雎不辱使命》业事业先帝创业未半《出师表》或许

  将军岂愿见之乎?

《隆中对》职业武陵人捕鱼为业《桃花源记》耳罢了以头抢地耳 《唐雎不辱使命》论判定宜付有司论其刑赏《出师表》耳朵无丝竹之乱耳《陋室铭》谈论每与臣论此事《出师表》惠恩惠大王加惠 《唐雎不辱使命》感激感动和激动:

由是感激《出师表》聪明汝之不惠《愚公移山》感谢臣不胜受恩感激《出师表》已止然志犹未已《隆中对》行品行性行淑均《出师表》已经今操已拥百万之众(已经)自董卓已来(通“以”)《隆中对》军队必能使行阵和睦《出师表》遂终于然操遂能克绍《隆中对》会聚会

  迁客骚人,多会于此《岳阳楼记》于是由是先主遂诣亮《隆中对》机会适逢其会信通“伸”,伸张:

欲信大义于天下《隆中对》适逢(正好):

会天大雨。

会宾客大宴《口技》信用信义著于四海《隆中对》一定长风破浪会有时因凭借高祖因之以成帝业《隆中对》

  体会每有会意《五柳先生》顺着罔不因势象形《核舟记》卒最终卒之为众人《伤仲永》因此余因得遍观全书《送东阳马生序》最后故余虽愚,卒有所闻《陈涉世家》于是因屏人《隆中对》士兵卒数万人《陈涉世家》效成效恐托付不效《出师表》意心愿从流飘荡,任意东西《与朱元思书》效果不效(效果)则治臣之罪《出师表》意思每有会意《五柳先生》指手指手有百指《口技》打算意将隧入以攻其后也《狼》指出不能指其一端《口技》情趣醉翁之意不在酒《醉翁亭记》指向/指着争高直指《与朱元思书》若好像烨然若神人

  《送东阳马生序》

皆指目陈胜《陈涉世家》你若为佣耕《陈涉世家》致得到无从致书以观《送东阳马生序》如果若士必怒《唐雎不辱使命》招致此人可就见,不可屈致也《隆中对》像

  非若是也《唐雎不辱使命》数屡次数有功《陈涉世家》如不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》扶苏以数谏故《陈涉世家》开放晴连月不开《岳阳楼记》计算跨州连郡者不可胜数《隆中对》散开日出而林霏开《醉翁亭记》几卒数万人《陈涉世家》打开晶晶然如镜之新开《满井游记》初中文言文词语一词多义归类(九年级下册)私偏爱宫妇左右莫不私王《邹忌讽齐王纳谏》实词义项例句(标明出处)私情不宜偏私《邹忌讽齐王纳谏》池护城河池非不深也《得道多助,失道寡助》刺指责群臣吏民能面刺寡人之过者《邹忌讽齐王纳谏》池塘有良田美池桑竹之属《桃花源记》刺杀聂政之刺韩傀也《唐雎不辱使命》发被任用舜发于畎亩之中《生于忧患,死于安乐》道仁政(道义)得道者多助 表现征于色发于声《生于忧患,死于安乐》说不足为外人道也《桃花源记》士狱官管夷吾举于士《生于忧患,死于安乐》路道不通《陈涉世家》贤士入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐》方法策之不以其道《马说》拂不顺行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐》子先生、老师子墨子闻之《公输》通“弼”,辅佐入则无法家拂bì士《生于忧患,死于安乐》对男子的尊称,您愿借子杀之《公输》得取得

  故不为苟得也《鱼我所欲也》说同“悦”,高兴公输盘不说《公输》

  不亦说乎《论语》拥有二者不可得兼《鱼我所欲也》解说请说之《公输》通“德”感激所识穷乏者得我与?

《鱼我所欲也》起出发起于鲁《公输》生生命舍生而取义者也《鱼我所欲也》站起子墨子起《公输》生存由是则生而有不用也《鱼我所欲也》争争夺杀所不足而争所有余《公输》心思想非独贤者有是心也《鱼我所欲也》谏诤知而不争,争而不得《公输》心胸登斯楼也,则有心旷神怡《岳阳楼记》道途而中道崩殂《出师表》思想感情予尝求古仁人之心《岳阳楼记》道理以咨诹善道《出师表》心里得之心而寓之酒也《醉翁亭记》

  能行仁政得道多助《得道多助,失道寡助》相做宰相惠子相梁《惠子相梁》说不可对外人道也《桃花源记》相位欲代子相《惠子相梁》城内城三里之城《得道多助,失道寡助》吓模仿鸱发怒的声音今子欲以子之梁国吓我邪?

《惠子相梁》城墙城非不高也《得道多助,失道寡助》恐吓吓!

今子欲以子之梁国吓我邪?

《惠子相梁》类事理不可谓知类《公输》孰谁我孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》类别为与此同类《公输》仔细地孰视之《邹忌讽齐王纳谏》像佛印绝类弥勒《核舟记》朝早上朝服衣冠《邹忌讽齐王纳谏》见晋见子墨子见王《公输》朝见燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐《邹忌讽齐王纳谏》召见于是见公输盘《公输》固顽固汝心之固,固不可彻《愚公移山》引见胡不见我于王《公输》从来(本来)而戍死者固十六七《陈涉世家》看见见渔人《桃花源记》吾义固不杀人了解见往事耳《孙权劝学》巩固固国不以山溪之险《得道多助,失道寡助》通“现”出现有时见日《与朱元思书》达达到达于汉阴《愚公移山》毕尽吾与汝毕力平险《愚公移山》显达不求闻达于诸侯《出师表》全众妙必备《口技》初中文言文词语一词多义归类(九年级下册)实词义项例句(标明出处)兵兵器兵革非不坚利也《得道多助,失道寡助》兵甲已足《出师表》军队可汗大点兵《木兰诗》士兵上使外将兵《陈涉世家》益益处有所广益《出师表》增加斟酌损益

  《出师表》曾益其所不能《生于忧患,死于安乐》方纵横方七百里《愚公移山》正当方其远出海门《观潮》方出神《童趣》方欲行《狼》且将近年且九十《愚公移山》况且且焉置土石《愚公移山》曾竟然(连……都……)曾不若孀妻弱子《愚公移山》通“增”,增加曾益其所不能《生于忧患,死于安乐》险险峻的大山吾与汝毕力平险《愚公移山》险要固国不以山溪之险《得道多助,失道寡助》指直指通豫南《愚公移山》插争高直指《与朱元思书》指指点点指目陈胜《陈涉世家》始才始一反焉《愚公移山》开始蒙乃始就学《孙权劝学》刚刚始龀,跳往助之《愚公移山》与参与,欣赏未复有能与其奇者《答谢中书书》一起、和念无与为乐者《记承天寺夜游》通“举”选拔选贤与能《大道之行》通“欤”,语气词所识穷乏者得我与?

《鱼我所欲也》给予“呼尔而与之”“蹴尔而予之”《鱼我所欲也》子夫子(尊称)子墨子闻之《公输》您愿借子杀之《公输》子女率妻子邑人来此绝境《桃花源记》及比得上徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》以及若有作奸犯科及为忠善者《邹忌讽齐王纳谏》到及郡下《桃花源记》举被选拔管夷吾举于士《生于忧患,死于安乐》发动举大计亦死《陈涉世家》推举众议举宠为督《出师表》之编次陈胜吴广皆次当行旅行或行军在途中停留又间令吴广之次所旁丛祠中

  

  第一节

  一词多义归纳初中文言文词语一词多义归类(七年级上册)词义项例句(标明出处)期约定陈太丘与友期(《陈太丘与有期》)时时候故时有物外之趣。

(《童趣》)期限度已失期(《陈涉世家》)时常余忆童稚时(《童趣》)希望期在必醉(《五柳先生传》)故旧的知识温故而知新(《论语》)富富裕宋有富人(《智子疑邻》)旧而两狼之并驱如故《狼》多家富良马(《塞翁失马》)所以故时有物外之趣。

(《童趣》)亡丢失暮而果大亡其财(《智子疑邻》)故逐之《曹刿论战》逃跑马无故亡而入胡(《塞翁失马》)故君子有不战《生于忧患死于安乐》今亡亦死,举大计亦死《陈涉世家》故余虽愚《送东阳马生序》通“无”,没有河曲智叟亡以应(《愚公移山》)故意广故数言欲亡《陈涉世家》灭亡秦灭韩亡魏(《唐雎不辱使命》)原因公问其故《曹刿论战》此诚危急存亡之秋也《出师表》此独以跛之故(塞翁失马》)殆有害思而不学则殆(《论语》)行奉行有一言而可以终身行之者乎《论语》大概此殆天所以资将军也(《隆中对》)行走三人行(《论语》)即就是即公大兄无奕女(《咏雪》)罔迷惑而无所得学而不思则罔(《论语》)立刻即书诗四句(《伤仲永》)无罔不因势象形(《核舟记》)去离开“太丘舍去”“委而去之”《陈太丘与有期》知了解人不知而不愠(《论语》)去国怀乡《岳阳楼记》知道温故而知新(《论语》)距离日中去人近《两小儿辩日》明白知之为知之(《论语》)我以日始出时去人近《两小儿辩日》通“智”,聪明是知也(《论语》)若像未若柳絮因风起(《咏雪》)善好、好的择其善者而从之(《论语》)孰若孤《孙权劝学》。

擅长京中有善口技(《口技》)若夫淫雨霏霏《岳阳楼记》危高惟有危楼一座(《山市》)仿佛若有光《桃花源记》危急奉命于危难之间(《出师表》)中有楼若者,堂若者《山市》洞像洞一样窗扉皆洞开(《狼》)烨然若神人《送东阳马生序》打洞一狼洞其中(《狼》)你若为佣耕(《陈涉世家》)观景观(景象)作青云白鹤观(《童趣》)如不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》已已经待君久不至,已去《陈太丘与有期》天下之伟观也《观潮》吾既已言之王矣《公输》观察观之兴正浓(《童趣》)停止死而后已《论语》观赏(看)予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》胡不已乎《公输》可远观而不可亵玩焉《爱莲说》初中文言文词语一词多义归类(七年级下册)实词义项例句(标明出处)当掌管当涂掌事《孙权劝学》市集市东市买鞍马《木兰诗》应当但当涉猎《孙权劝学》买愿为市鞍马《木兰诗》当立者乃公子扶苏项燕《陈涉世家》自自己并自为其名《伤仲永》在当是时《口技》从自是指物作诗立就《伤仲永对着木兰当户织《木兰诗》闻听说余闻之也久《伤仲永绝极以为妙绝《口技》名声不能称前时之闻《伤仲永》佛印绝类弥勒《核舟记》名名字并自为其名《伤仲永》停止群响毕绝《口技》命名名之者谁?

《醉翁亭记》》哀转久绝《三峡》说出不能名其一处也《伤仲永》隔绝沿溯阻绝《三峡》就完成自是指物作诗立就《伤仲永》率妻子邑人来此绝境《桃花源记》靠近此人可就见《隆中对》穷穷尽欲穷其林《桃花源记》从事蒙乃始就学《孙权劝学》蝉则千转不穷《与朱元思书》意想(意图)意将遂入以攻其后也《狼》而乐亦无穷也《醉翁亭记》神情意暇甚《狼》贫穷所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》见了解见往事耳《孙权劝学》初中文言文词语一词多义归类(八年级上册)看见见渔人,乃大惊《桃花源记》认清大兄何见事之晚乎!

《孙权劝学》夫那些今夫不受之天《伤仲永》寻寻找寻向所志《桃花源记》语气词嗟夫!

予尝求古仁人之心不久寻病终《桃花源记》夫专诸之刺王僚也鲜鲜艳芳草鲜美《桃花源记》成年男子此庸夫之怒《唐雎不辱使命》少,读xīǎn陶后鲜有闻《桃花源记》丈夫夫起大呼《口技》属类有良田美池桑竹之属《桃花源记》妙妙处众妙毕备《口技》类似神情与苏黄不属《核舟记》奇妙以为妙绝《口技》连接属引凄异《三峡》指指头手有百指《口技》通“嘱”吩咐属予作文以记之《岳阳楼记》指出不能指其一端《口技》绝极佛印绝类弥勒《核舟记》绝巘多生怪柏《三峡》毕全部群响毕绝《口技》与世隔绝率妻子邑人来此绝境《桃花源记》竭尽吾与汝毕力平险《愚公移山》断往来而不绝者《醉翁亭记》止只有止有剩骨《狼》断沿溯阻绝《三峡》停止一狼得骨止《狼》消失、停止哀转久绝。

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义项例句(标明出处)外外面,外表中通外直《爱莲说》势气势势极雄豪《观潮》以外遂与外人间隔《桃花源记》阵势既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》出从……出来莲之出淤泥而不染《爱莲说

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