篇一《弟子规》全文及解释.docx
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篇一《弟子规》全文及解释
篇一:
《弟子规》全文及解释
《弟子规》全文及解释
一、总序
●弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。
译。
作为子弟所要谨守的规戒,古圣先贤所传下的教训,第一就是要我们在家能孝顺、出外能敬长,其次是敬业而守信用。
●泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
译。
多关爱众生,亲近有仁德的人。
如果德行培养差不多了,就可以去学习吸收经典的知识。
二、入则孝
●父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
译。
父母叫我们,不可以慢吞吞的;父母交代事情,要勤快认真,不可以懒惰懈怠。
●父母教,须敬听;父母责,须顺承。
译。
父母亲有所教导,要恭敬听取;父母有所责备,也要承担接纳。
●冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。
译。
天冷或天热,要关心父母亲的寒暖;早起或晚睡,定时的问候父母起居安好。
●出必告,反必面。
居有常,业无变。
译。
出门或返家,都向父母报告一声;居家作息有一定的规矩,工作行业则不要经常更换。
●事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。
译。
虽然是小事情,也不可擅作主张;如果擅自作主,就不合作为子弟的身分了。
●物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。
虽然是小东西,也不可私自收藏;如果个个藏为己有,就会惹父母亲难过伤心了。
●亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
译。
父母亲所喜欢的事物,我们要尽力准备妥当;父母亲不喜欢的,我们要留意避免。
●身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
译。
身体如果受伤了,会让父母亲担忧;品德如果败坏了,会让父母亲蒙羞。
●亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。
译。
父母亲喜欢我,要孝顺一点都不难;父母亲不喜欢我,我仍然孝顺那才是真贤能。
●亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
译。
父母亲有过错,想办法劝谏让他们改正,但是要和颜悦色,要声音柔婉。
●谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。
译。
如果父母不听劝谏,和悦的再劝,甚至用哭泣来求父母答应,就算被责打也无怨言。
●亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。
译。
父母有了病痛,侍奉汤药冷热苦甘亲自尝过;早晚照顾,不离父母身边。
●丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。
译。
父母去世守丧三年,心存哀苦,居家作息有所改变,酒肉美食暂时不去享用。
●丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。
守丧完毕,逢年过节祭祀要竭尽诚意;对死去的父母亲,要如生前一样的尽孝。
出则悌
●兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
译。
作哥哥的友爱弟弟,作弟弟的尊敬哥哥;兄弟和睦,也就是尽到了孝道。
●财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯。
译。
如果能把财物看得轻淡,彼此就不会产生怨隙;说话时忍一忍,就不会有意气之争。
●或饮食,或坐走,长者先,幼者後。
译。
无论吃饭餐饮、入坐走路,要让长辈在先,晚辈在後。
●长呼人,即代叫,人不在,己先到。
译。
长辈叫人,马上帮忙代为传唤;如果所叫的人不在场,自己先到长者前听候使唤。
●称尊长,勿呼名。
对尊长,勿显能。
译。
称呼长者要有礼貌,不可直呼其名;在长者前面,不要自以为才能高强。
●路遇长,疾趋拜。
长无言,退恭立。
译。
路上遇到长辈,立刻趋前问候;长辈没有别的话,再恭敬退下站在一旁。
●骑下马,乘下车,过犹待,百余步。
译。
遇到了亲长,如果是骑马立刻下马,如果驾车立刻下车;就算过了百余步,也要等候。
●长者立,幼者立。
长者坐,命乃坐。
译。
长辈站着,晚辈一定站着;长辈坐下,吩咐我们坐下,我们才坐。
●尊长前,声要低;低不闻,却非宜。
译。
在长辈面前,说话要轻声细语;但声音低到听不清楚,也不恰当。
●进必趋,退必迟;问起坐,视勿移。
译。
长辈有事要赶紧趋前,离开时则从容缓慢;长辈相问,起立作答再坐下,视线勿移开。
●事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。
译。
事奉叔伯,要像事奉父亲一般;敬爱堂兄弟,要像敬爱自己兄弟一般。
三、谨
●朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。
译:
起得早睡得晚,老年转眼就来到,要珍惜宝贵的光阴。
●晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。
译:
早上起来,一定要漱洗妥当;大小便後,一定要净手。
●冠必正,纽必结,袜与履,俱紧结。
译:
帽子要戴正,衣纽要扣好,袜子穿好鞋带要绑紧。
●置冠服,有定位,勿乱堆,置污秽。
译:
帽子衣服有一定的位置,不可随意摆放,以免沾染灰尘。
●衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。
译:
穿衣服要整洁,不在於华丽;对上对下合乎自己的身分与家庭。
●对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。
译:
对於饮食方面,不可挑三拣四;适时适量,不可暴饮暴食。
●年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。
译:
少年人不可饮酒,酒醉之後总是丑态百出。
●步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。
译:
走路要从容,站立要端正,作揖要尽礼,拜候要恭敬。
●勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。
译。
不可踩踏门槛,不可歪斜站立,不可曲脚蹲坐,不可摇动大腿。
●缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。
译。
拉开窗帘动作轻缓,不可声音太大;转弯时绕大圈,不可撞到弯角。
●执虚器,如执盈;入虚室,如入盈。
译。
拿空的器具,要像拿装满东西的器具一般;进入空房间,要像进入装满东西的房间一样。
●事勿忙,忙多错;勿畏难,勿轻问。
译。
做事情不ㄅ打斗的场所,不要去接近;不正当没根据的事情,也不要去探听。
●将入门,问谁存;将上堂,声必扬。
译。
要进入别人家门,先问有谁在家;要进别人房间,一定要先出声告知。
●人问谁,对以名,吾与我,不分明。
译。
有人问我是谁,要说出自己的名字,「吾」跟「我」是没有分别的。
●用人物,须明求,倘不问,即为偷。
译。
用别人的东西,一定要先徵求别人同意,如果没有问过,就是偷窃的行为。
●借人物,及时还,人借物,有勿悭。
译:
借用别人的东西,要及时归还;人家向我们借东西,如果有不要吝啬
信
●凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。
译。
说任何话,总以信用为最重要,诈骗与虚假,绝不可为。
●说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。
译。
话多不如话少,说话算话,不可花言巧语。
●刻薄话,秽污词,市井气,切戒之。
译。
刻薄话、脏话、流里流气的话,都要切实戒掉。
●见未真,勿轻言,知未的,勿轻传。
译。
没看清楚的事情,不要随便说;知道不详细的事情,不要随便传。
●事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错。
译。
事情如果不适当,不要轻易答应;一旦轻易承诺,便会进退两难。
●凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。
译。
凡是说话,语气宁可加重而缓慢,不可急躁匆忙,也不可模糊不清。
●彼说长,此说短,不关己,莫闲管。
译。
别人说长论短,与自己无关,不要加油添醋管闲事。
●见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。
译。
看见别人的优点,要想到跟他一样,即使现在相差很远,慢慢总是能接近的。
●见人恶,即内省,有则改,无加警。
译。
看见别人的缺点,要反省检讨自己,如果犯同样的错立刻要改,如果没有可作为警惕。
●惟德学,惟才艺,不如人,当自励。
译。
只有品德、学问、才艺,有不如人的地方,要加紧努力赶上。
●若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。
译。
至於衣服、饮食等物质享受,不如别人,不必忧虑悲伤。
●闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。
译。
别人说自己的缺点就生气,赞美夸奖自己的优点就高兴,如此坏朋友就会出现,而好朋友就逐渐离去了。
●闻誉恐,闻过欣。
直谅士,渐相亲。
译。
听到别人赞美心生戒惧,别人指出过错反而高兴,这样正直的朋友就会慢慢跟你接近了。
●无心非,名为错,有心非,名为恶。
译。
无心造成的过失叫做「错」,有意造成的过失叫做「恶」。
●过能改,归於无,倘掩饰,增一辜。
犯了过错能立刻改正,等於没有过错;如果极力掩饰,那就等於再犯一过了。
四、泛爱众
●凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。
译。
任何一个人,我们都应该去爱他,因为大家是同一个天所覆同一个地所载的呀。
●行高者,名自高,人所重,非貌高。
译。
品德高的人,自然名望也高,人们所尊重的,并不是外表容貌的美好。
●才大者,望大自,人所服,非言大。
译。
才能多的人,总是希望别人看重自己;但别人所服的,并不是说大话的人呀。
●己有能,勿自私,人有能,勿轻訾。
译。
自己有一点能力,不可自私自利;别人有能力,不可轻视毁谤。
●勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新。
译。
不可对有钱人谄媚,不可对贫穷人骄傲;对於物质则不可喜新厌旧。
●人不闲,勿事搅,人不安,勿话搅。
译。
别人不得闲,不要拿事情去打扰;别人心不安,不要拿话去打扰。
●人有短,切莫揭;人有私,切莫说。
译。
别人的短处,不要去掀开;别人的隐私,不要去传说。
●道人善,即是善,人知之,愈思勉。
译。
说别人的好处,是一大优点;别人知道了,会更加自我勉励。
●扬人短,即是恶,疾之甚,祸且作。
译。
揭别人的短处,是一大罪恶;既惹别人痛恨,也会带来灾祸。
●善相劝,德皆建,过不规,道两亏。
译。
如果能彼此赞美优点,大家都建立了好品德;如果有过错不愿相规劝,彼此都损了德性。
●凡与取,贵分晓,与宜多,取宜少。
译。
给人东西跟拿人东西,要清楚明白,给人家的可以多,拿人家的最好少。
●将加人,先问己,己不欲,即速已。
译。
要求别人必先问问自己,自己如果也不想要这样做,就得立刻停止。
●恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。
译。
有恩一定想办法报答,有仇则想办法忘掉,报仇的心念时间要短,报恩的心念时间要长。
●待仆婢,身贵端,虽贵端,慈而宽。
译。
对待仆人婢女要端庄,在端庄之中也要慈祥宽厚。
●势服人,必不然,理服人,方无言。
译。
想要用权势来服人,那是不可能的,只有用真理服人,才是真正心服口服。
亲仁
●同是人,类不齐,流俗众,仁者稀。
译。
同样是人类,却各有不同,在芸芸众生当中,能具备仁德的非常稀少。
●果仁者,人多畏。
言不讳,色不媚。
译。
如果真的是一位仁者,别人多半对他敬畏;说话不会隐瞒逃避,表情也不会恭维谄媚。
●能亲仁,无限好,德日进,过日少。
译。
能够亲近仁者,是一件非常好的事,品德可以日益增长,过错也一天天减少。
●不亲仁,无限害,小人进,百事败。
译。
不肯亲近仁者,害处非常大,不但小人进入生活中,做各种事情也容易失败。
五、余力学文
●不力行,但学文,长浮华,成何人。
译。
不努力实践德行,只知学习经典知识,会越来越浮夸,将来不知成为什麽人。
●但力行,不学文,任己见,昧理真。
译。
只知努力实践,不愿学习经典知识,会放纵听任自己意见,而不明真理所在。
●读书法,有三到,心眼口,信皆要。
译。
读书的方法有三到,心到眼到口到,是非常要紧的诀窍。
●方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起。
译。
刚读到这本经典,不可又羡慕另一本经典;这个进度尚未完成,不要又进入另一个进度。
●宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。
译。
给自己订的进度宽一点,但要求必定做到;工夫到家了,所有的阻塞就会畅通了。
●心有疑,随札记,就人问,求确义。
心中有疑惑,随手记下来,遇到适当的人就请教询问,一定要找到正确的答案。
●房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。
译。
房间要清爽,墙壁要乾净,桌案要整洁,笔砚要放正。
●墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。
译。
墨磨得偏了,是因为心不正了;字不能好好的写,是因为心先病了。
●列典籍,有定处,读看毕,还原处。
译。
经典书籍的摆放,有一定的位置,读完看完,要摆回原来的地方。
●虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。
译。
即使有急事,仍然要收束整齐;有了缺损,立刻想办法修补完好。
●非圣贤,屏勿视,蔽聪明,坏心志。
译。
不是圣贤的书籍,宁可摒弃不看,免得蒙蔽了耳目,坏了我们的心志。
●勿自暴,勿自弃,圣与贤,可循至。
译:
如此认真努力,不自暴自弃,成圣成贤的目标,一定可以按部就班到达的
篇二:
弟子规---最全全文---拼音解释版
《弟子规》书名解读:
什么叫“弟子”。
弟子有两层意思,一个是指年幼的
孩子,儿童,少年,这可以算是弟子。
还有一个是指学生,在这部书里,这两层意思都有。
但是在古代,是以前一种为主的,因为《弟子规》关注的是比较小的孩子。
什么叫“规”。
“规”即“夫见”,意思是大丈夫的见解。
这里是指规则,规矩。
“弟子规”就是指从小必须遵守和养成的规矩。
《三字经》偏重于教人知识,而《弟子规》所偏重
的则是做人的规矩,《三字经》着重的是文化,《弟子规》侧重的则是文明,《三字经》和《弟子规》两者功能互补。
《弟子规》将孔子老先生教诲(当然也有后代老先生们的)编写成人们的生活规范,凡1080字,共360句,曾经是讲给开蒙的小孩子们的养正宝典,将儒家的五伦大道用最平实的语言和最普通的事例呈现,而着眼于帮助听讲者处理好身边的人际关系。
《弟子规》没做到,学习别的经典就很难得到真智慧。
《弟子规》没做到,学习别的经典就很难得到真智慧。
dìzǐguī
弟子规
弟子:
一般有两种意义:
一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。
这里是用一种意义上的“弟子”。
zǒngxù
【总叙】
dìzǐguīshèngrénxùnshǒuxiàotìcìjǐnxìn弟子规圣人训首孝悌次谨信
解读。
弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。
fànàizhòngérqīnrényǒuyúlìzéxuéwén泛爱众而亲仁有余力则学文
解读。
和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rùzéxiào
【入则孝】
在日常生活中要孝顺父母
fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒
解读。
父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
fùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùnchéng父母教须敬听父母责须顺承
解读。
父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。
做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。
(君子闻过则喜,小人闻过则怒。
)
dōngzéwēnxiàzéqìngchénzéxǐnghūnzédìng冬则温夏则凊晨则省昏则定
解读。
侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。
早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。
下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。
chūbìgàofǎnbìmiànjūyǒuchángyèwúbiàn出必告反必面居有常业无变
解读。
外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。
平时起居作息,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。
shìsuīxiǎowùshànwéigǒushànwéizǐdàokuī事虽小勿擅为苟擅为子道亏
解读。
纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。
如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。
wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
解读。
公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。
如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。
qīnsuǒhàolìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù亲所好力为具亲所恶谨为去
解读。
父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备,父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。
shēnyǒushāngyíqīnyōudéyǒushāngyíqīnxiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
解读:
要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。
(曾子曰:
“身体发肤受之父母,不敢毁伤”)。
要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱。
qīnàiwǒxiàohénánqīnzēngwǒxiàofāngxián亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
解读。
当父母亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严厉的时候,我们一样孝顺,而且还能够自己反省检点,体会父母的心意,努力改过并且做得更好,这种孝顺的行为最是难能可贵。
qīnyǒuguòjiànshǐgēngyíwúsèróuwúshēng亲有过谏使更怡吾色柔吾声
解读:
父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色,(子夏问孝。
子曰:
“色难。
”)
jiànbúrùyuèfùjiànhàoqìsuítàwúyuàn谏不入悦复谏号泣随挞无怨
解读。
如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。
qīnyǒujíyàoxiānchángzhòuyèshìbùlíchuáng亲有疾药先尝昼夜侍不离床
解读。
父母亲病了,吃的药要自己先尝一下,看看是不是太苦、太烫;父母亲病倒在床上,要日夜护理,不离开他们的身边。
sāngsānniánchángbēiyèjūchùbiànjiǔròujué丧三年常悲咽居处变酒肉绝
解读。
父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母教养的恩德。
自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享受,应该戒绝酒肉。
sāngjìnlǐjìjìnchéngshìsǐzhěrúshìshēng丧尽礼祭尽诚事死者如事生
解读。
办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节,不可草率马虎,也不可以为了面子铺张浪费,才是真孝顺。
祭拜时应诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前一样恭敬。
chūzétì
【出则弟】
在日常生活中友爱兄弟姐妹
xiōngdàoyǒudìdàogōngxiōngdìmùxiàozàizhōng兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
解说。
当哥哥姐姐的要能友爱弟妹,做弟妹的应做到恭敬兄姐,这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突,父母心中就快乐。
在这和睦当中就存在孝道。
cáiwùqīngyuànhéshēngyányǔrěnfènzìmǐn财物轻怨何生言语忍忿自泯
解说。
把身外所用的钱财物品看轻点,少计较,兄弟之间就不会产生怨恨;讲话时不要太冲动,伤感情的话要能忍住不说,那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。
huòyǐnshíhuòzuòzǒuzhǎngzhěxiānyòuzhěhòu或饮食或坐走长者先幼者后
解说。
不管是吃东西或喝饮料,要请长辈先用;如果和长辈坐在一起,要请长辈先坐;如果和长辈走在一起,应让长辈先走。
zhǎnghūrénjídàijiàorénbùzàijǐjídào长呼人即代叫人不在已即到
解说。
长辈呼叫人时,自己听见了,要替长辈去传唤。
如果所叫的人不在时,自己应当回来报告长辈,更能进一步请问长辈,有没有需要帮忙的事情。
chēngzūnzhǎngwùhūmíngduìzūnzhǎngwùxiànnéng称尊长勿呼名对尊长勿见能
解说。
称呼长辈时,不可以直呼长辈的名字,那是不礼貌的行为;在长辈面前,不要表现自己很有才能,藐视长辈。
lùyùzhǎngjíqūyīzhǎngwúyántuìgōnglì路遇长疾趋揖长无言退恭立
解说:
走路时遇见长辈,要赶紧走上前去行礼问候,如果长辈没和我们说话时,就先退在一
篇三:
弟子规全文
总叙
弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文
入则孝
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生
出则弟
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移
事诸父如事父事诸兄如事兄
谨
朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难
信
凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺
若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜
泛爱众
凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作